我們生命中的九一八

置身事中，讀這本書，我不再是一個近百年後的冷眼旁觀者，我感受到了當時人精神的無力與苦痛。魯迅，葉聖陶，矛盾，柳亞子，胡適，郁達夫，週年，兩週年，三週年，五週年，八週年，十幾週年，七七以前，勝利以後，在北平，在南京，在昆明，在延安，不同的人在不同的時間寫着他們對其所親歷的九一八和當時民族心理社會輿論的感受和思考。 九一八當晚，轉張副司令（張學良)轉奉蔣委員長的命令：“日軍進攻，絕對不準抵抗。繳械任其繳械，佔營房任其佔營房。” 結果北大營，瀋陽城，乃至東三省，幾近拱手相讓。這本該是睡獅甦醒的開始，可沒有，又覺得鬼子只要東三省，又覺得只要不動手國聯就能來主持正義，又覺得先安內後攘外，於是睡到華北自治，睡到七七事變，睡到丟了北平，丟了上海，甚至丟了南京。那是個被打一拳，人一笑就馬上沒有憤怒的民族，被揍得鼻青臉腫還痛着但給點甜頭又馬上閉上眼睛陪着笑臉任人宰割。那不是睡得沉，那是叫不醒一個裝睡的人，不是日本人欺騙伎倆有多高，是他們壓根不敢睜眼，不敢相信，不願面對，自欺欺人，那是個“死都不怕,就愛安逸”的民族。 這不得不讓我想到《我的團長我的團》，那個時代一個二十出頭的學生如是說：我居然要看書才知道，我們曾經那麼輝煌，無畏，開闊，包容世界，不拘一格。 優點與弱點，本爲一種性質的兩端的發展。寬厚仁恕可發展爲懦弱昏庸，堅毅勤勞也可發展爲苟安偷生。相比他，我跟慶幸。因爲後來到今天我們反過來了。知道這些，我不怎麼需要看書了。 伴着九一八長鳴的警鐘，我的腦海裏浮現出死啦死啦在接受審訊，他這樣說: 我去過的那些地方和我們沒了的地方，北平的爆肚 涮肉 皇城根，南京的乾絲燒賣，還有銷金的秦淮風月 上海的潤餅蚵仔煎 ，看得我直瞪眼的花花世界，天津的麻花狗不理，廣州的艇仔粥和腸粉，旅順口的鹹魚餅子和炮臺，東北地三鮮 酸菜白肉燉粉條 火宮殿的鴨血湯 臭豆腐 ，還有被打成了粉的長沙城，沒了 都沒了，我沒涵養，沒涵養，不用親眼看見半個中國都沒了纔開始心痛和發急，沒涵養 不用等到中國人都死光了 纔開始 發急 心痛，好大的河山，有些地方我也沒去過，但是去沒去過鐵驪？扶余？，呼倫池 貝爾池 海拉爾和長白山，大興安、小興安、營口、安東、老哈河呢？承德、郭家屯、萬全、灤河、白河、桑乾河、北平天津 濟苑鎮頭包 歷城 道口，陽曲、開封、郾城，對吧？三兩個字就一方水土一方人，一場大敗和天文數字的人命，南陽 襄陽 賒旗店 長臺關，正陽關潁水汝水巢湖洪澤湖，（好了好了好了；他說得很紛亂，就像他走過的路一樣紛亂，這些丟失了和慘敗過的地方，三兩個字的一個地名，他數了足足三十分鐘，然後很謙虛的告訴我們，不到十分之一，記性有限，虞嘯卿怕是說得對，現時中國的軍人怕是都應該去死，可我們沒死，只因爲上下一心的失憶和遺忘。我們確信數落這些的人已經瘋了）鎮江南京懷寧上海蘇州 黃浦江太湖南通屯溪六安 九江武昌漢口修水宜昌，怒江以西 保山 騰越 和順 ，還有我們身處的禪達。不拉屎 會憋死我們，不喫飯 活七八天，不喝水 活五六天，不睡覺 活四五天，瑣事養我們 也要我們的命，家國淪喪 我們倒已經活了六七年，我想讓事情是它本來該有的那個樣子！

2024年9月18日 防空警報響起，聲聲震耳 不禁喚起我們對那段沉重歷史的記憶 九一八事變，東北大地遭踐踏 九一八，這是一個刻在中華民族骨子裏的日子。93年前的今天，日本侵略者蓄意製造柳條湖事件，炮轟瀋陽北大營，悍然發動了震驚中外的九一八事變。自此，山河破碎，生靈塗炭，中華民族開啓了長達14年的浴血奮戰。 九一八，國之殤。 歷史銘刻，警鐘長鳴。不忘過去，砥礪前行。 青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。 九一八，向所有爲國捐軀的先烈致敬。 歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。九一八事變， 警鐘長鳴，勿忘國恥。國恥難忘，警鐘長鳴。

今日九一八爆發92週年，特意沒有按照既定的閱讀計劃特意讀了這本《我們生命中的九一八》，看着那些我們耳熟能詳人們筆下的九一八，魯迅、胡適、陶行知、葉聖陶、郁達夫、蕭紅、蕭軍、田漢等等，從九一八到一週年、二週年、三週年、...十週年...在抗戰還沒有勝利時大家的期盼，對勝利的堅信，對不會再有第二個九一八的堅信，到而今生活的不易，多一份對庚子以來最大恥辱的緬懷，多一份對歷史的銘記，民族和未來就多一份堅實的希望！

噩夢中驚醒，再無睡意 文明其精神，野蠻其體魄 枕戈待旦！！！

無邊殺氣起秋風，無限生靈掌握中。最是堪憐不幸者，死屍遍地血猶紅！ 區區驕虜任驅馳，換盡青天白日旗。二百萬人觀壁上，曾無半個是男兒！

以爲是一部小說，是一部文集。去看看這本書吧，會發給你很多反思。九一八，並不是爲了紀念這個日子，而形式主義的敲鑼打鼓。