烏合之衆：羣體心理研究
[法]古斯塔夫·勒龐
158人在讀
10.7萬字總字數
¥16.99定價
[法]古斯塔夫·勒龐
《烏合之衆》寫於19世紀末的法國。那時，雖然波瀾壯闊的法國大革命已經過去100餘年，但動盪與紛爭依然充斥着那個時代。作者古斯塔夫·勒龐在看到當時大衆的浮躁與非理性後，以一個旁觀者的視角冷靜地剖析了羣體心理作怪背後的原因，並用諸多案例加以佐證而著得此書。 本書顛覆了人們對羣體一般性的認知，作者在書中指出：個體一旦融入羣體，其個性會逐漸被羣體意識所取代。受困於羣體意識的人傾向於接受羣體暗示的某種觀點，即便再理智的人都可能被羣體 的意識左右，最終表現出排異化、極端化、情緒化及低智商化等羣體特徵。本書對生活在當今時代的我們，依然具有很強的引導作用。我們每個人都避免不了生活在羣體中，但都應思考如何不讓自己淪爲“烏合之衆”，因爲理性纔是推動社會進步的重要力量。
此時，成員的個體性格消失了，他們的思想感情聚焦在同一事物上。即使他們不在同一個地方，如果符合上述條件的話，那也算是同一個羣體。只要大家同時思考同一個問題，這些原本獨立的個人就形成了一個羣體。較爲典型的是激烈感情的觸動，比如大家都關心的國家大事。儘管任何一個民族或國家的人都不可能全部出現在同一個地方，他們的人數太多了，但不管他們在哪裏、彼此之間的距離有多遠，如果他們關注同一件事，他們的思想感情就沒有任何區別。
在古斯塔夫·勒龐看來，一旦孤立的個人融入羣體，便會喪失自我意識。羣體永遠遊走在無意識邊緣，是受無意識本能支配的低能生命體。他說：“由於任何一種精神結構都包含着各種性格的可能性，環境突變會讓這種可能性表現得更爲突出……如果不在一個羣體中，有些閃念或感情，獨立的個人根本就不會產生，即使產生，也不可能變成行動……人多勢衆產生的力量感，會使羣體成員表現出孤立個人不可能有的情緒和行動。
譯者譯的着實有問題啊，很多語句前後沒有聯繫，翻譯腔嚴重，主語的指向性不明確，讀起來喫力，不符合中文的表達習慣。