頓悟

頓悟人生之苦，化苦爲甜 好久沒有看這種～心靈雞湯+處世哲學，+心理學+勵志的書籍結合體了～ 1.沒關係 2.解決問題而不是解決人 3.人的價值取向都是圍繞自己展開的，破除我執～ 4戒除～貪嗔癡…… 5狡兔死走狗烹 6路遙知馬力日久見人心 7人的執念～～執念有多深，煩惱就有多大 8一份平常心，祛除自我與他人的對立 9很多東西都是握在手裏的沙，抓得越緊，失去的越快 10人生中，最讓人心累的是心中的鬱悶，焦慮，不甘心和怨恨 11抓不住什麼，而是應該捧在手心上

若你陷於痛與苦的泥潭中，不妨以此書來頓悟吧

萬法唯心。”獲得愜意、快樂的人生，要從內心去謀劃。所謂心淨則身輕，找回原本就具有的、純潔的天真心，身體再勞頓也能迅速消除疲勞。恆河有萬沙，但每粒沙都是寶貴的。因此，人不應從外物取物，要從心取心，學會讓心靈不再勞頓☀☀☀🌙🌙🌙

✍️一個心如明鏡的人，鏡前的萬物都能看得清清楚楚；而一旦用心去思量、祈願、攀緣，那麼這面明鏡就會蒙上塵土，就會看不見萬物的形象。 🍎你只能活一輩子，沒有來世，沒有來生。快樂與否，幸福與否，悲傷與否。僅此一輩子。 🍎決定一個人是否幸福，完全在於一種內心的狀態，你的內心狀況，可以說明你是幸福的、積極的或消極的。 🍎 這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。你隨時要認命，因爲你是人，隨緣，不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。 🍎 我們只有在鮮花凋零的缺憾裏，纔會更加珍視花朵盛開時的溫馨美麗；只有在雨天陰冷潮溼的抱怨裏，才能體會陽光明媚的幸福；只有在人生苦短的愁緒裏，纔會更加熱愛生命擁抱真情；也只有在泥濘的人生道路上，才能留下我們生命坎坷的足印。 🍎 盡全力做好眼下應該做的事情，將結果交予天意，不但能減少額外的煩擾，還能在專注中成就卓越。顯然，做好自己的本分，凡事順其自然，成功自然就在慢慢積累中悄然降臨了。 🍎 無論這個世界帶給你什麼，只要內心是快樂、喜悅、豁達的，那麼生活中的每一天都不會感覺到辛苦、痛苦。收穫一顆快樂心，要先做一個快樂人：無愧、無執、無怒。 🍎 尋找真正能讓自己快樂而有意義的目標，選擇這個目標需要經過幾個步驟：首先，確定自己能做的事；其次，擇選那些你想做的；然後再細化，找出你真正想做的。把這個能做、真正想做的事情當作人生的一部分。如此，你便是爲自己而活，活給自己看，你便不會每天期盼假期，便不會抱怨工作的辛苦。這就是幸福的關鍵。 🍎 世上的人很奇怪，最幸運也最可憐。有的人執着於心中的“有”，卻看不到四周的“無”；有的人沉迷於虛幻的“無”，卻忘記了手中的“有”。 🍎幸福的人並不是因爲他們擁有更多的智慧和財富，而是他們擁有良好心態。他們相信幸福的存在，心中充滿快樂的陽光，能從世間的一切得到歡樂。

我們過不好這一生，是因爲我們不懂怎麼去做嗎，不是的，我們懂，但我們並不想這麼去做！因爲這樣做從本質上是和我們的天性相違背的，我們想要順勢而長！ 我知道的，但請相信語言的力量，在你遇到挫折困難的時候請一遍遍朗讀下面這些話！不要做其他的，僅僅只是朗讀，你且看結果！ （1）學會丟棄 永遠不要留戀過去的事物，你要定期清理，清理你的腦袋，你的思緒，你的心情！茶杯空了，才能裝進新茶；口袋空了，才能放得下金錢；腦袋空了，才能學習新的知識；鼻子、耳朵、口腔、五臟六腑空了，人才能存活；所以虛空才能容萬物。