
奧裏森·馬登
幾百萬年以前,在宇宙萬物中蘊藏着一股神祕的力量,這種力量可以改變世界,創造一切。隨着觀念的不斷革新,人們的思維、品格、身體、成就等各方面也都有了新的感悟,而這些又恰恰成爲了人類社會欣欣向榮的核心關鍵。於是,人們探索着其中的奧祕,我們不清楚這種神祕力量源自何方。我在不斷的探索中,終於隱約地發現,這一些都可能源自我們自身生命中的神祕能量,是可以帶我們獲得新生的福音,進而可以幫助人們改善自己的生命形式和形態,遠離平庸,使生命更富有意義和風采。
潛意識作爲心理深層倉庫,儲存着被壓抑的記憶、本能衝動與核心信念,通過象徵系統(如夢境、意象)和軀體化信號(如情緒感受)傳遞信息。感受既是情緒在意識層面的主觀體驗,也是潛意識的“生物警報器”與“解碼密鑰”。它能突破理性防禦(如壓抑、合理化),喚醒情緒記憶,揭示未被滿足的本能需求,並傳遞直覺智慧。感受常伴隨隱喻象徵,需結合個體經歷破譯。當人們停止否認感受,轉而追問其背後的意義時,便開啓了與潛意識的對話,這是自我療愈、創造力覺醒與人格整合的起點。心理治療通過解析感受這一“生命密碼”,實現壓抑內容的意識化與人格整合。本質上,感受是潛意識在意識領域的非語言代理人,通過情緒象徵與軀體信號,將心靈深處的記憶、衝突與智慧編碼爲可被覺察的經驗,架起通往內在真相的橋樑。 一、潛意識的三重維度:從心理倉庫到宇宙原型 潛意識作爲人類精神活動的“暗物質”,其本質遠超“被壓抑的記憶倉庫”這一表層定義。從漢學與心理學交叉視角看,它呈現爲三重遞進的維度,而感受正是貫穿這三重維度的“顯影劑”。 1. 個體潛意識:創傷與防禦的情緒印記 - 心理學定義:弗洛伊德提出的“冰山之下”的心理區域,儲存着被意識排斥的早期創傷(如童年忽視)、本能衝動(力比多、攻擊欲)及未完成情結(如未被認可的成就渴望)。這些內容因不符合社會規範或自我認知而被壓抑,卻通過“初級過程思維”(象徵、凝縮、置換)持續影響行爲。 - 文化象徵:類似《黃帝內經》“藏象”理論中的“腎藏精”——精爲生命本源,卻需通過“氣”的流動顯化;潛意識的“精”(創傷記憶)需通過“氣”(感受)的波動被感知。 - 感受的角色:個體潛意識的情緒印記(如被遺棄的恐懼)會以軀體感受(胸口發緊)或情緒(莫名恐慌)顯化。例如,童年被嚴厲批評的人,成年後面對上級時的“胃部痙攣”,正是潛意識中“犯錯=被懲罰”的創傷印記通過身體感受的復現。 2. 集體無意識:跨越時空的原型密碼 - 心理學定義:榮格發現的“人類共通心理基因”,包含“母親原型”(滋養)、“陰影原型”(被排斥的自我)、“智慧老人原型”(內在指引)等跨文化意象,這些原型通過神話、傳說、夢境重複出現,構成人類精神的“集體語法”。 - 文化象徵:對應《周易》“太極生兩儀”的宇宙秩序——集體無意識是“太極”(混沌未分的本源),原型是“兩儀”(陰陽)的具象化,而感受則是“四象”(四季、四方)的動態顯化。如“大母神原型”在西方體現爲聖母瑪利亞,在東方體現爲女媧,其共通的“包容感”正是原型通過感受傳遞的核心特質。 - 感受的角色:集體無意識的原型通過“共通感受”連接個體與族羣。例如,人類對“黑暗的恐懼”並非個體習得,而是集體無意識中“未知=危險”的原型通過“毛骨悚然”的軀體感受傳遞,這一感受在原始部落對黑夜的敬畏與現代人對恐怖片的本能排斥中高度一致。 3. 宇宙意識:天人感應的終極聯結 - 漢學詮釋:超越榮格的集體無意識,華夏哲學中的“天人合一”指向更深層的潛意識維度——個體精神與宇宙節律的同頻共振。《中庸》“天命之謂性”認爲,人性本質是宇宙規律的微觀投射,而潛意識正是這種投射的“未顯化狀態”。 - 文化象徵:如同古琴“泛音”——琴絃振動(個體感受)與空氣共振(宇宙能量)形成“天地人”三才共鳴,潛意識的“宇宙性”通過感受的“共時性”(如瞬間的“似曾相識”)顯現。 - 感受的角色:當個體感受與宇宙節律同頻(如登山時的“敬畏感”),便是潛意識與宇宙意識的短暫連通。李白“相看兩不厭,只有敬亭山”的詩句,正是通過“物我相融的寧靜感”突破個體潛意識,觸達宇宙意識的例證。 二、感受的定義與本質:從身心共振到原型顯化 感受並非單純的“情緒反應”,而是潛意識信息通過“身心共振”形成的“顯化符號”。從漢學“形神合一”視角與心理學“具身認知”理論看,其本質可拆解爲三層: 1. 感受的科學定義:生理與心理的耦合體 - 感受(Feeling)是“外周神經系統的生理信號”(如心跳加速)與“大腦皮層的意義賦予”(如“這是危險”)的結合體。例如,“憤怒”不僅是腎上腺素升高的生理反應,更是潛意識對“邊界被侵犯”的意義解讀,通過“肌肉緊繃”“呼吸急促”的軀體感受與“想反擊”的情緒衝動共同呈現。 - 與情緒(Emotion)的區別:情緒是“未加工的原始信號”(如被針扎後的瞬間緊張),感受是“情緒經認知加工後的主觀體驗”(意識到“疼痛=被攻擊”後的憤怒)。感受更貼近潛意識的“意義編碼”。 2. 感受的文化隱喻:氣的流動與五行對應 - 漢學“氣一元論”認爲,感受是“氣”的運行狀態:氣順則喜,氣鬱則怒,氣陷則悲,氣亂則恐。《黃帝內經》將感受與五臟對應: - 肝(木)→ 怒(氣鬱於肝) - 心(火)→ 喜(氣過於心) - 脾(土)→ 思(氣滯於脾) - 肺(金)→ 悲(氣耗於肺) - 腎(水)→ 恐(氣泄於腎) - 案例:“過度思慮導致消化不良”(脾滯-思),正是潛意識中“未解決的焦慮”(如工作壓力)通過“氣”的停滯,將心理衝突轉化爲軀體感受(腹脹),印證“感受是潛意識的身心翻譯器”。 3. 感受的原型顯化:從個體情感到宇宙節律 - 深層感受往往是集體原型的個體化表達。例如: - “孤獨感”表面是個體“缺乏陪伴”,深層是“人類對聯結的本能渴望”(集體無意識中“社羣原型”的缺失); - “崇高感”(如仰望星空時的震撼)是“宇宙原型”(人類對無限的敬畏)通過個體感受的顯化。 - 這解釋了爲何不同文化的詩歌中,“思鄉”的感受(如李白“舉頭望明月”與葉芝“茵尼斯弗利島”)具有共通的悲愴——它們都是“家園原型”(安全與歸屬)通過個體情緒的投射。 三、感受作爲潛意識之門的五大核心機制 感受能成爲潛意識的“獨家通道”,源於其突破意識防禦、連接深層記憶、解碼原型密碼的獨特能力,這五大機制在心理學與漢學中均有印證。 1. 繞過理性防禦:感受是潛意識的“特洛伊木馬” - 心理學原理:意識通過“壓抑”(忘記痛苦)、“合理化”(爲錯誤找藉口)等防禦機制維持心理平衡,但這些機制對原始感受無效。例如,一個人可以理性辯解“我不恨父親”(合理化),但面對父親時的“指尖發涼”(軀體感受)卻暴露了潛意識中的憤怒。 - 漢學印證:王陽明“知行合一”批判“知而不行”——理性認知(知)可能被私慾扭曲,但身體感受(行的萌芽)無法造假。如“口是心非”者的“臉紅心跳”,正是潛意識真實意圖突破理性僞裝的證明。 - 案例:職場中“被搶功勞卻選擇隱忍”的人,理性告訴自己“要顧全大局”,但持續的“頭痛”(感受)實則是潛意識對“自我價值被否定”的抗議,這一感受繞過“隱忍=成熟”的理性防禦,直接傳遞被壓抑的憤怒。 2. 激活情緒記憶:感受是潛意識的“時光機” - 心理學原理:海馬體負責記憶的“事實編碼”(如“某年某月被批評”),而杏仁核負責“情緒編碼”(如“被批評時的羞恥感”)。當相似情境出現(如再次被指責),杏仁核會瞬間激活情緒記憶,而海馬體可能已遺忘具體事件,此時感受便成爲連接過去與現在的橋樑。 - 文化象徵:類似《周易》“同聲相應,同氣相求”——過去的情緒記憶(“聲”)與當下感受(“氣”)因頻率一致而共振。如“怕黑”可能源於童年被鎖在暗室的經歷(事實遺忘),但“黑暗=危險”的情緒記憶通過“後背發涼”的感受被激活。 - 案例:一位女性對“帶格子的襯衫”有莫名厭惡,通過感受追溯,發現童年時嚴厲的繼父常穿同款襯衫,潛意識將“格子襯衫”與“被訓斥的恐懼”綁定,多年後襯衫的視覺刺激仍會觸發“胃部不適”的感受,喚醒被遺忘的創傷記憶。 3. 解碼原型需求:感受是潛意識的“需求清單” - 心理學原理:馬斯洛提出的“需求層次”(安全、歸屬、自我實現)在潛意識中以“原型需求”存在,當需求未滿足時,會轉化爲特定感受。例如,“安全原型”未滿足時表現爲“焦慮感”,“歸屬原型”缺失時表現爲“孤獨感”。 - 漢學詮釋:對應儒家“七情”(喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲)——七情是“五倫”(父子、君臣等)需求的顯化,如“哀”源於“朋友有信”的需求未滿足(被背叛),“怒”源於“君仁臣忠”的需求失衡(被不公對待)。 - 案例:頻繁換工作的人常體驗“空虛感”,表面是“工作無聊”,深層是潛意識中“自我實現原型”(成爲獨特個體)的需求未滿足,“空虛感”正是這一原型發出的“未被看見”的信號。 4. 傳遞直覺智慧:感受是潛意識的“靈感信使” - 心理學原理:潛意識能整合意識無法處理的海量信息(如碎片化經驗、隱性知識),其結果以“直覺”呈現,而感受是直覺的“載體”。例如,科學家對“研究方向的篤定感”、作家對“情節走向的強烈衝動”,都是潛意識整合信息後通過感受傳遞的智慧。 - 文化象徵:如同道家“坐忘”——摒棄理性雜念後,潛意識的直覺(“道”)通過“心齋”(純粹感受)顯現。莊子“濠梁之辯”中,惠子以理性追問“子非魚安知魚之樂”,莊子以感受回應“子非我,安知我不知魚之樂”,正是直覺感受對理性侷限的超越。 - 案例:諾貝爾獎得主屠呦呦在篩選抗瘧藥物時,屢次失敗後夢到古籍中“青蒿一握,水二升漬”,醒來後有“就是這個”的強烈感受,促使她改用低溫萃取法,這正是潛意識整合中醫知識與現代科學後,通過直覺感受傳遞的突破性靈感。 5. 連接宇宙意識:感受是潛意識的“天人接口” - 漢學最高境界:張載“民吾同胞,物吾與也”的“共感”——個體感受超越“小我”,與天地萬物共振。此時的感受不再是“私人情緒”,而是“宇宙節律的漣漪”,如觀潮時的“心潮澎湃”,實則是個體潛意識與“自然偉力”的共鳴。 - 心理學延伸:超個人心理學發現,“高峰體驗”(如宗教狂喜、藝術共鳴)中,個體感受與集體無意識甚至宇宙意識連通,產生“與萬物合一”的超越感,這正是潛意識之門完全打開、與宇宙本源同頻的狀態。 - 案例:詩人蘇軾“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟”的感慨,並非單純的個人情緒,而是通過“渺小感”連接了人類對“宇宙無限”的集體認知,其感受已超越個體潛意識,觸及宇宙意識的維度。 四、感受與直覺:潛意識的“輸入”與“輸出” 感受與直覺常被混淆,實則是潛意識運作的“上下游”——感受是潛意識的“信息輸入”,直覺是潛意識的“智慧輸出”,二者通過“身心共振”形成閉環。 1. 定義差異:信號與答案 - 感受:是潛意識接收內外刺激後產生的“原始信號”,具有模糊性、軀體性。例如,“這個選擇不對勁”的“莫名不安”,是潛意識捕捉到潛在風險後的原始警報,此時感受是“待解碼的信號”。 - 直覺:是潛意識對感受信號處理後形成的“明確答案”,具有即時性、確定性。例如,“必須放棄這個項目”的“強烈衝動”,是潛意識整合不安信號後得出的結論,此時直覺是“已解碼的指令”。 2. 運作機制:從模糊到清晰 - 感受→直覺的過程,類似“煉丹”(漢學隱喻):感受是“礦石”(原始素材),潛意識是“丹爐”(處理系統),直覺是“金丹”(提煉結果)。例如: - 感受階段:面對合作伙伴時“後背發緊”(礦石); - 潛意識處理:整合對方眼神閃爍、言語矛盾等碎片信息(丹爐冶煉); - 直覺階段:“此人不可信”的明確判斷(金丹成型)。 