大衛·科波菲爾（下）

大衛科波菲爾以自傳的形式講了大衛科波菲爾從大衛科波菲爾到大衛摩德斯通到特洛烏德再到大衛科波菲爾的從幼年到中年的人生歷程。圍繞大衛科波菲爾又講述了闢果提一家，姨婆貝西狄克先生，密考伯一家，威克菲爾艾尼斯，特拉德爾，朵拉，斯特朗博士安妮………非常豐富飽滿的人物關係圖，各種場景敘述得非常細緻入微，情節跌宕起伏，此外人物心裏分析也很細膩。   文中對愛情的描述不一而足。有青年大衛對大拉基士小姐的狂熱追求，也有巴吉斯對闢果提純樸燦烈的表白，有克拉拉對摩德斯通的盲目信任最終鬱鬱而終的悽慘人生，也有密考伯夫婦互相扶持共度難關終於走出陰霾步入上流社會的伉儷情深，有姨婆貝西被背叛被辜負後依然感念舊情逢見必傾囊相授的重情重義，也有尤利亞希普這種褻瀆愛情的陰險狡詐的毒蛇。

語言太有魅力了，感覺是我讀到最好看的

不愧是世界名著！每一個人物都那麼鮮明，丹妮斯的完美，姨婆的銳利但仁心正義！反面人物尤利亞的形象簡直壞得令人窒息！偉大的作品塑造不朽的人物形象，少年磨難但堅韌善良的大衛科波菲爾經歷100多年後依然可以做爲鼓勵青年人不畏逆境自立自強的典範！

小時候我總以爲《大衛科波菲爾》是講一個魔術師的故事，直到三十多歲了，拜讀了這部鉅著，才明白，這本書原是講成長、講人性善惡的。 狄更斯有意要我們陪大衛一起受難、一起成長，一起面對這個美麗或是醜陋的世界，所以書裏的文字也是從稚氣逐步走向成熟。這本書讀的出奇順暢，近 90 萬字的大部頭不到一個月就已經讀完了，有些話、有些想法要及時記錄下來，待到幾年後再翻閱，也不失爲自己的成長經歷。 很多人物初次登場，我就已經猜到了他們的立場和善惡。與其他作品有很大區別的是，這本書並沒有把矛盾侷限在平民和貴族之間，狄更斯既寫了貝西小姐、斯特朗博士、艾尼斯這些上層階級的善意，又寫了斯提福茲、洛莎、摩德斯通這些人的卑劣；既有闢果提、特拉德爾、密考伯這些平民的光芒，又有尤利亞、黎提摩等人的齷齪。對人性的光輝善良先藏在心裏，掰開了先看看書裏的七宗罪： 傲慢。斯提福茲的傲慢是藏在骨子裏的，他英雄般初登場時，就是高高在上的救世主，科波菲爾之於他，僅僅就是一支雛菊，小愛彌麗之於他，就是一朵隨手採摘的野花，他的母親和他都是傲慢的代名詞。 嫉妒。尤利亞是整本書中最陰暗的一個人。他嫉妒每一個過得比他好的人，嫉妒每一個社會地位比他高的人，謙卑是他的僞裝，他和他母親過分的謙卑，處處體現出來他們善妒的天性（卑鄙是卑鄙者的墓誌銘）。 暴怒。洛莎因爲對斯提福茲愛而不得轉而對小愛彌麗如此的暴怒，反而受了巨大傷害的艾尼斯、海穆總是充滿愛意去原諒每一個人。洛莎骨子裏對平民階級的嫌棄、厭惡可能有身處貴族階級的先天因素，但是她這片道德貧瘠的土壤裏怎麼能生出高尚的愛呢。 懶惰。一時找不出這本書懶惰的代表，突然腦子裏蹦出了斯本羅先生的合夥人約金士，要沒有他的懶惰，我們可愛的朵拉還不會破產呢。嫁爲人婦的朵拉，還幻想自己是所謂的 “孩子妻”，把自己封閉在大衛、吉姆的包圍中拒絕成長，何嘗不是一種懶惰（我真不情願把朵拉放到這種罪過中）。 貪婪。摩德斯通，造成科波菲爾悲劇童年的唯一元兇。當然還是尤利亞，一步一步的蠶食別人的家產，顯得貪婪又醜惡。 暴食。書裏雖無嚴格意義的暴食之人，但斯特朗博士的岳母 — 馬戡太太，她沉湎享樂（與暴食何異），給斯特朗和安妮造成了多少痛苦啊！ 色慾。斯提福茲慾念的引誘和洛莎愛而不得的焦躁固然是典型，但我不得不提到純潔的艾彌麗，受蠱惑也好、被引誘也罷，她不顧一切的與人私奔，終也是慾望（雖不算色慾）主宰了意識。艾彌麗受到了自己的懲罰，也受到了所有人的原諒，可是又有誰真正關心海穆呢？噢，他慷慨的寬恕了所有人！ 當然，科波菲爾成長的過程更多的是遇到的貝西小姐的謙遜、斯特朗博士的寬容、闢果提先生的寬恕、特拉德爾的勤勉、海穆的慷慨、安妮的節制和艾尼斯的貞潔，還有更多潛伏在這些羣像人物背後的善意（善良的馬莎、幫助小艾彌麗的漁婦、歐默先生等等）。我們發現，罪惡總潛藏在善良之中，正是有了罪惡，善良才更加彌足珍貴。 狄更斯給了小說一個大團圓的結局。看似完美的世界裏，我們也不能不注意到，特拉德爾家的美人大姐仍過着科波菲爾母親一般悲慘的生活，摩德斯通後娶的可憐人同樣被折磨的毫無生機，社會還是那個無情的社會，如若不是科波菲爾周邊瑩瑩星光的照耀，若不是靠着科波菲爾的天才成了舉世聞名的大作家，是否他的命運在找到貝西小姐之前就已經註定？善良、正直如密考伯在這個社會無法安然立足，勤奮如特拉德爾也只能謹守擁擠逼仄的房子，這個社會平民的階級已經完全固化了，任憑勤勞、善良、憐憫、正直等諸多美德，終究無法在這個社會里出人頭地了！爲什麼舉止優雅的斯提福茲會養成輕浮任性的性格，從小被教育謙卑的尤利亞又有如此陰鷙的性情，怎能不是當時社會的責任？ 大衛科波菲爾確實是一個大魔術師，通過這部小說，不僅僅讓我們看清楚人性善惡，也掀開了籠罩在現實世間上空的濃霧，讓我們看到了真實的世態炎涼。

