還鄉

愛情重要，三觀更要合。不聽老人言，喫虧在眼前。

一位從巴黎回到荒原的男人，他厭倦了大城市的勾心鬥角，阿諛奉承。回到家鄉，他是一位鄉下受過教育的姑娘的青睞對象，這位女士和外公生活在一起，曾經和另一個地區回來的男的相戀，可那個男的分手後，結婚了，在兩個女人之間猶豫。最後還是愛着這個女人，而他的妻子和女兒，也因爲他和遊苔沙的死亡，而獲得財產，以及有位深情的舔狗一直愛着她，一直在默默的守護她的一切。最後終於有情人終成眷屬。這兩對的感情經歷，說明了對戀人忠誠的重要性，腳踏兩隻船，在一位愛和不愛的女人之間猶豫不決，最終傷害了她們。也害了他自己。而紅土販，在感情中一直是默默守護她，尊重她的選擇，也不會讓她受一點傷害，給她支持和幫助，也不會要求她回報。這樣的戀人少有，一直都是不卑不亢，發展事業的同時，爲和戀人有未來，默默努力，達到了追求對象的要求，還一直很愛她。 而主人公在兩個女人(他母親和妻子)之間，因爲他自己理想化的東西，而衝動娶了遊苔沙(跟自己表妹夫牽扯不清的女人)她母親不同意二人的婚事，他一意孤行，遊苔沙也不過是因爲他是曾經從巴黎回來的翩翩公子，對外形各方面比較滿意，最重要的是她比較期待能夠離開荒原去巴黎生活。也就這樣跟他結婚，婚後他們雙方期待的生活都落空了，儘管雙方之間有愛情，但是沒有物質保障，生活的一地雞毛，婆媳關係又不和的情況下，讓兩個年輕人的感情變得脆弱。在他表妹夫這個綠茶的煽動下，讓遊苔沙內心的完全崩潰，遊苔沙還是愛着她丈夫，她也知道主人公是個正人君子，不是像他表妹夫那樣的人。在金錢，巴黎和有一個溫馨但不富裕的家之間，她有過猶豫，而丈夫不原諒她，二人大吵一架，最後離開家，她覺得希望破滅了，她自己能夠獨自在表妹夫的金錢幫助下，過上巴黎生活嗎？她很絕望，最後還是走上了絕路。主人公也是不會處理妻子和母親之間的關係，只關心他自己，只能說很遺憾，他也失去了兩個最愛的女人。

克林絕對是個高開低走的人物，開始各種側面烘托疊buff 引的女主角春心萌動，後面發現竟然是個天真的書呆子，不經實地調查 不綜合分析各種因素 就堅信自己能“濟世”。克林看似大愛，實則小愛：他執着於自己的理想，卻要求母親和妻子爲自己的理想讓道；他同情勞苦大衆，卻看不起紅土販；他就像保羅·約翰遜的《知識分子》，張口閉口愛世人 卻苛待身邊的人。（克林適合無妻無子搞革命） 克林知道遊苔莎厭倦死氣沉沉/嚮往自由，卻在娶了她之後把她留在小屋裏，自個樂呵呵去砍柴，絲毫不考慮妻子的需求，而且不會處理婆媳矛盾，道歉光出個嘴皮功夫 跨越距離都不肯 還自我感動 巴巴幻想着女人主動回來修好（做夢呢）。縱觀全局，他究竟爲這份“愛”投入了多少成本？結婚低成本、婚後拉着妻子過苦日子、道個歉扭扭捏捏，真是華而不實的東西。 遊苔莎對克林的“愛慕”正應了那段話： 女生crush男生，往往就是地球人看月球很浪漫，他的陰晴圓缺變幻莫測都很可愛，牽動你的心，接近以後發現上面溝溝壑壑，甚至沒有供你生存的土壤，水，甚至連氧氣都沒有。 ​​​ 遊苔莎和克林都想互相借勢，很遺憾最後誰也沒如願。 我其實沒覺得遊苔莎愛克林，她愛上的是以“巴黎”爲象徵的繁華生活+激情美好的親密關係+自我實現（“我多想多想成爲出色的女子啊！” 這點還是不同於艾瑪·包法利：艾瑪只想享受，而遊苔莎想的是出類拔萃），如此而已，她只是把克林當成一個實現願望的載體，她誤以爲自己愛上他了，實際上並不是。 克林愛上的是遊苔莎的美貌和用處（一廂情願認爲遊苔莎會爲他的教育事業出力），前者往往和情慾混淆、後者更是自私自利的需求了，他明知遊苔莎心之所向 卻刻意延遲她的滿足。他是一個逃避解決問題的人，他向遊苔莎的求婚 就像《花束般的戀愛》男主對女主的求婚，關係已經發生破裂 卻假裝看不見 試圖打上婚姻的強心劑 完成兩人的深度捆綁，這終究是行不通的。 兩個人都在把對方當成工具人去“愛”。 遊苔莎的問題在於：她的內心乾涸，荒原上的活計提不起她的興趣，她都說過自己的生活缺少一個目標，於是把另一個人當成追逐和征服的目標（克林），最後發現克林並不如她想的那樣美好。她過度拔高了克林存在的意義，所以說 目標、夢想、精神寄託 不該是具體的人 不該是和你一樣的直立猿，人是有侷限的，會在出其不意的地方讓你失望。 啓迪：絕對不要因爲道聽途說隻言片語，就自動對某個人有好感！（因爲你並不瞭解真正的ta，再說傳言多少都有添油加醋） “所有你想通過婚姻得到的，最後其實都得不到。”（知乎網友）