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尼采的智慧 封面

尼采的智慧

劉燁

4098人在讀
8.9萬字總字數
¥3.13定價

有聲書與視頻解讀 YouTube視頻解讀 3

內容簡介

本書的策劃思路摒棄了將其作品簡單的組合的拙劣做法。我們大膽的,無所畏懼的在尼采的思想裏遨遊,追尋昔日偉人的足跡,擷取其智慧的靈光,將其一生中的閃光點整理成文,集文成書。我們的“莽撞”全無冒犯偉人之心,更無褻瀆之意。實以秉着取其精華棄其糟粕,幫助讀者更輕鬆地去了解其思想的宗旨行事。我們謹其言,慎其行,將全書分爲四卷:卷一,人生的告誡;卷二,天才的感悟;卷三:理性的思考;卷四:瘋狂的激情。本書囊括了尼采思想中最具代表性的觀點和主張,包含有很多驚世警言,如“人是應該超越的東西”、“上帝死了”等。讀其書而知其人,明其義而囿其辭。我們深信本書對於幫助讀者瞭解尼采有舉足輕重的作用。

讀者書評

★☆☆☆☆

這是我微信讀書看到最扯皮爛稀的書了 1:全書都在扯查拉圖斯拉,大段大段的照搬,卻視爲“智慧解讀”,這隻能欺負些沒看過原著的人。 2:作者對於尼采權力意志論的理解真是弱爆了,雖然說尼采的哲學如此詩性,理解不明,但只將權力的理解停留他人與自我,國家與個人,貴族與平民的簡單二元衝突上,如此狹隘的理解我只能認爲作者沒認真思考尼采的精髓,大煞風景,裏面還煲了很濃的雞湯,如果你是周國平,我也沒什麼脾氣了。 3:在權力意志上的理解不得要領算了,匪夷所思的,並沒有深入解釋尼采的酒神和日神的概念,爲什麼不仔細談談《悲劇的誕生》,談談尼采對於希臘悲劇的崇敬和對悲劇藝術的理解呢,就幾句話太對不起我翻開這書了,要知道這概念遠遠比他超人的概念著名太多了。 4;如果說叔本華和尼采只有道德和人生哲學,那他們充其量也只是孔夫子一流人,顯然尼采有兩把刷子,作者隻字不提認識論上尼采作出的貢獻,尼采的譜系學,詞源解釋,歷史詮釋論全部沒了。 5:這是最嚴重的錯誤,理論上沒有全局觀也算了,爲什麼要盯着尼采的“瘋狂”,“人生故事”不放,我突然想,如果尼采活在現代娛樂至死的輿論裏,他會不會成爲第二個王寶強?我們在他身上已經消費了太多話題元素,獵奇元素! 我只想強調一點,每個哲學家都是好奇的孩子! 6:作者對尼采人生毫無瞭解,德國哲學史學家早已經爲他正名,他根本和希特勒沒關係,一切只是尼采妹妹莎樂美的緣故 我甚至懷疑作者根本不知道尼采那個背景下提出的“上帝死了”這句話是什麼意思…… 太爛了,這讓我冷靜冷靜~

★★★★★

尼采貶斥理性和日神精神,讚美感性和酒神精神,故而被視爲西方現代非理性思潮以及生命哲學的創始人之一。

★★★★★

死亡根本就不存在,一個人活着的時候,死亡與他無關,一個人死了的時候,便也不復存在於地球上,死亡更是與之無關。

★☆☆☆☆

我以爲是尼采的原著,讀了發現不是,倒也怪自己,尼釆怎麼會寫這樣的書。

★★★☆☆

關於尼采的第一本書,有些亂,很多沒太看懂。關於同情心、死亡、愛情、信仰、祈禱都是一種衝擊。尼采就是一個舞動靈魂惡魔之蛇的瘋子[呲牙][呲牙]

★★☆☆☆

尼采:俗世中的另類 爲了保持自己的理性,選擇一種虛無狀態。提倡去做自我運動的中心,來把自己孤立。所以他生命中有些人遇到了,也只能是過客,不會有長遠的交集。 這本書留給我的印象是不夠細化。文中對於尼采的一些哲學理論和與之生活有關的人,要麼是提提就完了,甚者提都不提。 雖說全篇以圍繞“按語”來展開,但針對他的觀點並沒有去深入陳述,彷彿被湯包了,所以這隻能稱之爲對尼采的初步認識,而不能稱之爲更進一步的瞭解。當然我覺得稱之爲認識還是較爲不妥,因爲對於初次接觸尼采的讀者來說,像文中有些觀點硬邦邦的撂在那,這就會讓讀者覺得很費解呢?你說這會不會投入太多作者本人的主觀色彩呢? 不只在一處,而是無處不在。不只朝一個方向發展,而是裏裏外外,四面八方皆至。若是我們不能忍受這煎熬,又怎能贏得對自己的看重呢。 讀其書而知其人,明其義而囿其辭。 我也只是認的他的名和字,而不知其義。但至少對一些是非觀念有了初略瞭解,恐怕也只有親試過了,才知道什麼叫喫瓜羣衆胡亂的點贊稱道了吧!😕😕 這本書算是最短的,這就不難理解爲什麼太碎片化了。或多或少的可當簡概來約讀

★★★★★

尼采認爲,人是一條污髒的河,因此,我們必須成爲大海,方能容納一條不潔而不會自污。人是可以也應當超越的。他鼓勵人們追求積極的人生,不畏困難,勇敢地超越自己。我們在人生的道路上可能遇見的最大的敵人仍是自己。安於現狀和易於自我滿足都將使一個人心生懶惰,不思進取。此類人總是自己尋找各種藉口來爲自我開脫罪責,這樣的人是懦弱者,是膽小鬼,終將無法超越自我。

☆☆☆☆☆

人生要想達到輝煌的頂點,要想飛往高處,必須得先學會站立、慢走、快跑、跳躍,攀爬、如此才能去到想去之地。當然這當中要輕裝上陣,而不要爲功名利祿所累。

★★★★★

尼采,瘋狂的哲學家,我個人認爲他的思想一直像是在跳舞,還是那種激情高昂的舞蹈,並且似乎沒有停止的節奏,就是節奏一直再加強一直在加強,然後就飛到天上去了,像我這樣在地上的人就夠不到了,而這也是他思想的侷限性,有時候不能夠很好的指導在地上生活着的衆生,而我們要想吸取他思想的精華,就別把舞蹈跳得那樣超脫,激情適可而止就可以啦,他的思想還是很值得去細細品味的!

☆☆☆☆☆

強者往往追求自我實現,因而他們的某些行爲便不爲普通人所理解,認同,更不可能獲得讚許。在人們的冷嘲熱諷中不能堅持者便會淪落爲平常民衆。而那些餘者,那些敢於“天下人負我,我也不負天下人”的志士便日益走向成功。 我們是否常常抱怨被人誤解,受到錯誤的評斷,遭人厭惡或誹謗中傷呢?那正是我們的命運——唉,若是我們不能忍受這煎熬,又怎麼能贏得對自己的看重呢。 一般人往往將我們和平常混爲一談,原因是由於我們不停地成長、不斷地改變,每到春季依然蛻去舊日的外殼,永遠都是那麼年輕、高大而強壯,我們正如未來之人,將根部更有力地伸向深處——深入邪惡,同時也更加親切地擁抱天堂,以寬廣的枝葉吸收天堂之光。

書籍信息

作者劉燁
出版社中國電影出版社
出版時間2005-01-01
ISBN9787106023546
分類個人成長-人生哲學
格式TXT
完結狀態連載中
章節數5