生命對你意味着什麼

最近有好多書友總是私信問我到底做什麼工作的，好吧。現在一次性滿足所有想知道的書友的好奇❤️，不過不想知道的書友就打擾你們啦 🍀🍀 我最重要的三個身份： CoCo小朋友的孃親 茶藝師 財富管理規劃師 前一個身份讓我“抓狂並幸福着” （我和CoCo對話日常💃🏼💃🏼 🤦🏻‍♀️我真不明白你們這些小孩怎麼都喜歡挑食的？你看我們大人都不挑食的，寶寶，你說到底爲什麼呀？ 👩🏻‍🌾這麼簡單的道理你都不懂呀？媽媽真笨。 🤦🏻‍♀️那聰明的你跟我說說原因唄，我聽聽看。 👩🏻‍🌾因爲大人買菜的時候都挑自己喜歡喫的買，所以就不會挑食了，小孩又不會買菜，那不喜歡喫就選擇挑食了。 🤦🏻‍♀️我怎麼覺得沒法和你聊下去了 👩🏻‍🌾媽媽你說的是不是不能好好做朋友的意思 🤦🏻‍♀️對呀，沒法聊就沒法做朋友啦。 👩🏻‍🌾可是媽媽，我一直把你當作我的好朋友的，你這樣說我該多傷心的。 頓時人生觀被🤫顛覆，這娃該怎麼教🤔🤔 後兩個身份難不住我 關於茶： 因爲從小對茶有一份天生的好感，就把茶藝培養成了一個興趣愛好，但是最近兩年家裏就只喝安化黑茶。 關於財富管理師（主業）： 這個行業今年是我做這一塊的第1⃣️1⃣️個年頭，這一路走來，從離家兩千多公里來到陌生的城市開始一個人奮鬥到現在有一個幸福的家，我對現在自己的狀態很滿意。 一直以來，我喜歡用結果說話，或許是源於我的驕傲與自卑。成年人的世界裏，能對你負責的，只有自己。所以，去年的成功轉型永達理，是我深思熟慮的結果。也希望用接下來的10年時間證明我的判斷與選擇。開啓🔛我的第二個人生1⃣️0⃣️年，對於現在的公司和平臺，我願意用剩餘的人生去探尋。 風險誰都有，也不必逃避，重要的是：你選擇自留還是轉嫁？ 財富誰都想擁有，重要的是：你想擁有的是一時還是一世？ 這本是再簡單不過的命題，很多人卻用行動給出了不同的答案。 選擇這個潛力無限的經紀公司來用餘生跟隨，是我的福分。越來越多業界傳奇人物大咖放棄過往諸多利益加入，足以證明只有代表客戶利益纔是趨勢，看歐美髮達國家的行業現狀就能明白。 爲各位信任我的客戶我能提供的服務📖 1.富足的養老以及孩子教育金規劃； 2.資產倍增； 3.最終讓各位這輩子辛苦賺到的錢真正做到資產保全財富傳承是我工作的使命。 我的人生關鍵詞：讀書，喝茶，瑜伽，旅遊，美食。很多人總會問我：你也不缺錢啦，怎麼還那麼拼命，有意思嗎？女人沒必要這麼拼啦！我每次總是笑笑不答。 對我來說：“錢固然重要，但不是夢想，我真正的夢想是希望我的責任和擔當，我的勤奮與拼搏，爲我的女兒樹立一個最好的榜樣！ 一身多職，一人多體 我很享受生命這樣的旅程。 希望每一個階段的自己都很優秀。愛出者愛返，福往者福來。 努力到極致。等到有一天年紀大了，我回頭看看自己的這一生，我覺得是沒有遺憾的就行！

《生命對你意味着什麼》讀書筆記 一、書籍簡介 《生命對你意味着什麼》是個體心理學創始人阿德勒的經典著作，核心脫胎於阿德勒的自卑與超越理論。全書跳出宿命論的桎梏，推翻了“原生家庭決定一生”“過往經歷塑造命運”的固有認知，用通俗、落地的邏輯解答終極問題：生命本無預設意義，人生的所有結果，都是自我選擇與行動的產物。 本書不糾結於追溯痛苦的根源，而是聚焦當下如何改變，教會人們正視自卑、擺脫內耗、建立正確的人生認知，通過合作、奉獻與主動選擇，賦予自己的生命獨一無二的意義，是一本治癒迷茫、重塑內心、指導人生行動的心理學啓蒙書籍。 