卡門

從《卡門》篇，慢悠悠地翻完了整本。 想起讀過的薄伽丘的《十日談》。故事背景和敘事框架挺像。英雄主義，復仇，調情出軌，等等，中古味兒十足。

見識短淺無法評價這樣一本書，幾個中篇故事組成，強盜、吉普賽女人，栩栩如生，讓人神往。故事結局巧妙又意外，感慨萬分！

歌劇看得不多，卡門是其中之一。小說沒有歌劇那麼有感染力，彷彿卡門不過是一個任性的低賤女子。歌劇中，卡門濃妝配飾大花，蓬裙有力甩動、舞步輕快又沉實，配上反覆時提八度更顯情緒高昂的卡門序曲，才活脫脫展現了一個性格倔強情感充沛的吉普賽女子，對寄生於塵世羸弱的靈魂反覆衝擊。

只看了卡門一篇。卡門這個浪子留給人好多遐想啊。但遐想算是我的顱內創造吧，原作還是太短（太一般）了。以及這個翻譯版本已經是最舒服的了，也好難看啊。

第一次接觸到梅里美的作品。剛開始還以爲是《卡門》一篇故事，翻開才發現是好幾個中短篇小說拼接在一起的。 梅里美的文風很有標誌性，他的故事中出現很多諸如吉卜賽、科西嘉這種邊緣族羣，可見對原始生命力的讚美。其中像卡門、科隆巴，還有親手殺掉自己兒子的馬鐵奧…… 由於梅里美自身也是翻譯學家和考古學家，在現實主義的基礎上又加了一些浪漫主義，這導致有的地方讀起來有點晦澀（可能也是翻譯的原因）。總之這個書還是值得在閒暇時間一看的。

因爲一個歌劇來看卡門，看到第二篇快結束才發現每個故事都是獨立的。沒有全部看完，太多的人名也難以記得住。但是很多對於人性的描寫直白的讓人覺得很共鳴，人物性格描寫沒有那麼嚴肅，像是孩童一般的俏皮，一些男歡女愛的爛俗，疲於社交的應付，搪塞的理由，惹人發笑。 看見一條書評的提醒，確實發現每個主人公的故事的開展和結局都是爲了信仰二字，看到第一篇的時候，還覺得，我去，有點意思，第二篇的時候覺得，啊，轉折的有點誇張，第三篇的時候已經覺得這也太狗血了。後面幾篇沒看了，因爲看到有說恐怖的，不知道是哪一篇，所以不決定看了。直接看了倒數第二篇，還好是個好結局。那麼就到此爲止吧。 關於一開始的目的卡門，她熱烈，奔放，聰慧，美麗，迷人，把男主逼得把路走的越來越窄，但她向來如此，來去自由，她每一天都活的刺激，但也痛快。在她身邊的男人不盡其數，只有男主這樣想用所謂的純情綁架她，所以我覺得也不能說到底誰對誰錯，只能說上帝讓她們相遇就是錯誤。但我依舊覺得卡門就這樣最後在風平浪靜的某一天，白白的死在他手上很狗血，不過也算是償債了吧，本來男主的一生也該是一片光明的。但是我突然又想到第二篇的時候，又在想不如男主自己死了呢，卡門依舊只愛自己就好了，爲什麼這樣的女人就必定沒有好結局呢。

這本書裏最令人印象深刻的三名女子。卡門，科隆巴和維納斯。卡門是對丈夫的愛，科隆巴是對哥哥奧索的愛，這種愛，僅僅是她們眼中覺得的愛。可是在我看來卻是荒誕可笑的。維納斯只是僅僅作爲一座雕塑而存在，卻引發了一系列的悲劇故事。文末仍然沒有點明新郎是怎樣死去的，也是給讀者留下了思考空間。在我看來，全書多個故事串聯，都離不開兩個字，信仰。對愛情的信仰，對家族觀念的信仰，這些信仰令人瘋狂，最終信仰的結果不過都是爲了滿足自身的慾望罷了。

短小精悍的小說，這本書超值才一塊錢。。

狂放不羈，而又自由奔放的卡門，完全活出自己的人生，爲了心之所向，寧死不屈！這是非常理想化的人生。在我們的現實生活中，誰不曾遷就一下，委屈一下的呢？ 其它的故事也頗具個性，可以很好的讓我們瞭解意大利人，與我們完全不同文化的另一個族羣。

吉卜賽人可能原居今伊朗境內，10世紀前後開始外移，遍佈世界各洲。吉普賽作爲一個天生流浪的民族，內心有着吉卜賽人保守着內心關於流浪的一些浪漫的嚮往和天生的特質。 一直搞不懂爲啥不同國家對羅姆人的稱呼爲啥不一樣，英國人稱其爲吉卜賽人，法國人稱其爲波希米亞人，西班牙人稱其爲弗拉明戈人，俄羅斯人稱其爲茨岡人，阿爾巴尼亞人稱他們爲埃弗吉特人，希臘人稱他們爲阿金加諾人，伊朗人稱他們爲羅里人，斯里蘭卡人稱他們爲艾昆塔卡人。 然而羅姆人其實認爲吉普賽人這個稱號有點侮辱意味。書中的羅姆是丈夫，那對應着羅蜜就是妻子，多讀書，漲姿勢[捂臉][捂臉][捂臉]