原因與結果的法則Ⅰ：一個男人的沉思

《原因與結果的法則Ⅰ：一個男人的沉思》經典語句 詹姆斯·艾倫 1. 人是自身的創造主。 2. 心靈就如一名編織大師，它不僅編織性格內衣，還同時編織環境這件外衣。我希望那些還彷徨在無知和痛苦中的人，從此以後能夠用快樂與幸福編織自己的人生。 3. 一個人的行爲就是他思想孕育出的果實，他的性格是他全部思想的總和。 4. 人的每一種行爲都發端自隱祕於內心的思想的種子。沒有思想的種子就不可能出現人的行爲。 5. 行爲是思想的花朵，歡樂和痛苦是它的果實。因此不論遭遇苦澀還是收穫甘甜，那都是你自己耕耘的結果。 6. 人是由他自己製造或者毀滅的。思想就如一座兵工廠，有的人在這裏鑄造用來毀滅自己的武器，有的人則製造工具，爲自己建造快樂、力量與安寧的神聖殿堂。合理選擇與正確運用思想，人則昇華如天使；相反，濫用和錯誤地運用思想，他則墮落如禽獸。在這兩種極端中間，還存在着不同層次的思想與品格，而不管哪一種，人都是它們的製造者和擁有者。 7. 人只有挖掘到他心靈礦藏的深處才能夠發現與他生命相關的每一個真理。人是自己性格的塑造者、人生的設計師、命運的規劃者，是自己的主宰。 8. 無論個人修行長短，但凡經歷過自我控制、自我淨化的人，一定知道自己所處的環境是由自己的思想決定的。他們必會發現當自己的精神狀況發生變化時，周圍的環境也會隨之發生變化。同樣地，一個不容否定的事實是，當一個人熱切地希望矯正自己性格上的缺點，並且立即付諸行動時，他這個人也會立刻煥然一新。 9. 人已經得到的，並不是他所期望和祈禱的，而只是他該接受的。那些期望與祈禱，只有在人的思想與行爲和諧一致時纔會得以實現。 10. 所有的經歷，無論是好的還是壞的，都公平地反映出進化着的自己和未進化的自己。 11. 當一個人停止哭訴和咒罵時，他才成爲一個真正的人，他纔開始探索規範自己人生的隱祕的正義。當他接受並順從那些規範時，他就不會怨天尤人，他會在堅強而高尚的思想中構建自己的人生。他不會去反抗環境，反而會把環境當作手段，以使自己取得更快的進步，並藉此發掘自身的潛能與可能性。 12. 人在完善自己的過程中會發現，他在改變對世事人物的看法時，世事人物也在改變對他的態度。 13. 當精神昇華成爲主宰時，衆神都將匍匐，聽候你的吩咐。 14. 強者能調動周遭的一切來服務於自己的目標，堅定地思考、無畏地挑戰，最終完滿地實現目標。 15. 心靈的平和是美麗的智慧寶石，它是長期進行自我控制、辛勤努力的結果。心靈的平和意味着經驗的成熟，也意味着對思想的法則與作用有着超凡脫俗的理解。 16. 無論是狂風暴雨還是豔陽烈日，無論是滄海桑田還是命運多舛，他都不爲所動。因爲這樣的人總是溫和、沉靜、從容不迫。平和，這是人間最美的性格，也是文明人自我修養的終點站。它是人生的鮮花，是靈魂的果實。它與智慧同等寶貴，它比黃金還要貴重——是的，即使是足赤純金。與幸福的人生相比，追名逐利是多麼不值一提。幸福的人生就猶如生活在真理的海洋中，無論是暴風驟雨還是驚濤駭浪，都無法干擾它的寧靜。 17.幸福與痛苦並非由外界強加，而是人的內心狀態。造成這種狀態的不是神，不是魔鬼，也不是外部環境，而是人類自身的思想。 18. 每個人都是照映自己的一面鏡子，一個人看待世界上的其他人與物的方式其實就是對自身的映射。 19. 好的鏡子才能照出真實的世界，變了形的玻璃只會映射出誇張的鏡像，不安的心只會反映出扭曲的世界。