苦難輝煌（英文）

在紛繁複雜的黨史著作中，金一南將軍的《苦難輝煌》以其獨特的敘事視角，將中國共產黨早期革命史演繹成一曲波瀾壯闊的精神史詩。這部作品不同於傳統編年體史書的平鋪直敘，更像一把鋒利的精神解剖刀，剖開歷史表層的政治術語，直指革命者靈魂深處的精神蛻變。當我們穿越時空迷霧回望那個血與火交織的年代，會發現那些衣衫襤褸的革命者留給後世的，遠不止政治遺產那麼簡單。 一、覺醒年代的精神熔爐 1927年秋收起義的失敗，將剛剛成立六年的中國共產黨推向絕境。湘贛邊界的崇山峻嶺間，衣衫襤褸的起義隊伍在泥濘中跋涉，原本兩萬人的隊伍銳減至不足千人。這個看似窮途末路的時刻，卻成爲中共精神覺醒的起點。在井岡山的密林深處，毛澤東與普通士兵同喫紅米飯、共飲南瓜湯，這種看似簡單的同甘共苦，實則是現代政治組織形態的革命性突破。 紅軍初創時期"支部建在連上"的制度創新，讓共產主義信仰不再是漂浮在空中的理論教條。在永新三灣的楓樹坪下，疲憊的士兵們第一次感受到自己不是軍閥部隊的僱傭兵，而是革命的主體。這種身份認同的轉變，使得最底層的炊事員都能準確說出"三大紀律八項注意"的政治內涵。當革命理想照進現實生活，每個戰士都成爲了行走的政治符號。 第五次反圍剿的慘敗，客觀上造就了人類歷史上最偉大的精神遠征。湘江戰役中，八萬紅軍銳減至三萬，江面漂滿戴着紅星帽的遺體，但活下來的人眼神愈發堅毅。這種在絕境中迸發的精神力量，在遵義會議的精神涅槃中得到昇華。當毛澤東重新掌握軍事指揮權時，他手中最強大的武器不是槍炮，而是這支用苦難淬鍊過的鋼鐵隊伍。 二、危機時刻的信仰抉擇 長征路上的松潘草地，成爲檢驗革命信仰的終極試煉場。紅軍戰士周廣才餓得啃食皮帶充飢時，仍堅持在皮帶上刻下"長征記"三個字。這個細節揭示出，物質匱乏反而催生了更強大的精神力量。當身體承受極限考驗時，信仰不再是抽象概念，而是支撐生命存續的精神鈣質。 西安事變的和平解決，展現了中共超越意識形態侷限的政治智慧。面對十年血仇的蔣介石，周恩來在延安窯洞裏徹夜研讀《資治通鑑》，最終選擇以民族大義爲重。這種戰略定力的背後，是經過長征淬鍊的成熟政治思維。當張學良看到中共代表穿着補丁衣服卻談論國家命運時，他看到了這個政黨不可戰勝的精神密碼。 延安時期的"整風運動"，表面看是思想改造，實則是信仰體系的重構。知識分子出身的王實味在《野百合花》中批評等級制度，引發激烈爭論。這場思想交鋒最終確立的"爲人民服務"宗旨，使中共完成了從革命黨向執政黨的關鍵轉型。整風不是簡單的思想統一，而是鍛造出具有自我革新能力的政黨基因。 三、苦難淬鍊的精神遺產 平型關大捷的硝煙散去後，林彪在戰利品中特別注意收集日軍文件。這種對現代化戰爭規律的學習熱情，折射出中共在抗戰中的快速成長。當國民黨將領還在迷信陣地戰時，八路軍已經創造出地道戰、地雷戰等全新戰法。苦難沒有扼殺創新，反而激發出更強大的生存智慧。 重慶談判期間，毛澤東在國統區詩贈柳亞子："牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。"這不僅是個人胸懷的展現，更彰顯出經過苦難磨礪的戰略自信。當蔣介石還在計較一城一地得失時，中共已經建立起覆蓋農村的基層政權網絡。這種差異最終決定了中國命運的走向。 西柏坡時期"兩個務必"的提出，標誌着中共完成精神淬火的最後工序。七屆二中全會的會場上，代表們坐着自帶的馬紮，討論的卻是如何接管大城市。這種反差恰恰證明，經過二十八年血火考驗的政黨，已經將艱苦奮鬥內化爲政治基因。當毛澤東說"我們決不當李自成"時，歷史週期律的破解密碼已然顯現。 站在新時代的門檻回望，《苦難輝煌》揭示的不僅是歷史真相，更是一種永恆的精神啓示錄。那些在絕境中不滅的理想之光，在危機中迸發的創新智慧，在誘惑前堅守的政治定力，構成了中國共產黨最深層的精神密碼。這種從苦難中淬鍊出的精神遺產，不會因時代變遷而褪色，反而會在新的歷史方位中煥發出更強大的生命力。當我們在百年未有之大變局中追尋前行方向時，或許應該時常聆聽歷史深處傳來的精神迴響。

