人生不必太用力

剛看書名有點意思，這不就是老子說的無爲麼？剛好一起溫習一下。進來一看居然是埃克哈特託利的書，直接一口氣給讀完了。而且這本書還貼心的給了原文，萬一你覺得翻譯得不如你意，還可以自己啃英文。哈哈😃 🌹當一場風暴來襲時，總會停留一陣子，然後離開。 情緒也一樣，來的時候會停留一陣子，然後離開。 🌹智慧往往伴隨着安靜的能力。只需觀看和聆聽，無須其他。靜靜地去看，去聽，會激活你內在的智慧，讓寧靜引導你的一言一行。 🌹每一個想法都假裝自己很重要，它只是想吸引你全部的注意力。 🌹思考會打碎現實，將它切分成零星瑣碎的概念碎片。 會思考的大腦是一個強大的工具，但如果你沒有察覺到它只是意識的一個很小的層面，只是你的一個很小的層面，而讓它完全地掌控你的人生的話，它便會暴露出極大的侷限性。 🌹關注是治癒大師，使觀察者與被觀察者在意識的領域融爲一體，使分離得以相融。 🌹讓我們一起追隨內心的光亮， 成爲更好的自己。 🌹佛陀曾說，生命只存在於此時此刻。 過去已成爲往事，未來尚未發生。 我們只活在一個時刻，那就是當下。 🌹我不是我的思想、情感、感知或經歷，也不是我生活的內容。我是生命本身，是一切事物發生的空間，我是意識，是當下，是“我是”。 🌹一次只做一件事意味着全身心投入到所做的事情當中，全神貫注於這件事。 🌹身之所在，即心之所向。 🌹生活中值得嫉妒的人寥若晨星， 但不幸的人比比皆是。 一定的痛苦和煩惱，幾乎是人生的必需品。 我們所能做的是接受生活的本來面目， 並且不要爲自己製造痛苦， 儘量讓生活變得更加有趣和豐富。 也許，人生就此豁然開朗呢？ 🌹接受你不願接受的事，臣服你不願臣服的事，看看會發生什麼。

緊繃的弦最容易斷，攥得太緊的沙漏得最快。這世上的累，一半是追得太急，一半是想得太重。任由思維推着人去雕刻一個完美的未來，卻忘了腳下的路正被踩得生疼。煩惱本無根，不撿自然無。真正的從容，不是奮力抵達，而是允許自己停泊。當不再向外抓取那個更好的結果，不再用焦慮餵養每一個當下，內心的平和便會自己浮現。原來，成就自我並不需要多麼用力，只是鬆開手，讓生命回到它原本該有的樣子。

我經歷了人生八年的探索，看過的靈性類書籍也有上百本了，市面上推薦的我都看過，上過的課程也不少，也花了不少錢。而八年的摸索讓我回頭再看，你會發現這本書是好書，很不錯的書。但是你看這本書樓下所有的評價都一般，那是他們在用頭腦讀這本書。 我用體驗，用感受，用覺知告訴大家，這是本好書。如果說《當下的力量》和《新世界》講的太複雜，有些人看不懂，我每次回頭再看，這兩本書其實都有更好的發現。而這本書更好的告訴每個人如何開始覺知這個世界，和頭腦慢慢脫離，如何回到“我是”那個本然的覺知，臨在，那個意識，回到那個真正的“你”。。。那些真的想探索人生的人，其實這三本就夠了