如果我們剋制內心，平復心情，那麼我們將會看到一個更加美麗的宇宙，對世界秩序也將會有更完整的認知。 20. 你無力左右外界事物與行爲，但反過來外界事物與行爲也無法對你造成傷害。是受到束縛還是得以解脫，這取決於你的內心。 21. 外界對你的傷害是對你自身行爲與心態的一種反饋。那些只是手段，而你自己纔是原因。種豆得豆，種瓜得瓜。公正的人是自由的，沒有人能傷害他，沒有人能毀滅他，也沒有人能擾亂他的平靜 22. 人並不是習慣的創造者或任性的指揮官，而是嚴於自律的使用者，是懂得遵守規則的主人。 23.人的性格是由自己的選擇預先決定的。他根據習慣所選擇的想法和行爲造就了自己。 24. 播下積極的“我可以”的種子，悉心照料直至其長成強有力的習慣之樹，孕育正確而幸福的生命果實。 25. 成功、榮譽，以及影響力永遠屬於那些關注自己事業，從不介入他人責任的人。 26. 在自我平穩之前，真正的掌控是不存在的。戰勝自我之時，便是戰勝外物之時。 27. 所有能看見的或者不能看見的事物都要遵循偉大而永恆的因果法則。所有看得見的事物遵循因果法則；所有看不見的事物——人類的思想和行爲，無論是隱祕的還是公開的——都不能躲避這條法則。 28. 盧梭曾說過：“人啊，不要再去尋覓罪惡之源了，人本身就是它的根源所在。” 29. 愛默生曾說：“公平不會缺席，完美的公平調節着平衡生活的方方面面。” 30.完美無瑕的因果法則決定了個人的行爲、善與惡、偉大與卑鄙、快樂與痛苦。一個人的所思所想決定了他的所作所爲，而他的所作所爲決定了他是什麼樣的人。 31. 想要變得更加強大的直接和唯一方法就是克服自己的弱點。 32. 鍛鍊意志有以下七條規則：1.改掉壞習慣2.養成好習慣3.關注當下的責任4.立刻投入做該做的事5.生活有條不紊6.控制自己的言辭7.控制自己的思想。 33.人應該爲日常生活制定行爲規則並且嚴格遵守。如果一個人過着放縱和無節制的生活，喫喝都憑着本能需要，盲目服從胃口和偏愛，這樣活着就像是一隻動物，而不是一個擁有意志力和理智的人。 34.控制自己的言辭，應該不斷實踐直至能夠很好地管控自己的言語，才能不說那些不滿、憤怒、焦躁或者罪惡的話語。意志力頑強的人不會隨隨便便地發表一些不加管制的言辭。 35.控制自己的思想。自制是生活中重要的事情，耐心遵守所有規則並且將其融入生活的方方面面的人，會通過自己的經歷和努力學會如何控制和鍛鍊自己的思想，從而會贏得人類最高貴的王冠——完美的堅定意志。 36.無論你將來做什麼工作，全心全意地投入工作並把它做好，這樣你就不用擔心自己的生活沒有保障。任何時候，工作一絲不苟的人總是更受歡迎。 37. 當一個人認識到自己應該承擔責任，並且正確估計自己的能力，他就會像一個真正的匠人那樣開始建造，會塑造勻稱完整的品格。這種品格經得起時間的考驗，會得到後人的稱頌，也會爲他自己帶來永久的保護。他逝世之後，這種品格也會爲其他掙扎者提供庇護。 38. 一個人要想過上安穩愉快的生活，擺脫困擾大多數人的痛苦和失敗，就必須把踐行道德原則融入到生活的各個方面，融入到短暫的義務和微不足道的事務中。做每件小事時都應該一絲不苟、真誠以待，不忽略任何細節。 39. “道德文明的最高階段就是我們承認必須控制自己的思想的時刻。” 40.人因爲內心洶湧的感情而騷動不寧，因爲難以抑制的悲傷而垂頭喪氣，因爲憂慮猜忌而飽受煎熬。只有能夠控制自我、聰明平和的人才能馴服靈魂的暴風驟雨。

