塔木德：猶太人的處世藝術與經商智慧

自有其精明之處，歸根結底還是自律、自強、與人爲善

拋去對自己猶太民族的讚賞認同以及美化來看，對知識的重視、對孩子的教育、財富的觀點、誠信等都是值得學習、按照實踐的！充滿智慧的書

這本書實在是拖沓，文筆不流暢，結構重複，真得不能給予好評！600多頁的書，耗時近5個小時讀完，精華東西還是有點，分享一下： 猶太民族是世界上最聰明、最神祕、最富有的民族之一。他們是世界上的少數人，卻擁有着世界上龐大的資產；他們遭受了千年的凌辱，備受打擊，四處流浪，卻驚人富有；他們沒有什麼資本，卻始終處於金錢的頂峯、權力的中心。猶太商人以其獨特的經營技巧及衆多的商家富甲天下之成就，摘取了“世界第一商人”的桂冠。 全書分成契約經、財富經、信息經、成本經、營銷經、買賣經、數字經、誠信經、博弈經、風險經、理財經、顧客經、談判經、管理經、美德教、育、財富教育、生活教育、成長勵志教育、生命健康教育、社交教育、處世教育、生存教育、挫折教育、智力教育、習慣養成教育、幼兒教育等方面內容。 1、任何情況都要保持良好道德。“獨居鬧市而不犯罪”，之所以能同“窮人拾遺不昧”和“富人暗中施捨1/10的收入給窮人”同立爲“神會誇獎的三件事”，其共同之處，盡在一個“獨”字。慎獨”精神，也就是可貴的自我反省、自我批評的精神。 2、好父母勝過好老師。當着自己孩子的面，父母要公開、大聲地讚揚孩子的優點。讓孩子做他自己會做的事情。教孩子認識自己的缺點，認識到自己的力量。家庭和睦的孩子更容易成功。 3、不生病的智慧。人活在世上，首先就要學會爲自己謀福利，只有自己有了財富，纔會真正具有幫助別人、普善衆生的力量；一個有價值的人生，就是靠自己奮鬥與拼搏，最終獲得成功的人生。 4、圓通的人際關係。他們將朋友分爲三種：第一種是像麪包一樣的朋友，不可或缺；第二種是像酒一樣的朋友，偶爾需要；第三種是像狗一樣的朋友，不注意躲閃，就會引得跳蚤上身。 5、陽光總在風雨後。在商業領域，只有經歷過親身的實踐和體驗，才能夠獲得寶貴的經驗。災難是好事。上帝愛誰，上帝便改正他。 6、契約的精神。契約高於邏輯，把合同當作商品出售，合同必須是合法的、可靠的，而且是有利可圖的。 7、先人一步抓信息。比別人更早一步，只有動作迅速，行動敏捷，纔有可能在激烈的競爭中獲得勝利。 8、會做嘴巴和女人的生意。9、天下沒有不賺錢的買賣。10、你不理財財不理你。 只要是有一個善於思考的大腦，只不過每個掙錢的途徑都被蒙上了一層薄薄的窗戶紙，關鍵在於你是否有能力看到這層窗戶紙，以及你是否擁有一根捅破窗戶紙的手指。你就會成功！

初識《塔木德》 久聞《塔木德》之名，初次接觸這部古老的猶太經典，儘管並非原著，而是三道販賣，總算大致知道了這是怎樣的一本書，正如副標題：猶太人的處世藝術與經商智慧。 猶太人——上帝的選民，這是一個讓人仰視的民族，也是世界上最聰明、最神祕、最富有的民族。終於發現了猶太民族聰明智慧的源泉，原來就藏在《舊約•聖經》和《塔木德》等典籍之中。這是一個古老的民族流傳下來的智慧結晶，一個個故事，一段段箴言，生動形象，深入淺出，寓意深刻，不乏真知卓見，至理名言，值得品讀。 書分兩部分，前半部講家庭起萌教育，教人們如何從小培養孩子，如何爲人處事，如何明辨事理，因而特別適合初爲父母之人，以及家長和教師閱讀，也適合剛步入社會的學生，娓娓道來的故事，告訴我們人應該怎樣成長，怎樣與人打交道。 書的後半部是猶太民族的經商之道，揭示了猶太人積累財富的智慧與祕訣。通過大量案例，教人們如何守財理財，如何實現財富的保值增值！