“ 叱吒風雲的人物紛紛消失之後,歷史便成爲一筆巨大的遺產,完整無缺地留給了我們。 蘇東坡說:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 毛澤東說:國際悲歌歌一曲,狂飆爲我從天落。 一個民族,就這樣開始了其偉大的復興。” 因爲苦難，因爲輝煌。🇨🇳 寒假閒翻書籍，之前一直很喜歡金一南教授的《爲什麼是中國》。而如今也看完了他的《苦難輝煌》，冥冥之中似乎有一種圓滿。 我十分喜歡並敬佩着教授的文筆。在他的筆下，波瀾壯闊的歷史圖卷，徐徐向我們展開。 與別家的歷史書籍不同的是，教授的文筆更加的詳實、充分。老練中蘊含着的是對歷史事件全景式地描述。既包含着對成功的讚揚，也毫不避諱對當時的失誤和失敗的分析。從挫折中汲取經驗，從苦難中反思教訓，而全景式的描述，更是讓每一個波瀾起伏的歷史事件更加生動，全面的展現在了我們眼前。 而這種全面，更能讓閱讀完這本書的每一個人知道，那些所謂爽文式的“上帝視角”，可能只是缺乏精神支柱的空虛現代人對那個風起雲湧年代最不起眼的描摹。 真實的歷史是複雜而生動的，是最華彩的命運寫出的最跌宕起伏、最精彩紛呈的作品。 有人血氣方剛，最後卻成了叛徒；有人聰明一世，卻敗在了某個瞬間的糊塗一時；有人前半輩子殺人如麻，到老卻尋求佛祖原諒；有人平時默默無聞，卻在某個瞬間爆發出了驚人的勇氣…一生只打過4次敗仗的教員，也有屬於他的“街亭”，謙虛平和的翔宇，也有怒氣掀桌子的時候，不敗的101，也是在摸爬滾打中訓練出來的“娃娃”… 千千萬萬個他們，性格迥異，來自五湖四海，擁有着不同的人生軌跡，重疊、交錯在了一起，便是將那冥冥之中可說又說不清的命運融進了那個波瀾壯闊的時代，共同構成了一幕幕的歷史事件，組成了一幅幅震撼的羣像。 再回首，苦難已經不再屬於這片土地，而我們也早已是站在輝煌中的一代。我們人人都在論斷歷史,而其實，人人又都在被歷史論斷。 所以，在狂飆突進中，在空白迷惘中，當下的我們，當下的中國人，其實都是那個雄壯時代遺產的繼承者，因爲遺產不僅僅是一種贈予，更是一種使命。 因爲苦難，所以有了無數個他們，慷慨向前，鍥而不捨，於漫長得幾乎到無盡、寒冷到幾乎近乎無生路的黑暗中，爲我們摸索出了，當下我們所佇立的輝煌； 而因爲輝煌，因爲我們正佇立在輝煌之中，我們更需要回首，清楚當下的我們究竟從何而來，那無數個他們究竟是什麼樣的人，而我們這一代人又究竟擔負着怎樣的歷史使命。 “一代人有一代人的長征。” 共勉🌟

很喜歡看金一南教授的作品！苦難輝煌這本書講述了1840年以後中國從苦難逐步走向輝煌的艱辛歷程。這本書暫時沒有中文版，只好硬着頭皮，先啃啃這本吧，期待中文版儘快上線。

