
馬瑞芳
這是著名古典文學研究專家、作家、山東大學馬瑞芳教授創作的紀實文學新作。本書拋開作者的教授和作家的社會身份,單純從一個兒媳的視角,看取一個大家庭半個多世紀的起伏變遷,以幽默風趣的筆觸和豁達明慧的心胸塑造了一位大字不識一個,勤勞善良,充滿樸素人生智慧的婆母形象。厚重滄桑的歲月感被作者鬆弛瀟灑的行文消解爲暖人的煙火氣息,因而格外好讀。這對婆媳幾十年的相處故事,讓“婆媳是天敵”的說法不攻自破,這個大家庭代代有滋有味、溫馨和睦的生活主調,明白地闡釋了母慈子孝、淳樸和睦的中國傳統家風,彰顯了仁、義、禮、智、信的傳統價值觀根植於廣大民間的真諦。本書可以看作是長篇紀實文學《煎餅花》的姊妹篇,兩書對照閱讀,讀者不僅能收穫“忠厚傳家遠,詩書繼世長”的心靈滋養,也能靜觀自我,獲得深長的人生啓迪。
我看青山多嫵媚,料青山見我應如是 我喜歡裏面每一個人! 戰爭讓女人走開,女人卻自己發動了綿延不絕的婆媳大戰,只要婚姻家庭關係存在 這婆媳大戰是不會消停的。即使一方早已作古,另一方在生命最後時刻依然還惦記着對方。我媽86了,大腦早已萎縮,但每年她妹妹來看她時候,拉家常的時候,主題依然是她婆婆沒有幫她帶孩子而幫另外兩個媳婦帶了孩子,遠遠不如鄰居李嫂子幫的多。這感情是刻骨銘心。 爲什麼馬老師卻和自己的婆婆媽這麼好?如同一個巴掌拍不響,這是雙方的包容,付出了尊重,收穫了愛的結果。 現在的媳婦大多受過高等教育,婆婆怕媳婦瞧不起自己,而受過高等教育的媳婦,社會經驗,爲人處事卻不及在社會大學摸爬滾打大輩子的婆婆們玲瓏剔透。媳婦在孃家也是捧在手心裏的寶,經濟上獨立,哪裏會甘心低眉順眼。 而馬老師家裏呢?婆婆雖然沒讀過書,但是對世界的理解足夠時刻,勤勞善良能幹,與人爲善,積極主動真誠的融入馬老師的小家庭,爲了馬老師回族習俗,幾十年放棄豬肉。用自己的辛勞成全整個大家族的和睦,贏得了所有人的尊重。 而馬老師呢,雖然是高級知識分子不做,卻樸實熱情直率,她得益於孃家良好家教。知足常樂,再艱苦的環境都樂觀對待,用善良的眼光發現人間的真善美。 這個家庭,把仁義禮智信融入生活工作中,每個人都積極向上,他們的家風值得我們學習。
剛讀完時也想寫家裏一些婆婆媽媽的事情,可再想想,覺得時機不成熟。那些過往,雖然很多歷歷在目,但還有一些被塵封着,甚至藏在哪兒都不知道,也許某天讀到某段文字受到啓發,封印就打開了,現在還是先積攢,以後再寫——之所以敢說以後,是楊絳先生給的勇氣,楊先生的很多散文都是七十歲後開始寫的,那時候,應該人更恬靜,心更從容,世事更洞達。至於能不能等到那個時候,這就要看造化,得知我幸,不得我命。 轉頭說方言。牛大娘說的山東淄川方言竟然和陝西關中方言有很多相似,網上查了下,按照現代通俗的分法,現代漢語方言分爲七大方言區,牛大娘的山東淄博方言和陝西關中方言都屬於北方方言,同根同祖,有相似便有理有據了。 方言是文化的活化石,植根於民間的文化形態和文化載體,有着深厚的民間文化的土壤,往往言簡意賅,卻鮮活靈動,準確傳神達意。 ●坐蠟 文中馬老師提到婆婆,“如果沒有我媽襄助,沒有她老人家幫我們承擔許多家務,我們兩個真坐蠟了。” 這是我第一次在文學作品中看到“坐蠟”這個詞,第一次在生活中聽到是四十年前母親說父親。 當時,我們家在西郊,父親在東郊上班,兩邊跑,很不方便,父親就找了家附近一個單位,打算和一個妻子在東郊上班的職工對調工作。父親工作的單位直屬鐵道部,西郊的那家工廠只是市級企業,兩家單位的生產製造能力和職工福利待遇都相差甚遠,離家遠是不方便,可如果收入銳減、一家人生活陷入困窘更成問題。父母不僅要撫養我和妹妹,還要貼補兩家的老人。