二、核心主旨 阿德勒在書中明確核心觀點：人生的意義，不存在於先天、過往或他人評價，只存在於我們的解讀與行動之中。 絕大多數人的焦慮、迷茫、痛苦、自我內耗，本質都是錯誤解讀了生命的意義。人們常常被自卑、過往創傷、他人眼光、功利執念困住人生，誤以爲命運早已註定。但事實上，所有困境都是主觀選擇的結果，生命的終極意義，藏在貢獻他人、融入集體、持續成長的過程裏。 真正的成熟，是接納人生的不完美，正視自身的自卑與侷限，不再被過去束縛、不被他人裹挾，主動掌控自己的人生，用正向的行動創造價值、定義人生。 三、核心精華觀點 （一）生命的真相：人活在“意義解讀”裏 書中提出一個顛覆性認知：我們並非活在客觀世界裏，而是活在自己解讀的主觀世界裏。 世間所有的人和事，本身沒有固定意義。一件事是磨難還是歷練、一次挫折是失敗還是成長、一段經歷是遺憾還是財富，全部取決於我們自己的解讀。 很多人過得痛苦，不是生活本身糟糕，而是解讀生活的方式出現了偏差：放大苦難、糾結缺憾、執念得失、糾結過往，最終自我內耗、困住手腳。 人生最大的自由，就是擁有解讀人生的選擇權。改變認知，就能瞬間改變生活的狀態。 （二）自卑：人生成長的底層動力，而非缺陷 阿德勒顛覆了大衆對“自卑”的偏見：自卑不是缺點，是每個人與生俱來的常態。 人之所以努力、進步、突破自我，根源都是自卑。因爲意識到自己的不足，我們纔會學習精進；因爲認知到自身的渺小，我們纔會謙遜前行。 真正毀掉人的不是自卑本身，而是自卑情結。 - 健康的自卑：正視不足，以此爲動力，主動提升、突破侷限； - 病態的自卑情結：逃避現實、自我否定、怨天尤人，用“我不行”“我命不好”當藉口，拒絕成長、躺平擺爛。 自卑不可怕，逃避自卑、拒絕改變，纔是人生最大的枷鎖。所有優秀的人生，都是與自卑和解、持續自我超越的過程。 （三）否定宿命：過往不決定未來，經歷不塑造人生 全書最核心、最治癒的觀點：過往的經歷，不能決定你的未來，只有你對經歷的解讀，才能決定人生。 原生家庭的缺憾、年少的挫折、過往的失敗、他人的傷害，都只是人生的一段經歷，絕非人生的定局。很多人終身困在原生家庭、過往創傷裏，把所有不幸歸咎於過去，本質是逃避當下的責任。 我們無法改變過去，但可以定義現在、創造未來。人生沒有宿命，只有選擇。任何時候，只要你願意改變認知、付諸行動，人生就可以重啓。 （四）人生三大課題：所有煩惱，皆源於課題失衡 阿德勒提出，人的一生只有三大核心課題，所有的焦慮、痛苦、人際關係矛盾，都源於這三大課題沒有處理好： 1. 職業課題：如何創造價值、立足社會、實現自我成長； 2. 人際課題：如何與人相處、學會合作、融入集體； 3. 親密課題：如何經營情感、懂得包容、學會愛人與被愛。 人生99%的內耗，都是過度關注自我、忽視合作與奉獻。過於自我、計較得失、渴望被認可、害怕被否定，就會陷入孤獨與焦慮。而破解一切煩惱的核心，就是跳出自我，專注付出、合作、利他。 （五）生命的終極意義：在於奉獻與合作 全書最終落點：生命唯一真實、長久的意義，是對他人、對社會的貢獻。 個人的幸福與價值，從來不是獨處自我滿足、追逐名利財富，而是融入集體、利他奉獻、創造正向價值。一個人越是自私、執念自我得失，越容易迷茫痛苦；越是懂得付出、願意合作、能夠成就他人，內心越豐盈、人生越有厚度。 