2024.12.4 成長31 親愛的，別害怕，外面沒有別人，只有你自己。 這本書是在看別人想法時候加入書架的，看完之後覺得命名爲《寂靜的世界》更好一點，《人生不必太用力》總感覺顯得雞湯，而實際是關於覺知、修行的一本書。 有書友說它是洗腦，說它是教人安於現狀，教人躺平，這我倒沒看出來，更願意說是教我們認識清楚自己的內在和外在的無常，樹立自己的目標，活在當下，盡力而爲，變得幸福快樂的書籍。 “知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。” 各人有各人的理解，你覺得它對你有用就好，沒用的話，不看就好。 書裏面的有些句子很優美，比如，“當一場風暴來襲時，總會停留一陣子，然後離開。情緒也一樣，來的時候會停留一陣子，然後離開。”忽地就讓人安靜下來了。 在這個浮躁的時代，總是很容易被外界的點點滴滴影響，在看這本書之前，還因爲處於有任務也沒任務的狀態下煩惱。 想把自己活成不會沉迷在外界的樣子，不想成爲自己不喜歡的樣子，墮落、無能，天天無所事事的樣子，真是讓人討厭啊。 索性就選擇了看雜書，美其名曰學習，卻還是會有跟現實斷聯的感覺。 如果我所學所知對自己生活無益，無法幫助到別人，那我學了又有什麼用呢？ 一直理論地讓人頭大，沒有成就感和實際感，會想要完完整整地跑去工作。 其實也並沒有想象地那麼讓人難過，只是自己給自己加上了情緒的感受而已。 放慢自己的心，也就能看得進去了。 感興趣的東西不多，不喜歡循環往復的東西，看看書就挺好，喜歡在各種各樣的思想裏竄來竄去，還能讓自己開心些。 或許你會說幹嘛不去學點真正有用的技能什麼的，對那些真不感興趣，除非現實需要，不然就沒動力，我依靠興趣愛好這個動力活着。 如果我什麼都不恐懼，如果我什麼都不渴求，那麼，我是誰？ 我通過對外界的渴求來向世界表明，那，就是我，一個獨立的自我。 如果每個人都是一樣的本質和現象，世界似乎也沒有必要存在。 生命的意義，或許是有了肉體的我之後，藉由“我想要什麼，我喜歡什麼，我渴求什麼，我擁有什麼，我在思考什麼”來表達“我就是我”，這是小我，先是佔有，而後存在。 而大我，則是藉由“我是意識，我是生命，我是宇宙，我是萬物”這個本質來表達“我就是我”，先是存在，而後佔有。 我所看到的一切，皆是我關於世界的觀念的後果。 世界賦予我的，沒什麼能永恆。 而內在的那個我，從未改變。 我是我，以及，另一個我——在現實的她。 一次又一次愛上，兩個我。 無論多少次，依舊會因爲存在而喜悅，儘管，它總是轉瞬即逝。 反正做不做都是一天、都是一輩子，那幹嘛不做些什麼來充實自己的人生呢？ 世界如此美妙，一幀一幅都是風景。 告訴自己很開心，好像就真的很開心了，好神奇。 好開心呀，哈哈哈。 | 人類的大腦總是渴望知曉、理解和控制，常常把自己的想法和觀念誤認爲是真理。 這個“我”關乎你的喜好和厭惡，恐懼和渴望，這個“我”永不知足。這是大腦臆想的我，受制於過去並試圖在未來得以滿足。 任何形式的偏見都意味着我們認同了自己的大腦。這表明再我們也看不到其他任何人，只是看到對那個人的看法而已。把一個活生生的人簡化成一個看法，這本身可以看作一種暴力。 我們想從別人那裏得到的無非是快樂、利益、認同、讚揚及關注，也或許是通過對比確定你我比他們更尊貴、更富有、更聰明，以此來加強自我感。我們所害怕的是事實恰好相反，他們會在某些方面削弱你的自我感。 困難重重的一生，恐懼和渴望佔據了我們大部分的精力，到頭來還剩下些什麼？ 一個刻在墓碑上的出生日和死亡日之間，一兩英寸長的破折號而已。 從根本上來說，煩惱並非來自生活處境，而是來自於自己的思維模式。 在這個星球上，所有的痛苦都來自“我”或者“我們”的個人感覺，這掩蓋了我們的本質。 如果我們無法認清自己的內在本質，終其一生，我們都在製造痛苦，就是這麼簡單明瞭。 我們一直在忽視這個顯而易見的事實：我們內在的“我是”與我們的生活裏發生的事情毫不相關，和內容毫不相關。 “我是”只和當下有關。它始終如一，無論老幼、強弱和勝負，“我是”即當下存在的空間，本質上從未改變。 不要太過重視自己的想法。 凡是來了又走的，都不是你。 創造力和解決問題的方法都從寧靜中誕生。 如何獲得智慧？ 只需觀看和聆聽，無須其他。 靜靜地去看，去聽，會激活你內在的智慧，讓寧靜引導我們的一言一行。 “身之所在，即心之所向。” 學會接受，甚至歡迎出現在生命裏的這些終結，我們或許會發現那種空虛感，那種起初的不安感，會變成內在廣闊深遠的平和感。

