
阿圖爾·叔本華
《人生的智慧》是叔本華廣爲流傳的名篇,也是全世界久負盛名的哲學作品之一。在本書中,叔本華將決定人一生命運的因素分爲“如何看待自我、如何看待財富、如何看待別人的評價”三個部分,以“優美的文體、格言式的筆觸”娓娓道出了健康、財富、名聲、榮譽、獨處和與人相處的哲學道理。正如叔本華在臨終時所說:“人類從我這裏學到了他們將永世不忘的東西。”本書就如一座燈塔,將使你獲得終生受益的啓發。
說到叔本華,我想很多人應該不會陌生,他有很多名言,其實有一句很多人應該都聽過,大概意思是說:人的生命就是一團慾望。慾望不能滿足就會痛苦,滿足了就會無聊。人生,就像鐘擺一樣,在痛苦和無聊之間搖擺。 這句話是不是聽起來非常的絕望,人生的本質難度就真的只是痛苦嗎?爲什麼叔本華會說出這麼悲觀的思想呢?這其實和叔本華本人的性格和人生經歷有非常大的關係,叔本華是18世紀,德國著名的悲觀主義哲學家,其實他本來應該是一個標準的富二代,他出生在一個銀行家的家庭,父親是成功的商人,母親是當地頗有名氣的小說家,但是不幸的是,早年的時候,叔本華的父親就自殺去世了,這給了叔本華沉重的打擊,造就了叔本華孤僻的性格,總是缺乏安全感,鬱鬱寡歡。當然叔本華出生的年代,社會環境也是非常糟糕,他出生的第二年1789年,法國大革命爆發,戰爭的陰霾籠罩整個歐洲。不幸的童年和惡劣的社會環境,給叔本華的人生抹殺了陰影,叔本華的哲學思想也充滿了悲觀色彩。 叔本華認爲人生的本質就是痛苦,而痛苦的根源是:慾望。慾望是無限的,滿足慾望只是有限的和短暫的,所以,人總是處於痛苦和無聊之中。那我們應該怎麼辦呢?這本小書《人生的智慧》給了我們一個入口,來了解叔本華的人生觀或者是幸福觀。 那我們應該如何獲得幸福呢?叔本華認爲,人生的本質就是痛苦,痛苦和無聊是我們幸福的最大敵人,所以,叔本華告訴我們,其實我們應該反過來想,不是如何獲得幸福,而是如何避免痛苦,這樣我們就可以讓幸福停留的更久一些。就像古希臘哲學家,亞里士多德在《倫理學》中說的:理性的人追求的並非快樂,而只是避免痛苦。 所以叔本華認爲,所謂“幸福的生活”,實際上應該解釋爲“避免了很多不幸的生活”,生活並不是用來享受的,而是需要忍受和克服的。這種觀點其實聽起來有點反常識,但實際上,叔本華的思想也是很有道理的,當我們仔細審視內心的時候,你會發現,我們內心無時無刻不被各種慾望所困擾。就像老子在《道德經》裏面說的:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂”。 亞里士多德將人生的追求大概分爲三種:外在之物、人的靈魂以及人的身體。首先,身外之物是外在的,叔本華認爲,它只能間接地影響我們的幸福。比如我們很多人都認爲,當我們有了很多錢之後,我們就會幸福,但是實際上,我們只是把“手段”當成了“目的”,讓我們真正幸福的,可能是有錢之後的炫耀、虛榮心和滿足感,而有錢或者外在的名譽和地位,都只是我們獲得某些內心追求的手段而已。就像叔本華說,財富就好像海水那樣,你喝的越多就越覺得渴。 所以,叔本華認爲,外在的物質滿足無法給我們持久而穩定的幸福感,只有從我們的內心出發,所獲得的精神思想上的樂趣纔是最高級、最豐富、最持久的樂趣,雖然這種幸福是短暫的。