艱難誕生路 🖊️ 《苦難輝煌》開篇就像一部精彩的歷史大劇拉開帷幕。20 世紀初，俄國十月革命的消息傳入中國，猶如一顆震撼彈，在這片古老的土地上引發了連鎖反應。那時的中國，正處於內憂外患之中，就像一個陷入困境的超級大迷宮。各方勢力你爭我奪，國家前途一片迷茫。而中國共產黨就在這樣的混亂局面中誕生了。第一章“地火——紅色政權爲什麼能夠存在”，彷彿是在黑暗中點亮的一盞明燈。黨在先進發達的上海租界建立了紅色首腦，就如同在繁華都市中種下了一顆希望的種子。但黨很快意識到，僅僅在大城市是不夠的，於是開始探索新的道路。就像我們現在玩遊戲，不斷嘗試新的策略，尋找通關的方法。在這個過程中，黨面臨着無數的困難和挑戰，但始終沒有放棄，不斷調整戰略，爲後來的發展奠定了基礎。 長征大挑戰 🖊️ 隨着故事的發展，中國共產黨開始了艱苦卓絕的鬥爭。“圍剿”“崛起”“陷落”“突破”等章節，如同一個個激烈的戰鬥場景，讓人彷彿置身於那個戰火紛飛的年代。黨帶領着人民軍隊，與敵人展開了一場又一場驚心動魄的較量。長征是這段歷史中的重頭戲，佔了全書約十章的篇幅。長征就像是一場超級馬拉松，充滿了艱難險阻。紅軍戰士們爬雪山、過草地，面對飢餓、寒冷、疾病和敵人的圍追堵截，卻始終保持着堅定的信念。這就好比我們在生活中遇到了巨大的困難，但是隻要我們有信念，有毅力，就能夠克服一切。在長征途中，發生了許多感人至深的故事，比如湘江之戰、大渡橋橫鐵索寒等。這些故事讓我們看到了紅軍戰士們的勇敢和無畏，也讓我們更加珍惜今天來之不易的幸福生活。 走向輝煌路 🖊️ 最後，歷史的車輪繼續向前滾動。中國共產黨在經歷了無數的苦難和挫折後，逐漸走向強大。“歷史與個人”“狂飆歌”等章節，讓我們看到了黨在歷史進程中的重要作用，也讓我們看到了無數英雄人物的光輝事蹟。他們用自己的生命和熱血，譜寫了一曲曲壯麗的讚歌。就像我們在工作和生活中，也會遇到各種各樣的困難和挑戰，但是隻要我們敢於拼搏，勇於奮鬥，就一定能夠創造出屬於自己的輝煌。《苦難輝煌》這本書讓我們深刻地認識到，中國共產黨的勝利是歷史的選擇，是無數先烈用生命換來的。我們應該銘記歷史，珍惜現在，爲實現中華民族的偉大復興而努力奮鬥。 讀完《苦難輝煌》，給人一種厚重感與使命感。這本書就像一部波瀾壯闊的史詩電影，讓我們看到了革命先輩們在苦難中不屈不撓地前行。在現代生活中，我們常常面臨各種壓力和挑戰，就如同革命先輩們面對的艱難險阻。但他們沒有放棄，我們也不應在困難面前退縮。這本書傳遞給人們，無論前路多麼坎坷，只要有堅定的信念和不屈的精神，就能從苦難走向輝煌。 歷史的奧妙，在於它可以包含無窮無盡的假設。歷史的冷峻，又在於它總把假設永遠置於假設。 歷史偏愛有準備的頭腦。 人的一生雖然漫長，但關鍵時刻只有幾步。

有些書你一旦讀了，就是跳進了大坑[流淚]。書中出現的歷史事件、人名、地理位置，如果你的知識從未涉及，那將是災難性的，如果你本人又是好奇心爆棚的人，那你又將沿着作者的思路不停探索下去！

在我們繼續砥礪前行創造輝煌的征程中，我們該如何看待我們遇到的挫折和犯的錯誤，這無疑是需要很大的格局和很高的智慧。 歷史總是驚人的相似，不在於事實本身，而在於我們面對困難時的痛苦與抉擇。 今天，前進路上的很多猶豫與疑惑在長征和建國的歷程上曾反反覆覆出現過，熟讀這段歷史，我們或許可以成長更多。 歷史終究是由人民創造的，但是創造什麼樣的歷史卻是很多必然因素和偶然因素相互交織共同作用的結果。 在回望二十世紀的時候，我們看到了歷史潮流的波瀾壯闊，也看到了人們在追求自身信仰中的激烈碰撞和殊死搏鬥。 同是爲救國，中國和俄國選擇了社會主義，德國和日本卻選擇了法西斯主義。歷史就是這樣的嘲諷，人類終以極大的代價換來了今天短暫的和平。 