頌歌

寫的什麼玩意。讀完我都有點生氣，浪費了我這兩天的讀書時間。 我從小就是國外長大的，而這類讀物從小到大都是我們英文課閱讀的材料。上中學時隔壁班的英文老師還選了這本書做課本。現在想想還好我的那位老師品位高些，選的是“Fahrenheit 451”。其實那本也不咋地，但比這本還是強太多了。如此想來，老外對於下一代的洗腦其實更誇張，而且還不自知的以爲自己“自由民主”實在是可笑至極。 這本書就是典型的民主國家個人主義給自己和下一代洗腦的讀物。內容包括人只要有政府或者制度管理就瞬間失去自我變成傀儡瞭然後各種慘各種可憐各種不自由。想到這樣的一本書在歐美賣了百萬冊再看看西方疫情下的狼狽現狀一切都可以被理解了。難怪疫情一直好不了，從小就被這種愚蠢的讀物洗腦和煽動，能好纔是見鬼了。也難怪西方自認爲“民主”高級，視“共產主義”爲洪水猛獸，根源就在這裏嘛。 劇情就不說啥了，一切都是爲了表達作者的政治態度。從一開始設定人沒有姓名都是代碼，到40歲之後大家都坐着等死等等等等寫的那叫一個誇張。算是有點點未來主義的元素吧，但真的太低級了。那點小心思全在表面上，讀起來如同嚼蠟。類似現今爽文開篇故意賣慘製造反差的那種，處處都是看着就很假的，羞辱讀者智商的反智誇張橋段。我是強忍着胃裏的翻騰和控制不住的白眼🙄️勉強看完，真的是太委屈自己了。 總而言之超差的一本書。真不知道追捧這作者的人咋想的，應該都是些極度追捧個人主義不考慮別人的人吧[翻白眼] 看完只覺得西方社會真的沒救了，祖國趕緊發展發展大統吧。

我崇仰個人，因其身為個人而擁有的高度可能性，而我憎惡人類，因其無力營造這種種可能性....—— 安．蘭德 我站在山巒頂峯。我抬高了我的頭，我舒展著我的手臂。這一切，我的身體與心靈，這一切就是追尋的終點。我曾經想知道事物的意義。我就是意義。我曾經想尋找存在的證據。但我不需要存在的證據，也不需要任何話語來認可自己的存在。我就是證據與認可。是我的雙眼在看，我雙眼的視野將美麗賦與大地。是我的耳朵在聽，我耳朵的聽覺將歌唱送往世界。是我的心靈在思考，我心靈的判斷是尋求真理的唯一明燈。是我的意志在選擇，我意志的抉擇是唯一我必須服從的命令。我得到了許多語字，有些是明智的，有些是謬誤的，但唯有這幾個字是神聖不可侵犯的：「我要這樣做！」不論我選擇了哪一條路，守護之星都存在於我自身。指引明路的守謢星與指南針啊。它們指向的方向只有一個。它們指向我。 3.5星—— 譯本、內容、意識傳達... 人類的“頌歌”，歌頌“自我”。 集體主義 vs 個體主義 想要獲利的人類固然從衆， 天才的自我偏向標榜個人。 過於強調理性，這本身就是不理性的。 I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.—— Voltaire我不同意你說的話，但我願意誓死捍衛你說話的權利。—— 伏爾泰 2017年電子版閱讀最後一本。 安·蘭德大師的第三本，同時這本不能很好的代表她的水準。 希望個人看法並非因《頌歌》存在刪減誤導的可能而以偏概全； 這也更激發了我在2018年儘可能去拜讀安·蘭德的更多作品。

末日世界裏執着着自己的執着，堅守着自己的夢想。因爲願意思考和探索而與衆不同，也同樣承受着與衆不同的痛苦。 不知道爲什麼剛開始讀這本書的時候，“那兒，白花花的宿舍乾乾淨淨的，除了牀還是牀，再無一物”，當這幾句話反覆出現的時候，心裏總想着獨自守着一株玫瑰守着那個小小星球的孤獨的小王子。 從文明迴歸到原始，這裏沒有我們古時候的世界大同。而是殘酷的統治，尤其是對精神的統治。人們也像極了電影《WALL-E》裏面那些被移民到外星球的地球人。被給到統治者認爲很有營養的“乾草”而讓人們遠離大草原。 但總有人覺醒，和覺醒後的努力。還有愛情。 痛苦，孤獨，在有了愛情之後就變成美好和希望啦。 祝福那些堅守着自己的理想，而在默默承受着孤獨寂寞和痛苦的人們，屬於他們的快樂早日來臨。