所謂人生通透，就是放下自我內耗，把人生的重心從“我能得到什麼”，轉變爲“我能付出什麼”。利他，是治癒一切迷茫的終極解藥。 四、經典金句摘錄 1. 我們並非由經歷決定自我，而是由我們賦予經歷的意義，決定了自己的人生。 2. 生命沒有既定的意義，你賦予它什麼意義，它就擁有什麼意義。 3. 自卑是人類進步的根源，坦然接納自卑，才能實現自我超越。 4. 所有的人生煩惱，本質上都是人際關係的煩惱。 5. 真正的自由，是不再被過去束縛，不再被他人評價裹挾。 6. 人生的終極幸福，源於對他人的貢獻與價值的創造。 7. 逃避問題、找藉口自我安慰，纔是人生失敗的根源。 8. 一個人的格局，就是跳出自我，看見他人、看見世界的能力。 五、個人讀後感悟 讀完這本書，徹底打破了我對人生、痛苦、命運的固有認知。從前我總覺得，人生的遺憾、困境、自卑，都是外界和過往造成的，很多事情身不由己。但阿德勒讓我明白：人生從來沒有身不由己，只有心甘情願的選擇。 我們不必糾結原生家庭的缺憾，不必沉溺過往的失敗，不必在意他人的眼光評價。所有的內耗、焦慮、迷茫，都是因爲我們太執着於“自我”，太渴望被認可、被偏愛、被成全。 真正的成長，是拿回人生的主動權： 正視自己的自卑，不逃避、不內耗，把不足變成精進的動力； 接納過往的不完美，不糾結、不遺憾，允許一切發生； 跳出自我的狹隘，學會合作、懂得利他、專注創造價值。 生命本無標準答案，平庸或精彩、痛苦或豐盈，全由自己定義。往後餘生，不再被過往束縛，不再被情緒裹挾，以自卑爲動力，以利他爲初心，以行動爲底氣，主動創造屬於自己的人生意義，活成通透、從容、有價值的自己。 六、落地踐行清單 1. 停止歸因過往：遇到困境不抱怨原生家庭、不糾結過往經歷，專注思考“當下我能做什麼改變”； 2. 和解自卑情緒：發現自身不足不自我否定，記錄短板，制定精進計劃，用行動替代內耗； 3. 簡化人際關係：放下討好與執念，不糾結他人評價，專注真誠合作、利他付出； 4. 重塑認知解讀：遇到挫折轉換思維，把“我太倒黴了”換成“我能從中收穫什麼成長”； 5. 踐行利他價值：日常主動付出、成就他人、創造正向價值，用奉獻治癒迷茫。

朝聖 本文是對阿德勒的《生命對你意味着什麼》的階段總結。遇到好書時，我們一定要以岡仁波齊電影中朝聖的態度讀書，每一句踏踏實實讀完，用心讀與體會，“磕頭好，磕頭長見識”，這本書我是一句一句讀，一句一句悟的。 駐足自問 如果一個人的生活脫離了意義範疇，只是存在於喫喝拉撒睡等基本生物特性，這樣就脫離了與外界的意義上的聯繫，與動物別無區別。如果只有遇到挫折時纔會引發深度思考，我們和需要電擊才能甦醒的昏迷的人又有什麼區別？人類不僅要發展靈魂，同時還要抓住一切機會發展軀體。將只屬於自己的“意義”作爲藉口是一種不負責任的行爲，爲了生命的意義，我們應該想盡辦法立即行動。知道生活的意義併爲之負起責任是邁向成熟的一個標誌。當能爲他人起身奮鬥時，人生邁向了新的階段。 難免駐足自問生命的意義是什麼，其實是我們不是爲了探尋，探尋容易讓人迷路，我們的探尋其實是爲了守住我們的那個起點，其實它就是我們的心靈家園，探尋只是想讓它更好。當我們使用一些書面化而非走心的的語言來搪塞時還不如閉嘴不說，一是浪費他人生命以及一片真心，二是對不起老天爺給自己的這口氣。只要一想到要實現有意義的目標，左腦就被激活了。