回望歷史，審視歷史，我們終於看到了既往已經“封神”偉大人物身上的平凡，於是“神”終於還原爲人；同樣，我們終於也看到了今天我們習以爲常的寧靜背後曾經的血與火，生命的短暫與永恆。 作爲龍的傳人，我們這個民族從來不是上帝的寵兒，幾千年的歷史無論輝煌還是沒落，歷史從來沒有放過那些普通的民衆。 作爲新時代的中國人，我們似乎更應該知道自己身上的責任。要團結不要內耗，要進取不要“躺平”，要“大同”不要“苟安”，唯如此，我們纔有可能與幾十年的革命前輩一樣站在同一個歷史的高度看待中國，看待世界，看待自我的價值與使命。 不忘苦難，不要忘記我們曾經面臨的民族危機，不要忘記我們曾經自我相殘造成的人間悲劇，唯如此，再創輝煌，持續創造輝煌纔是有可能實現的目標。是以爲記。

讀的其實是紙質中文版的《苦難輝煌》。 中國共產黨的奇蹟在於歷經磨難絕處逢生走向輝煌。槍桿子裏出政權，支部建在連上，農村包圍城市，土地革命等等都被用來解釋成功的奇蹟。但根據這段歷史，一切的基礎似乎是當時思想最先進，信念最堅強的一批人爲了救國圖存找出路走到了一起。在“圍剿”中被捕的紅軍師長鬍天桃與國民黨將領王耀武的對話（2020全新修訂版第316頁），也許是最有力的證明。 王耀武：蔣委員長寬大，只要你們感悟，一樣得到重用。 胡天桃：我認爲只有革命，堅決打倒帝國主義、封建主義及軍閥，中國纔有辦法！ 王：我們也希望國家好，也反對帝國主義侵略。 胡：國民黨掌握軍隊不抗日，卻來打內戰！ 王：共產主義不適合國情，硬要實行必然失敗！ 胡：沒有剝削壓迫的社會纔是最好的社會，我願爲共產主義犧牲！ 王：你家在哪裏？家裏還有什麼人？告訴我們，可以保護你的家眷。 胡：我沒有家，沒有人，不要保護 這就是在寒冬中衣衫襤褸，腳穿兩隻不一樣草鞋的胡天桃面對一身戎裝的王耀武的對話。這種思想的先進以及信念的堅定無疑是凝聚星星之火以致燎原的基礎。 擁有這樣一羣人無疑是中華民族的幸運，但又何其可嘆，今日的一切要以他們的鮮血作爲代價！ 這本書從國民革命一路寫到長征結束建立延安革命根據地，解析了該時期國民黨，日本，各路軍閥，蘇聯以及共產國際對中國革命的影響。衆多細節讓我們對那段艱苦卓絕的歲月和諸位建國元勳的功績有了更清晰的認識。

正如金一南教授筆下所言：20世紀在世界東方，最激動人心的話題，莫過於救國與革命。這個世紀狂飆突進。列寧去世時不到54歲。斯大林42歲當上總書記。蔣介石39歲出任國民革命軍總司令。中國共產黨創始人、北大教授李大釗1927年就義時，不到38歲。毛澤東34歲上井岡山。周恩來29歲主持南昌暴動。米夫5歲在共產國際提出中國民族資產階級的軟弱性，指出中國革命的資產階級民主革命性質。博古24歲出任中共臨時中央總負責的人。聶耳爲《義勇軍進行曲》譜曲時還不到23歲。紅軍中最年輕的將領尋淮州，19歲當師長，20歲當軍長，21歲任軍團長，22歲犧牲。那是一個年紀輕輕就幹大事、年紀輕輕就丟性命的時代。無一人老態龍鍾，無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養。 如今我們已經二十幾歲，離開象牙塔邁入工作崗位，秉持着“人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標”的初心。 一代人有一代人的使命，按照國家兩步走戰略格局，2035年的我們是怎樣？2049年的我們又是怎樣？是基層的中流砥柱，還是隻是無根的浮萍呢？