3. 文化例證:從“感”到“悟” - 禪宗“明心見性”強調“先感後悟”:“感”是對“公案”(如“趙州狗子”)的困惑感受,“悟”是潛意識突破理性後的直覺頓悟。例如,六祖慧能聽“應無所住而生其心”時的“心花怒放”(感受),最終轉化爲“本來無一物”的直覺(悟),正是感受向直覺的昇華。 五、破譯感受:打開潛意識之門的東方功夫 漢學中“調心術”(如禪修、中醫情志療法)與西方“心理治療”殊途同歸,均通過感受探索潛意識,以下爲融合二者的實踐路徑: 1. 身體掃描:捕捉潛意識的“軀體密碼” - 方法:借鑑中醫“望聞問切”與正念觀息法,靜坐時從頭頂到腳尖逐部位覺察感受(如“眉心發緊”“小腿痠脹”),不評判、不分析,僅記錄感受的“質地”(鈍痛、刺痛)與“聯想”(如“眉心緊”聯想到“最近壓力大”)。 - 原理:軀體感受是潛意識最誠實的表達,《黃帝內經》“有諸內必形諸外”即爲此理。通過掃描,可將“莫名煩躁”轉化爲“左胸悶脹”的具體感受,進而追溯至“被領導忽視”的未被表達的憤怒。 2. 釋夢觀象:解讀潛意識的“象徵語言” - 方法:結合弗洛伊德“自由聯想”與《周公解夢》“象徵體系”,記錄夢境中的感受(如“被追逐的恐懼”),聯想現實中相似感受的場景,再對照文化原型(如“追逐”象徵“逃避某問題”)。 - 案例:夢到“找不到回家的路”,感受是“恐慌”,現實中對應“職業轉型的迷茫”,文化原型中“家”象徵“自我認同”,故此夢通過“恐慌感”提示潛意識對“失去自我”的擔憂。 3. 藝術顯化:釋放潛意識的“未完成情結” - 方法:用繪畫、書法、古琴等藝術形式表達感受——憤怒時揮毫狂草(線條扭曲),悲傷時彈奏《平沙落雁》(節奏遲緩),不追求“美”,僅關注感受的“外化”。 - 原理:類似文人畫“寫意”——“意”是潛意識的情緒,“筆”是感受的軌跡。鄭板橋“畫竹”時的“胸有成竹”,正是將“剛直不阿”的潛意識特質通過“竹的挺拔”顯化,完成“情結的意識化”。 4. 原型對話:整合潛意識的“陰影自我” - 方法:面對強烈負面感受(如嫉妒、暴怒)時,想象其是“神話中的異獸”(如《山海經》“窮奇”象徵毀滅欲),與之對話:“你想告訴我什麼?”“我如何與你共處?” - 原理:榮格“陰影整合”理論與《周易》“陰陽相生”結合——陰影是未被接納的自我,感受是陰影的“敲門聲”,對話能將“破壞性衝動”轉化爲“保護邊界的力量”。 六、出神入化:感受與潛意識的終極融合 當感受的覺察達到極致,個體將突破“潛意識-意識”的二元對立,進入“天人合一”的化境,這是漢學“修身”與心理學“個體化”的共同終點。 1. 築基:感受的“去防禦化” - 階段特徵:從“壓抑感受”(如“男兒有淚不輕彈”)到“允許感受存在”(如“我現在確實很難過”),如同《大學》“格物致知”——先“格”(覺察)感受之“物”,方能“致”(知曉)潛意識之“知”。 - 標誌:能準確命名感受(如區分“失望”與“絕望”),不再用“還行”“還好”模糊化體驗,軀體感受與情緒的連接更清晰(如“憤怒時,我的拳頭會不自覺握緊”)。 2. 明心:感受的“原型解碼” - 階段特徵:從“個體情緒”看到“原型動力”,如將“對權威的憤怒”解讀爲“英雄原型”(反抗不公)的顯現,將“對孤獨的恐懼”理解爲“社羣原型”(渴望聯結)的呼喚,如同《中庸》“致中和,天地位焉,萬物育焉——此階段的“中和”,是個體感受與集體原型的共振,使人在情緒波動中見深層秩序。 - 標誌:能從他人的感受中看到共通人性(如“他的暴躁,或許是‘被忽視的小孩原型’在吶喊”),突破“自我中心”,實現榮格所言“從個人潛意識進入集體無意識”的躍遷。 3. 