除了單一的目標之外，左前額區的活動水平還與更宏大的東西存在關聯，比如生活的目標感，也就是賦予人生意義的宏偉目標。如果探求生活的意義，從職業角度出發是片面的，職業角度多少會將視野狹隘到職業成就維度，生活的意義我們要更宏觀地看待思考。 只要願意改變、不斷昇華自己、不斷追求和賦予自己的生命以更高的意義，我們就一直處於青少年時期。永遠在尋找答案這條路上嚴格要求自己、堅持不懈。答案是需要我們不斷地努力和進取得到的，更多的需要以行動學習的方式得到，而不是坐着臆想。如果已經變得事故、不再相信，其實已經行將就木。“世界就是以這樣的形態存在的，而我就是這個樣子。”這種生活狀態多麼可怕，以這樣的的態度，如果身處一片垃圾場，自己就蜷縮在哪裏做垃圾去了。 真正的意義 真正的意義不是個人所認爲的，而是對他人的意義。“自己快樂就行”之類的觀點是一個絕對矛盾的僞命題，因爲只有真正意識到並且認可“感知他人的需求，與他人產生聯繫共同創造價值”，纔會在人類生活過程中感到幸福。自己之經歷不一定就是現實，從他人的角度思考問題也許就是意義所在。我們在爲他人方面做到堅持不懈而努力，我們自身就會提升，反而只是爲了自我會狹隘且不會有什麼大起色。 我們給予現實的意義，只是現實存在意義的一部分。因此我們不能認爲現實只存在某些方面的意義，如果不去發揮這方面的意義就會造成浪費。實際上，現實還有其他意義需要我們去開發使用。如果對社會缺乏興趣，且沒有安全感和歸屬感，其實是因爲將生命的意義只是建立在個人角度上。單獨個體的意義是狹隘的，經不起市場考驗的，如果我們正在爲某些狹隘的意義而擔憂什麼真的毫無意義，狹隘的是短命的。我們必須承認並認可生活的意義有多種多樣的表現形式，但是要始終記着這些意義不是利己主義的。意義的反義詞可以說是垃圾，當回想一些事只是爲了個人利益而非他人時，頓時感到一種反胃的感覺，一股垃圾的腐臭翻江倒海。看到那些爲個人利益叫囂的人，彷彿看到一個人赤裸裸地蹲在一片垃圾場上，吆五喝六，彷彿捍衛者什麼，其實就是一片垃圾場，路過的人感覺到可憐之人必有可恨之處。 當我們獨立接觸一件事物，可以不侷限於思考他對自身的意義，可以換多個視角的立場去體會，這樣生命的意義可以體會的更加深切。無論事物多麼簡單，我們衡量事物的意義可以站在他人的立場，這樣我們所得到的事物的意義更接近事實，這個過程中我們不僅挖掘出事物的本來意義，也在提升我們的同理心。用奉獻的心去身體力行，讓自己無時不刻創造價值，同時用合作的眼睛去尋找與發現他人的需求、並想想我們能一起做什麼，這樣的人生會充滿意義。 電影中的超級英雄一般是以一個人的視角出現，但實際上片中獲得任何大的成就都是通過合作，解決他人的問題。所以如果希望自己可以變成Super Hero，或者獲得偉大任何成就，都需要合作，並且解決他人問題。天才也好，人才也罷，最關鍵的是對於他人非常有意義的人，意義少一點是人才，多一點是天才，自詡的人才或天才毫無意義。之所以有的人舉足輕重或者說位置高一點，是因爲在他人的生活中起到了舉足輕重的作用。在一個意義共存體中，唯有爲他人創造的價值與持續創造價值的能力，才能是最核心競爭力。價值是人與人發生聯繫時產生的，人類的大部分活動其實就是爲了實現可能或必須的意義，因此在看到人類活動時我們需要解讀其背後的意義，並深刻理解。任何活動，只要有兩個人都認爲有意義，就有其有意義的一面，只是意義大小或錯誤多少的問題。