
亞伯拉罕·馬斯洛等
本書是馬斯洛、阿德勒、奧爾波特等人本主義心理學家關於“人的潛能和價值”討論的精選論文集,深刻探討了人的尊嚴與價值、目標感和意義感以及個體創造力與自我實現等重要話題;只有當人真正認識自我,通過充分實現人的潛在的能力,才能成爲獨立自由的人,從而獲得幸福感和成就感。《人的潛能和價值》不僅是一本心理學作品,更是一部生命哲學著作,幫助讀者重新認識自我,深入發掘自己的天賦和潛能,實現人生價值,勇攀生命的高峰。
每一個早晨都是在認知自己部分的開發過程,逐步看清自身欠缺部分的不足之處!強大的氣場是開啓人生旅途上的第一步,是有能力低身段創造出來滴滴之語的內心世界。 人人都有屬於自己潛能開發和價值區別!但真正能夠自我內心認識自身的潛能和價值;纔是走入屬於自己的內心世界,沒有論證交流融合發展的過程,是沒有機會獲得更加完美內心世界的開啓。 (書摘)本書是馬斯洛、阿德勒、奧爾波特等人本主義心理學家關於“人的潛能和價值”討論的精選論文集,深刻探討了人的尊嚴與價值、目標感和意義感以及個體創造力與自我實現等重要話題;只有當人真正認識自我,通過充分實現人的潛在的能力,才能成爲獨立自由的人,從而獲得幸福感和成就感。《人的潛能和價值》不僅是一本心理學作品,更是一部生命哲學著作,幫助讀者重新認識自我,深入發掘自己的天賦和潛能,實現人生價值,勇攀生命的高峰。 感恩遇見!
馬斯洛通過對“自我實現者”的長期觀察總結出:他們之所以普遍顯得更有創造力,不是因爲額外掌握了某種神祕技巧,而是因爲以下幾個相互支撐的內在條件。 1. 基本需要已被充分滿足,解除了生存、安全、情感等方面的焦慮,個體可以把有限的心理資源全部投入探索、實驗與創造,而不必分心於匱乏與防禦。 2. 創造力首先是一種“個性特質”而非產出數量。自我實現者大膽、勇敢、自由、主動、清晰、融合、自我認可,這些品質本身就是創造性的外化,因此他們做什麼似乎都帶着原創性和投入感。 3. 他們保留了兒童般的天真與開放,對經驗保持全然敞開,不被刻板印象束縛;在這種感知狀態下,新穎的聯結與想法自然流露,表現爲即興的詩歌、遊戲或改良家務等方式的創造力。 4. 面對未知與矛盾時,他們不逃避、不急於二分,而是樂於在“不確定”中停留、拆解、重組。這種對二分法的超越與整合,爲科學、藝術乃至日常問題提供了全新的視角和解決方案。 5. 內部整合水平高。自我實現者能夠把理性與情感、衝動與理智、個人與環境等衝突力量融合爲統一的整體,心理能量不再內耗,而是轉化爲源源不斷的創新行動。 歸結起來:當低層次需要穩定、個性自由舒展、認知開放而整合時,人便把“創造”從刻意的行爲變成自然的生活方式。自我實現者之所以顯得更富創造力,正是因他們已經處在能夠持續釋放並整合內在潛能的心理與環境條件之中。
人天生帶着等待發揮的潛能,而活成自己、實現自我,是一生最高的追求。 要走到這一步,先得有勇氣自知——既看清自己並非無所不能、需要在與他人的交互中校準,也敢於直面慾望、恐懼和陰暗面,把外界的反應當作映照內心的鏡子; 再要學會向經驗敞開,不急着去預設生活,而是做一個機體經驗的參與者和觀察者,信賴自己在真實體驗中自然生長出的判斷。價值不是現成的答案,而是在一次次衝突與抉擇中親手鍛造的成果,修心的關鍵在於能否理解並尊重與自己截然不同的價值體系,以及如何回應這種差異。 