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少即是多 封面

少即是多

本田直之

1367人在讀
6.5萬字總字數
¥29.8定價

內容簡介

從物質中獲得幸福的時代已經結束經濟低增長時代的全新幸福觀:少一點物質佔有,多一些精神體驗與《斷舍離》並提的人生整理術:在一個什麼都不缺的時代,做足減法纔會感到幸福我們生活在一個全新的時代。一方面,物質極爲豐富,什麼都不缺的我們很難再從物質中獲得長久的滿足感。另一方面,整個社會正逐漸進入減速時代,沒有人能保證自己的收入會穩步增長,我們很難再繼續“買買買”的加法生活。在新的時代,怎樣生活才能獲得幸福?爲了找出答案,《少即是多:北歐自由生活意見》的作者本田直之前往位居“世界幸福排行榜”前列的北歐各國採訪,發現北歐人已經擯棄了傳統的物質至上主義,轉而實踐物質簡樸、精神豐盈的“Less is more(少即是多)”簡單生活方式,更珍視精神層面的充實感。“少即是多”是一種自由自在又具有彈性的理想生活方式和全新的幸福觀,它不是要求我們像苦行僧那樣過節約和忍耐的生活,而是提醒我們沒有必要再追求更多的不必要的物質,應該主動選擇、刻意放手,擺脫金錢、時間、場所等束縛,去追求精神與體驗所帶來的幸福感。

讀者書評

★☆☆☆☆

🌟那些有能力、能夠做好自我管理的人更容易提高幸福指數。——《少即是多》 一、新幸福的十個標準 1、享受工作 2、有朋友和家人 3、穩定的經濟 4、身心健康 5、擁有富於刺激性的興趣和生活方式 6、擁有自己的時間和自由 7、能夠選擇適合自己的居住環境 8、有效的思維習慣 9、放眼未來 10、每天朝目標前進 二、做出改變:從行動到生活方式 1、從「節約」到主動選擇「簡樸」 2、從擁有金錢到擁有時間 3、從追求地位提升到追求自由 4、大企業不如自由職業 5、從一味推銷到提供意見 當你在社會當中能夠找到一個領域,讓你自己成爲一個意見領袖的時候,你就可以經常給別人提供意見,你的自由職業的機會就會越來越多。 6、加強自己的實力 7、愉悅地面對辛苦 8、保持獨立思考,不要輕易受外在的影響 9、小衆市場更有消費力 10、加薪不如個人品牌的提升 11、多處辦公,移動辦公 12、用生活方式進行社交 13、追求生活中的小確幸 14、在生活中追求一些刻意的不方便 15、精神層面會比金錢層面更重要 16、重質不重量 17、不與他人比較 18、改變每天既定的生活模式,享受變化 三、學會捨棄:重構價值體系 找到對自己來說最重要的東西 決定不做什麼 斷舍離 與其延續慣性,不如重新設定 不必被他人的價值觀所左右 將空閒的時間用於提升自己的生活質量 運動是讓自己獲得成長的最佳投資方式 降低滿足感的閾值,體味生活中的小驚喜 我們大家的幸福閾值都很高,是因爲我們看到了別人的幸福,我們以爲別人擁有了那些東西,所以他們才幸福,於是我們就也想去擁有那些東西。這個叫作消費傳染病,在這本書裏邊叫消費傳染病,就是你一定要小心消費傳染病對你的控制。事實上有很多別人所擁有的東西,你根本就沒必要擁有。 四、尋找全新的生活方式 死守在一家公司,不如多創造幾個“復業” 放棄高檔住宅,享受雙城生活 工作與娛樂之間沒有界限 五、最後的建議 1. 平衡法則 工作娛樂無限(無界限融合) 2. 長期主義目標 經濟自由:減少對金錢依賴 獨立精神:堅持自我判斷