當我們進入夢鄉時，可以想到的是爲他人所點什麼，而不是自己如何時，這樣的覺睡的是最踏實的。如果不是以服務好他人爲目標，那些所謂的提升自己只是幻想。對於所學所得一定要通過共享發揮其效用，只是對於個人有意義的事實際毫無意義。 每一件事物在一定範疇內都有不同層面的意義，它可能是家庭的，可能是社會的，可能是職業的，我們不應該將所有事物的意義或者人生意義全部都禁錮在某一個層面，而應該像音符一樣在五線譜的不同音階中跳躍，這樣奏出的人生樂章纔是美麗動聽的。愛社會、愛團隊、愛家庭，真正的愛會讓一種責任感油然而生，讓我們始終不忘，讓他人快樂、幸福、溫暖。用讓人類越來越美好、越來越充滿力量不斷修正提醒自己。人生過程中的不斷給予與奉獻是彼此需要的，它撫慰心靈，它讓我們彼此幸福。 好的生活的意義趨向於人類的大同，所以應該追求人類之大同，而非個性的意義。面對過多的意義，反而可能讓我們失去了意義，所謂的自由其實也失去了意義，不如給自己畫個圈，就在這一個圈裏，仔細去體會生命，體會看到的一切，然後再畫個圈再進去，換個視角，繼續體會。 事實 一些事實無需苦心銘記，它就在面前，看得見摸得着，只是我們自己不要做睜眼瞎、掩耳盜鈴之輩。每個人都必須面對下面這三個重要的事實中，性別區別限於婚姻或愛情關係，因此其他範疇的事實主要應該關注的是職業或者社會，而非還依然像原始人一樣關注於兩性，應該從職業或社會的角度考慮到性別因素，但不應該因爲事情背後的性別不同影響了職業或社會本身的意義。如果我們現在的決定及表現是來自於我們幼稚的那個階段，那我們終究還是幼稚的。 我們必須承認我們每個人都有自卑感，只是程度不同。同樣人類任何好的，例如自信、善良、勇敢等，或者不好的，例如貪婪、懶惰、邪惡等，每個人也都是有的，只是程度不同。承認並接受，因爲這是人類的通性，便能更加將人生髮揮的淋漓盡致。如果不能承認或接受，起碼駕馭自己這個凡胎肉體是失敗的，又如何取得人生成就。 當擁有資源過於豐富時，我們應該珍惜，不再揮霍不再貪婪。其實大家已經處在比較富足的階段，如果繼續追求富足進而爲了所謂的無憂無慮，這樣的目標只能讓人不斷焦慮下去，因爲我們所擔憂的是無止境的，通過比較一定還有更富足的，此時還不如通過無憂而無慮。擔憂是人生成長過程中的不同頻率的一種感覺，它來自於原始本能，讓人活的更久，我們要正視它，正常相處對待。 在追求任何生命意義時，我們都不應該脫離我們是人類這個基本限制條件，所以所追求的意義也應該是始於人類的。如果我們的行爲無法擺脫自己所認爲的意義，那就讓我們的行爲符合自己心中的那個意義。當我們心出雜念的時候，要看看來路的起點和去往的終點，再想想這途中的意義，走走停停不忘路邊風景，起身繼續前行，不要被隨風吹來的塑料瓶子吸引走，追上了也賣不了幾個錢，不要被隨風吹來的破報紙吸引走，哪怕那是今天的，其實都是風言風語。當有一天我們回首往事的時候，回頭看過去走下的腳印是在激勵他人不斷前行，這樣的人生充滿意義。 答案 幽靜的歲月裏，生命就像一壺茶，雙手捂着壺身，體驗它的溫度，倒一杯茶，體驗茶葉的舞姿，看熱氣騰騰，體驗時間的律動。 如果面前是一片平平淡淡、毫無波瀾，那就攪動它。 兩句話放在這裏，感覺矛盾，其實我覺得這是人生意義的答案，也許讓答案在某個域值間更接近它的真實答案。沒有人是十全十美的人，美的是在未來的道路上不斷完善自己。接連不斷地陷入困境不會讓人改變，讓人改變只有社會施壓或者因爲犯錯導致重大錯誤。做法要與目標要儘量接近，否則中間動作可能會被曲解變形。給大家以希望，拼命奔跑，接受命運洗禮，接受物競天擇。