實際閱讀的中文版。 1到8章 1923年1月，通過《孫文越飛宣言》，蘇聯在中國第一次完成了用意識形態與國家利益的交換。共產黨人被矇在鼓裏。 國民黨“一大”新設立“中央監察委員會”十人，無一名共產黨人。 “武裝的革命反對武裝的反革命” 和其他蘇聯領導人不同，愛冒險的托洛茨基第一次見蔣介石，卻格外清醒，充滿戒心。 強調“黨的獨立”，陳獨秀和李立三都付出了努力，但李過於激進，造成了最嚴厲制裁。 日本向中國傳播了馬克思主義，卻逐步走向了“國家主義”、“軍國主義”、“法西斯主義”的道路。 以“三羽烏”爲代表的軍閥登場，打着“革命”與“解放”的旗號，伸出了魔爪。 重用蔣介石的並不是孫中山，而是鮑羅廷。 “精衛填海，介石補天”。 把槍桿子用到爐火純青的，正是蔣。 李立三作爲工人運動的領導者，驚醒了蔣。但“立三路線”（“會師武漢，飲馬長江”）後被持續批判。 蔣的部隊，核心先是“蔣何”（何應欽），後是“蔣陳”（陳誠）。 “圍剿”中給紅軍造成最大傷害；被周恩來稱讚的即是陳誠。 “南昌起義”直接或間接誕生了10位元帥中的8位、10位大將中的6位。 起義失敗，部隊面臨瓦解之際，是當時的邊緣人物朱德保留了火種（三河壩分兵800人隊伍）。陳毅、王爾琢作爲主要助手。 王、黃公略、伍中豪三位傑出將領，皆犧牲過早。 野戰將領彭德懷與林彪，一個如火，一個似水，相得益彰。林不是黃埔軍校的寵兒，而是革命戰爭實踐的寵兒。 日本政治中的“下克上”現象（軍閥控制軍部，軍部控制政府），從河本大作策劃的“皇姑屯事件”炸死張作霖開始。 李德的“短促突擊”戰術，讓紅軍在“反圍剿”中損傷慘重，廣昌戰役嚴重失敗。事實上，李德是僅有建議權而沒有指示權的顧問，是“假顧問”。博古通過李德，樹立了自己的權威，尤其是自己一竅不通的軍事工作的權威。 第五次“圍剿”中福建蔡廷鍇的十九路軍兵變，紅軍沒有做好配合工作，喪失了有利戰機。 蔣把粵軍陳濟棠當棋子，陳卻和紅軍達成了一定的默契：紅軍順利通過長征的第一道和第二道封鎖線； 第三道封鎖線的領導者湘軍何鍵屠殺共產黨人極爲兇狠，不過沒有陳的配合，防線被輕易突破； 第四道封鎖線湘江防線中，桂系白崇禧“放水”，原因可能是“防蔣重於防共”； 白撤防，何不補，湘江線出現重大漏洞。 但紅軍劉忠拖泥帶水，未能第一時間佔據“空城”全州，也是重大失誤。 湘江一役紅軍幾乎損失過半（8.6萬→4萬餘）。 陳、白、何三人都爲“送客式的追擊，敲梆式的防堵”。 表面上追擊紅軍是頭等任務，但對國民黨各個派系和集團來說，最主要的目標和對手，皆是自己權力道路上的障礙。一路追擊紅軍的薛嶽也受到了嘉獎。 9到16章 曾經“朱毛龔”並稱，但龔楚的叛變令人扼腕嘆息。另外，孔荷寵的叛變也成了一連串叛變的先聲。 突圍先行軍的紅七軍團與方誌敏的紅十軍合編爲紅十軍團，可惜“不編不散，一編就散”。 長征之前，毛便爭取到了“毛、張、王”的“新三人團”； 遵義會議上，發言分量最重的是張聞天。之前，張和王有過一次非著名的“橘林談話”，基本奠定了毛的領導地位。 博古順利交權，而李德“完全堅決地不同意”。 遵義會議後第一戰“渡江入川，赤化四川”（土城之戰）即宣告失敗，主要原因是過於輕敵且川軍極其兇悍。 作戰方向由川滇黔代替了川西北，北上渡江改爲西渡赤水。 二渡赤水的遵義戰役爲長征以來的最大勝利。 三渡赤水前，鴨溪會議決定攻打打鼓新場（林彪提議），毛堅決反對，毛的前敵總指揮職務被撤銷。求助於周恩來後再恢復職位，新“三人組”改爲“周、毛、王”。 但毛決定的魯班場戰鬥攻擊周渾元，宣告失敗，“赤化貴州”也成泡影。 四渡赤水，最終南渡烏江。 劉伯承化裝成國民黨軍，找到六隻船，紅軍渡過滇川省界的金沙江。 