贏 有錢人和你想的不一樣

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這本書是一本典型的論說性的書籍。作者用了大量的實例來論證自己的觀點，我們生活中我們的思想中有很多，理所應當的觀念是應該被改變的，而發現這些問題它是通過實力來展現的。就我個人而言，印象比較深的幾個觀點有。 1.我們對於勤儉應該有一個正確的態度。勤儉意味着謹慎的一種人生態度，包含着一種節制和對自己生活的極度負責和規劃。 2.富有並不是說你擁有多少錢財，而是對於自己一個完全的把控。可以合理地規劃自己的人生自己的未來，在遇到突發狀況時，有應對的心理和財物基礎。 3.一個家庭，對於，財富的積累，有着非常重要的作用，好的家庭氛圍，讓人有安心幸福的感受，它會促使家庭成員，不斷的努力去創造更好的家庭環境來生活。他們對生活充滿希望，願意去肩負創造幸福的責任。 4.財富是從一點一滴的積累開始的，不是憑空賺取一個鉅額的財富，一個擁有積累財富思想的人才，有可能獲得財富。懂得積累，懂得堅持，纔會最後獲得你想要的結果。 5.健康是獲得財富的基礎，而健康並不單只是身體上的健康，還有思想上的健康，品行上的健康。一個心智健全，品德高尚的人，纔有可能獲得富足與幸福。不被金錢所控制，擁有自己獨立的心智，來分配自己的金錢。纔是健康的財富態度。 最後發現，財富說到底，它的根本是由人的思維與品質決定的。賺錢方式只是一種手段，而一個人獲得財富的過程，也體現了他對待自己，對待社會，對待生活的方式……

這本書是一本典型的論說性的書籍。作者用了大量的實例來論證自己的觀點，我們生活中我們的思想中有很多，理所應當的觀念是應該被改變的，而發現這些問題它是通過實力來展現的。就我個人而言，印象比較深的幾個觀點有。 1.我們對於勤儉應該有一個正確的態度。勤儉意味着謹慎的一種人生態度，包含着一種節制和對自己生活的極度負責和規劃。 2.富有並不是說你擁有多少錢財，而是對於自己一個完全的把控。可以合理地規劃自己的人生自己的未來，在遇到突發狀況時，有應對的心理和財物基礎。 3.一個家庭，對於，財富的積累，有着非常重要的作用，好的家庭氛圍，讓人有安心幸福的感受，它會促使家庭成員，不斷的努力去創造更好的家庭環境來生活。他們對生活充滿希望，願意去肩負創造幸福的責任。 4.財富是從一點一滴的積累開始的，不是憑空賺取一個鉅額的財富，一個擁有積累財富思想的人才，有可能獲得財富。懂得積累，懂得堅持，纔會最後獲得你想要的結果。 5.健康是獲得財富的基礎，而健康並不單只是身體上的健康，還有思想上的健康，品行上的健康。一個心智健全，品德高尚的人，纔有可能獲得富足與幸福。不被金錢所控制，擁有自己獨立的心智，來分配自己的金錢。纔是健康的財富態度。 最後發現，財富說到底，它的根本是由人的思維與品質決定的。賺錢方式只是一種手段，而一個人獲得財富的過程，也體現了他對待自己，對待社會，對待生活的方式……

或許是自己學的專業有關經濟方面，加上以前也看過類似的書，所以，當時看見書名的時候覺得挺感興趣的。但是，書的內容讓我挺失望的，當然，我也沒有特別認真的去讀這本書，大體就是走馬觀花的形式。我原本以爲書中的內容是給我們富人的一種思想習慣，或是富人的理財方式。可是整本書都在花大量華而不實的語言來描寫讓我應該怎麼節儉，如何積少成多。有些時候太多的類似的例子反到讓人有一種適得其反的感覺。例如:酒鬼出現在好多地方，難道我們的生活只會在酒館中浪費嗎？此書中觸動我的地方1、生活中我們必須學會節約。節約的目的無論是爲未來做準備還是成爲一個資本家都至關重要。2、無論多麼廉價的東西，只要對你沒有用，那就是無比昂貴的。3、如果成功一直不願降臨在你身上，那麼你一定是缺乏自我剋制的能力和一些常識。 剋制，很多東西真的是說起來容易，做起來難！ 願我們都能成爲最好的自己。嗯 剋制！！！4、你窮擺闊綽樣的樣子真的很醜。