解除心中的條條框框，拋卻功名利祿、煩惱憂愁等俗世雜念，把心騰空，讓心柔軟，就能包含萬物、洞察世間，達到真正心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有古有今，一切隨心通達，運用自如。聖嚴法師說，貪婪是最真實的貧窮，慾望太多反而會成爲累贅，增加生活的壓力與煩惱。人生得意需盡歡，但必須走正路。屬於你的，你可以追求、享用；不屬於你的，絕不能強求、享用。人要學會滿足，該放下時放下，該捨得時捨得，才能活得灑脫。 （2）學會看到鏡子裏的自己 你=你看到的千千萬萬個人的組合 ，你看到他們是什麼樣子，他們看到的你就是什麼樣子。曾經有一段時間，我遇見一個同事老皺着眉看起來不開心，我當時很生氣就想她是不是看我不順眼啊，爲什麼看到我就這副嘴臉，後來我意識到，其實是我看到她的時候，我會變得極其煩躁和厭惡，所以本質上是我對我自己的不滿意！一個人活在世上，在一定程度上活的是一種心境。當你信心滿懷之時，別人看見的就是光芒萬丈的你；當你沮喪失落之時，別人看見的就是不值得託付的你；當你昂揚向上之時，別人看見的就是值得信賴的你；當你憂傷孤獨之時，別人看見的就是可憐兮兮、毫無魅力的你；當你滿懷希望之時，別人看到的就是明亮燦爛的你。 別人在外面怎麼敲門，都不如自己在裏面輕輕一撥！只要你的內心改變，你的思考角度改變，一切都會輕而易舉！ （3）好好孝順你的父母 我們和父母之間，永遠都沒有來日方長，好好去愛他們吧。所以，佛家告誡人們要侍奉父母，行孝道，這比形式上的求佛問道更重要。今天，人們的生活節奏不斷加快，併爲了生計、工作四處奔波。當無休止的勞累終於壓垮你的肩膀時，你傷心抱緊自己低聲抽泣，彷彿全世界都在與你作對，始終找不到可以依靠的肩膀。也許，這時在留下你童年少年無數記憶的家中，你的母親正在爲你熬製補湯，你的父親正在一遍遍撥打你關機的電話，他們想問清楚你的地址，好讓你把接他們的時間省下來做自己的事情。 不要再因爲一點煩心事，就關掉你的手機。你關不掉煩惱，卻會讓真正愛你的人憂心忡忡。太多的時間，我們都自私得只能看到自己。爲名聲利益，斤斤計較、爾虞我詐；爲愛情友誼，傷心痛苦、撕心裂肺，世俗世界的種種愛恨情仇佔據我們原本就不寬廣的心。我們會疲憊，會厭惡，然後開始尋求安慰，尋求心靈的返璞歸真。其實，最能使心靈得到淨化的地方就是一直被我們忽視的父母的懷抱。陪在父母身邊，不會有爾虞我詐，不會有虛情假意。你可以盡情享受父母之愛，它會如清泉一般滋潤你乾涸的心田。 （4）請時刻活在當下 每個人都有過去、都有經歷，但過去已成人生舞臺謝幕，不管你現在怎樣追憶，怎樣悲傷，時間都是不可逆的。過去是由無數個現在組成，每一個美好的回憶都應該使我們懂得珍惜眼前，每一個痛苦的遭遇，都應該使我們更懂得怎樣面對眼前。或許眼前的日子並不如意，或許今天的世界還不完美，或許你依舊感受到不公平的存在。但這些都不要緊，只要我們今日不斷努力，那麼明日一定會收穫碩果。 倘若你能在今天鼓起勇氣，那麼你便會收穫一日的努力。腳踏實地，用心經營每一天，腳踏實地，理想中的未來終會有呈現到你面前的那一天。活在當下，把握現在，從生活中學會感恩、學會教訓，只有這樣才能不斷地培育我們的智慧，讓人生變得充實。切忌捨本逐末，爲了過去和未知的將來而放棄了現在。 （6）坦然面對 也許每個人都有自己的命運，但在這漫漫人生路上，誰都免不了與憂愁傷痛相伴。