煙臺紀事：黨支部領辦合作社之路

讀《擺脫貧困》隨筆 寫小說卡殼的夜裏胡亂翻書，扉頁上那句"若留下探索，後人總結；若留下經驗，後人咀嚼"讓我停駐良久。窗外，是城市不眠的霓虹，我的目光卻彷彿穿過紙頁，看見三十年前閩東山區的煤油燈，昏暗搖曳中，一個年輕的地委書記正在寫下關於“弱鳥先飛”。 那一刻，我想起了教員。想起他在井岡山最艱難的日子，紅軍不過幾千人，根據地在風雨中飄搖，他卻寫下：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭了的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日。”我也不知道他當年具體是怎麼熬過來的，但那種在至暗時刻偏要相信天亮的人，總讓我心裏一動。因爲一個徹底的唯物主義者，是無所畏懼的。 "地方貧困，觀念不能'貧困'。" 是的,貧困最深的病竈不是物質的匱乏，而是精神的萎縮。當年教員批評那些問"紅旗到底打得多久"的人，和今天我們把"躺平""內卷"掛在嘴邊，有什麼兩樣？都是困境面前縮起來的姿態，都是重壓之下彎下去的脊樑。 我們這代人，正經歷着一種奇特的精神貧困。見過太多這樣的夜晚：年輕人把自己釘在手機屏幕前，用遊戲和短視頻填充時間的裂縫，用信息的洪流把自己淹到窒息。他們熬着最長的夜，卻說不清在等什麼。凌晨三點還在刷“人間清醒”的帖子，醒來後又重複同樣的一天。我們擁有父輩無法想象的物質豐富，卻陷入了前所未有的意義真空。消費主義承諾幸福，卻只留下了賬單和更深的空虛；享樂主義標榜自由，卻讓我們淪爲慾望的囚徒；功利主義許諾成功，卻只帶來更大的焦慮——讓我們翻過一座山，還有一座山。 讀到"我不主張多提口號，提倡行動至上"時，不由得想起那個從韶山沖走出來的青年。他大概不會說"認識從實踐始"這種漂亮話，只會悶頭走，從湘鄉走到長沙，再走到北京。十年磨一劍，他沒有在圖書館裏空談救國，也沒有在困境裏哀嘆“內卷”，而是“與天奮鬥，其樂無窮”。而這種“滴水穿石”的韌勁，是我們這代人最缺的鈣。 “弱鳥可望先飛，至貧可能先富。” 這話本身就藏着一股勁兒：劣勢與優勢可以轉化，貧困與富裕並非宿命。想起《矛盾論》裏說的，矛盾雙方依據一定條件向相反方向轉化。而我們這代人太容易把暫時的困境當成永恆的宿命——升學失敗，就說“寒門難出貴子”；求職碰壁，就嘆“階層固化”。眼前的"貧困線"遮蔽了視野，卻忘了"億萬千百十，皆起於一"的古訓。 “閩東的錦繡河山就是一種光彩。閩東的燦爛文化傳統就是一種光彩。閩東人民的自強不息、艱苦奮鬥、善良質樸的精神就是一種光彩。”這不是盲目的自我安慰，而是在認清現實後，主動爲自己尋找光亮的姿態。既然不能選擇起點，至少可以選擇奔跑的姿態。 教員在井岡山時期問戰士："站在荷樹下能看多遠？"有人說能看到江西，有人說能看到湖南。可他則說："不僅要看到江西和湖南，還要看到全中國、全世界。"這種超越性視野，正是打破"意識貧困"的鑰匙。 王爾德說："我們都在陰溝裏，但仍有人仰望星空。" 可在我看來，仰望星空固然重要，更重要的是成爲那顆星。"滴水穿石"不是消極的等待，而是積極的積累；"弱鳥先飛"不是盲目的冒進，而是清醒的超前。承認自己是"弱鳥"，但拒絕做"候鳥"；知道力量微薄，但相信"星星之火，可以燎原"。毛主席說：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發展和變化，只應該也只能說出個大的方向。”這種面向未來的開放性，正是對抗虛無的良藥。不必急着要答案，不必馬上見效果，在日復一日的"量"裏等那個"質"的破曉。 合上書頁，閩東的山海彷彿就在眼前。 那個曾經"老、少、邊、島、貧"的閩東，如今早已換了人間。但書中那"擺脫意識和思路的'貧困'"的自覺，那種"滴水穿石"的韌勁，依然溫暖而明亮。對於青年而言，這本書不是一本扶貧手冊，更是一部精神啓示錄。物質上的匱乏往往源於思想上的侷限，行動上的遲緩往往起於信念上的萎縮。在這個意義上，"擺脫貧困"是一場永恆的自我革命——與"等靠要"的惰性告別，與"安貧樂道"的麻醉決裂，在"滴水穿石"的堅守中重塑新的自己。 泰戈爾說："天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。"或許我們無法選擇時代的浪潮，但至少可以鍛造自己的舟楫；或許我們不能改變潮水的方向，但至少可以調整風帆的角度。在這個容易迷失的時代，願我們都能做那顆"躁動於母腹中的快要成熟了的嬰兒"——在黑暗中孕育，在陣痛中甦醒，最終迎來屬於自己的噴薄日出。 書中最後那段話，我讀了一遍又一遍： ”我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶湧，我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發展的一切並對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做更其壯麗的事業，但今天只是今天，未來也只是今天的未來。在這本書中，我只提供一份我在閩東實踐、思考的記錄，這對於閩東脫貧事業和其他事業之宏偉大廈或可成爲一石一木，對於後來者或許也有些微意義——若留下探索，後人總結；若留下經驗，後人咀嚼；若留下教訓，後人借鑑；若留下失誤，後人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快。“ 他說這本書會被遺忘，我想也是，而且前進得很快。但那個在煤油燈下寫字的人，那個在井岡山數星星的人，他們大概不在乎自己有沒有被記住。火傳下去了，就行。而我也願做一粒火種，哪怕此刻只是在自己心中，此心光明，亦復何言。 ——春風吹酒醒 2026年春 於江南 ps：適逢個人正在創作小說《命運的鐐銬》青年發展之路的情節，需要借鑑現代農業集體經濟的合作社模式，因此將《擺脫貧困》和本書一起閱讀。而前者無法發佈書評，遂保存於本書。