作者生活的年代，以及不同國家的文化和特殊的宗教信仰，有時候對於有些內容的理解會有一點困難甚至是偏差。但不得不說確實是很全面的一本書，幾乎把所有的點都點了一遍，個人感覺書中的邏輯性有待於提高，論證的事例也可以做到精簡，不至於對於一個論點，一下要來十幾個論據。我的老天，這是在用字數騙稿費嗎？讀了這本書，我發現英國人比中國還喜歡喝酒。（讀《挪威的森林》的時候也有同感。）也讓我意識到勤儉的重要性。困了，不想寫了。2020理財年。雖然夢幻開局，依然來日方長。明天的太陽照樣升起。這一季度過去，一定要像寫日記一樣來個季記。太夢幻了。 下面是個人做的各個章節的精彩語錄： 《有錢人和你想的不一樣》 第一章、富人憑什麼富 富人的頭腦絕對了要走的路與別人不同，比如別人遵守規則，富人設計規則。富人知道財富所能帶來的好處，並擁有持之以恆的追求毅力。富人從不相信一夜暴富的神話，來的快去的也快，財富只能依靠勞動和智慧去積累。富人有時間、精力、進取心去學習不同的東西，嘗試不同的事物，而擁有這些有使富人更加富有。總之，富人對時間、機遇、潛能、心態的把握比普通人更勝一籌。 第二節：勤儉 節儉的動機：只有當人們意識到明智的選擇與實現長遠目標的重要性之後，人們纔會開 始節儉。因此，使人們變得節儉的最佳方式就是先使人們變得明智。 第三節 勞動是創造美好生活的唯一方式，也是人類業以生存的必需。 第四節：勤儉 人服從於理性而獲得的先見之明，同爲未來作打算的義務是密切 相連的;無論何時，我們談到節儉的美德，其含義都是凡事預則立，不預則廢。我們應該清楚地看 到，未來是殘酷的，爲將來做好準備就是人類最明智的選擇。——這次疫情導致更多企業的苦不堪言，很多企業的風險意識不足，甚至沒有風險意識。就像新東方的俞敏洪在昨天的日記中所說，平時他會在公司的賬戶中留有大量的現金用於應急，很多時候很多他們自己公司的股東都會說他是傻瓜，但是這次那些股東老實了。只有潮水褪去，才知道誰在裸泳。 第二章、加入富人的行列 第五節 所有的人都能通過勞動、精力、誠信和勤儉過上富足、閒適的生活。 第六節 節省時間就是節省金錢，而有效的計劃是節省時間的有效途徑。 節儉和適當的儲蓄是爲自己和家人準備的抵抗未來風險的應急預案。 第七節 請不要以輕率的態度來對待金錢，因爲金錢能夠反映出人品。 勤儉是一個人對家庭和社會責任的體現。 第八節 節儉爲我 們節省下每一筆不必要的開支，避免諸多奢侈無益的生活方式。假如一項開銷完全是多餘的話，無 論它是多麼低廉，對你而言也將是昂貴的。不要以爲小數目的花費無關緊要，積少成多的後果是你 所始料不及的! 在青年階段，人們就應該注意勤儉儲蓄。這樣一來到了晚年，只要他們的消費支出不超出 收入所許可的範圍，生活應當是安逸閒事的。青年人還有漫長的人生旅程，在這一過程中養成勤儉 的好習慣完全是必要的;在即將結束這段旅程之時，他不會給這個世界造成任何負擔。——很受用 第9節 節儉是獲得財富和幸福的最佳源泉。他稱節儉是精明 的女兒、剋制的姐妹和自由的母親。 第10節 愛自己和愛社會並不矛盾，二者是和諧統一的。 我們常常會聽到這樣的哭喊聲:“沒有人能幫幫我們嗎?”這是一種令人感到頹喪、無藥可 就的聲音。有時候，它也成爲一種令人厭惡的毫無廉恥的號叫。特別是發出這一叫喊的人本可以通 過自我剋制、勤懇工作和節儉來實現自救。——關於這次肺炎聽到的兩個故事，一個是著名導演一家四口因無法及時得到收治，全部因疫情而離去，走時寫下的遺書，現在想起來依然讓我倍感淒涼。