民國夫妻檔案：夫唱婦不隨

爲什麼那麼多名人，可以在自己的事業上有不朽的貢獻，而對於自己的感情，卻搞得一團糟……究其因：人心不足蛇吞象，那個時候，沒有一夫一妻婚姻制度，沒有需要壓抑感情衝動的輿論……

既然是名人就應該格外注重自己的婚姻大事！不能半途異想天開~喫着碗裏的還看着鍋裏的。更不應該離開自己的這片熱土~客死他鄉！

這本書以講故事的文風爲讀者娓娓道來，平淡亦深刻。人生本複雜，歷史人物的人生歷程自有其偶然性，讀來有些許傷感。

才子多情，佳人多淚。在那青黃不接的年代，尤甚。 中小學課本中神一般的人，不過也是有情愛，有慾望，有私心，有柴米油鹽的凡人。只是書中很多臆測，又很多重複。

這一陣子就喜歡看民國時期的小說，而民國時的才子佳人更是演繹了許多愛情悲喜劇，堪稱傳奇而正是因爲這些纏綿悱惻的愛情讓我們可以看到或者瞭解到一個有血肉有七情六慾更豐富飽滿的一些名人大師。 世界上最複雜最花花的就是男女兩性關係。由於受新文化思潮的影響，人們的思想更開放，民國時期的社會風氣要比現在更開化，文人天生浪漫，不乏像徐志摩、郁達夫、胡適等都沒有拘束於包辦的婚姻裏，而大膽嘗試婚外情的“快樂與享受”。從某種程度上看，看似一些才子佳人的完美組合，也往往被現實打了臉。民國時期的名人大多留學西方國家，他們的思想比當代文人更開放。本書我最羨慕的是趙元任夫妻，始終夫妻互相忠誠，白頭偕老，成爲佳話。最悲催的莫過於蕭紅蕭軍夫妻，可謂“同人不同命” 無論是作爲作者還是看客，都只能管中窺豹。並且帶着這些故事繼續自己當下的人生。

說實話，一開始的確是書名吸引了我。民國，一個新舊交替，中西交織，文化繁榮，大師輩出，名士風流的時代。轟轟烈烈，熙熙攘攘遠去之後，留下的是厚重香醇靜美。提起這個詞有着古典與紳士的浪漫，令人遐想與仰慕。而民國時的才子佳人更是演繹了許多愛情悲喜劇，堪稱傳奇。而正因爲這些纏綿悱惻的愛情讓我們可以看到或者瞭解到一個有血肉有七情六慾更豐富飽滿的一些名人大師。對他們的印象不僅僅是教科書式官方介紹的一些大頭銜大成就。         更何況——夫唱婦不隨。絕對是有故事的一本檔案啊。幾乎又是一口氣看完——並不真的廢寢忘食一下子看完，但也是很快看完的。作者文筆實在是精妙，表達的恰到好處。不多不少，非常清楚。更可貴的是，作者對待書中那些文化藝術界中的大師級人物的“家事（情事）”並不是以一種窺伺家長裏短、獵奇的心理，以此來譁衆取寵。不但是在查閱大量資料上嚴謹客觀地評價，而且還極富同理心的設身處地爲當事人的行爲做了一些合理的假設。並不是唱反調式的故意開脫。        書中的伉儷有情深白頭的，比如楊步偉和趙元任；也有幸福中出現危機但也化險爲夷的，如陳西瀅和凌叔華；但更多的卻是並不那麼隨人心意的或是勞燕分飛的。不禁令人感慨與惋惜。        其實，看完書，我更加認爲婚姻這個“圍城”怪圈不僅僅是那個年代的名人大師所面對的棘手課題，一直都以說不清道不明存在於兩性關係中。看似一些才子佳人的完美組合，也往往被現實打了臉，比如徐志摩與陸小曼，郁達夫與王映霞。         看似大膽開放的民國，以“新女性”自居的一些有過良好教養高學歷的天才女子，也往往逃不過家庭與婚姻的宿命。正因爲社會的複雜紛繁造就了那樣一個特別時代的特別而矛盾的個體。          對於“娜拉”出走之後，作者在書中根據幾個出走或者被出走的“娜拉”也做了分析與討論。         都是父母之命媒妁之言下的婚姻，都不是才子所向往的窈窕多情佳人，江東秀與朱安的命運卻又那麼不同。一個甘心做了“魯迅後院的一隻蝸牛”，在一方小院子裏寂寞度日；一個雖差點被離婚最後卻陪伴夫君顛沛流離從紅顏到白髮。可謂“同人不同命”，然而卻又不僅僅是這樣。因爲具體的境遇與人的性情都會影響人生走向。          同樣是離婚，離開徐志摩的張幼儀沒有自怨自艾，也沒有通過投入另一個男人的懷抱而尋求情感的慰藉或者後半身的依靠。不斷努力學習，在商界闖出一片天，實現自我價值。最後步入暮年找到情投意合的愛人度過餘生。而一開始還算情投意合的蔣碧微與徐悲鴻苦盡甘來後卻不能有福同享，最後鬧得離婚收場。雖然離婚後她仍衣食無憂有人做伴的過了下半生，但與張幼儀相比，還是略遜一籌。她的衣食無憂是來自於徐悲鴻給予的高額離婚代價，而且餘生還是有強烈的恨與怨。當然，生而爲人，生爲女人，都有張幼儀式的果敢自尊自強有點強人所難。還是那句話，具體情況與人的個性都會影響人的境遇。         不由感嘆，這些或是沒什麼文化見識卻有着傳統治家美德的賢惠“專一”的女人，或是有所學識才情大膽突出家庭包辦婚姻重圍的“新女性”，還是留洋海外學富五車見識廣博的知識女性，無論美醜，在“情路”上都走的不是那麼平坦自如，即使她們遇到的都不是一般人，可能是某些女人夢寐以求的偶像。但是生活的真相就是這樣，在一樣的人類難題面前，所有人似乎又都是在一樣的困境中尋求突圍。       可以看到很多不同經歷與結果的女子，她們因與“偉大的”男人有關係而被歷史銘記，幾十年後上百年後仍被人連帶提起。但在這本書中，也許會盡量多的可以看到她們作爲一個個真實而鮮活的生命在這世上存在過。故事的主角或配角，都有着他們自己具體而漫長的一生。箇中滋味只有自己知曉。        無論是作爲作者還是看客，都只能管中窺豹。並且帶着這些故事繼續自己當下的人生。