看了安·蘭德的《一個人》，想來看看這《頌歌》！ 原來是同一本書。😓😂

約翰.高爾特先祖簡傳，《源泉》和《阿特拉斯聳聳肩》前傳——“我不需要別人爲我而活，我也不會爲別人而活。我不覬覦他人的靈魂，別人也不要覬覦我的。”字裏行間，無不散發着安蘭德極端自我、自信、自尊、自強的銳氣與霸氣；從結構和手法上看，雖然這本小說稍顯粗糙，但仍不失安蘭德那招牌式的振聾發聵、醍醐灌頂之功效。好書！我喜歡😘

在大集體的制度背景下，都說沒有個體人性光輝。但事實是，個體的自我光輝從來都沒有熄滅，只是被壓制了。就在等待一個偶然的機會，然後爆發。而且爆發的能量是巨大的，大到自己都無法想象。 這就是所謂的被啓蒙。人的個性光輝一旦萌芽，就一發不可收拾，因爲一個人在有一天發現自我，他自己就會覺得很神奇。原來在自己身上，不需要語言，只需要思想就可以構建一個無限大的世界，幾乎可以有無限的可能性。 以前在知乎上看到一個問題，說讀書給人帶來什麼變化，有一個人這樣回答，給人帶來煩惱。很對，煩惱就是矛盾，假如沒有對自己的審視，沒有對世界的審視，就不會有矛盾。當自己的價值觀和這個世界出現落差的時候，自然也就有了煩惱。 讀書，往往就是我們被啓蒙的一個過程，點燃內心深處的那一點點在以後看來無比珍貴的星星之火。 安蘭德的源泉，阿特拉斯聳聳肩都是在講述怎麼點燃自己，怎樣保護並堅持自己。