另外一個是一名患者得知自己感病，在做好個人防護，確保儘量不會傳染別人的前提錢下，於封城前坐上最後一班列車，去了拉薩，到了拉薩，直奔定點收治醫院。兩週後康復。留下來的和出來的。求他救和自救的…… 第11節 人們對個人幸福的第一條原則的理解——只有自己才能 幫助自己。 第12節 薪金的增長只會使人們加倍地揮霍，以滿足他們日益膨脹的物質欲 望，當他們的道德素養與身體需求得到同步提高時，纔有可能結束這種情況。在社會繁榮時期，假 如讓一個沒有受過良好教育、長期從事勞力工種的人收入翻番，會是什麼樣的結果呢?除了暴飲暴 食，你不會看到其他情況。 一個民族的繁榮昌盛並不僅僅顯示在所擁有的財富方面——雖然財富也是社會繁榮的一個 必備條件——而是更多的顯現在這個民族智慧與美德的發展上;顯現於人們普遍的滿足感和積極向 上的生活狀態中。 第三章、揮霍是貧窮的預言 “積累”一詞在原始人的頭腦中從 未出現過。 第14節 危機意識 第15節 揮霍是貧窮的預言 第四章：做金錢的主人 一個人惟有不滿足於自己當前的社會地位，纔有可能竭盡全力去改變現實狀況。滿足感有時意味着裹足不前。 如果工人能夠將所從事的工作——不管這項事業是多麼的微不足道——與自己腦中最爲高明的智慧聯繫在一起的話，他就能爲自己後半生享受無憂的生活而作出有力的保證，並將自己的生活檔次提升到一個更高的水平。 是什麼障礙阻擋了他們前進的步伐？結論就是工人們沒有將寶貴的精力用在提高自己的修養上。他們並不缺錢，缺少的卻是個人的文化修爲。他們自己也很明白，一個人能夠獲得怎樣的社會地位並不完全由他的收入決定，個人的學識與德行纔是關鍵。 關鍵：一方面是如何增加收入，另一方面是如何合理消費。 教育的重要性。 第六章：財富的榜樣力量 秩序創造財富。 無數底層的人民用勤儉、節制的生活方式，努力學習的進取精神成就了一段段平凡生活中的傳奇。 第七章：合作能夠迅速積累資本 成長、教育和提升自我是人生的首要職責。 當一個人決心要成功的時候，實際上他已經跨出了成功的第一步，因爲良好的開端是成功的一半。 時刻謹記，勞動是生活的必要條件。 時間就是金錢，每一分每一秒都要得到合理的利用。 想要他人善待你，你就首先要善待他人。 今天要做的事情，不要等到明天再做。 屬於自己做的事情，不要想着他人來做。 不要拿取他人之物。 不要忽略看似微不足道的事情。 不要花不屬於自己的錢。 不要一味的花錢，而要想着掙錢。 用適合自己的方法，來約束你生活中的行爲。 在自己的一生中，努力行善。 對生活的必需品不要吝嗇，但是要崇尚簡單樸素的生活。 發揮你生命的最大價值。 人類文明本身就是合作的產物。 要照顧到所有的經濟事務；同時儘可能在最好的市場上買東西。如果你有產品要出售，最好直接把你所要出售的東西賣給消費者；堅決不能背棄現金買賣的原則；另外還要關注所有賬目的趨勢。 ——本章的各種協會，在中國不會出現，因爲政治氛圍不同。不過對於合夥企業有一定的借鑑作用。 第8章 保險中的理財之道 正是因爲英國自治政府的仁愛，以及社會獨立性的優越制度，才創造了這樣一個互助的團體。——在中國，一個叫馬雲的外星人��幫生活在這片土地上想互助的人實現了這個願望——相互寶。這個產品動了很多人的奶酪。 第9章 在貧困中創造價值 想要取得成就，必須鍛鍊自己的意志，在服從上級命令的同時，也不能忘記自己的意願。 