其實在心理學裏面也講到,一個人很容易適應自己的滿足感,比如你可能認爲你中了幾千萬的彩票大獎之後,你會開心好一陣子,但實際上,大多數人只會開心幾天而已,之後就會迴歸平靜和正常的生活。同樣的,很多人會高估困難和挫折對我們的打擊,比如有調查就顯示,當人們遭遇重大打擊之後,比如摔斷了腿或者失去了心愛的伴侶之後,我們認爲自己會痛苦一生,但實際上,大部分人很快就能從傷痛中走出來,迴歸正常的生活。 關於如何擺脫痛苦,叔本華給出了兩種方式,一種是進行藝術的審美活動,一種是實踐徹底的禁慾主義。叔本華說“無慾,是人生最後的目的”。在叔本華看來,慾望是人生痛苦的來源,所以,要想擺脫痛苦,就要摒棄慾望,只有真正禁止一切慾望,斷絕對世界的任何迷戀,才能進入超然狀態,讓自己和世界真正融合在一起,從而獲得人生永恆的寧靜和解脫。 叔本華認爲,慾望是人生不幸福的一個重要障礙,而我們在“無慾”的內心世界,才能獲得真正的幸福和寧靜,這其實有點類似我國老子和莊子的道家思想,老子在《道德經》裏面說“少私寡慾,絕學無憂”,莊子說“古之畜天下者,無慾而天下足,無爲而萬物化”。大概也是說的類似的意思,慾望越少,幸福就越多。 當然,叔本華在書裏面也並非完全悲觀的思想,他還認爲,我們可以通過調節自己的情緒和強健自己的體魄來獲得幸福感。叔本華說:如何判斷一個人是否幸福,那麼我們必須問他:是否感到輕鬆愉快?我們已經知道,一個人的個性是最重要的,個性的不同會直接影響到他所體驗的一切。所以,擁有愉快的心情和健康的體魄就應當成爲我們追求幸福的首位。另外,在物質和精神的追求方面,一個人的精神越豐富就越不會覺得無聊,擁有卓越精神思想的人不喜歡與他人交往,可以通過和自己獨處,來獲得幸福和快樂。 叔本華認爲,獲得幸福最主要的方法,還是避免災禍,而不是尋找快感。所有的快感和愉悅都是虛幻的和短暫的。關於人生,叔本華說,從小我們對世界總是充滿了好奇和探索,對未來充滿了神往。但隨着我們慢慢長大,到青年,當我們遭遇的痛苦和挫折多了,我們會發現將來和過去都不是看上去的那麼重要,只有現在纔是唯一真實和確切的,而這個道理,卻只有到我們老年時期才能體會。這也是爲什麼我們到了老年之後會過得更加安寧平和的原因。 雖然叔本華的思想略顯悲觀,但是其實悲觀中也透露出了希望,同時,叔本華也讓我們更清醒地看待人生的中各種痛苦和挫折,從中去尋找自己人生的意義和價值,而在叔本華去世後不久,另外一個著名的西方哲學家尼采,在書店的一個角落裏面,發現了叔本華的著作,從叔本華悲觀的哲學思想中,看到了人性的強健和充滿生命力的一面,就像尼采說的:那些不能殺死我們的,必將使我們更強大。而尼采哲學思想的起點,正是叔本華。 更多精彩讀書分享、思想文化文章和視頻,請關注“小播讀書”公衆號,可免費領取100本精品書單,也可加我私人微信:xiaobodushu
本書是叔本華對人生的論述:人應該如何看待自己與自己的關係;如何處理與他人之間的關係;如何看待財富問題,以及應該用什麼樣的態度來體驗幸福和感受快樂。
關於哲學,讀完一遍,對有些觀點可以理解,但還是有蠻多讓我感覺很空洞,吸收不了,雲裏霧裏的,之前學的哲學課程也是晦澀難以理解的,也與自身的認知和思維不夠有關,對於喜歡哲學的讀者還是推薦這本書的!