當特立獨行的個人主義遇上蠻橫無理的集體主義時，最後的結局將會走向何方？ 當個人堅持着自己內心的信仰時，無數的人大肆嘲笑而又不屑一顧，他又將如何安置曾經的夢？ 當個人衝破世俗的牢籠時，他不顧一切去追尋那曾經被埋沒了的自由主義和自我主義，他是自己真正的主人嗎？ 當這個社會中的生存規則不允許個人意志發散時，那個心懷理想的你還能在這束縛中開闢一條屬於自我的道路嗎？ 毫無疑問，我又一次被安蘭德的小說給震撼了心靈，又一次被她那極具浪漫主義、理想主義和自由主義的情懷所吸引，又一次被她始終遵循着自己的寫作目標“歌頌自我主義”而深深地愛上了她。 看過她的《源泉》的人都知道，蘭德的小說所要表達的目標是要展示她理想中的英雄：一個因爲其能力和獨立性格而與社會產生衝突的人，但卻依然奮鬥不懈朝他的理想邁進。 誠然，霍華德洛克是這樣一個英雄，而《頌歌》中的平等7—2521也是這樣一個英雄。 在今天下午看的這本《頌歌》中，有這樣一個世界。沒有個體，只有集體，個體的個性被徹底壓抑，那麼主人公平等7-2521因爲有些自己的想法，被社會歸爲異類，在他面前一個冒險正在開始，沒有終結…… 合上書後，我一直在思考個人主義與集體主義之間的關係，傳統的說法就是“個人離不開集體，集體是由個人組成的，沒有人能離開集體而獨立存在”，要是在以前，我對於這種看法不置可否，但隨着自己的人生閱歷的逐漸加深，我越來越懷疑這其中的是非曲直。 儘管集體主義代表着大衆選擇的趨勢，但它卻是與你內心所堅持的不一而足，如果被迫選擇了集體主義，可能會陷入隨波逐流的泥潭。 如果遵循了自己的內心，選擇了自己所堅持的個人主義，雖然無愧於心，但會受到大衆的嘲笑和不解。反觀我們的現實生活，會遇到很多這樣的情況，這二者之間要想達到一個平衡也是難上加難。 坦誠說，我不想過多地去敘述它們之間的關係，因爲凡事需要辯證看待，我讀了《頌歌》之後，接下來我只想簡單地談一談我的感悟。 如果你被孤立了，你會怎麼樣？ 大學期間，我見過太多這樣的“被孤立”的例子—— “你睡那麼早，搞得我們都不敢大聲說話。”——早睡的人被孤立，搬出宿舍，到外面租房； “我一抽菸你就開窗，什麼意思啊！”——反對抽菸的人被孤立，踢出圈子； “你想拿先進寢室，我們就要跟着你忙個不停啊！”——出頭的人，被孤立。 太多太多這樣的例子，令人嘆惋。我很幸運，遇到了理解並支持我的天南海北的好友們，纔有了接下來我給大家講述的大學之事，且聽我娓娓道來。 大一的時候，宿舍姑娘八個人，彼此關係還不錯。她們經常在一起玩個遊戲、打個牌、看個電視、追個劇，也就是一些娛樂活動，這無可厚非！ 我本來也不喜歡那些活動，而且，那時候剛入大學，雄心壯志、信心十足，一心一意學習，有自己的學習規劃，就經常一個人去自習室，一個人去圖書館，一個人去學習，一個人讀書，一個人做自己喜歡做的事情，很少呆在宿舍，經常是早出晚歸，與她們在一起最長的時間就莫過於上課的時候。 這時候，問題來了，我是否被孤立了呢？我是否因爲沒有與她們在同一個圈子中，就無形中被排擠在外了呢？ 答案是否定的，與大多數人不同地是，我並沒有讓自己處於這樣令人尷尬的境地。 我雖然做着自己的事情，但回到宿舍仍然與她們談天說地，大家親如姐妹，沒有出現衆人一起擠對的現象。 我雖然沒有真正地加入到她們的小集體中，但她們知道我爲人處世的原則，也明白我的心之所向，所以她們從來沒有排斥過我。 我雖然做着自己認爲正確的事情，但從沒有感到被孤立。她們從來不多過問，也不會在背後議論紛紛、說壞話，更不會去打亂我的步伐。 令我印象最深刻地有太多她們理解併爲我着想的事例，我挑其中的一二件和大家分享。 依依記得每次期末考試結束後，我們宿舍姑娘八個人都會在一起聚個餐，這樣的活動我也是不會拒絕的，畢竟也是宿舍的一份子。 有一次，我們喫飯的時候，大家都喫得差不多了，她們在那討論一些八卦趣事，我不想參與話題討論，就想提前走，在我還沒說出口，其中的幾個姑娘，就主動說“讓我先回去，知道我要學習”。當時，我真的很感動，她們對我是這麼地支持並理解着。所以，我毫不猶豫地提前回了學校。 還有就是，今年期末考完試，我們又聚餐了(這樣的機會也不太多，就是在期末考試後)，她們提議喫完飯去K歌，我自然也是不太喜歡加入這樣的活動，她們本想勸我去，首先我就亮明觀點，讓她們好好玩，我不太喜歡這樣的場合，然後，她們就不再勉強我了，而且，她們知道我的原則，知道勉強不來，知道我不會輕易被說服的！ 以上的事例，無形中透出了當今大學生活中存在的現象，是隨波逐流還是堅持自我？ 於我而言，我感謝宿舍姑娘的理解和支持，但我更感謝自己爲人處事的原則，不喜歡做一件事就刻意委屈自己並不是我的style。 我想，最好的狀態莫過於，在不違背自己意願的同時還能和他人相處得更好，在堅守自我原則的同時還能做到不被人孤立，誠然，現在的我是幸福的！ 當然，我是一個特別的例子，感謝上天讓我遇到了這麼理解並支持我的好友們。 我也時常考慮，倘若我的宿舍同伴因爲我和她們步調不一致而處處孤立我，她們並不會理解我所做的一切，那個時候我該怎樣做？ 我覺得，以我的性格，我還是會選擇做自己認爲正確的事，我不會爲了刻意迎合她們而被迫做自己不想做的事，我也不會沒有原則地隨波逐流，我更不會爲了融入一個所謂的圈子而放棄自己所堅持的一切，這是我的原則，也是我的信仰！ 我始終相信 修行的路總是孤獨的， 因爲智慧必然來自於孤獨。 隨着不斷地成長，我越來越深刻地感受到，自己是爲自己而活，不是爲他人而活，我爲什麼要爲了別人的看法而放棄自己應做的一切，我太討厭去融入一些無意義的圈子了，而且也沒必要。 有時候，獨處的時光反倒能讓人更清楚自己真正想要什麼，所以，我不後悔自己所做的一切！ 回顧過往，不曾輕易爲了自己的原則而隨波逐流，現在的我，也不會勉強自己去刻意迎合別人，將來的我，更不會這樣做！就如我曾寫過的一篇詩歌《原則》 不是因爲格外無情 不是因爲心意決絕 原則 自有一種力量 它不可打破 因人的堅持而存在 生活中的我們可能會被人羣孤立。關鍵是，當下的生活是不是你人生的全部？繼而，你想要什麼樣的生活？ 有時候被孤立反而會讓人感到生命充實且珍惜時間，因爲你生活的全部並非侷限在某個人，或者某個圈子，這時候孤立於人羣的你正身處一座花園之中；而如果你選擇沉浸在痛苦和泥沼中，讓別人的評價取代了自己內心的聲音，無限放大這種困惑，那麼，你的被孤立只是一塊朽木。 要知道，暫時的“被孤立”以及目前所有不如意的生活，終究不是生活的全部，更不是最後的歸宿。 你看到的，只是眼光所及的一隅之地。世界的廣闊和多元要遠超想象。 被孤立，有時並不可怕，可怕的是你讓自己的心陷入沼澤。 選擇什麼樣的方式讓生活繼續，才更爲重要。 有人說“人生在世，真正的爲自己活一次談何容易”，是的，我不否認！但我想說，你的人生只有一遭，你是願意讓自己內心舒服，還是願意迎合別人讓他們舒服，這要看你如何選擇。 人生之路何須惆悵 天涯海角總遇知音 堅守自我勇敢向前 曦月靜思笑迎未來 內心豐盈 何來孤獨 我的孤獨 雖敗猶榮 ～2017年7月1日記