第10章 一個人的成功，與他所付出的努力，以及對細微事情的關注成正比。——勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。 第11章富有與偉大並存 出現在郵票版面上的那些人，如：斯加特斯、艾奇沃斯、馬歇爾和其他人並不單單只是爲了賺錢才工作的，儘管財富源源不斷地向他們湧來，事實上這些人並不是因爲富有而變得偉大，卻是因爲偉大而更加富有。——我們每個人不僅是財富的擁有者，更是財富的管理者。鐵打的營盤，流水的兵。給予比索取更重要。 第12章 節制醞釀財富 如果人們過於看重等級和財富的話，弄虛作假和道德敗壞就會成爲人們難以擺脫的兩個惡習。 一個人的道德行爲是由成千上萬個微不足道的小事情所形成的習慣決定的。 節儉——自由的母親。 如果一個人想要生活在平靜、順利、快樂的環境中，那麼他就應當在恰當的時候，勇敢地說“不”。 第13章 債務猶如利刃 我們不能用舉債度日的方式生活，也不應該爲了享受今天的奢侈生活而提前花掉下一週或下一年的收入。債務制度本身就是一種錯誤，通過它我們可以預見未來。債權人與債務人都會受到譴責的，債權人提供貸款並且鼓勵客戶或者是那些可憐人貸款，而債務人就是獲得貸款，以便滿足自己的慾望與要求。如果一個人可以避免借貸，那麼他就能夠把握住自己的確切狀況。因爲他的支出是以收入爲限，並且恰當地、合理地分配他的收入，將留下來的錢積攢起來，以備不時之需。他總是能做到平衡有餘。如果他購置任何物品的時候均用現金支付，那麼他的家庭賬戶一定會年年有餘的。 第14章 救濟不是萬能的 如果人們不會因爲錢財而相互疏遠的話，世上將會有一半的罪惡消失。 窮人常常因爲生活得不節儉而遭到報應，富人往往因爲過於節儉而遭到報應。因爲他們會變得越來越吝嗇，越來越在意自己的錢包，常常感到自己的錢包在縮小。 單純地施捨財物只是一種毫無意義的縱容，而且在通常情況下，它還是一種惡習；因爲純粹施與窮人錢財並不能從根本上達到慈善的作用。不久以前，一位作家說：“德行可以導致人們犯下罪行，虔敬可以造成褻瀆，聰明可以使人表現得愚蠢，但是這一切也許都比不上由於仁慈而導致的殘忍。世界上，智者所做的大部分工作，都是爲了彌補那些好心人所犯的過失。” 第15章 健康是最寶貴的財富 我們在享受幸福的同時必須要遵守自然法則。上帝賜予人類理性的目的就是要讓人類發現並遵守這些自然法則。如果有人不能妥善地利用它們，並且不屑於這些生存的法則的話，痛苦、厄運、疾病就會接二連三地向你襲來。 不管朝廷的那些爪牙是否快樂，牧羊人總是認爲自己的生活是幸福的。

給三顆星，本書就講了兩個主題，一是節儉，二是健康等等重要性！和本書名字關係不大。本書太古老，彷彿是十九世紀者的！對我有教益但有限！不過匆匆看過，仍感謝此書！

貫穿本書的想法就是通過節簡自己手頭所擁有的財富來爲自己積累能夠‘錢生錢’的資本，這個節儉的過程需要我們有剋制自己的意志，即把錢花在刀刃上，慢慢養成一種習慣。另外提出了時間和健康這兩個重要的財富，如同有形的資產一樣重要。

生活不需要別人的答案，只需要努力地交出自己的回答。    評論與書無關

理財人人都需要的，控制好自己的行爲，培養好的品質，學會儲蓄，學會管理自己，學會經營家庭。

書名貌似很有吸引力，但內容着實一般。原本以爲是講富人的思想習慣、賺錢生活方式等，闊以學習借鑑。但整本書長篇累牘的講節儉、自我剋制、整潔……