寫在即將赴浙江大學培訓的前夕，在領導推薦下，對於這本書的學習似乎已經解決了關於黨支部領辦合作社的疑問，合作社是什麼，爲什麼這麼幹的問題已經從書中得到理論支持和實踐證明…… 那爲什麼我們當地沒有幹出來呢？我們比人家差哪了，從推行主體，歷史積澱，幹部隊伍，方式方法上有很多差距，但根本原因是什麼呢？ 那根穿起所有的線在哪，看看本次能否理出一個線頭？

整體算開卷有益，對煙臺黨支部領辦合作社相關的典型案例做了較爲全面的介紹，同時論及開展羣衆工作的方略與技巧，講述了黨支部引領下幹部羣衆勠力合作、相互關愛的魚水情，讀來還是有所收穫。此書指出，黨支部領辦合作社較好解決了“統”的問題，實現了資源的統合利用與優化配置，推動農村農業由分散、單一朝向規模、多樣經營轉變，相關成果通過基礎建設、入股分工、勞動創收等方式惠及村民，符合共同富裕的旨趣與追求。 當然，作爲主流著述，此書典型宣介、價值引導色彩比較明顯，需要且讀且思考。個人覺得此書雖是“紀事”，但敘事指向比較明確，反而沒有那麼寫實，敘事講人少了些細節、地氣和血肉。

黨支部領辦合作社，共同富裕的新思路[強]

很不錯的書，例子很鮮活，用了一個個例子系統論述了集體村莊不僅是個別“明星村”才能做到的事情，而是可複製、可推廣的，是大部分普通村莊都能做到的。

新的偉大歷史變革的序幕。 附錄的內容是對全書的凝練。

讀這本書之前可以先看《塘約道路》，篇幅短，書寫順暢，兩本書都是瞭解集體經濟很好的讀物。

希望看到煙臺樣本在全國遍地開花的局面。

這本書寫出了煙臺的實踐，寫出了作者的思考，值得學習，值得推薦！

本書所敘令人振奮，歷史早就而且將繼續證明集體化道路纔是中國農村發展的正確道路。