★★★★★

看過一些斷舍離的書,也看過類似的極簡人生的相關教導。這本書雖然新意不多,但是更堅定了我們能夠給自己的人生做一些減法,使自己的人生更加的愜意,更加充滿了創意,給我們更多思考的時間。 作者也是經歷了日本的大多數人給自己的人生做加法,通過買買買來實現幸福感,但是到頭來發現增加的物質財富並沒有帶來相應的更多的幸福感,所以,作者通過另類人生讓我們看到人生更多的可能,幸福感獲得的新途徑。

★★★☆☆

我覺得這是一本聽聽梗概就好的書。書的內容有些重複和冗餘,但理念很好。

★★★☆☆

我們生活在一個全新的時代。一方面,物質極爲豐富,什麼都不缺的我們很難再從物質中獲得長久的滿足感。另一方面,整個社會正逐漸進入減速時代,沒有人能保證自己的收入會穩步增長,我們很難再繼續“買買買”的加法生活。 在新的時代,怎樣生活才能獲得幸福?爲了找出答案,《少即是多:北歐自由生活意見》的作者本田直之前往位居“世界幸福排行榜”前列的北歐各國採訪,發現北歐人已經擯棄了傳統的物質至上主義,轉而實踐物質簡樸、精神豐盈的“Less is more(少即是多)”簡單生活方式,更珍視精神層面的充實感。 “少即是多”是一種自由自在又具有彈性的理想生活方式和全新的幸福觀,它不是要求我們像苦行僧那樣過節約和忍耐的生活,而是提醒我們沒有必要再追求更多的不必要的物質,應該主動選擇、刻意放手,擺脫金錢、時間、場所等束縛,去追求精神與體驗所帶來的幸福感。

★★★★★

日本的國民幸福指數居全球第81位,而雄踞幸福指數排行榜前四位的(即丹麥、芬蘭、挪威、瑞典)都是北歐國家。

★★★☆☆

我覺得這本書裏最多提到的一個概念就是雙城生活。雙城生活是這個作者在夏威夷和日本兩個地方建立的一種生活方式。作者提倡不要花很多很多的錢去買一個固定的房子,那樣不僅你會承受很大的房貸壓力,而且還沒有什麼實際的價值,因爲很多人買房子,買車子都是受到外界社會的衡量標準所影響。作者提倡雙城生活,是你可以在市中心你工作的位置租一個夠你自己生活就可以的,在郊區再買一套或者說租一套。這樣你能夠在兩種不同生活模式中切換可以刺激到你的思維,也能讓你感受簡樸所帶來的快樂。 作者每年會有四個月的時間在夏威夷,他在夏威夷也並不是完全的休息,而是他可以在任何舒適的場景進行工作。 他認爲工作和休息之間不需要有邊界。我可以想象到,我在湖旁邊背書,似乎也是這種體驗,能夠呼吸到新鮮空氣、能時不時發個呆。 但是並不是非要在兩個位置都要買或租房子纔算是雙城生活,比如說你完全可以在工作至於利用閒暇時間去山上露個營,去進行一個徒步,這樣你就能感受到不同的生活模式。人活一輩子,最重要的就是經歷嘛,起碼我是這樣認爲的。我看到演員李現在他平常不拍戲的時段,他經常會去爬個山,嗯,拍個照片攝影,這樣的生活體驗非常令人嚮往。 另外一個很深刻的點在於幸福不取決於物質。我們這個年代的人購買慾很強,認爲通過購買可以滿足我們的幸福,但人的幸福水平都是在一個線上來回波動,最後還是要回到那個基準,你經歷了或者說獲得了某一個大幸福之後它是短暫的,很快就會回到原始的水平。長期的幸福感要靠不斷的長期的小確幸來維持。 你做一件事情也是這樣。如果說你是爲了物質去做,你在這個過程中不會快樂。相反,可能他給你的工資很低,但是在這份工作中,你能看到自己的成長。你每每天都能看到自己的進步。你能看到自己的價值感,那每天你都會很快樂的去工作。然而現實生活中大多數人都會做出那種薪資高,其他開不開心沒考慮的選擇 也就是說其實幸福是一個很虛的東西。不患寡而患不均。作者在書中提到人的幸福水平不是絕對的,而是相對的。呃,如果周圍人都很有錢,每天的物質生活比你強很多,你會覺得自己不幸福。反而如果你生活在一個相對普通的小區,你周圍人的生活水平可能都沒有你好,你會感到幸福。 說了很多,但究竟如何做到呢?我覺得未來還需要探索。文,莫無猶人也,躬行君子則吾未之有得

