雙城記

以愛爲復活，以信爲永生 “I am the resurrection and the life. The one who believes in me will live, even though they die; and whoever lives by believing in me will never die. Do you believe this?” 這句關於復活與永生的詰問，跨越時空，在血色與溫情中，得到了最動人的回應。 真正的永生，從來不是肉體的長存，而是精神的不朽；真正的復活，從來不是死而復生的奇蹟，而是在黑暗中堅守愛與善，讓生命因信仰而重獲新生。 卡頓用死亡回答了那句詰問：我相信。相信愛能救贖一切，相信堅守信仰的靈魂，永遠不會真正消逝。 合上書卷，那句關於復活與生命的話語依舊振聾發聵。它告訴我們，無論身處怎樣的黑暗，要心懷愛與信仰，生命便不會被死亡吞噬，精神終將跨越時光，成爲永恆的光芒，照亮每一個“最壞的時代”，也成就每一個“最好的時代”。

看完這本書才知道，原來愛一個人應該是這樣的。和其他愛情爲主的名著不同。不單有愛情，更有親情與主僕的真摯情誼。沒有細節的描繪，沒有隨處可見的戲劇衝突，清潔曲折，但能清晰的感覺到它的存在和偉大，真正的愛原來該是這般模樣。有人把愛比作龍捲風，這很貼切，暴烈而強大，讓人上升的同時也會讓人粉身碎骨。 這本書描繪更多的是關於資本主義革命時期的人間百態，民衆由於長時的壓迫而失去理智，踐踏法律之後的屠殺，讓我想起了季羨林老先生的《牛棚雜憶》裏對文革時期的描述，社會顛覆過後，原先最卑賤，最邪惡，最殘忍的人手握大權。雖然對飽受煎熬的民衆充滿了憐憫，但是無論怎樣也會覺得這樣的底層人民統治下的時代無光無月，黑白不分，有一種不寒而慄的感覺。對於法國共和國的快速覆滅的理所當然有了進一步的理解。一切源於罪惡的仇恨的復仇，就像一個火堆，吞噬敵人的時候，自己一定是在火堆正中，最面目全非的。德法日太太的復仇讓我想起了《呼嘯山莊》的西斯克裏夫的自我爆炸式的復仇，最後落得一個最悲慘的結局。所以待人純善，以德報怨纔是活在這世間最美好的活法。 狄更斯的文筆細膩，辭藻華麗，文學性很強，細細品味是很有味道的，可是對於讀書消遣爲目的來說閱讀前期會嚴重的阻礙文章連貫性。整本書作爲一個整體埋下深深的伏筆，最後所有伏筆鏈接在一起的時候，不由得讓人驚呼，實在很妙。

讓我們先記住卡爾頓的名字吧！他值得我們尊敬！ 《雙城記》寫的是法國大革命時代，即露易十六上斷頭臺的時代，也是法國走向共和的時代，在歐洲第一個共和國成立的時代。革命前封建領主肆無忌憚地剝削欺詐老百姓，人民處於水深火熱中的描寫一點不爲過，革命中羣衆的熱情高漲，不怕擴大化 ，讓人覺得有“文化大革命”時的情景。 剛開始讀此書時有讀金庸先生武俠小說的感覺，先把你的情趣吊得高高的，讓你慢慢琢磨，就好象在濃霧中感受霧的變化過程一樣，更象德伐日太太的編織品一樣，先打上一個個結，讓你雲山霧罩，然後慢慢解開，讓你豁然開朗。