It is a sin to write this. 這本書叫《頌歌》也叫《自我》也叫《一個人》。從我們到我。 這本書也不是專門反對蘇聯的。蘭德說：“我並不是在對我的背景進行報復。因爲若是這樣 我應該將背景設置在蘇聯或者隱射蘇聯。我想把那樣的世界徹底抹除，我的意思是，我不會想要在我的故事裏寫到蘇聯或者與他有任何關係。當時我對蘇聯的感覺，僅僅是從我的童年時期，從十月革命以前延續下來的一種被激化的感覺。我覺得這個國家太神祕、太墮落、太腐化了。我覺得人必須離開這裏，找到文明的世界。” 如果任何人的手，甚至骯髒的手都能染指我的快樂，那我何談快樂？如果連白癡都能對我頤指氣使，那我何談智慧？如果任何生命，即使沒用的廢人都能做我的主人，那我何談自由？如果我只能卑躬屈膝，同意和服從，那我談何人生？ 一個沒有自由的世界終將是恐怖的，嚮往自由的人往往有良知，但他們是被打壓的一方，也是不被大衆理解的一方。遭受浩劫的中國，切莫再走上老路。

有幸讀到此文，真是唏噓感慨，在我讀書那個年代。若小平的改革慢一點，我也就會跟我哥、姐一樣，到農村去了。感謝鄧公的改革，改變了整個中國！

現在的人都太自我了，所以社會不穩定，所以現在不應該提倡"我"，而是"我們"。誰都不服誰那到底聽誰的?誰都不聽誰社會就會動亂，我對西方"彰顯自我表達自我"的自我中心主義非常反對，那是自私不是自由，所謂夢想只不過是慾望 他們從桌邊一躍而起，慌不擇路地退到牆根，擠成一團，靠彼此的體溫壯膽。   我們曾聽說獨處就是墮落。我們已經和同胞們的真理決裂了。在我們的身後沒有退路，此後也無人救贖。 我們突然聽到自己在大笑，笑得好像除了笑以外體內再沒有別的力量。 ，你說起話來像是大理石雕刻得那樣堅毅， 我曾想知道一切事物的意義。我就是這意義。我曾想得到活着的保證。現在我不需要保證。也不需要誰的恩准。我來保證自己活着，我來准許自己活着。 我的幸福不是達到終點的手段。它就是終點。它就是它自身的目標。它就是它自身的目的。 我也不是別人想用來達成心願的手段，我不是供他們使用的工具。我不是滿足他們需要的僕人。我不是包紮他們傷口的繃帶。我不是供奉他們祭壇上的祭品。 我是一個人。我的這一奇蹟只屬於我自己，只由我保管，由我自己捍衛，由我自己享用，由我自己向它跪拜！ “我們”這個詞像石灰一樣潑在人類的身上，凝固成型，堅硬如磐石。它摧毀內心的一切，在它灰色的罩子之下，黑和白都同樣消失不見。墮落者用這個詞竊取了善良者的美德，弱者用這個詞竊取了強者的力量，白癡用這個詞竊取了聖人的智慧。 最初，人被神奴役。但人打破了神的鎖鏈。然後，人被國王奴役。但人也打破了國王的桎梏。人被自己的出身，被自己的膚色，和自己的種族奴役。但是人也打破了它們的束縛。 他們選擇犧牲，因爲他們內心清醒。