【無爲而爲…莫若以明】“萬物皆源於當下”📚短短一百頁的書，還貼心的附上了英文原版哎🥰 這短短的一本，卻值得反覆去看、去悟、去實踐🌱🌳 🤗埃克哈特對於寧靜的闡述，太妙啦🥳大部分人都匆匆忙忙的把焦點放在生命的前景中，忽視了生命整體的背景. 這前景與背景也不是對立的，而是一切皆是從這鬱鬱蔥蔥無處不在的“道”中所生🍃🌳 🌸埃克哈特的文字便也帶着一種寧靜的氣息，讓我們在原本繁忙衝突的生活中，慢慢靜下來. 🌻一花一草、一縷陽光、一絲微風、一個微笑…都是通往奇妙寧靜的通道🥰 🤫本來的“不可說”，在埃克哈特的筆下，竟也悄然的展露了一角. 😉這匆匆一瞥，足以幫着我們從紛紛擾擾的困頓泥潭中，解脫出來🫧🪷 ~~~~~😆我～是～分～割～線😆~~~~~~ 📖書中很喜歡的一些字句，摘抄在此，以便隨時溫故而知新😘 🌸通過寧靜，你感到與你察覺的事物合而爲一，無論它是什麼. 感受到你與萬物合而爲一，便是愛 🤗只要禰“如其所是”地全然接納它，禰就會變得寧靜、平和 💖寧靜就是智慧，是潛藏於深處的意識，任何一個有形之物都誕生於此，你又如何與之分離呢？你所是的這個外在形式正是來源於那裏，並且一直被它所滋養. 寧靜是萬物的本質，大到整個星河，小到花草、樹木、鳥兒，以及其他一切有形之物. 寧靜是這個世界上唯一無形的東西，然而它並非真的是一個東西，也並不屬於這個世界 🧩無論你怎樣理解自己或他人的人生與行爲，無論你如何評價任何局面，都只不過是衆多觀點中的一個觀點，衆多角度中的一個角度，只不過是一些想法而已. 然而，現實是一個統一的整體，萬事萬物交織在一起，相互影響，沒有任何事物可以獨立存在. 思考會打碎現實，將它切分成零星瑣碎的概念碎片 🌞 心靈的覺醒是從思考的夢境中覺醒 💕感受你內在的能量，精神上的噪音就會立刻減弱乃至消失. 感受能量在你的手、腳、腹腔和胸腔遊走，感受你的生命，那個向你體內注入生機活力的生命 🕑當你更多地關注做某件事的過程，而非這件事所能帶來的結果時，你就打破了小我陳舊的制約模式. 你的所作所爲不僅會變得更加有效，也充滿了無盡的滿足和愉悅感 😣 從根本上來說，你的煩惱並非來自你的生活處境，而是來自你的思維模式 🌱🌳🍂設定目標沒什麼不對，但你要知道，達到目標並不是最重要的. 萬物皆源於當下，這就意味着當下並非一種達到目的的手段，你在每一刻所做的事足以令人滿意. 你不再把當下貶低爲達到目的的手段，便是自我意識 🫠“無我，無業障” 🪷“生命只存在於此時此刻. 過去已成爲往事，未來尚未發生. 我們只活在一個時刻，那就是當下”；“除非未來成爲現在，否則它永遠都是水月鏡花” 😇從根本上來說，你只有對此刻、對當下負責，才能對你的生命負責.因爲生命只存在於此. 對此刻負責指的是從內心深處接受當下的“如是本性”，不與它爭辯，並與生命和諧一致 🌌 作爲宇宙整體的一部分，所有的事物都相互聯繫. 在當下這一刻，宇宙衍生出萬事萬物.當你對這一切說“是”，你就和生命本身的力量與智慧緊密結合，唯其如此，你才能成爲使世界向積極方向轉變的力量. 🥰由內而外地接受當下發生的一切. 當你把注意力轉移到當下時，你彷彿從思想的夢境中覺醒，從過去和未來的夢境中覺醒. 如此澄澈，如此簡單，不給問題和矛盾留一絲空間，只有如其所是的當下.專注於當下，你會發現生命的神聖. 當你臨在，你所觀察到的一切都是如此地神聖. 你越融入當下，就越能感受到“存在”簡單而深遠的愉悅，以及一切生命的神聖. 🍃🌳很多人混淆了當下與當下發生的事情，二者絕非同一回事. 前者是後者發生的空間，比後者更爲深刻 🥳【我不是我的思想、情感、感知或經歷，也不是我生活的內容. 我是生命本身，是一切事物發生的空間，我是意識，是當下，是“我是”】 🍂死亡無處可尋，有的只是生命形式的轉變. 死亡不是生命的對立面，生命沒有對立面. 誕生是死亡的對立面，生命是永恆的.

