動物精神：人類心理活動如何驅動經濟、影響全球資本市場

精讀速讀都可以的一本書，其實整體論點非常直白，就是詳細論述了大學宏觀經濟學課上提到過的“理性人假設”爲什麼是有漏洞的。但作者的要點在於這個漏洞會帶來一系列嚴重的經濟政策誤判，解釋誤判是如何產生的，所以有的人可能覺得講太細有點無聊。 信心，公平，腐敗，貨幣幻覺……這些非理性因素無一不作用在如今的中國經濟上，這些問題不重視，肉眼可見那些對着新自由主義照本宣科的宏觀調控手段越來越失效。

配合曼昆的宏觀經濟學原理來讀的，帶着許多期望來讀，希望能瞭解到底是什麼在決定着或者說大大地影響着經濟的變化。但是作者寫得很淺顯，我的疑惑未能在此找到答案。 留下印象的唯有: 貨幣幻覺(未能認識到貨幣的真實價值)； 通貨膨脹預期(有無可能將通貨膨脹預期納入工資協議中)； 故事性(人們通常相信故事，而不願意進行邏輯推理，情感共鳴的大作用)； 國家貨幣和財政手段對經濟的救援(不能完全依靠自由市場)； 貧困人口世代貧窮(文中主要指黑人)的我者、他者分離。 其實所謂的動物精神，似乎更應該繼續閱讀卡尼曼的《think,fast or slow》，或者斯科特.普勞斯《決策與判斷》，以及塞勒的行爲經濟學三部曲《"錯誤"的行爲》《贏家的詛咒》《助推》。

給一般並不是貶低此書，此書更像是寫給美國經濟學界同行的長信，作者預設的讀者至少是經濟類的學生，總之本書並不太適合一般普通大衆。

傳統宏觀經濟的預測方法未考慮動物精神的影響，而動物精神對經濟的運行會產生重要作用，所以，這也是宏觀經濟預測總是出現偏差的原因。 動物精神的5個主要因素，影響着宏觀經濟的各個方面，這五個因素主要包括：信心、公平、腐敗及反社會行爲、貨幣幻覺以及故事。 資本市場從不缺故事。預期也一直是資本市上場神一般的存在。

好難看啊這本書，硬着頭皮看完了。 動物精神的要素：信心、公平、貨幣幻覺、腐敗、故事。 標準的經濟學理論和模型解釋不了週期性的繁榮和衰退，需要加入一些非理性、非經濟性的動物精神要素。 衰退如何應對？除了貨幣政策和財政政策刺激總需求的擴張，還需要避免信貸緊縮，否則貨幣政策和財政政策也會失效。 如何避免信貸緊縮？央行直接向金融機構提供抵押貸款（美聯儲的TALF，中國央行的MLF、SLF、PSL等），央行向銀行注資，通過政府支持機構放貸款。

《經濟行爲中的動物精神》 傳統的宏觀經濟學凱恩斯主義，默認的假設是理性的經濟人，人們都是自私的、利己的，都是理性的，每一個從事經濟活動的人所採取的經濟行爲都是力圖以自己最小經濟代價去獲得最大的經濟利益的。這種宏觀經濟學的焦點是“理性”和“經濟”。但是並沒有考慮到人類的經濟行爲中還存在“非理性”和“非經濟”的可能，以及更重情況組合的產生。 根據《動物精神：人類心理活動如何驅動經濟、影響全球資本市場》作者喬治·阿克洛夫和羅伯特·席勒的描述，人類所有的經濟行爲中都包含着非常重要的動物精神。動物精神用來描述人類與模糊性和不確定性之間的關係，這是人類生命力在經濟中的體現，是人的不確定性的表現，主要是指：信心、公平、腐敗、貨幣幻覺以及故事這五個方面。 1.      信心：不僅是人們對經濟的一種預測，更是“相信”。信心決定着人們的選擇，是我們如何看待這個世界上的人和事。 2.      公平：不患寡而患不均，不患貧而患不安。自由與平等，收入和公平，這是在經濟中的政治因素。 3.      腐敗與欺詐：資本主義目標是資本升值，是通過資本獲取收益。爲了實現目標，資本主義可以生產出人們認爲有需要並願意付錢的一切東西。 4.      貨幣幻覺：消費者物價指數CPI通常沒有被人們在經濟行爲中得到充分理解和運營。 5.      故事：所有偉大的領導人都擅長於編故事和講故事，他們用故事感動人、說服人、教育人。政治家編寫經濟故事獲取政治利益。公衆從故事中獲取按時，改變自己的行爲方式。 作者基於這五個方面解釋了過去100年間發生的美國經濟大蕭條、次貸危機、信貸和儲蓄、價格穩定與充分就業、中央銀行的公開市場操作和再貼現政策、房地產的週期性等問題。 必須承認兩位作者也是講故事的高手，不管是經濟學家、政治人物還是政府官員，都是“天氣預報員”，並不能真正對經濟做出正確的預測，都是事後的註釋和彌補。 人類最大的教訓就是從來都不吸取教訓。所有的問題似乎在2020年換了一種外衣，再次發生在當今的世界。 信心不足，通貨膨脹，經濟下行，超發貨幣，通貨膨脹，下崗失業，甚至以瑞幸咖啡案爲代表的腐敗欺詐……人類的動物精神屢屢發揮作用，而人們在混亂中也越來越難以做出自己正確地選擇。當人們失去了獨立思考的時候，跟隨潮流造成了瘋狂的割韭菜剪羊毛的經濟格局。 “經濟基本面依舊強勁”，政治家和政府官員總是如實說，政策籃子裏也總是有很多的工具，究其根本就是超發貨幣和減稅降息。 經濟世界的人們要認識到自己的動物本色，理解人類的動物精神，尤其是在2020年以後的三年中，經濟行爲中一定要保證不跟風，一定要懂得取捨選擇，把自己的命運握在自己的手中： 1.      對自己和自己的經濟行爲要有認識，有信心 2.      利用經濟扶植政策中的公平和區別 3.      發揮手中資本的作用 4.      理解資產的實際價值，不要爲CPI所矇蔽 5.      不爲別人的經濟故事所矇蔽，又能夠講述自己的經濟故事 經濟的運轉以及政府在經濟中的作用不能僅僅考慮經濟動機，還需要我們深入考察信心、公平、腐敗、貨幣幻覺以及歷史帶給我們的故事！ 是爲記！ 2020年4月5日星期日晚