化神:感受的“宇宙同頻” - 階段特徵:感受超越“個體情緒”,成爲“宇宙節律的感應器”,如《莊子·齊物論》“天地與我並生,而萬物與我爲一”——觀花開花落時的“悲喜”不再是私人情緒,而是對“生生不息”宇宙法則的共鳴;遇風雨雷電時的“震撼”,是對“自然偉力”的臣服,亦是潛意識與宇宙意識的同頻。 - 標誌:“物我兩忘”的體驗增多——登山時忘記“我在看山”,僅剩下“山與我一同呼吸”的感受;創作時“筆隨心動”,意識不再主導,而是感受(如“這段旋律該上揚”)引導表達,此時潛意識已與宇宙的“創造力原型”連通。 4. 至境:感受即存在——潛意識與意識的消融 - 終極境界:感受不再是“潛意識的信號”,而是“存在本身的流動”,如同禪宗“明心見性”後“山河大地,無非妙道”——喜悅不是“我感到喜悅”,而是“喜悅通過我顯現”;悲傷不是“我陷入悲傷”,而是“悲傷借我體驗它自己”。此時,潛意識與意識的界限徹底消融,“大門”不復存在,因“門內門外”本爲一體。 - 印證:張載“爲天地立心,爲生民立命”的擔當,並非刻意爲之,而是其感受已與“天地之心”(宇宙的慈悲)同頻,行動自然流露;蘇軾“也無風雨也無晴”的豁達,是感受超越“晴喜雨悲”的二元對立,與“無常原型”(宇宙的變化本質)合一的體現。 七、結語:感受——通往完整的“回家之路” 從心理學視角看,感受是潛意識的“翻譯官”,幫助我們整合被分裂的自我;從漢學視角看,感受是“天人感應”的“媒介”,指引我們迴歸生命本源。二者共同揭示:感受不是“問題”,而是“答案”——它以最原始、最真誠的方式,告訴我們“潛意識在想什麼”“集體原型在呼喚什麼”“宇宙在啓示什麼”。 當我們不再回避“莫名的不安”“沒來由的喜悅”,而是俯身傾聽:“這份感受,你想讓我看見什麼?”便是推開了潛意識的大門。門後沒有神祕,只有被遺忘的自己、共通的人性、與宇宙共生的真相——這,正是感受作爲“靈樞之門”的終極意義:讓我們在覺察中完整,在完整中與萬物相融。
關於潛意識的討論不超過本書內容的1/5 →_→ 衝着書名去的,很好奇,結果是摻了80%雞精的雞湯書。 不過總算還有收穫,對潛意識那的討論我覺得還是很有道理的。 潛意識不受顯意識控制,並與之分離,但顯意識可以影響潛意識;潛意識能量巨大,但智商堪憂,不能對外界刺激或顯意識給出的指令進行理性的判斷,會按照字面意思理解並做出相應的反應;顯意識很聰明但常常被潛意識打敗。 所以我猜"…癮"基本上是歸潛意識管了,夢想必也是的,催眠估計也是同一原理。 This is so funny. 除此之外的雞湯部分嘛,如果看過卡耐基的書就可以不看了,當然沒看過的話也是可以借鑑的,大同小異。
如果你僅僅以對侏儒的要求來要求自己,僅僅滿足於得到侏儒所能得到的東西,那麼你永遠不可能成爲巨人。 疑似組合包裝。通篇“耳蝸蟲earworm”式唸叨,關於自信、成功等“老生常談”式勵志,絕大部分懷疑似曾相識,偶有觸動腦筋的觀點,記了。
這本書小部分講的是關於潛意識的內容,大部分是勵志類型心靈雞湯的內容,坦誠說這些雞湯大都還是有營養的,至少對我來說使這樣。所以,對於想全面或者深入瞭解潛意識的你來說,這本書就不太有很高的價值,大可不讀, 可以去選擇更好的這類主題的書來看。如果你看着書上的標題很吸引你,而且裏面的內容對你來說也很新鮮,那麼,也可以速度一下。下面分享幾點我的收穫。 “如果將人類的整個意識比喻成一座冰山的話,那麼浮出水面的部分就是屬於顯意識的範圍,約佔意識的5%。換句話說,95%隱藏在冰山底下的意識就是屬於潛意識的力量。”序言的這句話很震撼,因爲也是我最近從別的老師那裏聽到過的。而榮格說曾,人類的命運其實就是潛意識之謎。加上這麼多年對自己的心理瞭解和分析,深刻認識到潛意識的強大力量和影響。所以,認識潛意識和發掘潛意識的巨大能量對每個人都非常必要。 31-33章分享的關於發掘潛意識的力量,裏面提到說潛意識是你的習慣所在,人的習慣性思考最後都會沉澱到你的潛意識,然後,在後臺無聲運作。