當原本的幸福在現實面前支離破碎，當經濟的拮据已經演變成苦難的主題，當深深的愛戀被原封送回，不如意之事常常有。假如生活欺騙了你，不要悲觀不要失望，只要我們相信未來，前邊就是一路陽光。每個人都應該對生活充滿希望，哪怕是蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，哪怕是灰燼的餘煙嘆息着貧窮的悲哀，我們依然應該固執地鋪平失望的灰燼，用樂觀寫下“坦然對待”。 （7）可以依賴，但請適當 我感覺我現在有點依賴我男朋友，其實我們兩個在一起的時間裏，我們都是各幹各的，比如他打遊戲，我讀書，他健身我跑步，但我仍然覺得我很依賴他。 佛眼看世界，不過是四大皆空，世界一切不過是緣起而生，緣滅而去。衆緣合成的一切事物，其性本空，沒有真實的自體可得，所以自然也就不值得依賴了。世人常常執着於某人或某物，甚至會生出濃濃的依賴之情。實際上，這不過是長此以往的習慣罷了，殊不知，這種習慣也是痛苦的根源。萬物的本性早已決定，除了自己誰都不是絕對可靠的。所以，無論如何都不要輕易去依賴一個人，不管這個人是我們的父母還是愛人，抑或是朋友，因爲一旦依賴便會成爲一種習慣，當把對方當成精神支柱時，一旦失去，那麼不僅僅是離別那樣簡單，而是整個精神世界的崩塌，這對於一個人的打擊是毀滅性的，一旦沒有了精神上的支撐，我們便只能行屍走肉般地活着，所以，不如學會獨立，只有做到了精神獨立才能在人生路上行走得更爲坦然。 （8）樂觀面對生活中的一切 花下有刺和刺上有花，真的，同一個物體，不同人生觀的人看到的就是不同的世界！面對同樣的一朵玫瑰，悲觀者會哀嘆花下有刺，而樂觀者會讚歎刺上有花。人生又何嘗不是如此呢？苦難也似一朵長滿尖刺的美麗玫瑰花，弱者會被刺傷，而智者則能毫髮無損地獲得美的精神享受。對於懦弱者而言，苦難是屈辱，是墳墓；但對那些生命的強者來說，苦難卻是一座尚未開採的金礦。苦難，是財富還是屈辱，完全取決於我們面對苦難的態度。 人生好比奔流的大海，不遇到島嶼和暗礁，就難以激起美麗的浪花。在漫漫人生路上，我們總是會遇到各種各樣的困難，它是構成生命的一個必備音符。如果我們害怕面對，總是畏畏縮縮，那麼註定會成爲人生的弱者，反之如果能夠接受它、認識它並最終克服它，原本可怕的苦難反而會點石成金，成爲不可多得的人生財富。 人最大的敵人，永遠都是自己，我們必須優雅地放過自己，所以認識自我是每個人一生的課題！可大多數人可能在生命的最後一刻連自己的前言都講不明白！ 佛說：“佛跟魔僅一線之差。”同樣，自由與束縛同樣也在人的一念之間。只要你的心是自由的，生活也會變得自由自在。在現實生活中，能束縛我們的不是任何客觀的人與物，而是內心深處的貪嗔癡，是自己給自己套好的心靈枷鎖。有些人醉心於名利，有些人太在乎別人的褒貶，有些人渴望得到他人的肯定。慾望如此之多，必然會患得患失，於是心被這些外物束縛得也就越來越緊。唯有淡泊名利，看淡得失，以平和的心去生活，心靈才能得到真正的解脫。 當一個人無法控制心魔時，往往你也就變成了魔鬼，最終走向自己設好的囚籠。然而現實生活中絕大多數人卻根本意識不到這一點，我們以爲捆住自己的是繩索，殊不知卻是自己的心，唯有自己釋放自己，願意主動走出囚室，我們才能走完劫難重重的人生，才能在世事的束縛下活得自由自在。能馴服野馬的人，未必能駕馭自己，對於任何一個人來說，最大的敵人不是別人，而是自己，唯有懂得自我剋制，才能戰勝心中的牢籠，重獲自由自在的心。反覆背誦：事情既是這樣，就不會有他樣！