很短但是超級好的一本書。 我昨天剛打開讀，而且昨天在微讀上喫到一個大瓜，而且我本人還親歷其中。我去年的一個書友竟然是一個披着文青，優等生人設的撈男，我三觀震碎。我認識他之前他應該就是這個樣子的，他和我斷交之後，他似乎也沒變。我只當他是一個迷途的羔羊，沒有信仰而已。我流了一滴淚，爲他感到有點可惜而已。不過每個人都有自己的選擇，代價自己買單。我作爲旁觀者，不需要理解，支持以及包容，價值觀不一樣，不可能是朋友。 去年和他經常聊修行，我說認真的感受當下就是在紅塵煉心，也是修行。他表面認同，內心反對。他說現實生活太無聊，無意義，我說生活本身就是意義。他說讀書就是纔算意義的事，我很無語，書讀得再多，也改變不了一些東西。因爲他的思想建立在謊言和虛榮之上，他毫無實證，他那也能叫思想嗎？修行就更扯了。 個人認爲，這本書談的是煉心，修行，認真的體驗當下，接受生活中所有自己喜歡的，不喜歡的東西，發生的存在的，一定自有其合理性。 我想以後等我回看這些荒誕的往事，可能會體會得很深刻，少一些戾氣。 高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。

埃克哈特·託利 《人生不必太用力》。 《人生不必太用力》，萬事不由心或己。 安住當下享自在，蛻去凡衣見菩提。 思考有時是我們的武器，更多時候也是我們的樊籠。因爲思考，我們被自己欺騙，束縛，陷溺而不自知。讓我們覺醒的，從來都不是喧囂，而是內在的寧靜。這不是思考的力量，是覺醒的力量。 以下爲書中摘錄: 無論你怎樣理解自己或他人的人生與行爲，無論你如何評價任何局面，都只不過是衆多觀點中的一個觀點，衆多角度中的一個角度，只不過是一些想法而已。 危險時刻能讓持續的思考暫時停止，這會讓你初步認識到何爲臨在、覺醒和覺知。 從根本上來說，你的煩惱並非來自你的生活處境，而是來自你的思維模式。 設定目標沒什麼不對，但你要知道，達到目標並不是最重要的。萬物皆源於當下，這就意味着當下並非一種達到目的的手段，你在每一刻所做的事足以令人滿意。你不再把當下貶低爲達到目的的手段，便是自我意識。 過去和未來只是思維模式，是精神概念。過去只能在當下被記起，你所記起的事情也是在當下發生。至於未來，當它到來時，就變成了當下。所以，唯一真實存在的就是當下。 我不是我的思想、情感、感知或經歷，也不是我生活的內容。我是生命本身，是一切事物發生的空間，我是意識，是當下，是“我是”。 事實是你並不擁有生命，你就是生命本身，是萬物合一的生命，是遍及整個宇宙的合一的意識。 你無法在過去或未來找到自己，唯一能找到你自己的時刻就是當下。 很多人的生命被渴望和恐懼所驅使。渴望是需要給自己增加更多的東西使自己更加完整；恐懼是害怕因爲失去什麼東西而變得弱小和遜色。這兩者掩蓋了一個事實：存在無法被給予或奪走。此刻，完美無缺的存在已屬於你。 你的態度而非你付出了多少努力，決定了你的人生成功與否。努力意味着緊張和壓力，意味着需要在未來達到一定的目標或者取得一定的成果。 你是否察覺到在你心中，對所做之事有一絲不情願？這是對生命的否認，因此真正的成功不可能到來。 一次只做一件事意味着全身心投入到所做的事情當中，全神貫注於這件事。這是一個臣服的行爲，也是一個被賦予力量的行爲。 令人驚奇的是，當你不再對它們抱以不合理的期望時，每種情形、每個人、每個地方和每件事都變得令人滿意，而且更加和諧、更加平和。 我是在說：“享受這一刻，快樂起來嗎？”沒有。允許當下“如是”的存在，這就足夠了。 只要是小我在操控你的人生，你絕大多數的思想、情緒和行動都是源自渴望和恐懼。在人際關係中，你要不就是渴望從他人那裏得到好處，要不就是害怕從他人那裏招些壞處。 超越渴望和恐懼的人際關係，是多麼美妙呀。愛，無所欲，亦無所懼。 真正的傾聽是一個稀缺的技能。通常來說，思考佔據了一個人大部分的注意力。 在和親朋好友交往時，你是否經歷過不斷重複的劇情？那些相對來說無關緊要的分歧，是否常常引發激烈的爭吵和情感傷痛？造成這些的根本原因，是小我的基本模式：它必須是“對的”，當然，其他人必須是“錯的”，換句話說，就是認同大腦的立場。另一個原因是，小我需要定期和一些事、一些人產生衝突，以加強它賴以生存的與他人之間的分離感。 所有的角色都是受制約的意識的一部分，是人類的大腦思維。 痛苦是必要的，直到你意識到它根本無關緊要。