所以,一定要非常謹慎你接受的思想,積極的思想進入潛意識之後,就是積極的力量,消極的思想進入之後就是消極負面的力量。所謂種瓜的瓜,種豆的豆,潛意識也是字樣。當一個人有強烈而明確的目標後,也就是不停在向潛意識傳遞專注的指令,當潛意識接受之後,而後指引他的行動,他就更容易專注從而實現自己的目標。所以,你知道該向潛意識輸送什麼指令了嗎? 從31-33這3章來看,其他章節所談論的勵志雞湯其實就是我們平常通過顯性意識向潛意識輸送的思想,當思想被接納而進入潛意識後,就會像軟件程序被打開以後在後臺自動運行,從而影響每個人的一生。但是,潛意識好像一個深藏不漏的高手,它是構成人整個意識的大部分,是我們內在的一部分,但我們又不怎麼熟悉它。事實證明,人類的確不太擅長認識他們的潛意識,而榮格說,當你的潛意識沒有進入到你的意識,那就是你的命運。
一個沒有自信的人,將是活在卑微的社會中,唯有自信,自愛自強,纔能有屬於自己的立足之地,自信自信自信行動行動行動,不管他人怎麼說?一定不要動搖自己的信心,因爲你是獨一無二的!
潛意識的強大力量無法想象,甚至可以改變人的命運,絕大多數人沒有激發並利用潛意識的力量,那麼該如何激發呢?這本書告訴你些許答案。 關鍵點 通過控制自己的意念,不去想負面的事情,而選擇有積極性、正面性、建設性的事情,只讓好的印象或暗示進入潛意識。 集中所有的精力激發潛能 全身心地投入你正在做的事情上面。精而專,確立自己的奮鬥目標,並沿着確定的方向全力以赴。 潛意識的精髓——吸引力法則 什麼是吸引力法則? 吸引力來源於宇宙,但蘊藏在我們的心靈中,掌控着我們的生活,甚至控制着我們的命運,這種吸引力產生作用的機制,就是吸引力法則。 吸引力法則——同類相聚 (1)你能得到你考慮的,不管你想不想要。 (2)所有形式的物質或能量都吸引與之頻率接近的東西。 (3)你是一塊活着的磁鐵。 (4)你總是得到你花費精力和集中注意力的東西,不管你想不想要。 (5)能量吸引類似的能量。 (6)任何事物都吸引與其類似的事物,無論好的還是壞的。 吸引力法則是以上六點的交集,同時滿足以上六點。 吸引力定律的本質 (1)它是冷冰而沒有任何感情傾向的; (2)它不會判斷是非,也不分好壞,更不會主動替你挑選那些積極的願望; (3)無論黑白,它照單全收。 當你看到你想要的東西,並從心底接受它,你就召喚了一個思想,吸引力定律就會響應你的這個思想,但是當你看到你不想要的東西,並在思想中排斥它的時候,你其實並沒有把它推開。想反地,一個關於你不想要的東西或思想反而在向你走近了。所以,奇蹟不但不會發生,現實卻有可能更糟糕。吸引力定律總是在起作用,不管你是否相信它或是否理解它。它會讓你變得更好,也會讓你變得更壞。 這就是“思想吸引實物”的衍生秩序,當你產生思想,就跨進了變成現實的過程。上帝回報給你的“實物”一定是讓你滿意的,因爲吸引力定律具備兩面性,就像思想也有積極和消極的兩面一樣:你想象並熱愛的,會是你得到的;你擔心並恐懼的,是經常降臨的。 對吸引力定律造成的思想誤區 可能有些人會誤認爲,只要我想,只要我按照書中提供的方法,就一定會得到我想要的。其實這是一種錯誤的想法,要知道,光有理念和目標還是不行的,更重要的是方法和可行性,若你所渴望的目標,它與你的心靈和潛能量,並不是同質性的,那麼你希望達到的願望,它對你並不具備真正的吸引力。那麼什麼是同質性呢?簡單來說就是你的目標適合你。在強烈渴望想要實現的目標時,需要真正地看清楚自己,真實瞭解自己的願望,並判斷可行性。 如何開始召喚吸引力定律? 當一個人清楚自己是誰,到底想要什麼,而且腦海中有一個清晰的關於目標的圖像,並且知道自己的渴望到底有多麼強烈,以及實現這個夢想對於自己是多麼的重要的時候,ta才能開始召喚宇宙中的吸引力定律。 爲什麼有些人每天想着如何如何,但現實卻相反? 