“只要是種下的依舊是暴戾恣雎以及欺凌壓迫的種子，那麼結出的絕對是暴戾恣雎以及欺凌壓迫的種子。” 這竟然都已經是今年微信讀書上讀完的第一百本書了，原本以爲就我一個人覺得晦澀難懂，看了裏面的評論，感覺大家都是差不多的。看到百分之六七十左右纔讀懂一些，大概是德日勒夫婦開始起義的地方開始和法國大革命聯繫起來有點感覺了。 “這是最好的時代，也是最壞的時代，我們一無所有，我們巍然聳立。”這句話應該是整本書裏流傳得最廣的話。幾乎世界各國曆屆農民起義都落不到一個好下場，善良初衷最後往往變得和統治者一樣的血腥暴力，融入羣體中的農民起義軍的狂熱無知和對權貴的仇恨，再次又讓得來不易的革命成功支離破碎，從而步入另外一種黑色恐怖，正是興百姓苦，亡百姓苦。 德日勒夫婦在前期奇奇怪怪的行爲，正好是映照着後來起義活動，十八世紀的法國農民在權貴統治下喪失了基本爲人的權利，他們奮起反抗，婦孺皆兵，推翻了貴族的統治。這是好的時代，與此同時相伴的是攻佔巴士底獄後，階級的侷限性導致他們盲目而瘋狂的報復，完全失去了理智和人性，這是另一層最壞的時代。 最好的時代總有最壞的事陪襯，反之亦然。 在那個看似黑暗的時代裏，依舊是有很多人性的善和美，羅瑞先生的忠誠，達內爾的責任感，露西的善良，曼內特醫生的苦難中的仁愛，以及最讓我感動的，願意爲真愛的人幸福而付出一切的卡爾頓。 最後卡爾頓替達內爾上刑場救他們一家的那一刻，我覺得堅持七個多小時看到這，真的很值。 爲心愛的女人露西的丈夫而死去，他說： “我此時已做的遠比我以前所做過的全部都美好。我未來獲得的休息遠比我所知道的全部都甜蜜。” 裏面還有一句我很喜歡的話：“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活。凡活着信仰我的人，必永遠不死。

偉大的作品，當你讀完，會沉浸在那個氛圍裏，很久不能走出來。像沉思錄，引發你許多感慨和思索。在最開始，狄更斯寫這是最好的時代，也是最壞的時代，所有的一切在這個時代都是“最”的如何。通過兩座城，以攻克巴士底獄爲背景，再現的是那個時代貴族的殘暴，底層的苦難，人道主義救贖。在結尾也是露出人性之光，他認爲暴力革命無法解決根本問題，只有愛與寬容才能構建一個和諧的社會。這似乎是那個時代以及之後甚至到二十世紀現實主義作家的“通病”，英法俄的很多偉大作家都是如此，像托爾斯泰，雨果。但很多時候，與其相信人道主義的理想之光，我更願意相信玄學。當然，狄更斯弘揚的人道主義精神肯定沒有錯，無論是小說中對惡的痛恨，對愛與善良，寬容，救贖的讚揚，都是很深刻的。以及他的語言，這個譯本真的不錯，很多比喻出奇制勝，值得學習借鑑。

2020-50。偉大作家的偉大作品，如夜空中最亮的星，如大海中最耀眼的燈塔，又如忽起的大風或是神祕莫測的手，指引我仰望星空，指給我回家的路，或是吹走遮擋風光的迷霧，或者是推開那扇鏽跡斑斑窗……一個蹣跚學步的嬰孩兒，一隻好奇的貓，一把鑰匙、一根魔杖、一段咒語，或者就是它的九又四分之三站臺——總之，那扇大門出現一道縫隙，透過這小小的小到微不足道的裂縫，我彷彿看到了流光溢彩、麻辣鮮香、芸芸衆生……門的那一邊是浩瀚如海的文學世界！ 狄更斯的巔峯之作。看似冗長的鋪墊，不斷引經據典，初看起來有點兒痛苦（如果沒有註解又不深諳西方歷史文化，許多作者的意思真的很難理解，所以這種書最好讀優秀的紙質版，既方便看註解翻譯的也到位，就像好茶需要好水好器甚至好的氛圍才能拼出最佳滋味），但是前面越痛苦後面越愉悅。是的，這本書給我帶來了相當大程度上的不同以往的愉悅感！這纔是讀經典名著的樂趣吧，這纔是我閱讀的初衷吧。就像那句“世界這麼大，我想出去走走”，我想像個孩子（我甚至覺得以前都白活了）一樣發自心底地感嘆：文學的世界這麼大，我想好好出去走走。推薦閱讀！ 那是最美好的時代也是最糟糕的時代。那是智慧的年頭，也是愚昧的年頭。那是信仰的時期，也是懷疑的時期。那是光明的季節，也是黑暗的季節。那是希望的春天，也是失望的冬天。我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡而言之，那時跟現在如出一轍，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。不論好與壞，都是最高級的。