凡能承受之人，世界充滿了希望和未來；凡能釋懷之人，世界便是一片淨土。與其沉浸在悲痛中不能自拔，折磨自己，何不給自己一個美好的明天？阿姆斯特丹有一家15世紀的老教堂，在它的廢墟上留有一行字：事情既然如此，就不會另有他樣。這句話聽着很簡單，回味起來卻意味深長。 （8）失去和得到在同時進行 有時失去的並不代表喪失幸福，而是讓我們更好地擁有幸福。有時失去了悲傷的痛苦，我們能讓心靈走出陰霾，擁有海闊天空的明媚；有時失去貪婪的慾望，我們能讓自己更珍惜所擁有的，嚐到知足的快樂；有時失去仇恨的惡念，我們能更關心身邊的人，獲得愛與被愛的滋味。所以，生活中我們要懂得失去的意義，放下對失去的執着，就可得到內心的安詳，學會珍惜擁有的，享受擁有時的美好，生活就會更精彩、更灑脫。 禪家說，身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的良心準則。所謂快樂，不是財富多而是慾望少。做人，人品爲先，才能爲次；做事，明理爲先，勤奮爲次。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從。 （9）無論何時，無論隨誰，請好好說話 珍惜愛你的人，珍惜在你身邊一直保護你、一直把你當寶貝的人。正如佛教所說的當下，如微塵般聚散的世間，每一刻都無常變幻，你所擁有的，不過當下而已。一直陪你在身邊的人，那個人可能有點囉嗦，有點小題大做，有這樣那樣的讓你不滿。但那個人真的很珍貴。他在你身邊的時候，你以爲自己得到的愛護都是理所應當的，很少意識到他的重要，有時候跟他任性對他發脾氣，有時候會覺得厭倦，有時候會覺得缺少激情，但當你再沒有他在你身邊嘮叨，沒有人管你，沒有人在乎你的病痛時，突然發現，失去的那個人是自己一直最愛的人。 人往往這樣：已經擁有的東西，很少會再去追求，甚至很少懂得珍惜。而且認爲那是理所當然的，是我們應當得到的，是別人應當付出的。只有還沒得到的東西纔會拼命地去追逐，有了追求和渴望，就會有快樂和幸福，也會有沮喪和失望。經過了沮喪和失望，我們才學會了如何去珍惜。 面對身邊的人，我們總以爲還有大把的時間，傷害了他們，也以爲總還有機會去彌補。其實，我們能傷害的，也只有那些愛我們、關心我們的人，與我們毫不相關的人，誰又會在乎你說什麼話，做什麼事情？ （10）學會慢下來 來嘛，多讀幾遍！人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。人之心境，多欲則忙，寡慾則閒。人之心術，多欲則險，寡慾則平。人之心事，多欲則憂，寡慾則樂。多與寡的區分，因人而異。有多大的手，端多大的碗。永遠不要異想天開，也不要得過且過。一切盡人事而隨天意，不強求，不自棄，順其自然。 生活中，生不完的悶氣，聊一聊，心境寬廣；接不完的應酬，推一推，放鬆身心；盡不完的孝心，走一走，回家看看；看不慣的世俗，靜一靜，與人爲善；還不完的人情，掂一掂，盡力而爲；做不完的事情，停一停，有利健康；掙不夠的錢財，想一想，身外之物；走不完的旅程，緩一緩，漫步人生。 （11）看到世界的另一面 是啊，這本身就是一個平衡的世界，E如果世界上全是白天，人類會累死。如果全是快樂，那社會怎麼進步和發展，人類估計都抑鬱了。如果全是好人，立馬就會全是壞人。你要相信社會的規則，要相信人類發展的規則，它一定是有道理的！所以無論你經歷任何事情，都要看到事情的另一面！ 得到一半，失去一半。快樂一半，痛苦一半。