說起個體心理學的創始人阿德勒，首先想到的就是他的自卑與超越。看完後才知道《自卑與超越》書的原名就是《生命對你意味着什麼》。我是抱着學習的態度翻開這本書，事實上它真的帶給我了一些新的領悟。 首先:對於每個個體來講，生活中的多數問題都可以包含於社會、性別及職業這三個領域之內。每個個體對生活意義的深刻體會都是通過個人針對這些問題所做出的各種反應而體現出來。 對於兒童:孩子在降臨於世之前，並不能接觸到社會環境，而在出生後，他的潛能就有可能讓他朝任何方向發展。他所處的環境或者是自身感受到的各種感覺，以及對於這些感覺的解釋，是他做出決定的主要依據。決定兒童行爲特點的是他通過所發生的事件而總結出的經驗教訓，而不是經歷本身。母親像一座橋樑一樣，在嬰兒和社會生活之間產生連接作用。所以女人應該得到發展自己潛力的機會。潛力是需要在社會中進行發掘的，社會感會指引一個人排除各種外界的限制因素。當孩子已經和她建立了親密的聯繫之後，她的主要工作就應該是引導孩子對父親的關注和興趣。之後，她還要讓孩子對社會生活產生興趣。一個兒童想要全力以赴地克服困難，那麼，他必須有一個具體的目標，這個目標必須要建立在對他人、對現實、對與人合作感興趣的基礎之上。有三種兒童是不容易與外界合作，並且容易產生問題的。第一種是身體殘缺的孩子，第二種是被寵溺壞的孩子，第三種是被冷落的孩子。一般來說，生理存在缺陷的孩子總會比普通人更加懂得關注自己。俊美可被寵溺而醜陋則被忽略。如果想幫助他們解決問題，或者避免疑問的產生，最好的方式是對他們進行特殊訓練，讓他們對社會感興趣。上述的幾類孩子總是更想要控制他人。我們應該引導孩子憑藉自己的力量去找到想要的答案。如果說能在孩子和大人之間建立一種互相信任的關係，就會減少很多不必要的困擾。 對於婚姻:愛情或者是婚姻，可以說是人類對於另一半最真誠的奉獻，愛情的表現形式有很多，比如說愛情中的默契，身體上的親密，或者對下一代同心協力的養育。我們不能用一個人的想法去單方面解決問題。我們每個人都會受到一種或幾種繫帶的制約，我們幾乎都是在一個固定的區域或範疇內生活的，所以，所有的活動都必須遵照一定的準則。在夫妻間如果想要達到真正的平等關係，那麼，每個人對對方的興趣就要高於對自己的興趣。當夫妻雙方都認爲家庭的幸福大於各自的利益時，纔會一起奮鬥，和睦相處。他們會將注意力更多地放在對方身上，而不是自己身上。 最後:要想清楚地瞭解一個人賦予自己的生活什麼樣的意義，最好的途徑就是記憶。每一段記憶都可以代表某一件令人回味的往事，無論這一段記憶是多麼短暫。人類的記憶是最能顯露個人心靈祕密的。因爲，個體的記憶通常記載着他自認爲重要的事件。早期的回憶是非常重要的。一個人的生活方式的根源以及最簡單的表現形式都會如實反映在記憶中。如果我們想要了解他的目標和生活方式，則要研究他的個人興趣。環境並不能影響一個人的所有行爲，起到重要作用的是他對待環境的態度。

假若一種情緒很明顯地違反了個人對於利益的追求，對個人發展造成了阻礙，那麼僅僅改變情緒是無效的，由於情緒體現的是生活方式的內核，因此，只有改變其生活方式，問題才能得到根本解決。