這是第一次看狄更斯，對他了解甚少，但已被他的故事與形象的比喻手法深深地震撼和吸引。故事感動人心，催生同情，反思短暫的生命，思考漫長的人生。每個運用都恰如其分且引人深思，情節跌宕起伏，激發情感。 偉大的作品會讓讀者意猶未盡，愛不釋手。他把人性中的醜惡與良善，自然的生死更替，貧富階級的差異剖析的深邃透徹，一吐爲快。 在此只提幾個重要人物和內容大概。 一位法國醫生曼內特，因知道了一樁貴族的骯髒祕密而被無辜的囚困，這一困就是18年，活埋了18年啊。與世隔絕和年輕美貌的妻子分離，在那漫長的歲月，漫長的折磨，漫長的孤獨，漫長的絕望，讓他身體上和心靈上承受多少傷害和痛苦！當他思想還清醒，記憶還清晰的時間裏，他有許多的幻想和期盼，他思想活躍豐富。反思在現實生活中，有些人活着就像死了，有些人死了猶如活着，多少人就像被活埋了一樣行屍走肉般苟延殘喘於世。那創造白晝的慈祥的人，因日新月異長時間陰鬱的內心世界無力的掙扎，使他放棄能活着出去的慾望，讓他崩潰以致失去記憶並讓情感深藏。 直到被以前的一個僕人德伐日所救，後被臺爾森銀行職員賈維斯·羅瑞先生打探到，帶着他漂亮的女兒露西一起來接他。德伐日氣憤至極的說“魔鬼萬歲”，這句話包涵仇恨、憤怒、詛咒、諷刺，一個怎樣的時代造就一批怎樣的人。那個時代，沒有什麼公平公正，沒有因努力而見美好光明的前程，沒有敢用正義來伸張該有的權益，生命在此什麼都不是，一切都是那麼黑暗與骯髒的齷齪，卻又是那麼的冠冕堂皇理所應當。 好人羅瑞先生總說自己是沒有感情的機器，是辦業務的人，這也是作者的寫作手法，故意強調他的敬業卻讓人越發感覺這是有着強烈感情的人。他表面常常對事情撇清關係，卻總是爲愛的人奔波操勞，無一鉅細費盡心思，是個外冷內熱的業務員。 曼內特醫生以前也是他的業務，他們的感情卻非比尋常。多虧他把醫生活着的詳情告訴露西並帶她來見她的父親。以露西的柔情和愛喚醒了他那受盡苦難折磨與沉睡多年的心靈。 可當他得知女兒與囚禁他的貴族的後代查爾斯·達爾內相愛，整個人又回到黑暗的角落，不能面對如此大打擊。爲了孩子的幸福，他克服了一切痛苦，想通了事件本就與他個人無關。一個以家族爲恥而放棄所有財產和貴族身份的人，以一己之力有了今天的成績的年輕人有什麼理由不放心把女兒交給他的呢。因此，露西與達爾內結婚了。過上了幸福而安寧的生活。 平靜的生活總是那麼容易溜走！達爾內受到一封家族一名管家的求救信，爲了正義和責任，他毅然決然的踏上那地獄之門。這一舉動影響和牽動多少人的生活與命運。 本書中，有個非常重要的人物，一位英國律師卡爾頓，他第一眼就被露西吸引而後愛上她。這個可憐的，有才華，感情豐富的人，卻沒有辦法施展自己的才能，用才華和情感爲自己獲取幸福。從達爾內身上他發現自己原來對生活充滿希望和信心的影子，如今的他已放棄這個世界，這個世界也遺棄了他，他寧願終日以酒爲伴，註定孤獨，他浪蕩不羈，從不以真面目示人，他很清楚它的危害，卻聽之任之讓自己逐漸憔悴。作者以兩個相似的人爲主線，引出兩個完全不同的人，他們卻同時愛着一個女人，以他們的性格和品行描述了兩種人生，也爲後面的故事做鋪墊。 長期被壓迫欺辱的人們，在那耳聾的城市和暗啞的時代，人們的抱怨有時候其實是能聽見的。即是時代的悲哀也是人類的悲哀。“不能行動的自然界也跟着培植它的人一樣有種普遍的傾向，不樂意生長，垂頭喪氣，沒精打采，寧可枯萎。”作者在書中常常以自然界的頹廢消極來表達人們的悲哀無力，從中可以說明生活是如此的艱苦，人類在絕望中拖着生命前行。 曼內特醫生帶着露西和小露西一路追隨達爾內的腳步，憑藉醫生的曾經經歷，給了他們一個堅實的保護屏障。此處，告訴我一個道理，一個人不管從前有過什麼樣的悲慘遭遇，或許它會變成你以後一筆不可磨滅的財富。只是當時無法承受無法接受！醫生靠着這份境遇破除難關，救出達爾內。但因家族曾犯下的錯得由他來承擔，於是，再次被告發關押。 最後，卡爾頓的聰慧細心和偉大的愛以及生命的代價換得他們的自由。試想，誰有這麼偉大，用自己的生命換取別人的幸福?就算是爲了愛，就算生活再怎麼不如意，也不至於替他人送死，這不可思議的無私的情感，只有在書本里的故事中才會出現吧！作者弘揚偉大的愛，上帝卻對他們的遭遇袖手旁觀，操弄着娛樂着，如兒童般嬉戲地對待人間的混亂與善良的人們以及醜惡的人性。這是在考驗人類應變能力嗎？ 作者最後以卡爾頓來源於先知的感覺給與讀者安慰與慰藉。人終究要死，不管生前多麼風光，多麼富裕，生活多麼艱辛，多麼困苦，多麼邪惡，多麼慈善，都要被時代更替，被新的生命淹沒。一個罪惡是另一個罪惡的延伸也是結束，只是懲罰的早晚。城市的混亂終將歸於平靜安寧，從善到惡，從摧毀到再次崛起，從自以爲自由到真正的自由。最後的希翼和願景是美好的，給予了我們一個信仰，有愛就有光明，好人永遠被人敬愛，他的付出他的代價是值得的。 惡是歷史的動力，善是歷史的目標。恨與愛的關係與此相近。同情是社會一切正面價值的源泉。在現實生活中愛往往扮演受害者的角色，因爲愛而備受讚美。