20170408……20170506 阿克洛夫和席勒合作的上一本書，釣愚，買了還沒來得及看，卻先拿起了這本動物精神。以爲是本新書，卻是本老書，英文版是2003年開始寫作，2009年出版的，這本中文版是2016年出版。 阿克洛夫和卡尼曼類似，運用心理學進行經濟學分析，這本動物精神，大致是應用所謂的非理性思維來進行經濟學現象的分析，且看他們如何展開。 本書第一部分，提出了五種動物精神，每一種用了一章來分析展開。前三種容易理解，分別是:信心，公正，腐敗和欺詐。後兩種是貨幣幻覺與故事，稍微複雜需要解釋。 所謂貨幣幻覺，實際上就是名義貨幣與實際價值之間由於通脹的影響存在差異，在決策時是否考慮這種差異。 弗裏德曼自然失業率理論之前之後，是否考慮貨幣幻覺是截然相反的，經濟學理論也採取了非此即彼的理論假設，作者認爲生活中存在廣闊的中間地帶。例如各種合同，雖然理論上通過指數化可以調整，但考慮到實際操作，卻很少如此。 <天才捕手>裏有一個片段，是托馬斯臨死前的絕筆裏還回顧的，關於作家與大蕭條，Max指出，史前人類在洞穴裏烤火時，總會有人講故事，鼓起生活的勇氣，作家就是講故事的人。阿克洛夫和席勒認爲，政治家更是一流的故事能手，例如墨西哥的波蒂略總統。 本書的第一部分給出了五種動物精神，第二部分則應用這五種動物精神來分析作者認爲最重要的八大經濟問題。 人們覺得削減貨幣工資不公平，所以工資具有向下剛性。所以，工資能漲不能跌，職務能升不能降，都是符合人性的。 弗裏德曼提出的自然失業率理論，否認通貨膨脹率和失業率之間存在的權衡關聯關係，但由於忽視了貨幣幻覺的存在，也就是工資剛性的因素，按此政策建議實施可以控制通脹率，但將帶來高失業率，比如1987年之後十多年的加拿大，限制性的貨幣政策帶來的蕭條。 20170506讀完本書，總的來說，兩位作者針對宏觀經濟中的問題，試圖用人類心理來補充宏觀經濟學的理論缺陷，但是，與卡尼曼不同的是，卡尼曼是從微觀着手，研究具體的心理影響個體的經濟選擇，而阿克洛夫與泰勒從宏觀出發，但是，阿克洛夫的解釋仍然顯得有些牽強，形不成一個完整自洽的理論體系，同樣是對宏觀經濟學的補充完善，辜朝明的理論明顯要高出一截。

理解經濟的運轉以及政府在經濟中的作用不能僅僅考慮經濟動機，還需要我們深入考察信心、公平、腐敗、貨幣幻覺以及歷史帶給我們的故事。最重要的是，本書告訴我們，只有在思想和政策中充分重視動物精神的作用，纔可能找到解決經濟問題的辦法。

經濟動機+非經濟動機，理性反應+非理性反應，這個四象限中，傳統宏觀經濟學只考慮了經濟動機和理性反應的組合，本書從“動物精神”入手，指出了其他三種組合在實際面對經濟問題時的必要性。換言之，本書在大危機背景下，重新審視了里根—撒切爾以來的自由主義，再次強調了監管和干預的必要性，因爲市場總是會失靈的

本書的論點是，理解經濟的運轉以及政府在經濟中的作用不能僅僅考慮經濟動機，還需要我們深入考察信心、公平、腐敗、貨幣幻覺以及歷史帶給我們的故事。這本書反覆強調了上邊五個因素，不過我就不明白爲啥這五個因素組合在一起叫做動物精神？ 不過關於工資那一章的論述我覺得很精彩，僱主爲什麼一般不採取減薪措施，爲什麼願意支付低於最低工資的金額，員工又是爲了什麼勤奮而自覺的工作。 世界之複雜，我覺得真的不是所有事物的因果都能分析出個頭緒的