乍看書名，以爲是本雞湯書，看了內容才知是本心理學讀物，很適合父母、老師及對心理學感興趣的人閱讀。 生命對你意味着什麼？這是一個值得深思的問題。生命千姿百態，各有各的生命歷程，但又交織成網，彼此聯繫，互相依存。2017年馬上就要結束了，18年即將來臨，回想這一年，雖發生了很多事情，但記住了的也就三四件，想必是大腦已經自動儲存了其自認爲對我來說重要的事情，雖然並不是我想要記住的，即使是想忘又忘不掉的，想必其是想讓我從中成長，吸取經驗教訓，沉澱反思自己，以增長智慧，幫助靈魂達到目標，就這樣理解大腦的良苦用心了，也是感謝，自我感謝一下。 生命充滿了不可預料，就像是在坐過山車，起起伏伏，又充滿了刺激，也正因爲此吧，生活沒那麼無聊，時而煎熬煎熬，時而娛樂娛樂，抖擻抖擻精神，隨時準備好迎接未來將要經歷的各種未知，就像是在拆禮物，有時是驚喜，有時是驚嚇，也是有趣刺激，是靈魂安排好讓生活送給自己的吧，就怕拆到炸彈，一命嗚呼，嘿嘿，即便真如此，那必定也是必要經歷的，只不過是將時間提前了而已，誰知是不是要去另一個好地方呢。 生命對你意味着什麼？去體驗，去經歷，這是大腦告訴我的，對自我來說，每一天的生活都是在享受生命的恩惠，體會、感悟生命的意義，無論這一天過得怎麼樣。 最後，預祝大家在新的一年裏開啓新的希望與新的征程，活出自我生命的精彩。

在夫妻間如果想要達到真正的平等關係，那麼，每個人對對方的興趣就要高於對自己的興趣。假如，每個人都能做到對對方真誠無私，真心實意地貢獻自己的力量，那麼，誰都不會覺得對方是在控制自己，或者覺得自己太過卑微。只有在這種態度的基礎上平等纔有可能出現在婚姻中。如果在愛情中，兩個人想要獲得安全感，就要努力讓對方過得安穩和舒適。這樣做的結果是夫妻雙方都會覺得自己被對方需要，自己是有價值

生命對你意味着什麼，主要提出了生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學校的影響、青春期、犯罪及其預防、職業、朋友及同伴和愛情與婚姻12個主要論點，是阿德勒思想成熟期的巔峯之作。阿德勒在書中探究了人生最根本的問題，同時也闡明瞭人生道路和人生意義。 阿德勒認爲，我們每個人都有不同程度的自卑感，這是人類的通性，也常常是失敗的根源。青少年時期是完整人格、人生價值觀、社會價值觀形成的重要階段，只要家長和老師能幫助孩子樹立正確對待職業、社會、家庭和性的觀念，並能過個正確理解生活，使他們認識“生命的真正意義”，並懂得合作的價值，他們就能夠從自卑走向超越。       本書不僅對那些心理學專業人士有借鑑作用，還對那些沒有專業知識背景的教育界人士、家長和醫生有着積極的指導意義。，闡明人生道路和人生意義的通俗性心理學讀物。生活中我們所遇到的每一個問題，幾乎都與職業、社會和性有着千絲萬縷的聯繫，而在追求事業成功、社會價值肯定及婚姻幸福時，人人都會產生不同程度的自卑感，這種自卑感源於對現狀的不滿和對自身的不自信。這本書獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現代人：自卑不是一件羞恥的事，它具有一種強烈的反彈力量，妥善利用，就會成爲你不斷突破的動力。找到自卑的根源，正確理解生活，並懂得合作的價值，你也可以實現從自卑到超越的驚人蛻變。