手續辦得差不多了,權衡再三,父親還是反悔了,人家不答應,最後買了一輛“永久”自行車當作賠償這件事纔算完結。後來母親提起這件事,就用“坐蠟”來形容父親。小時候不理解,燃燒的蠟怎麼坐,可因爲知道事情的始末,母親說時也總是嘲笑的表情,便猜想坐蠟不是一個好詞。馬老師這裏用到,趕緊去查,才知道坐蠟的含義,一是爲難,受困窘;二是受過、受斥責。心疼父親,爲了一大家老老少少,反悔坐蠟的窘和難。 ● 湊啥 馬老師的筆下,牛大娘不準兒子打孫子,訓斥兒子“湊啥?你想湊啥?俺孩子又不是故意扔石頭打人!” 淄川話湊啥,是幹什麼的意思;這個和關中話不太一致,做(tsou44)啥關中話中發音揍啥,查了做的意義,其中一條釋義就是打、揍之意,舉例如:不走,等做不成;做他一頓。 順着這個思路,關中人做事就是揍事,做飯就是揍飯,寫成揍,很符合關中人豪爽、敦厚的性格特點。做還有做作一解,關中人做事實在,揍就像魯提轄拳打鎮關西,得使出一定氣力。 有人不解,做事實在可以理解,做飯咋就成揍飯了?婆家娶了媳婦,那可不只是添一張喫飯的嘴,那是多了一個不要工錢的雜役。千金小姐、知識女性楊絳先生當初嫁到錢家都得侍候公婆,更別說一般家庭的姑娘了。自己家再貧寒,有娘疼父愛,到了婆家,裏裏外外、做牛做馬,還不讓人發泄下內心的鬱結?於是,圍着鍋碗瓢盆和竈臺,就揍飯。煙火升騰,一邊揍飯,一邊也就熬呀熬,熬成了婆。 當然,這是舊時代的婆媳關係和語境,現代媳婦,上得廳堂下得廚房,講究營養均衡,膳食搭配,做飯成了放鬆和享受;也有啥都不會的媳婦,或者工作繁忙,於是三十年河東,三十年依然河東,婆婆或者孃家媽角色延續,得幫着帶娃,料理家務,揍飯。至於抖着各色花圍巾、擺着各種造型和春色、春花媲美,那是別人的生活,是嚮往。 ●看再打了 牛大娘八十多歲,廚房仍是老太太的領地,誰也不能越權。哪個想刷碗?“放那兒吧,看再打了(不要跌碎)!” “看再”的句式關中口語中依然還用,只是聯繫這種用法的語境 ,我覺得“看再”可能是堪哉,除了提醒,還有擔心、擔憂之意。 這絕非特例,就和關中人還會說“潑煩”、 “避”一樣文縐縐,頗有來歷一樣。娃他爸心裏“潑煩”(有心事、煩悶),對着碎娃(小孩兒)吼一聲“避”(躲遠),抬腿,一腳踢在娃屁股上。娃他媽看見了,跳出來,“揍啥捏(幹什麼)?耍啥二桿子(牛脾氣),堪哉把娃打壞了,跟你沒完!” 極具地域特色的語言習慣,是歷史沁潤和現代滋養的完美結合,略探一二,已是妙趣橫生,欲罷不能。
那時候的人真的是純樸啊,從物質條件匱乏的時代一步步走來,婆媳之間用善良構築了一個融洽的家庭環境。婆婆媽只是個不識字的農村老太太,可是不識字的人很多時候反而更明禮。 有人說婆婆媽一心要抱大孫子,重男輕女,可是作者卻爲老太太開脫,你要一個大字不識的農村老太太有男女平等那樣高的覺悟現實嗎?作者是母校的老師,當年不學無術,錯過了聆聽課堂上講聊齋紅樓金瓶的機會。可惜。
看到70年代出生的作者能這樣與家人相處,真是羨慕和感嘆。“人生的精彩不會因爲受教育程度不同而不同。善良和寬容及由此產生的美,纔是人生最大的財富。”是的,面對生活的態度大於外在的其他。
我想做個好婆婆,更想有個好兒媳、好孫子、好孫女……🌻