正義一半，虛假一半。男人一半，女人一半；好人一半，壞人一半；白天一半，夜晚一半；聰明一半，糊塗一半；堅持一半，捨棄一半。因爲有壞的一半，好的一半才顯得彌足珍貴！ 佛家說得很好，生活中無完美，也不需要完美。我們只有在鮮花凋零的缺憾裏，纔會更加珍視花朵盛開時的溫馨美麗；只有在雨天陰冷潮溼的抱怨裏，才能體會陽光明媚的幸福；只有在人生苦短的愁緒裏，纔會更加熱愛生命擁抱真情；也只有在泥濘的人生道路上，才能留下我們生命坎坷的足印。 （12）學會裝糊塗 糊塗一點沒什麼不好，生活裏，我們需要的不是體察秋毫的銳利，而是一種適度的糊塗。適度的糊塗，是心知肚明卻不說破的一種包容，是虛懷若谷海納百川的一種寬廣，是嚴於律己寬以待人的一種氣度，是看淡世事不計得失的一種從容境界。

人生在世，守好兩樣方能求得內心安寧！一是管住嘴，二是放下執念。這正是《頓悟》傳遞的爲人處世箴言！ 在多數人看來，偶爾聊幾句閒話不過是無傷大雅的消遣，可正是這份不經意的口舌之快，讓閒話如野草般瘋長。一句無心之言，經衆人輾轉相傳後往往面目全非，不僅會傷害親友、招致反感，更可能滋生無端的誤會與麻煩。古人云三人成虎的告誡猶在耳畔，真正的智慧，從來不是口無遮攔的暢快，而是開口前三思而後言的分寸感。分清場合、辨明是非，管住自己的嘴，多講真話、好話，才能在人際交往中行穩致遠！ 比閒話更折磨人的，是內心的嫉妒心魔。生活裏的失意與煩惱層出不窮，我們總習慣將痛苦歸咎於他人，羨慕他人的順遂，嫉妒他人的自由，卻忘了追問自己：你的痛苦，真的是別人帶來的嗎？書中羅斯的故事，恰恰是許多人的經歷。他聽從父母安排，擁有一份安穩的工作，本可生活無憂，一場同學聚會卻打破了他內心的平衡。看着昔日舍友大衛實現了年少時的環遊夢，羅斯心中湧起強烈的酸澀與嫉妒。可他不曾想，真正讓他痛苦的，從來不是大衛的順遂，而是他內心的羨慕嫉妒恨！ 痛苦的根源，從來不在外界，而在自身。與其抱怨生活不盡人意，不如反思自己的修養與心態。世間從無完美的生活，也沒有絕對的極樂天堂，那些因嫉妒而生的煩悶，因遺憾而起的苦惱，皆源於看不開、想不透、放不下。 守好口舌的分寸，放下內心的執念，不困於他人的眼光，不羨慕他人的人生，這就是人生智慧。一念放下，萬般自在，心若滿足，日日皆幸福！

淡淡的雞湯味還是很好喝的！ 今天“3·8” ，先祝自己節日快樂！再祝女性書友們節日歡愉！ 中午書院的會員羣裏那位“宋振龍”給羣裏發個一個大紅包，雖只有18個，但有一半的人拿了紅包都默默無聲，我看了看，她們拿的紅包都不小，爲什麼都不禮節性的表示一下呢？其中有那麼幾個她們一貫如此，真的絲毫沒有感恩之心！這樣的人我現在才覺得不可交 趙律師說：剛一不小心給小妹把“節日快樂”發成了“忌日快樂”，對方回覆：“謝謝你記得我，好在今天不是清明，否則高低拉你磕一個、整兩杯”，他懊悔不已，說是大意了，我卻覺得他還挺實誠的！ 穆老師在五點多，發了朋友圈，一向低調的她，卻曬出了她兒子給她的花束和紅包 媛媛也分享了自己的快樂，說是今晚7點開啓圓夢之旅，要去看​Ella 陳嘉樺的艾拉主意演唱會（西安站）的“女神節”演出，可她老公只能在場外等候 … … 這一天還挺熱鬧的 人生在世，誰能不苦？唯有頓悟人生之苦，才能化苦爲甜。 書分十個章節進行了論述分析，通過探討個人成長與人生哲學，強調自我認知的重要性，以及面對人生苦難的智慧。 書中指出，生活中的許多痛苦源於內心的執着與自我束縛，只有通過心靈的自由與自我剋制，才能獲得真正的內心平和。 