原因與結果的法則，如何在因上努力? ◆ 人是自身的創造主 >> 假如你心存惡念那麼痛苦將降臨在你身上 >> 高尚的品格不源於上帝的恩賜或幸運的惠顧，而是秉持正確的思想不懈努力的自然結果，是與高尚的思想長期交融的結晶。卑鄙與獸性則與此相反，它們是在邪惡的思想中發芽的 >> 人是思想的主人，是性格的塑造者，是各種條件、環境和命運的創造者。 >> 人是思想的主人，掌握着開啓每一種環境的鑰匙，並且擁有使自己轉化與重生的力量，依靠它，人可以按照自己的意願塑造自己。 >> 人永遠都是自己的主宰。當他最虛弱和最墮落的時候，他是迷失自己的愚蠢的主人，但當他對此情形開始反省並在他生命賴以建立的法則當中勤勉探索時，他就變成聰明的主人 >> 真理就在你心中 >> 人是自己性格的塑造者、人生的設計師、命運的規劃者，是自己的主宰 >> 他在不同的環境中領悟到適用於自己的教誨時，舊的環境就會消失，一條新路就又會呈現於眼前。 >> 必會發現當自己的精神狀況發生變化時，周圍的環境也會隨之發生變化 >> 人已經得到的，並不是他所期望和祈禱的，而只是他該接受的。 >> 在改變對世事人物的看法時，世事人物也在改變對他的態度。 >> 會對思想做出敏感的反應，而思想也會對身體施加或好或壞的影響。 >> 思想是行爲、生活以及生活方式的源泉，源頭清則萬事清。 >> 淨化自己的思想，堅定自己的信念，這樣的人從不用顧忌罪惡的病原菌。 >> 堅強與目標同在 >> 疑慮與恐懼是認識的最大的敵人。 >> 你可以什麼都沒有，但不能沒有美德 >> 一個人的成功與失敗，都是他的思想帶來的結果 >> 人是思想的軀殼 >> 強者幫助不了弱者，除非弱者自己希望得到幫助 >> 心中懷有崇高理想和美好願景的人，終有一天會將理想與願景一一變成現實。哥倫布夢想着另一個世界，他發現了新大陸。哥白尼不斷在心中描繪着世界的多樣性和廣袤的宇宙，他揭示了宇宙的奧祕。釋迦牟尼一直夢想着一個潔淨無瑕、寧靜平和的精神世界，他打開了徹悟之門。 >> 心靈的平和意味着經驗的成熟，也意味着對思想的法則與作用有着超凡脫俗的理解 >> 人是思想的生物 >> 平和，這是人間最美的性格 也是文明人自我修養的終點站。 ◆ 第二部分 安靜地思考 >> 人所處的層次高低取決於自身的思想本質 >> 是自身幸福與痛苦的創造者與維持者 >> 人類社會中的自然等級正是憑藉思想領域以及反映思想的行爲方式的差異來劃分的 >> 束縛或解放我們的不是外界事物，而是我們對事物的看法 >> 從人類屈從邪惡的那一刻開始，生活就已經是自私且可悲的了。但是處在善良與美好之中的生活，是人類思緒快樂與平靜的體現。 >> 自我控制的科學 >> 生活就像數學裏的算術題，方法對了，答案纔會對。 >> 生活就像是一塊布，構成布的線就是不同的個體。每個人就像涇渭分明的線一樣彼此獨立，互不糾纏。 >> 一個人的所思所想決定了他的所作所爲，而他的所作所爲決定了他是什麼樣的人。如果一個人困惑、不快、焦躁、卑鄙，那就讓他從自身尋找原因吧，他是造成這一切的唯一源頭。 >> 鍛鍊意志有以下七條規則：1.改掉壞習慣2.養成好習慣3.關注當下的責任4.立刻投入做該做的事5.生活有條不紊6.控制自己的言辭7.控制自己的思想 >> 一個人怎樣思考，就會成爲一個怎樣的人 >> 公正、正直、誠懇、善良。這四條準則對於生活而言，就像建造房子地基的四條邊線。 >> 要想集中精力，必須經歷以下四個步驟： 1.提高注意力，喚醒大腦。 2.認真思索，屏蔽干擾。 3.入神，任務與大腦結合。 4.靜止中的運動，心流。 >> 渴望與專注結合就是冥想狀態 >> 想要取得世俗的成功需要專注，而想要取得精神的成功則需要冥想。