這本書充滿了濃郁的民國風，不論是其敘事風格遣詞造句，還是書中夫妻的吉光片羽，不禁讓人扼腕，爲之運命嘆息。 說來奇怪，讀完本書，我心中浮現的卻是民國那一襲華麗袍子下的蝨子。在此極想引用《人類簡史》裏的一段精彩論述：雖然農民勤勞不懈、希望能夠保障自己未來的經濟安全，但這幾乎從來未曾實現。 不管在任何地方，都出現了統治者和精英階級，不僅靠着農民辛苦種出的食糧維生，還幾乎全徵收搶光，只留給農民勉強可過活的數量。 正是這些徵收來的多餘食糧，養活了政治、戰爭、藝術和哲學，建起了宮殿、堡壘、紀念碑和廟宇。 在現代之前，總人口有九成以上都是農民，日出而作、胼手胝足。他們生產出來的多餘食糧養活了一小撮的精英分子：國王、官員、戰士、牧師、藝術家和思想家，但歷史寫的幾乎全是這些人的故事。 於是，歷史只告訴了我們極少數的人在做些什麼，而其他絕大多數人的生活彷彿就是不停地挑水耕田。

圖文並茂，這本作爲電子書的書，可以說做的很精緻。個別有三五處落字情況。 一羣停妻再娶的大師們，享受着愛情帶來的藝術的靈感和生命的燃燒，但真的得到了愛情嗎？ 林徽因，一面和徐志摩熱吻橋畔，一面說兩人只是朋友。一面聖潔蓮花，一面處處心機。一面在男人堆裏遊刃有餘，一面權衡利弊嫁了最有保障的男人。她臥室掛着徐志摩失事飛機的殘骸，她轉頭愛上了金嶽霖，作爲她的丈夫的梁思成，在婚姻裏有多少尊嚴和信任？很多人說再娶的梁思成情薄，我卻覺得他終於在一個大桃色故事中解脫心生安靜。覺得徐志摩愛的真的人，爲什麼不說他處處留的情？覺得金嶽霖愛的真的人，爲什麼不談他與一個又一個同居女友的緋聞？ 沒有嚴肅地愛的人，有多大才華有多高權勢，又有誰得到了愛的喜劇？ 不能正視自己尊重他人的情感的人，是不配得到真正愛情的。 一個國家如果落到這樣的人的手裏，怎樣看也不妥當吧？所幸很多有才華的文人，只會呻吟文字，不會對歷史和地球有本質的影響。 萬幸！

歷史細微處見真心，事業的、婚姻的，密密麻麻的角度道不盡一個人的一生。

歡喜冤家，用這詞應該是合適的。 而作爲近代史書目來翻這本書，真是不太合適。民國的文壇大牛們的狗血劇情太多了。或喜新厭舊，或忘恩負義，或反目成仇，或天人永隔，才子佳人的百年好合真是少極了。所以，名利場上登頂，需放下很多東西，有舍纔有得。誠如是，亦難矣。