同時在看和聽兩種不同形式而同一版本的「大衛科波菲爾」，花費了不少時間，一切都是值得的。真切、感人也許是我最直接的感受。本書通過大衛悲苦的童年到幸福的中年；通過姨婆、艾妮絲、闢果提小姐等許多人物的描寫，讓我們看到了人生的酸甜苦辣、愛恨情仇，小說讀來很吸引人。查爾斯·狄更斯作品《大衛·科波菲爾》也是典型的英國式成長小說。

讀完本書不僅對狄更斯那敏銳的觀察力所驚歎，更爲他對地底層勞苦人民深深的同情所感動，不愧是英國繼莎士比亞之後出現的第一位偉大的作家。讀完本書後大衛·科波菲爾這一善良、勇敢、富於同情心與愛的人兒的形象受到我無比的喜愛，並且希望自己能逐漸的向那些人類的優點所努力靠攏。同時對本書中如尤利亞和斯摩提這樣陰險狡獪之人懷有與作者同樣甚至更爲強烈的憎惡，希望自己能以此爲鑑，時刻警醒自己，絕不許與此類人爲伍。最後，在讀大·科前我曾查找不同譯本，並加以比較，最後覺得本書譯者董秋斯先生之譯本更符原作，且在必當之處加以註釋，因此推薦各位讀者若想讀此書，不妨讀下本譯本。

狄更斯是真正通曉人情的，但他的人道並非浸入悲天憫人的嘲諷的單純的人道主義，狄更斯的力量乃存在於他那散佈幸福、快樂、善良思想的靈魂中。相比較之前讀過的毛姆個人傳記《人性的枷鎖》，狄更斯的《大衛科波菲爾》所描寫的深度更令我受益匪淺。

摘自毛姆書評： 我只是儘可能地探討狄更斯的私人生活，這是因爲，在我的觀點中，只有當你對他的私人生活感到好奇時，你纔會對我向你推薦的小說——《大衛·科波菲爾》感興趣，因爲從很大程度上來看，它是一部個人傳記。不過，狄更斯寫的畢竟不是自傳，而是小說。 縱然小說中有許多他從自己的生活中借鑑的素材，但也僅僅是借鑑而已，剩下的全部都來自於他那豐富的想象力。 正如我曾經說過的，密考伯先生和朵拉的原型素材分別來自於他的父親和他的第一任情人瑪麗亞。瑪麗·貝德耐兒和艾格妮絲的原型素材，一部分來自他心目中的理想人物瑪麗·霍格斯，一部分則來自瑪麗的妹妹喬治娜。10歲的大衛·科波菲爾被繼父送去當童工的情節，就和狄更斯自己被父親送去當實習生的經歷很相像。

喜歡。狄更斯是出名的現實主義作家，書中的語言，思想都很深刻，其他作品也會認真的讀一遍。