近兩百年前的作品,大器晚成的叔本華對後來的尼采、托爾斯泰、愛因斯坦、卡夫卡等影響深遠,偉人的思想總是這樣碰撞延續發揚下來的。叔本華在本書中主要表達幸福來源於我們自己,向內求才是通往幸福的途徑。但因爲他與母親不合,導致他對女性的看法有失偏頗,又傳說他的私生活和所寫的觀點背道而馳,由此可見有時人品和作品是可以分開來看的。 關於財富與幸福關係一章我想到《理想國》的第一段對話,因爲智慧而而不是有錢使晚年幸福,因爲也有有錢卻不幸福的老人。 縱然是偉大的哲學家,對兩性關係觀點還是那麼極端,認爲女性要靠男性來實現自我價值,認爲男性無論力量智力都絕對碾壓女性,所以女性用婚姻來綁架男性,真是可笑。
叔本華的《人生的智慧》不是一本讓人消沉的悲觀主義宣言,而是一份清醒的生活指南。它教會我們: 幸福主要來自內在,而非外在條件 健康、品格、思想是幸福的"三大基石" 不要成爲他人意見的奴隸 學會享受孤獨,在獨處中豐富精神世界 降低慾望,獲得更大的自由 在這個充滿不確定性的時代,叔本華的智慧提醒我們:真正的幸福不是追逐而來的,而是內心修煉的結果。當我們停止向外尋求認可,開始向內探索價值時,就能在清醒中找到屬於自己的幸福之道。
享受自己 叔本華認爲,“人性特有的一項弱點是過於在乎他人對自己的法”,而幸福的根源在於自我。 決定一個人是否幸福的主要因素,且貫穿一生的,是他的自我,即其內在構成。 人生苦短,不要感情浪費在小人身上!不要吧感情浪費在沒有的事身上 在大多數情況下,他人的意見對我們都很少有真實積極的影響 地位有着非常世俗的價值。嚴格來說,這是一個謊言。通過地位來獲得他人的虛假尊重,事實上,這是徹頭徹尾的荒誕鬧劇。 爲什麼要抱怨你的敵人? 他們永不會成爲你的友人 你只需立在那處 他們便爲自己感到恥辱 ,每一次粗暴的行爲都是對人類野蠻本性的呼喚; 當你朝一隻狗咆哮的時候,狗也會對你狂吠;而當你去愛撫它的時候,它則會對你順從。 蘇格拉底說:“你覺得如果一隻驢踢了我,我該去恨它嗎?”還有一次,朋友問他:“他是在辱罵你嗎?”“不,”他回答說,“他口中說的那個人根本就不是我。” 有人打了卡託一耳光,他不生氣,也不想報復侮辱,甚至不想還手,只是簡簡單單地不予理睬。”
讀這本書的時候,有一種站在一個高階的維度向下看自己的感覺。看看自己是怎麼看待自己,怎麼看待財富,怎麼看待別人的評價。只有站在第三視角,纔看到客觀的樣子是好是壞是對是錯,才知道問題在於哪裏和要怎麼解決。作者講的通俗易懂,但缺總在一些簡單的語句上,給人穿透自己的力量。尤其是最近我遇到的關於人際關係的困難,在過於看到別人的評價這一點裏反覆沉淪,終於悟到一些救贖自己的辦法。踏實的面對自己,也是一種人生的智慧吧。
如果是以前的我,看完哲學書會寫一長篇讀後感依然覺得空洞。現在年歲漸長,文字都慢慢融於生活,反而評價的慾望越來越低。原來流逝也反證着存在,而世間所有的兩面性都看似對立實則統一。思想的長河逆流而上,歲月的長河順流而下,這或許是終極要義。
今年讀完第八本書。提到叔本華,大家可能會想起悲觀主義、他和黑格爾是死對頭,以及他那本著名的《作爲意志和表象的世界》,還有他那句名言:"不是我配不上這個時代,就是這個時代配不上我。"然而真正的叔本華遠非我們認識的那麼簡單。 這本書分章節闡述了每一個道理,可以說每章節的標題都是一句箴言。這是我讀的第二位哲學家的思想著作,第一位是和叔本華一樣,同爲19世紀德國的哲學家尼采,而且尼采早期的思想也來源於叔本華。 哲學著作往往能引起人們思考,哲學在世俗的迷霧裏指引方向,哲學最清醒,哲學永不死。
雖然簡短但都是精華啊! 閒暇的時候還可以再翻翻 看看人性的嫉妒和愚蠢 那些制度禁錮了多少人的思維和才華 再有才華的人也不要想着酒香不怕巷子深 因爲你對周圍的人來說太出衆太有才 能夠有包容之心 承認別人優秀的人畢竟是少數 至於蓋過對方光芒完全是心理作祟 就像美貌一樣 每個人都有自身的美點 閃光點 爲什麼總要比來比去呢?? 有才華一定得懂的如何打造個人Ip 宣傳營銷自己 學會給自己造勢 借勢 這樣才更容易遇到伯樂 畢竟在現在這個社會 太過默默無聞 容易懷才不遇 會很苦悶!