國富論輕鬆讀：市場經濟下必修的經濟“聖經”

經典是經得起時間考驗的，亞當.斯密的《國富論》歷經幾個世紀，被譽爲經濟學聖經，成爲經濟學必讀書籍的確是有原因的。從發願死磕這部經典，到現在反反覆覆折騰了半個多月，一直從原著《國富論》逐漸轉移到徐騰的這部《國富論輕鬆讀》，因爲後者較原著更加通俗一些，而且鏈接了很多現代的知識，讀起來相對輕鬆一些[調皮]。雖然難啃但還是很有價值的，因爲書中描述的很多現象和觀點，對自己原來的很多觀點都有修正的作用，如，分工的重要性；資產和消費的區別；收入根源的分析；市場價格和自然價格的區別；工資及利潤的關係等等。也有一些國家層面的觀點因爲話題過於廣博，自己不能理解，還是需要慢慢思考，總之，這部皇皇鉅著值得推薦值得拜讀。

a就這個版本的國富論而言，翻譯還是挺通俗易懂的，而且在一些地方做了拓展，聯繫了我國的實際情況，或者就文中提到的學者進行了更細緻的說明，很不錯，爲我之後閱讀另外一個版本的國富論打下了基礎； b很佩服亞當斯密，儘管受所處時代的限制，但思考的問題非常宏大而永恆，文章中的論述方法和思維方式都讓我大開眼界，很多以前沒有思考到的地方都被逐一點播了。 c整本書對國民財富的產生與發展從多方面進行了論述，就我理解爲： 勞動是物品的內在價值，價值由貨幣衡量 貨幣作爲一種價值符號從石頭髮展至金屬然後到金本位銀本位，直到戰爭打破金屬本位，變爲信用貨幣，發展循序漸進 商品貿易很重要，但歸根結底一個國家的發展潛力取決於農耕土地的年產出能力，不要覺得商貿高級而農業低級，其實兩者相輔相成 供需會操縱市場朝適合的方向發展，維持一種動態的均衡，政府的政策會對此種趨勢造成負向影響，因此政府應該謹慎使用手中的權利，無論是徵稅的種類、程度還是徵關稅方法 國防支出因人性的劣根性在所難免，最重要的是衡量好人民的稅負程度和國家收支平衡 還有很多，以後系統整理吧 對了，論賦稅沒讀得太明白，記得重新讀一遍啊 完

這是一本好書。鏈接內容將知識進行了擴展，不僅學習了亞當.斯密對國民財富性質和原因的分析，還對作者當時寫作時期其他學者的研究成果進行了擴展，對現代經濟的一些知識和我國社會主義市場經濟的相關國家財富的認識、國家治理的新觀點、財經、稅收等方面進行了拓延。是一個立體知識讀本……

看了2個版本，這版相較於中文收藏原文音譯，雖然省略了很多原著裏的事例，但更淺顯易懂。

書看着很棒，但是讀起來有點亂，以後再讀吧[憨笑]

三天看完，佩服。我們爲什麼落後？ 無愧於經濟學之父，我們和我們的下一代更應該看此書。[強][強]

* 第二章 論財富的性質、積累和使用 1.財富🉑️分爲留供目前消費的、固定資本、流動資本（可待出售食品、待售衣服傢俱房屋、陳列的製成品）和貨幣，即可以歸納爲這四類：食料，材料，成品和貨幣。 2.資本的積累 📷 首先要知道生產性勞動者和非生產性勞動者的概念和區別，簡單來說就是生產性勞動者可以創造再生價值，而非生產性勞動者比如傭人所做的，不可創造再生價值。 其次，資本和收入也具有重大的差異，資本佔優勢的地方，居民性格多勤勞；收入佔優勢的地方，居民性格多懶惰。節儉是資本增加得直接原因。 然而，奢侈者爲了豢(huàn)養懶惰者，他們在消耗掉自己的資本以後，必然會來奪取勤勞者的麪包。假設勤勞者的節儉，不足以抵償這一部份人的奢侈，那麼，奢侈的所爲，在陷他自身於貧窮的同時，還會將全國限於匱乏之中。 此外，國內生產物的價值、每年在國內流通的消費品的價值、國內每年只能流通的貨幣量，三者的增減成比例。因爲消費品是通過貨幣的方式來流通的，每年在國內流通的消費品價值增加，用來流通它的貨幣也必須增加。 如何改善這樣的境況呢？一是增加生產性勞動者的數目；二是增進受僱勞動者的生產力。二者的前提是增加資本。 3.借貸資本 貸出取息的資本可用作資本和消費。一個富有且謹慎的人，只會把他的錢財借給他認爲將用於有利可圖的人。借來的不是金銀或紙幣，而是需要貨幣裏面所蘊含的價值。 4.資本的用途 第一資本可用於獲取消費的原生產物，一般歸農場主、礦業家、漁業家所有；二是製造原生產物，一般由製造商管理；三資本可用於運輸，歸批發商人所有；最後可用於分散，即零售商人。以上均爲生產性勞動者。