因爲他們的潛意識不自覺地去思考和流連於消極的過去以及糟糕的現實。很多人雖然表面上是在渴盼積極的目標,但實質上想的是他們不想要的東西,他們總是在想,爲什麼不想要的東西總是出現在自己面前?所以不管你認爲某一件事物是好還是壞,是想要還是不想要,只要你考慮了,吸引力定律都會起作用,因爲它只是回應你的想法,只在潛意識中起作用,調動內心吸引的能量。 改變現狀的祕密——熱愛 需要明白一點,我們總會將思維中占主導地位的思想吸引到身邊,不管它們是有意識產生的,還是無意識產生的,當你熱愛你想要的東西時,它們就會在你的思想中占主導地位,這時你就產生了心靈的吸引力。也就是說,當你真心地想做一件事時,全世界都會給你幫忙,只要不停地將你想要得到的成功默唸在心,並且熱愛這種成功,那麼你總會得到回報。 讓積極的態度吸引主導潛意識 在我們身邊,到處都有吸引力定律的例證,有的是積極的,有的則是消極的,產生這種差別的,其實就是因爲態度。對生活抱積極態度的人,他們的生活會變得越來越好;而抱着消極厭世想法的人,他們只能越來越不如意。那如何改善我們的生活呢?張開眼睛,去認識,去熱愛生活,去保持一種積極的生活態度,並讓這種態度去主導潛意識,讓積極的態度吸引主導意識,從而改善我們的生活。一個人的成功所能達到的高度,取決於他激發潛能量的多少。決定我們是否能夠利用和利用多少潛能量的關鍵因素,就是我們對待生活的態度。 積極渴望的實現需要一定的時間 實現積極渴望的時間具有緩衝性,即我們的積極渴望並不會馬上實現,而是一個長時和漸進的過程。實際上,這是一件好事,因爲我們有足夠的時間來完善思想,在保證積極態度的同時,始終走在正確和理性的道路上。 關於潛意識的激發與利用,以上總結並不全面,需在不斷嘗試摸索中不斷更新完善。
一個作家說:“世界上有三種人:積極進取的人,墨守成規的人和懶惰無能的人。第一類人走向了成功,第二類抵制一切變化,第三類人註定失敗。” 導致他們走向不同道路的因素有很多,但最終還要歸功於潛意識。 潛意識的力量是無法衡量的。它激勵你,引導你,向你展示記憶中儲存的場景、姓名、事件等;它控制着你的心跳和血液循環,調節着你的消化、吸收和排泄功能。潛意識能幫你解決很多問題。 人類在很多情況下的行爲,都是下意識的,屬於不由自主的潛意識行爲,而這種潛意識恰恰是人類心理的真實寫照。 潛意識是不受時空的限制。它能使你免於痛苦和折磨,它能給出你任何問題的答案。這是在你身體裏的,一股讓人驚奇不已的力量。 本書用了大量的案例,實戰,經驗,來幫助讀者發現自己的潛意識行爲,發現自己身上很多無法解釋的現象,發現曾經被自己誤解很長時間的問題,發現另一個自己。 總體來說,這本改變認知的書還是比較實用滴,其實這種書很多,多並不代表沒用,但也不代表都有用,取其精華,去其糟粕,人一定要有正確的認知。 關於潛意識,知道了是一回事,不知道又能怎樣,該喫飯喫飯,該睡覺睡覺,老闆又不會因此給你升職加薪。不過,也許讀完本書,你可能又多了一分可以在朋友面前裝叉的資本。
對這本書的評價應給6顆星!難得的好書!有機會一定會讀第二遍,第三遍!這本書帶給自己的感受和受益都是震撼心靈的!它能夠引領你發現未知的你自己!讓你明白生活中知其然不知其所以然的一些事情和現象!這本書是積極向上的,同時也是滿滿正能量的!通讀全書,感覺可以分三個階段,第一個階段,讓你明白什麼是潛意識,極其一些基本作用,這部分讓我讀來興趣盎然;第二階段,寫的是一些生活中常遇到的基本禮儀和索然無味的種種事例,內容平淡,看後顯得囉嗦,也可能是我眼高手低了。第三階段是潛意識和顯意識的關聯和區別,從意志力方面展開描述了潛意識的強大內涵!讀來讓人深思!潛意識相關的知識是真真正正的科學!它能合理的去解釋一些玄學和神學!讓人更加深刻的認識自己,瞭解自己,從而能夠更好的完善自己,昇華自己!建議每一個人都認認真真的讀讀本書!