阿爾佛雷德    阿德勒個體心理學的先驅，從探索人生的意義出發，啓迪我們去理解真實的生命意義，心靈與肉體，自卑感與優越感。針對教育、家庭、婚姻、犯罪與社會性問題提出了十分有價值的觀點，闡明瞭人生道路的方向和人生意義的真諦。書中說道：我們無法脫離地球，這樣的事實限制了我們的行爲，我們除了依靠它所提供的各種物質資源來不斷地繁衍以外，是無處可逃的。當然，如果一個人想要獨自存活並單槍匹馬地對付所有的困難，等待他的只有失敗。阿德勒提及最多的是，人類之間最重要的是合作精神。社會需要各種能夠相互合作的個體，互相依靠，互相協作，只有當人們樂於合作並喜歡與其他人交流時，問題纔可以得到有效的解決。         作者通過深入剖析與研究每個人生命中的一系列不足情節，追求優越，實現個人與社會和諧發展的有效途徑。自我不滿足是可被認知的，可被超越的，認知自我的發展，發展自我，最後超越自我。改善生活，在工作和事業上有所突破，完善個人與社會的關係從而促進親子教育，人際關係，社會環境等諸多領域的長足發展。作者運用心理學原理對人的性格進行了科學解釋，着重強調了人的社會性和社會感，強調了個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所起的作用，傾注了作者對人的愛與關注。       在身體缺陷上引發的自卑作者也給於引導。讓我們知道自卑感是因爲早期的教育方式產生而不是因爲身體殘缺。在看《人性的枷鎖》時就感受到主角菲利普因從小缺少正確的引導教育，有種與生俱來的自卑，常常擔心別人注意或嘲笑他。把注意力全集中在個人感受上而不是對他人產生興趣。從作者對兒童教育的洞見中，讓身爲父母及教育者，或者所有關係或從事兒童教育的人們具有振聾發聵的作用。阿德勒提倡並呼籲從4到5歲孩子有意識開始對社會感興趣時父母就應該對其關愛平等與正確引導並鼓勵。從深層次提高人們對兒童教育的方法，培養更多有健全人格的人，更好的挽救問題兒童，減少少年犯罪機率。犯罪的合作能力一般都是有限的，他們無法對他人產生濃厚的興趣，當現實已經超過他們的合作能力後，他們就會犯罪，他們的合作意識會在問題無法獲得解決時徹底崩潰。作者總結出，有三種兒童不容易與外界合作，第一是身體殘缺的孩子。第二是被寵壞的孩子。第三是被冷落的孩子。在生活中，我們隨時隨地地需要與人合作，我們的言談舉止或傾聽方式都可以體現出合作能力。       作者用樸實的語言，精煉的醫學知識，流暢且結構嚴謹的敘述，對心理專業人士具有借鑑作用，也對普通的讀者有積極的指導作用。

不拿單一問題單一行爲了解一個人 如果總是在意別人對自己的看法， 自己的人生就會失去方向， 也會給人無法信任的感覺。 阿德勒認爲，一個經常在意他人感覺的人，許多人對他提出要求，他都願意答應，有種被需要的成就感。他希望所有人喜歡並願意和他交朋友。事實是，每個跟他有過接觸的人都覺得他善良，卻沒有人願意走進內心主動跟他長久交往下去。 不懂他的人，會豔羨他。但如果深深地理解了他之後，你會明白，伴隨着這種超乎尋常的察言觀色能力的，是一直在流血的傷口。 他在快樂與不快樂中反反覆覆，覺得付出很多並未得到認同，他令人眼花繚亂的興趣和能力之後，隱藏的是一顆備受傷害的心。 靜下心來從最早期的記憶開始找原因：父母在我童年時候也不斷討好取悅過我嗎？還是我經歷不被讚賞而自卑，不被認可所以不斷求得他人看法、外界認同？