★★★★★

在這本書裏,作者多次拿日本人民跟北歐人民的生活方式及其幸福感做對比,認爲從物質上獲到幸福感大多是短暫,不能持久的,唯有從自我精神提升及生活體驗中得到的幸福纔是真正而持久的,深以爲然! 如果單從經濟發展水平及國民個人可支配收入來說,日本人民的收入普遍比北歐人民高,生活也更加便捷,按理說幸福感應當強纔對,但因爲對生活方式的追求不一樣,造成了不一樣的生活感受。 北歐人民雖然可支配收入不高,但卻擁有非常完善的社會保障制度,能享受到很好的福利保障,所以他們整體生活安全感很強,再加上他們物質慾望不強,所以他們更能靜下心來,享受大自然饋贈,用心體驗生活和探索物質以外的幸福。 而日本人民卻像極了當下社會的大多數人,總以爲擁有更多的物質就能擁有更幸福的人生。於是人們步履匆匆,不停的加班幹活,犧牲與家人朋友相聚的時光,甚至於提前透支自已的身體。就好比觀光式的旅遊,沒有沉浸式的體驗,沒有用心去感受過沿途的風景,又怎能真正感受到生活的美和幸福呢? 說到這裏,很多人估計會說,北歐人民幸福感強,也是因爲他們社會保障福利好。就像我一開始想的一樣,北歐人民他們擁有免費的醫療,免費的教育,還有完善的就業救助,他們不用爲明天發愁,不用焦慮。 事家確實如此,但每個國家國情不一樣,制定的政策肯定不一樣,我們改變不了大方向,但卻可以從自身出發。如果想要獲得更純粹、持久的幸福,就應當在物質上儘量化繁求簡,就像作者主張的那樣,少即是多,生活中不應只追求物質的滿足,而應更多一些精神上的富足和幸福體驗!

★★★★★

434/4000 Less is More Not to do list 自由是擺脫社會慣性 猶豫就不做沒啥非做不可 工作婚姻生育忠於自己內心 從物質中獲得幸福的時代已經結束 經濟低增長時代的全新幸福觀: 少一點物質佔有, 多一些精神體驗 在一個什麼都不缺的時代 做足減法纔會感到幸福 我們生活在一個全新的時代 一方面,物質極爲豐富,什麼都不缺的我們很難再從物質中獲得長久的滿足感。另一方面,整個社會正逐漸進入減速時代,沒有人能保證自己的收入會穩步增長,我們很難再繼續“買買買”的加法生活。 在新的時代,怎樣生活才能獲得幸福?爲了找出答案,《少即是多:北歐自由生活意見》的作者本田直之前往位居“世界幸福排行榜”前列的北歐各國採訪,發現北歐人已經擯棄了傳統的物質至上主義,轉而實踐物質簡樸、精神豐盈的“Less is more(少即是多)”簡單生活方式,更珍視精神層面的充實感。“少即是多”是一種自由自在又具有彈性的理想生活方式和全新的幸福觀,它不是要求我們像苦行僧那樣過節約和忍耐的生活,而是提醒我們沒有必要再追求更多的不必要的物質,應該主動選擇、刻意放手,擺脫金錢、時間、場所等束縛,去追求精神與體驗所帶來的幸福感。