同時，書中強調知足常樂和珍惜當下的重要性，指出過多的慾望只會帶來煩惱。在面對人生的不完美和逆境時，作者鼓勵讀者坦然接受缺陷，並通過心靈的修行與解脫，實現內心的寧靜與幸福。 我們在生活中學會如何在繁忙與競爭中保持心態的平衡，享受人生的快樂與幸福。 所以，儘可能的保持心情的愉悅，不要生悶氣，不要自尋煩惱，兒孫自有兒孫福，要調整好自己的狀態… 我在年前，經常晚上在三點左右醒來就睡不着，去醫院看了醫生，他說：是焦躁症，喝了兩週的藥，稍有好轉，第二次去醫院時，醫生說：這藥要喝至少三個月，我當時就蒙了，想着萬一我離不了這些盒盒瓶瓶的，那以後… 我在調整，我開始調整自己的情緒，不再爲難自己，累了就休息，休息的時候就讓自己徹底的放鬆下來，只有自己一切都好了，我纔有能力和精力去關心和照顧我愛的人，現在我的情況好了很多，很少用藥 我在改變，我停下來這學期的書院研修，我知道我自己想要什麼，我可以讓自己怎麼能開心快樂一點，這就夠了！ 人生在世，苦也是一天，笑也是一天，那我怎麼不高高興興的呢！ 我在做提升自己修養、學養，修爲的事情，我偶爾也會玩玩遊戲，玩我最喜歡的“五子連珠”，把有禁手的換成無禁手的，我在降低難度，讓自己開心起來。我開始寫我可以完成的書法作品，我也模仿着名家的作品，從中汲取營養體會章法，我覺得這樣很有成就感。 我開始聽課，上我感興趣的課程，給自己定一個個可以輕而易舉可以實現的目標，我覺得這樣很充實… 我已經變得好了起來，這樣的改變是我“量身定製”的，我看展的時間多了，出去遊玩的次數多了，很好，真的很好！ 此書對我來說還有意義，給予一般

人生大多數的不滿足、不埋怨、不抱怨、不滿意都是自身內心中的那個戰勝不了的過程，誰都是在最簡單的時候慢慢地變得複雜多變的；走過了一個階段重新審視自己才發現當時的無知，可是最近的一些伴隨還是老樣子。          沒有自由的心，自然也開不出快樂的花！擁有的越多最後留給我們的是一大堆各色各樣的欲求；真正適合自己的部分是什麼？只要是有想法的人！他就會有不一樣的想法、看法，進與退的人生處世之道，纔是腳踏實地走自己的路。          自由自在的生活還是在面子足足的包容下善待生命中的每一天，是每一個階段走入屬於個人空間世界裏的認知過程；坎坷人生旅途中的風風雨雨纔是悟透孤獨寂寞的坦途，不去隨波逐流地看待問題的能力和見解。        （書摘）人有時候很奇怪，我們急於成長，又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久後又用金錢恢復健康；活着時認爲死離自己很遠，臨死前又彷彿從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。人生在世，誰能不苦？唯有頓悟人生之苦，才能化苦爲甜，活一世灑脫幸福。人生雖苦，但苦有苦的味道，悟開了，苦也是甜；生活雖平淡，但淡也有淡的風采，平淡也是幸福。帶着精神的枷鎖，註定走不出心靈的囚室，揹着過於沉重的包袱，註定遊不過命運的大江大河。既然如此，爲何還要苦苦執着，爲何不肯坐下頓悟，立地歡喜？          善待人生旅途上遇到的緣份化解內心深處的不足之處！