到金沙江時，紅軍人員再次減半（4萬餘→2萬餘）。 會理會議前，林彪電話給彭，希望換他來領導；並寫信給中央軍委。 林之前一直力挺毛，但四渡赤水的幾次失敗令其心灰意冷。這種情緒並不是個例。 會理會議上，毛將矛頭直指彭（爲1959廬山會議埋下伏筆）和張。 大渡河前，只找到3條小船，無法過河。 由此誕生了“安順場十七勇士”強渡河以及“瀘定橋二十二勇士”。 “晝夜兼程二百四”、“大渡橋橫鐵索寒”。 中央紅軍和紅四方面軍順利會師，提出“赤化川甘陝”的口號。 人數佔絕對優勢的紅四方面軍主席張國燾，逐漸暴露了野心，拒絕“北上”。 1935年9月9日，中央紅軍（紅一方面軍）和紅四方面軍分裂，一個向北，一個往南。 紅一方面軍改編爲中國工農紅軍陝甘支隊，攻佔天險臘子口，打開北上門戶。 到達吳起鎮，只剩7200人，與7000餘人的紅十五軍團匯合。 十五軍團由紅二十五軍（徐海東領導）和二十六軍（劉志丹領導）組成。此時戴季英正在瘋狂地“肅反”。 東北漢奸之父：板垣徵四郎（關東軍）； 華北漢奸之父：土肥原賢二（駐屯軍）。 兩軍的矛盾，延緩了華北危機的發生。 晉察政務委員會成立，宋哲元爲委員長，華北宣告“自治”。“七七事變”後，宋才堅決抗日。 蔣、蘇聯、日本間形成博弈，爲了尋求蘇聯協助，可以和中共談判。 中共和共產國際恢復通信的最大功臣是已經被“忘卻”的李立三，這位極富悲劇色彩，被歷史忘卻的人物。 瓦窯堡會議後決定打通蘇聯通道，東征作戰，最終成功進軍山西。 後國民黨中央軍與粵系、桂系交火，紅軍趁機欲建立東北軍、西北軍的“三位一體”、“西北聯合大抗日”。 但共產國際不同意“抗日反蔣”，主要是不同意紅軍與張學良合作。張學良1929年曾命令東北軍攻擊蘇聯紅軍。 一年多的拉鋸後，共產國際同意中共佔領寧夏和甘肅西部以打通國際路線，即西征。 張國燾欲另立“中央”，最終失敗，主要有三個因素： 1共產國際的影響； 2南下的失敗，四方面軍由8萬多人→4萬餘人（最初其實很順利，但川軍越戰越勇）； 3賀龍、任弼時領導的二、六軍團的北上，後組成第二方面軍。 最終，一年的分裂結束，三大主力會師，全體紅軍長征結束。 1935年冬到1936年冬的國共談判並不順利，蔣仍然決定兵戎相見。直至“西安事變”爆發。 李德同樣是不遠萬里，來到中國，但他被捧得太高，然後摔碎，使得自己沒有可能成爲白求恩和佐爾格。

英雄的落幕，民族的復興 蘇軾說：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 歷史興衰，無論好壞成敗，人的生命終將結束。我們看着一個個被記錄下的冰冷的名字和年份，似乎習慣性地尋找一些規律和聯繫，把有的理解有的指責有的遺憾有的感動交互交集，才覺得這一切多麼不可分割。在20世紀這個大變局時代的舞臺，衆多渺小的生命灌注成了人類精神發展的奔騰河流，叱吒風雲的人物消逝，風乾後的財富在沙礫中閃閃發光。 毛主席說：國際悲歌歌一曲，狂飆爲我從天落。 越是歷經苦難，越能創造輝煌。正是每一個舉動、每一次決定、每一份堅持，成就了時代的偉大。回首過往，五味雜陳，無數先烈前仆後繼捨生忘死，他們或許不知道他們用單薄的身軀，扛起了一個民族的希望，他們走下的每一步，都是革命火種的延續，他們用自己的一生，詮釋了民族的信仰。 如今戰爭已經過去，英雄落幕，但無盡的跋涉、驚人的犧牲、爭論的裂縫同樣也烙下了深深的印痕，我們唯有牢牢記住民族這份深切的傷痛，守住這份深厚的遺產，才能做好歷史的傳承者、民族的復興人。