★★★☆☆

這是一本讀起來很輕鬆的小書,讀完不能說受益匪淺,但書中的一些觀點的確給我了啓發,讓我有了新的思考,還有一些觀點引起了我的共鳴。 首先,關於旅行,不只是到各大景點走馬觀花地隨便逛逛,到網紅打卡地拍照出片,而是去體驗當地的實際生活,從不同的視角去審視我們的文化,到陌生的街道上去走走,到海邊進行海上運動,到山裏去親近大自然……這樣的旅行可以沉澱爲生活經驗,構建個人經歷。 其次,傾聽自己的內心,問問自己喜歡過一種什麼樣的生活,想要怎麼樣去生活,不需要活得太嚴肅,不要帶任何主觀情緒,也不要受外界其他因素的干擾,只是平靜、平和的去傾聽,內觀自己。大到人生選擇,小到衣食住行,多問問自己的內心,雖然自己選的路未必會一帆風順,但是也沒有必要去走別人鋪就的路,要保持獨立的思考能力,要運用自己的標準和價值觀去對人或事作出判斷。 第三,重在高效而不是盲目地比較工作時長,磨洋工就是浪費時間。如果擁有大量的個人時間,被賦予了“自由”,那麼在這看似自由的時間裏就必須做好個人管理,要有合適的計劃以及自控力和執行力,以此來掌控好自己的生活,而不是無所事事地讓一天白白溜走。 合理使用空閒時間:提升自己,放鬆,陪伴家人。如果不想浪費時間,就要先想好自己到底想做什麼。陪伴家人和朋友,或者投身於自己的興趣之中,或者找到全新的自我投資機會,這些事情都可以讓你的生活變得豐富多彩。如果你打算有了時間以後再來思考這樣的問題,我想恐怕爲時已晚,因爲我們的生活方式並不是在有了空閒時間的情況下或者在其他人的要求之下,才勉強做出改變的。 另外,請不要抱有“只要有時間,我就會有所改變”的念頭。好比臨近放暑假,有些學生在上課的時候總是想着“如果有更多的時間,我就可以好好玩了”或者“如果有更多的時間,我就可以讀很多書了”。可是,當暑假真正到來之後,這些學生卻變得自由散漫,無心做任何事,就連暑假作業都要拖到暑假的最後一天纔去惡補。 要平衡好工作和生活,但這不是意味着因爲不想工作就要求減少工作時間,以熱愛生活爲由逃避工作中的困難,而是提高工作效率,以更短的工作時間創造出更多的業績,這樣才能真正的達到平衡,工作生活兩不誤。 第四,不必在意小世界對你的看法,應追求更廣闊大環境的評價。就算你在學校和公司得到的評價不怎麼樣,也不必灰心。在小團體中不受重視的人,說不定在更爲廣闊的天地裏能大展拳腳。隨着環境的改變,人們對他的評價會發生一百八十度的轉變。 第五,無論做什麼工作、我們都要以培養自己的個人能力和商業技能爲第一要務。如果沒有這樣的基本認知,抱着“我只做自己喜歡做的事情,討厭的事情我決不去做”的態度去工作,這樣做無疑是鼠目寸光。目光短淺的人是不可能在工作上獲得成長的。 最後,要主動做出選擇,因爲我喜歡這樣的生活,我想要過這樣的生活,而不是爲了逃避壓力、逃避困難而被動做出改變。有些人因爲看不慣主管而想跳槽。如果由於消極的理由選擇跳槽,最後可能會在新公司遭遇和舊公司一模一樣的情況:“在新公司還是和主管相處得不愉快,早知如此,還不如待在原來那家公司呢……”幸福總是站在正向選擇的那一邊。

★★★★★

問自己真正想的東西到底是什麼?工作穩定、家庭幸福、有可自由支配的時間,這可能是我通往幸福的道路,接下來爲此而努力,努力工作賺錢,和另一半好好經營自己的小家,同時有空閒的時間多多的陪伴父母,孩子與另一半,追求精神的富足,不被物慾所裹挾。

書籍信息

作者本田直之
譯者李雨潭
出版社重慶出版社
出版時間2020-05-01
ISBN9787229148935
分類個人成長-人生哲學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數59