最終,一個對世界保持開放、敢於冒險、帶着愛與創造力生活的人,才更能體會到真善美——因爲生活是否豐盈,照見的從來都是我們自己有沒有足夠的”詩人才華”;而正因爲正視過世界的殘酷與人性之惡,我們所選擇的善才更有實感、更有層次,我們對人的信念也才能在失敗與失望面前依然挺立不倒。 【“我必須時時獲得真實的經驗。我不能在抽象的觀念中生活。 因此,與人們實實在在地交往,沾着泥土的雙手,觀賞花蕾,眺望落日,這些對我都十分必要。至少我的一隻腳要立足於現實的土壤之中。” 】--------時時刻刻!✊ 不推薦這個譯本,20 世紀文學庫的版本更好!可惜已絕版
書還是要看原版,只看簡介,或者別人的轉述,只獲得結論意義是不大的。 要通過閱讀原文,瞭解作者的思考邏輯,方法以及目的,並能注意其中的被省略的東西。而那些東西或許纔是最有啓發的。 最近讀書收穫不多,要慢一些,深一些了
這是一本原汁原味的馬斯洛的書。讓我真正理解了,什麼是馬斯洛所謂的需求層次理論,書中後面關於高峰體驗的描述最爲性感,這和米哈賴教授所提出來的“心流”的概念完全一模一樣,也許米哈賴教授正是受到了馬斯洛教授的啓迪。
一共16章,馬斯洛與美國心理學家威廉,德國心理學家科特,弗烈茲等人的關於人本主義心理學的學術論文。結合人本主義與存在主義的心理治療,全面講解了心理學的論據與人際關係療法,自我療法,集體治療法等,深度探討哲學思想,人的尊嚴及價值,進而尋找到內在的自我,建構目標感和意義感,走向自我實現和超越與自我理解,獲得幸福感和成就感,成爲自己的心理治療師,理解人性與自身與他人以及整個社會和整個世界的關係。 什麼是人的價值?是治癒疾病,還是是讓人快樂,需要不斷的研究與實踐。它是人類對自我不斷的探索和認知。人是社會性動物,羣體或社會生活的各種制度要求我們必須遵守。社會造就個體,衆多個體造就社會,彼此影響。他強調自我實現者是以問題爲中心,對人坦率、真誠。在環境和文化中始終保持自我的人格獨立,不盲從,富於創造。思考的6個維度:生理,安全,社會,自主與自我價值實現。在需求層次論中也強調了個人人格需獲得充分發揮從而達到自我實現:生理需求-安全需求-社交需求-尊重需求-求知需求-審美需求-自我實現。 此書匯總了多個關於人本主義心理學的專家的思想,這是一本心理學作品,也是一部生命哲學著作,使我們清醒的重新認識自我,更加深入發掘自己的未知天賦和潛能,超越本我實現人生的價值。
“理性通過成爲看守來觀察人性這個囚犯,結果自己也成了一個囚犯”,所以,理性和感性並不是對立的,那些視圖用理性戰勝感性的人,造成了很大的內耗,致使兩敗俱傷,即沒有良好的判斷力和決斷力,也沒有良好的感知力和親和力,要讓二者和諧相處,用心感受,保護自我。
看着、聽着感覺親切、實在、有哲理。若能允許,且有針對性的實際訪談音的實例授課,可能會有更多的讀者得到心靈的提示,主動、自覺地參與救助那些不幸患精神障礙的人,讓他(她)們更多的人獲得新的生活,那該多好呀!
很贊。現代心理學家馬斯洛,阿德勒等人的一部論文小集,從需求層次出發,探討了人的價值和尊嚴,構建目標感和意義感,如何走向內心的自由,從而獲得巔峯體驗,收穫幸福感和成就感。全篇乾貨,理性平和,無灌輸式態度,除了有幾篇略枯燥。會二刷的書。
內容有點偏理論,書籍整體聽下來能記下來的東西很少,彷彿也沒有找到可以直接在生活中用到的工具方法。 唯一有印象的就是,覺得馬斯洛需求層次理論有可能是另其他人總結成圖形化的金字塔理論形式的,才讓我們更好記得。如果沒有圖形化,單純看這本書的話,自己都無法提取出這樣清晰的思路和結論。