《頓悟》以一種深邃而靈動的筆觸，探討了人生中那些關於迷茫、覺醒與超越的深刻話題。 書中提到，我們生活在一個紛繁複雜的世界裏，常常被外界的喧囂和物質的誘惑所迷惑，迷失了真正的自我。就像書中所描述的那個年輕人，他在繁華的都市中忙碌奔波，追逐着功名利祿，卻忽略了內心深處的聲音。直到有一天，他在一場意外中失去了一切，纔開始反思自己的人生。在痛苦的掙扎中，他逐漸領悟到，真正的幸福不是來自於外在的物質享受，而是來自於內心的平靜和滿足。 《頓悟》還強調了覺醒的重要性。覺醒是一種心靈的轉變，是從迷茫走向清醒，從無知走向智慧的過程。書中通過一個個生動的案例和深刻的哲理，告訴我們如何通過自我反思、冥想和修行來實現心靈的覺醒。覺醒不是一蹴而就的，而是需要我們在日常生活中不斷地積累和沉澱。就像一顆種子，需要經過長時間的孕育和滋養，才能破土而出，茁壯成長。

>> 《金剛經》有云：“凡所有相皆是虛妄，一切有爲法，皆是夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 >> 佛曰，不可說，不可說，一說即是錯。 >> 佛家常講，一念一天堂，一念一地獄。 >> 與其說別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠，佛家從來不爲自身的錯誤找他人的麻煩。 >> 心被外物所牽，所以你纔會煎熬 我要住大房子，我要買好車，我要賺更多的錢，多希望自己能升職……如今的人們早已經徹底被金錢和權勢所俘虜。爲了賺更多的錢，無休止地加班，甚至絲毫不顧及是否會過勞死，瘋狂地採購各種奢侈品，絲毫不考慮是否真的需要這些華而不實的東西。要知道無論是金錢還是權力都是爲人服務的，而如今多少人反而成了它們的奴隸。被這些身外之物驅使着，又如何不煎熬？ 佛曰“色即是空，空即是色”，實際上名利又何嘗不是過眼雲煙？唯有不執着於得失，不困惑於金錢和權力，我們才能在慾海之中得到解脫，才能真正做到不爲外物所擾，並最終獲得純淨的本心。 >> 想得開是天堂，想不開是地獄，當心靈被糾結佔據之時，我們所要做的不是爲打溼的鞋子悔恨、惋惜，而是要想開點，既然事已至此，那麼，不如坦然接受，想得開是天堂，想不開則是地獄，要想遠離地獄的煎熬，還是想開些的好。 >> 佛眼看世界，不過是四大皆空，世界一切不過是緣起而生，緣滅而去。 >> 禪宗說：“日日是好日。”一生的幸福也往往來自每一日快樂的積累。 >> 《聖經》說：人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？人還能拿什麼換回生命呢？佛家亦云：一花一世界，一樹一菩提。每一個生命個體都是一個世界，一個完整的宇宙。如果你已經失去了生命，那世界、宇宙對你而言，毫無意義可言，它們也隨着你生命的消失而毀滅了。所以，善待自己亦是善待生命，善待萬物。 >> 無嗔就是戒，心淨即出家 >> 人活在這個世上，我們無法做到說出的每一句話、做出的每一件事情都能討得每一個人喜歡。面對別人的嗔怒，最好的辦法便是寬容。寬容就是在心理上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。 >> 完美的人生不是擁有一切，而是在人生的不完美與不圓滿中學會珍惜所擁有的，並且去寬容人生的不完美或者不圓滿。 >> 從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生。 >> 人活在世上，無非就是兩件事——做人和做事，很多人一生都糾結在如何爲人處世的痛苦中。 >> “真正能夠解脫你的，只能是你自己。 >> 佛家雲：“看破，放下，自在。”