微信讀書的第48本書，花了點時間和跨度纔看完，遺憾看的不是原著翻譯的。增加了好多作者自己的理解。但裏面的道理都說的很明白，甚至我肯定我們前輩早就留下來類似的訓誡和語錄。儒家思想裏體現的就很多。但是爲啥我們卻沒有高度重視起來呢？像猶太人一樣每個都通讀通解前人就給我們的智慧瑰寶呢？這是傳承，但我們做的真的不好！ 一、與其超越別人，不如超越自己。人最大的敵人是自己，猶太人早就認識到了這一點，所以在其處世智慧中明確指出：“與其超越別人，不如超越自己”。超越自己，才能夠不斷地激勵自己前進，不會因爲一時的成功或懈怠而失去前進的動力。猶太法典上明確寫着：“超越別人的人，不能算是真正的優秀；超越自己的人，纔是真正的優秀。” 二、善，能增加人性之美。在處世中，猶太人極其注重善惡的價值判斷，認爲一個人只有具有善的力量，才能真正吸引住別人。善惡分明，這是猶太人在做人、經商以及其他方面堅守誠信等優秀品格的關鍵所在。同時，猶太人還認爲，世界是屬於每一個人的，絕不可以說：“我怎麼能有改善世界的力量呢？我是完全無能爲力的啊！”猶太人強調，要加強個人修養，培養起自己的善，並以此影響周圍的人和環境，進而爲世界貢獻自己的一份力量。 三、苦中作樂，苦亦是樂。或許是因爲經歷的苦難太多，所以說起苦中作樂，猶太人可以說是極有發言權的。猶太民族中有這樣一句流傳極爲廣泛的諺語：“有十個煩惱比僅有一個煩惱好得多。”這是因爲，在猶太人看來，只有一個煩惱，那它必定是相當致命的，而同時擁有很多煩惱，反而容易分散煩惱帶來的危害。我們常聽說，有人爲一個煩惱而自殺身亡，但卻很少聽到有人爲十個煩惱而自殺，或許就是這個原因。當然，猶太人的這個觀念在有些人看來不一定正確，但它確實體現了其“苦中作樂，苦亦是樂”的從容姿態，這也是我們在處世時可以選擇性學習的地方。 四、幽默是處世的一劑良藥。猶太人十分重視幽默，認爲幽默是處世的一劑良藥，因爲幽默能帶來“笑”，而“笑”能在人們痛苦時安慰他們的心，在他們快樂時更加充滿活力。不僅如此，猶太人還認爲幽默是處世的一種強力武器，能讓別人不由自主地想親近你，會讓你在辦事時事半功倍。 五、只有有節制的生活，纔是真正的快樂。“只有有節制的快樂，纔是真正的快樂”，猶太人的這種觀念，使得他們在處世時將一個人對享樂的態度看作是衡量他整個人的重要尺度。猶太法典中明確寫有：“有四種尺度可以用來測量人，那便是金錢、醇酒、女人以及對於時間的態度，這四種尺度標準有其共同之處——它們都有吸引人的地方，但是卻不可以沉迷於其中。” 六、錢和性並不骯髒或可恥。猶太人追求有節制的生活，但假如因此而將猶太民族看作是禁慾的，那也是不對的。猶太人對人的基本需求相當寬容，正視人對於金錢和性的慾望。

本書主要講述塔木德書籍內容、同時結合了部分舊約聖經的內容，涵蓋內容較豐富，展示了猶太人做人、教育、經商、理財等方面的智慧。 做人要永遠保持良好的品德，只有行動才能體現美德。凡品格高尚者，會永遠生活在白天，事業上很少有絆腳石。反之，品質惡劣而又不懂自我提高修養者，永遠行走在黑暗中。想要不生病首先要愛自己，做自己，需要熱愛保護大自然。文中講了一些猶太人的飲食方法及享樂方式。 圓通的人際關係首先要做到保守祕密，注重禮儀，關心別人，站在別人的立場考慮問題。塔木德中說當生活中遇到災難，那是上帝賜予你贖罪的方式，他使人變得堅強勇敢，陽光總在風雨後。 做父母的需要多鼓勵誇獎孩子，將孩子的優點寫到顯眼的位置，教孩子從小樹立信心，相信自己。孩子的訴求認真聽。先天只是出身，後天纔是生命的實質，生命的實質必然要由超越來維持和昇華：超越自我——超越出身——超越侷限。 優秀是種習慣，培養孩子的學習習慣非常重要。養成讀書愛書的習慣，只有知識是別人搶不走的。品德培養勝於傳授知識，需注意引導兒童養成謙遜、節制、仁慈、誠實等品質。教育孩子時多使用肯定性反饋，強化孩子某種良好的行爲。不要將孩子與別的孩子去比較，沒有任何好處。書中所講述的育兒觀念，比其它專門寫育兒的書籍帶給我的幫助要多，值得借鑑。 做生意一定要遵守承諾，先人一步；相信天下沒有沒用的東西，只有放錯位置的東西；沒有不賺錢的買賣；注意現金流收入，關注數字；賺女人和嘴巴的錢更容易；大部分錢在少部分有錢人手裏，賺錢就要賺有錢人的錢。 對於理財不要讓支出超出收入；想買的東西等三日，要丟棄的東西多留一天；理財致富，與金錢的多寡關聯性很小，而理財與時間長短之關聯性卻相當大；猶太人認爲沒有通過智慧賺錢就是假智慧；要懂得藉資源爲己用；用自己擁有的財富回饋社會纔是真正的富有。 塔木德是由2000名猶太學者用了近1500多年的時間以討論和研究的方式寫成。凝聚了上千年來猶太學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉。其內容不僅是猶太民族的智慧基因庫，也值得整個人類借鑑學習。