推薦閱讀。 ​明理之前的人生非常可悲：鍥而不捨、不惜代價、辛苦萬分，只是在爲自己未來的不幸挖坑。這本書告訴我們：想要幸福與成功的人生，直接衝着它們去不會實現，甚至會背道而馳。我們應當經營的是成功與幸福的原因，就是自己正確的思想。

當我們懷抱冒險之心時，當我們發現所有生命的同一性時，當我們知道冥想的力量時，當我們親歷與自然的親密關係時，我們的精神就會變得富有。

爲什麼有的人的生活越過越好，有的人的生活會越過越差，因爲每個人都是自己思想的締造者，淨化自己的靈魂，遠離骯髒的思想。 你外在怎麼樣？是你內心的折射！

因日本著名企業家稻盛和夫先生的著作而知悉此書及作者詹姆斯·艾倫。相對來說《原因與結果的法則II》寫得更加深刻。無論I還是II 都需要反覆閱讀，纔可能接受和領悟一二。 書中好句摘抄： >> 人心猶如一座花園，它既可能得到知性的耕耘，也可能衰敗荒蕪。但無論精心修葺還是廢棄不理，它都會孕育出某種結果來。如果不播下有益的種子，那麼野草將瘋長蔓延，佔據整個花園。就如一個園丁精心呵護他的一小塊花園，除草施肥，蒔育他喜歡的鮮花和果實，一個人也可以如此照管他的心田，清除所有錯誤的、無益的和不潔的念頭，培育正確的、有用的和純潔的思想，使之臻於完美的境界。 >> 靈魂吸引潛伏於內心的一切，既吸引它的熱愛，也吸引它的恐懼。有的靈魂可以達到願望的極致，有的靈魂則墮落到無可復加的貪婪。任何環境都是靈魂用來安放自己的存在。 >> 人們都熱心於改善自己所處的環境，卻懈怠於改善自身。 >> 當人的思想滑向一個錯誤的方向時，其帶來的結果就是痛苦。這種痛苦預示着人已失去自身的調和，並與生存的法則相背離。痛苦唯一的也是最佳的益處是淨化靈魂，將所有無益的不潔之物付之一炬。 >> 總是生活在憤世嫉俗、猜疑、嫉妒的思想之中，人就無異於將自己囚禁於心牢，難以自拔。但是如果一切都能夠善良地思考、愉快地面對、耐心地去發現其長處，那麼這種無私的思想正是朝你敞開的天堂之門。 >> 強者幫助不了弱者，除非弱者自己希望得到幫助。重要的是弱者要使自己的內心強大起來。人需要通過自身的努力，學到他人身上令人敬服的力量，因爲能夠改變環境的只有自己，舍此無他。 >> 你心中光芒閃耀的願景，你心中珍藏的理想——它們塑造你的人生，它們就是你的未來！ >> 那些成功掌握這個真相的人會知道鍛鍊意志有以下七條規則：1.改掉壞習慣2.養成好習慣3.關注當下的責任4.立刻投入做該做的事5.生活有條不紊6.控制自己的言辭7.控制自己的思想

開年第一本 本書激勵人們去發現和理解這樣一條真理：“人是自身的創造主。”這一真理的誕生全仰賴於一種偉大的力量——人自身選擇和孕育的思想。

飛速翻閱完，幾乎就是學佛的修行原則，和思想體系。作者必定受到了一些佛學的影響，或者是累世的修行也說不定。那佛學裡就簡練很多，如果對這本書的內容有興趣，不妨去看看佛學著作。

因果不空＃一個男人的沉思 這是一本好書，短小精幹，一口氣讀完了 本書…直指人心，把一些好像人盡皆知的道理用最顯淺地的文字娓娓道來，真牛x 還是說幾句吧…萬物皆規律，今天的果昨日的因，今日因明日果！沒有僥倖。單一個體，哪怕衆多個體面對紛繁貪慾的世俗，簡直以卵擊石！ 怎麼辦？通過冥想🧘引導思想…淨化心靈！自己是好人自然物以類聚…你只能在某個大/小環境下安身立命！ 推薦書友必須讀…誰讀誰知道！

感覺是位虔誠的教徒所寫的沉思錄 飽含了對人類基本原則的體悟，並論述了這些基本原則的必要性和決定性。和我們後來看到的所有《祕密》法則、成功學邏輯完全一致。偶爾看看有助於自省。但在這個時代看，就缺乏新意了。