目錄已經看完內容未曾細讀[憨笑],然後就在這裏胡亂寫書評,似乎有點草率和不負責。對自己說沒有關係,每個人做事都有明確或者不明確的目的,比如旅遊拍到了美景表個微信圈分享,那就是明確的目的,比如和美女同事交流工作態度和藹語氣溫和,那是荷爾蒙多巴胺腎上腺大額前葉在起作用,就是潛意識的東西。 在我看來寫書評的目的更多的在於整理自己的知識點以及練習一下文字的編輯能力。其實沒有人真真在意你寫了什麼。 上海交大有位鮑教授,上過百家講壇,課講的得很精彩,他的觀點認爲知識必需是系統的纔是有用的,零碎的知識是無用處的。不敢苟同,此觀點對普通讀者不適用,因爲我們不搞學術研究,我們自娛自樂,想讀便讀想寫就寫,甚至邊寫邊查也是一種閱讀,就像大學專業老師並不要求你熟記課本內容,只要求你知道什麼東西在哪裏,用的時候可以去找,你的大腦內存記不了那麼多的知識,你把99%的潛能都挖掘出來了你記憶力好可以去非常大腦。 回到本書,貌似是本半理論類半激勵類的書。潛意識,很容易聯想到一些詞;自我暗示,自我心像,催眠,冥想,瑜伽... 印度的瑜伽有五千年的歷史,講究通過修煉肢體和呼吸的方法是提升人的潛能,改變身體機能和心性,中國的禪修以及西方的冥想都與此有淵源。 美國的某些著名大學開修冥想課,學着學着這些好奇的學生都要跑到東方來尋找祖師爺,去印度去尼泊耳去西藏去少林寺,欲要尋得個密宗灌頂修煉個易筋經洗髓經打通任督二脈,於是便可以開天眼得神通,天眼和神通會不會就是潛能呢? 所以研究精神領域的東西,西學真的真的只是小學生,他們一路翻山越嶺攀登高峰卻發現老祖宗早就在山頂寫下了武功祕籍。 但是有一點西方是勝過東方的,他們從微觀世界研究生理和精神和潛能的關係,歐洲大學有專門的神經語言學,大概從細胞的級別去探究人爲什麼有喜怒哀樂的,想象那畫面,幾千倍的電子顯微下面神經元猶如串聯的燈泡在閃爍着生物電,指令通過脈衝信號傳遞給肌肉控制着你的表情...我不是學生物和醫學的,只能在這裏天方夜譚,舞臺上表演的催眠術我也是百思不解其奧祕,我看着你的眼睛就會被攝去了靈魂?莫非你有巫婆的通靈術一樣的本領。 日本人研究冷讀術,陌生人過來說話或不說話都有辦法知道你的心裏。單身狗學了可以去把妹,面對面坐着喝茶,把杯子向你的杯子有意無意地靠近,你的杯子若退縮就代表心有距離,潛意識在說話。中國的算命先生是不是也運用了冷讀術呢?俗話說算命探口氣,老江湖一個,從你入門坐下報上生辰八字,從談吐舉止中已經知曉三分了...那一套流程天天重複絕對是八級熟練工。 卡耐基的成功學就論述自我心像的重要性,告訴你現在的樣子是一直以來自我認爲的樣子,觀照自己的內心,裏面是虎是貓,只有你自己知道。 自我激勵的方法有很多,書店裏成功學的書籍論斤稱用可車裝,看與不看沒多大區別,知道做不到等於沒有用。 耳聰目明,內視反聽,學而不思則罔,思而不學則殆。study study hard, day day up!
神祕的潛意識!“長期關注某個問題,潛意識會爲你收集所有信息,併爲你展示一切”,潛意識從不休息,遇到難解之題,潛意識會幫你達成所願,我們只需去掉懷疑、心無旁騖、認真期待就好,做法很簡單,“(1)清楚自己到底想要什麼,目標,理想,哪怕最簡單的一件小事。(2)提高相關的振動,開始渴望,併產生吸引力。(3)授權給它,讓潛能量發揮作用,跟着心靈的指引前進。最重要的是,我們必須對自己想要的東西十分清晰和準確,不能有一絲的猶豫,然後集中注意力在它上面,向它傾注你所有的積極的能量,使自己的感覺良好”。噢,我祈禱病魔遠離我,我希望越來越年輕,睡覺吧,睡覺吧,醒來就會是個年輕健康的我!