2026年讀完的第十六本書 當你發現你的大腦裏有一個聲音假裝是你，嘮嘮叨叨沒完沒了，你就從對思考無意識的認同中覺醒了。當你覺察到那個聲音，你就會認識到那個聲音並不是你，那個思考者也不是你，你是認識到這一切的那個人。 認識到自己是那個聲音背後的覺知，即爲自由。 小我總是在忙於尋找，尋找更多的東西加在自己身上，讓自己感覺更完整。這就是小我全神貫注於未來的原因。 當你意識到自己在“爲下一刻而活”，你就已經跳出了小我的思維模式，全神貫注於當下的可能性也隨之而來。 通過把所有的注意力集中於當下，遠比小我思維偉大得多的智慧就進入了你的生命。 —引自《人生不必太用力》

今天的無聊，可以被說成是浪費時間，也可以是愜意的 首先要感知自己的存在 昨天開啓了一本新書《人生不必太用力》，雞湯的外皮，佛學的內涵 在山裏，我不再去思考人生的意義。只是安靜地活着 哪怕外界的聲音再嘈雜，也能“從內心的寧靜開始”，這本書提出了另一個思考的角度，乍一看有點故弄玄虛，於是又反覆讀了兩遍 ——當你與內在的寧靜失去了連接，你也就失去了與自己的連接。當你失去了與自己的連接，你就會迷失在這個世界裏。 寧靜是你的內在空間和覺知，在這內在空間裏，一頁文字被你解讀，然後形成思想。沒有覺知，便沒有解讀、沒有思想，甚至沒有這個世界。 書裏有一個新的實踐方法：不要太過重視自己的想法。 人們是多麼容易陷入思維概念的牢籠中啊！ 人類的大腦總是渴望知曉、理解和控制，常常把自己的想法和觀念誤認爲是真理。它總說：“道理就是這樣的。”你要超越這一觀念，進而認識到，無論你怎樣理解自己或他人的人生與行爲，無論你如何評價任何局面，都只不過是衆多觀點中的一個觀點，衆多角度中的一個角度，只不過是一些想法而已。 然而，現實是一個統一的整體，萬事萬物交織在一起，相互影響，沒有任何事物可以獨立存在。思考會打碎現實，將它切分成零星瑣碎的概念碎片。 會思考的大腦是一個強大的工具，但如果你沒有察覺到它只是意識的一個很小的層面，只是你的一個很小的層面，而讓它完全地掌控你的人生的話，它便會暴露出極大的侷限性。 智慧並不是思想的產物，我們深知智慧來源於將自己的全部注意力集中在某個人或某件事這種簡單的行爲上。關注是原始的智性，是意識本身，它消除了概念化思維形成的障礙，使人們認識到沒有任何事物是可以獨立存在的。關注是治癒大師，使觀察者與被觀察者在意識的領域融爲一體，使分離得以相融。 當你深陷於強迫性思維之中時，便無法認清現實情況，渴望逃離此時此刻。 關於當下——佛陀曾說，生命只存在於此時此刻。過去已成爲往事，未來尚未發生。我們只活在一個時刻，那就是當下。 過去和未來只是思維模式，是精神概念。過去只能在當下被記起，你所記起的事情也是當下發生。至於未來，當它到來時，就變成了當下。 所以，唯一真實存在的就是當下。 我不是我的思想、情感、感知或經歷，也不是我生活的內容。我是生命本身，是一切事物發生的空間，我是意識，是當下，是“我是”。 ——2025.7.14寫於避暑房

2022年第 156 本書 人生中常見的遺憾有兩種：一是力所不及，一是用力過猛。好比烹飪，鹽放少了乏味，放多了則難以下嚥。 普遍焦慮的時代，人們往往急於求成，在忙碌中橫衝直撞。其實，想要得到的東西，只要沉着冷靜、腳踏實地，就可以輕易地、自然而然地獲得。太過用力地去追求一個所謂更好的結果，反而會讓人忽略當下所擁有的一切，事與願違。 在本書中，劍橋大學哲學導師埃克哈特·託利以充滿哲思的語言向讀者展示瞭如何通過擁抱內心的平和，成就真正的自我。 煩惱本無根，不撿自然無。當我們不再被自己的思維所限制，痛苦便會隨之消失，快樂也會隨之而來。 本書如人生路標一般，幫助你撥開迷霧，放下不必要的負重。 以上來自網上找的簡介！！我其實聽了兩遍我聽的迷迷糊糊的，聽不懂就說明暫時不適合我，隨遇而安吧。