用了將近九個小時的時間讀完了此書。很好的一本書，值得薦讀。此書富有哲理性，通過引用小故事使人更易懂更明瞭。 猶太人在歷史上是一部苦難史，生活的磨難，生存條件的險惡，還有被歧視的人格，都在折磨着猶太人。也正因爲這些苦難，才造就了那種面對苦難不屈不撓、堅韌不拔的性格。苦難經歷的越多，人的生命力越頑強。面對苦難，不光是一種勇氣，更是一種精神和心態，戰勝苦難以後，這些苦難才能昇華爲上帝賜給他們的禮物。上帝說:“我傷害你，故我能醫治你，我愛你，故我懲罰你。”誰經歷的苦難越多，上帝越愛誰。 猶太人是個很有智慧的民族，他們有聰明的頭腦，無論是教育孩子、經商或是理財方面做的都很好，目光放的很長遠。他們獨立、自強，無論多麼貧困，環境多麼惡劣，都不尋求別人的幫助，依靠自己繼續生存。猶太人的這種不屈服的精神值得我們學習。 猶太人通過自己的努力變得越來越有錢，越來越有錢，但是他們很節儉，想扔掉的東西停留三天，想買的東西等一等，他們認爲任何無用的東西都是可以利用的，都能找到它們的價值和用途。有句猶太名言:雜草也有用處。還有一點，猶太人有一顆感恩的心，無論他們收入多少，都會把他們所得的十分之一回饋給社會，幫助給那些需要幫助的人，這一點值得敬佩和讚揚，值得我們學習。 猶太人還總結了人的一生分爲六個階段 1、人一歲的時候，就像個國王，好多人都圍着他轉，對他的關心無微不至。 2、兩三歲的時候就像個小豬，每天在泥巴里打滾兒。 3、18歲以前，也就是青春期，就像小羊一樣，無憂無慮的歡笑，無憂無慮的跳躍。 4、步入婚姻就像一頭驢子，再怎麼不願意也得低頭前行。 5、人到了中年，就像一條狗，爲了家不斷的搖尾巴。 6、上了年紀的時候就像猴子，無論你怎麼耍，再也沒有人關心你了。 猶太人的生存模式就是一面明鏡子，時刻照着我們，值得我們學習，他們的精神和骨子裏的純潔以及閃閃發光的美德一直照耀着我們。我們可以通過外表來評論一隻蝴蝶或者一朵花，但是我們絕對不可以通過外表去評論猶太人，最後，向猶太人敬禮。

豆瓣評分7.1（共14人評分） 總體來看，這本書跟之前棄掉的《塔木德：猶太人經商和處世聖經》很相似，但爲啥這本我能耐心讀完，倒不是因爲它內容有多好，因爲都是小道理講故事，仔細分析了下，應該是它說話沒有那麼囉嗦，道理出來直接加故事，沒有那麼多廢話，或者說是自己不成熟的見解，很多故事呢也都在之前見過了，沒什麼亮點，也沒什麼槽點，但也實話說，會有一些小收穫和小啓發，總體是平平淡淡，就當是本猶太人民故事書來讀讀，公交地鐵書籍，六分偏高。

這本書是當時Wendy推薦的。 "塔木德"在希伯來語中是指"偉大的研究"的意思。據說這本書中所涉及的內容都是是猶太人口口相傳的智慧。 當讀完整本書後，才書的前半部分所羅列的幾條真理。 嚴於律己，尊重他人，有原則，三思而後行，Be smart,穿鞋的比光腳的走的快，量入爲出等與咱中華文化相通的詞兒等等等都會從猶太人的角度來分析。推薦指數五星。

一個民族的興衰在於他們的信仰。一個有正面信仰的民族想不繁榮都難。全民探索更科學的教育。更科學的處世和理財。社會秩序和規則靠信仰去維護。真的值得我們每個人學習。相比之下我所在的小城市裏的人們的生存狀態多麼狹隘。人們很難突破這種大環境。誤入歧途的人們。停下你的腳步看看遠方的風景吧！建立好自己的內心秩序再清醒前行。。不要讓自己對自己失望你就是成功的。