好像之前看過一本作者的書,但是沒有這本書那麼愛現愛誇耀,這本書裏簡直出現一個人就要把生平最高榮譽寫出來,關鍵是這玩意摘掉對於這本書一點影響都沒有,寫這幹嘛呢?還有一個就是,作者在一聲又一聲的“我媽真好”“我媽真厲害”之後也知道“喫完飯碗一推出去散步多輕鬆,家務多累多無聊”,嘴上哄好了這活就順理成章的讓婆婆幹了對嗎?一個勁的誇老太太喫苦耐勞閒不下來,怎麼着,讓老太太乾活還是你的體諒了?說句難聽的,這就是明知外界對女性的規訓但是爲了一己私利(讓自己過的更輕鬆)順應規訓壓迫另一位女性,在同性身上吸血且洋洋得意。 有一段說老公過年帶孩子去哥哥那裏一家人團圓,不近人情,因爲自己沒有媽了沒地方去,自己有一次好奇也跟去了看見老太太穿着新衣服在那跟人高高興興聊天,這一天老太太是不下廚房的,小輩們一起做飯熱熱鬧鬧的,她想到的是自己家裏的溫馨,這人真是絕了。自己沒媽了大過年的老公回去團圓她心裏也不舒坦,自己婆婆伺候自己一家一年了人家不也得過年?你沒媽了全世界都別過年了?後來跟去了,說明一直都可以去的,只是自己不想去。老太太一年就這一天不下廚房看的我都心酸。咱就說真的,誰一生下來就願意當牛做馬?有條件誰不願意多歇會?老太太精力旺盛乾點別的不行?非得困在你家裏做家務?嘴上說的再好聽,有沒有真心爲婆婆做點什麼讓她更開心更有價值? 再也不會看這個作者的書了。
今年讀過最棒的書。這是中國人特有的生活方式,不僅是血脈的傳承,而且是文化的傳承。一代的一輩子,展開,就是一幅美麗宏偉的畫卷。一個普通的農村婦女,用自己一生的心血,爲國家培養了多少人才,她的一生是傳奇的一生。雖然作者已經80多歲了,但她的文字讀起來還有一種年輕人的俏皮感和幽默感。曲阜,兗州這些地名讀起來都非常親切,也在淄博參加過七巧板比賽,在青州看過黃花溪瀑布,寒假去了三孔,與濟南更是有着不解之緣。讀這本書就像和一位老鄉交談。 作者本事很有自己的人格魅力,不拘小節,待人大方,幽默風趣,有孝心又有愛心。我們總在生活中有意無意給自己營造各種人設,以爲可以變成那種在外人看來自己最完美的樣子,但最終都活成了生活的傀儡。這本書給了我看待生活的一個不一樣的視角,生活順其自然就好,用真實的自己去面對生活,面對每一份真心和感情,一切的遇見都是禮物。 作者的婆婆給子孫留下的最寶貴的是生活的智慧,是對待生活的認真,勤快和踏實。我在生活中沒有見到過作者婆婆那樣的人,讀文章時非常震驚怎麼可以有人同時承擔這麼多任務,照顧那麼多人,也很疑惑她有8個子女,還那麼疼愛自己的兒媳,孫輩,一個人怎麼可能有那麼多的愛去分,感覺愛兩三個人就很累了,但其實後來又感覺老太太的愛更多的是一種大愛,對待作者的妹妹,學生,同事,她都散發着對小輩的那種疼愛。 看到最後的照片又是很感動,上次讀這種書是《姥爺,我們天上見》,看到照片,可能是家裏老照片的緣故,感覺就像是自己的老爺爺老奶奶。同是看到最後老太太和三妹紅霞的照片,體會到人這一生不管是讀到文字書,還是生活的書,都不會白讀,都會寫進你的閱歷,在年老時體現在你的氣質上。見過一句話這樣說“十八歲的你漂亮,不是你漂亮,是十八歲漂亮。二十八歲的你漂亮,不是二十八歲漂亮,而是你漂亮”看完這些照片,我覺得人到六七十歲時體現出來的漂亮纔是真正的美。 作者的家庭可以說是中國最富裕的家庭了吧,是精神思想和家庭上的富裕。對於這種家庭,那是一整個愛住了。這個家庭接人待物的方式和對待生活的態度都讓我受益匪淺。
柴米油鹽醬醋茶,工作學習加養娃,貼近生活。
有點失望吧,看莫言小說的時候莫言說她對聊齋的研究影響到莫言的文風之類的所以摸過來讀的,但是這本書通篇透着一股很濃的超絕不經意的我孃家很厲害哦,我們夫妻也很厲害哦,我婆婆可寵可寵我啦這樣的氣息,明明做出了挺好的成績,但是她的自豪點和優越感卻還是逃不出家庭,沒啥意思
作者寫自己與婆婆相處三十多年勝似母女。婆婆管好全家一日三餐,凡事面面俱到,包攬了所有家務,讓兒媳安心工作,無後顧之憂。婆婆雖然是大字不識,但天性淳樸、善良、寬容,全心全意爲家人付出。遇到一個明事理的婆婆,何其有幸!