雙城記 學生時代應該看過兩次中英雙譯簡略版，但完全不記得內容了。 這次翻開這本書，其一因爲書名我喜歡，其二是不知道那本書中出現了一句文字，大意是此書查爾斯.達爾內那份因露西在他昏暗的生命裏灑下一抹溫暖陽光，而用生命去愛的一段愛情，我們每個人心中都有一個暖陽，這個暖陽除了別人能夠給與，也可以自己給與。這樣一份奇特的愛情，讓我展開這本書。 一直知道這本書很著名，但現在我看完了，卻沒有領悟到更精髓的東西，因爲這本書的歷史背景太濃厚了。而我對於那個時期巴黎與倫敦之間的歷史背景完全沒有了解，所以看到書中的許多場景，只是一幅幅沒有內涵的瘋狂畫面，失去了太多的隱匿在深處的味道。 若想要打開這本書，建議先了解這本書的歷史背景，真的很重要。 印象很深的就是文中深厚的階級問題，貴族生來的高貴，擁有無上的權利；窮人命運的低賤，任人踐踏不值一提。他們之間的鴻溝，歷史帶來，卻瀕臨殘破。 我對其中的三個擁有悲慘人生的角色的看法。 曼內特醫生：這還不是一個最底層社會的人，應該算是中層吧，身份與貴族無關，但卻因爲一場治療知曉了一個貴族與貧民之間悲慘故事的內幕，而憑空消失在人世，他的家人不知他是死是活，不知他在哪裏，像蒸發了一般從他們的生命中消失。故事開始便是他的復活，說復活是因他已被認爲是強迫死亡，即沒有緣由，沒有去向，沒有審判，就這樣被那座城市遺棄，被封在昏暗的牢獄十八年。十八年的混沌讓他變成一個機械人，口中只有一句話，手邊只有一樣活，他沒有思想，沒有聽力，沒有十八年前。他的女兒通過臺爾森銀行的人員找到了他，並用她濃烈的親情挽救了他，讓他進入了正常的生活。 西德尼.卡爾頓：出身貴族，有榮華富貴，有權有勢，但是他卻沒有貴族的思想，他看不慣父親、叔叔的種種行徑，卻又無力抵抗，還差點喪命於叔叔的陰謀之中。最終他選擇了離開他的家族，遺棄他的姓氏，離開了他的城市——巴黎，他到了英國倫敦，自力更生，用自己的雙手取得與世人同樣的生存。他在英國娶了曼內特醫生的女兒露西，這兩個被巴黎遺棄的人，在巴黎的十八年前卻有着深深的仇恨，把曼內特醫生送進牢獄的正是他的家族。但可幸醫生原諒的無辜的他，他們的幸福在雙城的煎熬裏是那麼的溫暖。巴黎的家族淪陷，善良的他爲了解救落入牢獄的傭人，因他的家族姓氏承擔起來已與他無關的責任，在動亂的巴黎生死一線。 查爾斯.達爾內：這個人總讓人有種又愛又恨，只能歸因於他的情商爲0，格格不入的自我生活方式，讓他的思想總是沉落在陰暗。露西的出現，爲他帶來了光亮，雖然不能夠擁有，但他用生命換來了她所愛之人的生命，用生命詮釋了他承諾過的愛。

憑着自己零碎的記憶回想那些高中歷史書上出現過的經典文學作品。那時在用筆標註下作者和書名的時候受好奇心驅使，特別想知道它們都寫了什麼…… 時隔多年，我終於打開記憶的閘門，拾起多年的好奇心，一步步走過當時心願。這是看書的初衷或者說是原始動機吧。 我想說卡爾頓是這部小說的主角一定會有很多人出來反對我，但是他的角色設定昇華了這本書的主題，並且將故事推向高潮，讓人爲之動容。 他們是那個糟糕時代下的悲劇人物，他們卻又是那個美好時代下幸福的人。醫生的苦難在最後卻成了一張暢通無阻的通行證，老實的商人傑瑞乾的那些事冥冥之中促成一些事情的微妙變化，羅瑞的敬業爲自己贏得了朋友，普洛絲小姐的勇敢最終救了她愛的人，達爾內被民衆唾棄的身份卻因爲他的善良獲得愛和重生，露西爲父親付出的一切最後都得到了回應。我最親愛的卡爾頓，他是所有時代裏的少數派，也是人們歌頌的人物，那個時代走遠了，卡爾頓依舊在身邊，生活在每一個時代。 後來的德伐日太太與那些老舊的壓迫者並無二樣，當初指向她的刀在她奪得掌控權之後並不是將它放下，而是轉向另一羣人，也在最後指向了自己。 小裁縫的出現其實說明了那些打着自由平等行事的人只不過是將自由平等束之高閣的烏合之衆罷了，以爲貧窮苦難壓迫在狂熱者的刀斧下，在斷頭臺處能得到解決，結果不過是一羣思想奴隸的片刻狂歡，用貴族和民衆的血肉組合而成的饕餮盛宴。 特別喜歡裏面的景物描寫以及一些比喻，形象而深刻。很多暗示，伏筆，鋪墊都是通過細微的細節完成，小說的情節安排上十分巧妙，在看完幾章節之後感覺特別迷惑，但是看過一半之後有撥雲見日的效果，不過依然不知道真相，可是在接下來的劇情裏看得讓人慾罷不能。 五星力薦，準備入手紙質。

思來想去，還是決定Mark一下吧。繼福樓拜的書後又瞭解了狄更斯以及當時的時代——"那是最美好的時代也是最糟糕的時代。那是智慧的年頭，也是愚昧的年頭。那是信仰的時期，也是懷疑的時期。那是光明的季節，也是黑暗的季節。那是希望的春天，也是失望的冬天。我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡而言之，那時跟現在如出一轍，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。不論好與壞，都是最高級的。 " 讀得很慢。狄更斯藉故事，以法國大革命爲背景，警示當時的英國不要重蹈覆轍。承認以前不喜歷史，所以並不瞭解那段歷史的我查了許多資料，知道了那個時代貴族如何欺壓百姓（貴族鄙稱他們爲"雅克"），人民又如何奮起攻佔巴士底獄。哪裏有剝削和壓迫哪裏就有反抗，故事裏，德伐日夫婦革了國王和貴族的命，卻又殘暴地將百姓推入了另一個火坑。具體情節就不贅述了，百度都能查到，只是感慨達爾內的善良與有口難辯，感慨德伐日妻子的瘋狂與扭曲心智，感慨卡爾頓的偉大愛情與爲愛犧牲——"耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活着信我的人，必永遠不死。"，也感慨現在較爲和諧生活的來之不易。 另外，有些細節我還存有疑問：比如故事開頭醫生是如何得以被"接"出來、卡爾頓又爲什麼在決定替達爾內赴死前先高調露面…等等等等，足以琢磨許久。 一本書，反覆咀嚼、推敲、討論，才更豐滿而富有意義，確實，書讀薄再讀厚再讀薄，其樂無窮。