馮侖：我的風馬牛哲學

《馮侖：我的風馬牛哲學》 莊日新 45個筆記 序言 ◆ 到底什麼時候最恐懼？不是沒有錢的時候，不是沒有水的時候，也不是沒有車的時候，最恐懼的時候，實際上是沒有方向的時候。有了方向，其實所有的困難都不是困難。 ◆ 但是方向是怎麼確定的呢？方向是心中的價值觀。這個價值觀就是是非判斷。有任何理想，都要堅持到最後，都要兌現你的諾言。而這個價值觀是什麼呢？是誠信與道義。 ◆ 人一生有三件最苦惱的事情算不準：第一，算不準今後你要賺多少錢；第二，算不準有多少幸福和痛苦；第三，算不準什麼時候、以什麼方式離開這個世界。 馮氏“侖語”100句 ◆ ◎ 金錢能買到物質上的財富和行動上的相對自由，卻無法買到人心，有錢又有道德的人會得到尊重，有錢、有道德還有能力的人會得到追隨。 ◆ ◎ 奇正之術交相爲用，一個人老是出奇，奇多了就成了邪，要以正合，以奇勝。 ◆ 從企業來說，作爲一個領導人，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內省，就有自我約束，就會進步。就怕沒敬畏，把自己當成神 ◆ ◎ 擇高處立，就平處坐，向寬處行。做事情，眼光要高，戰略角度要高，堅持理想，超越金錢，跳出自我，叫擇高處立；做事情，心氣兒不能太高，要照顧到周圍，要跟大家很好地相處，互相溝通交流，這是就平處坐；有了這兩方面基礎，做事情就能左右逢源，方法、眼界、人脈越來越寬，就能達到向寬處行。 ◆ 公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎麼樣在這麼多是非裏面無是非，這就要求人有非常好、非常穩定的價值觀。是非取於心，很多是非是心不平產生的。 ◆ ◎ 心平才能氣和，氣和才能人順，人順才能做事……我覺得要心平，就是把慾望控制在一個自己能夠駕馭的領域內。 ◆ ◎ 人之所以受限制，是因爲內心太小，行走、閱讀、交往……能增長內心，內心大了，才能坦然、通泰、豁達。 ◆ ◎ 一個管理者容易犯錯誤的地方在於，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領導者管理自己永遠比管理別人重要，行爲管理、行爲矯正的關鍵是矯正自己的行爲。偉大的人管理自己而不是領導別人。 ◆ ◎ 偉大是熬出來的……“熬”就是看你能否堅持得住，不是指每一個細節都想到了，而是在特別痛苦的時候堅持住了，並把痛苦當營養來享受。 ◆ ◎ 學先進、傍大款、走正道。不學先進你就會走歪路。傍大款，就是要和有實力的公司合作，處理好投資者關係，提高合作伙伴的質量，這樣才能把我們帶起來。我們要走正道，我們所說的這些“大款”也都是走正道的，這樣才能爲社會創造財富。 ◆ ◎ 其實人和人在肉體上沒什麼差別，都是一百多斤肉。從生物學的角度上說都是一樣的，差別是在靈魂上。你的精神世界有多大，你的視野就有多大，你的事業就有多大。我認爲，一個人事業的邊界在內心，要想保證你事業的邊界不斷增長，就必須擴大你心靈的邊界。因此，學習是唯一的途徑。 堅持理想，順便賺錢 ◆ 馮侖認爲，人要取得成功跟金錢沒關係。他把“成功的基因和密碼”歸結爲四種能力，這四種能力在創業過程中所起到的作用比資金更爲重要。這四種能力就是價值觀、毅力、低姿態做人和正確判斷未來的能力。其中，價值觀起到了基礎性的作用，也是最重要的一個前提。 “股東文化”建立制衡規則 ◆ 企業中若存在合夥人關係，那麼經營上的分歧幾乎是不可避免的。馮侖認爲，最好的辦法是採取“僵局規則”，即兩個人或幾個人輪流做主——這一次可以聽你的，但下一次要聽我的。事實上，因爲有這樣一個制約，人們反而不敢使用自己的優先權，因爲他們不能確定下一次自己是否更需要這個決定權。這種情況下，合夥人之間只能商量着做決定，解決分歧也相對容易一些。 抓住“看得見的未來” ◆ 當一個企業已經發展得不錯的時候，實際上也面臨着更大的挑戰。錢以外的能力，這時候體現爲你對未來的看法，體現爲你對社會的看法是不是準確。 ◆ 這要求企業傢俱備獨到的視野、非凡的觀察能力、準確的判斷力和果斷的行動力。 第二章　“學先進、傍大款、走正道” ◆ 馮侖創辦萬通時，就樹立了“以天下爲己任，以企業爲本位，創造財富，完善自我”的目標。這個目標按馮侖的解釋就是，“推動社會進步以報時代，創造財富以報社會，齊家敬業以報父母，完善自我以報個人”。 ◆ 2026/05/29發表想法 你這麼寫真的沒問題嗎？ 原文：歷史上造反的人很多，爲什麼大部分人沒有成功，而延安那羣人會成功。 善於學習，先發制勝 ◆ 人要通過讀書來觀察世界，就像你本來有一個望遠鏡，看東西很模糊，讀書就是把它擦乾淨，看得更遠。如果不讀書，我們只能得到報紙或其他載體提供的單一的看法，但是通過大量讀書就可以校正我們的視角，得到相對豐富的認識。 自覺才能成長 ◆ “學先進”是爲了自己成爲先進；“傍大款”是爲了結交好企業，自己成大款；“走正道”是爲了避免走彎路，鑄造永續經營的堅實基礎。 ◆ 領跑者並不容易。領跑者一般經歷了比被領跑者更多的曲折、更深刻的教訓。先知往往來自於先愚，愚而能省，省而後發憤，遂成師範……萬科能領跑不是它先知先覺，而是它知錯能改，善於在過程中自省和改過，漸次逼近真理。自己跑得好、跑得快、成績好，才能讓追隨者有信心。所以領跑是一個打鐵的活兒，一定要自身硬。領跑（者）要讓人相信你的真誠和善意，纔會有衆多的追隨者。簡單地說，就是要有道德的力量。 ◆ 著名管理學家彼得·杜拉克說：“優秀的管理者最重要的特徵是正直感，正直感不是一種單獨的美德，而是所有美德的綜合。美德決定了商業上的成功，使人們從商務行爲本身中獲得了自由與幸福。” ◆ “正直”這個詞說起來容易，做起來卻很難，它需要做好以下四個方面：一是說了就要做，言必行，行必果；二是自覺按照規則辦事；三是向上的、積極的、誠信的精神；四是直道而行的氣魄。 第三章　制度就是“老闆” ◆ 一個公司要想取得真正的進步，光靠人的力量是不行的，因爲那樣只能換來一時的效益，並不能帶來長久的發展。只有依靠制度的力量，公司才能獲得真正的進步。而管理者需要做的是把精力集中在制訂公司戰略和不斷完善推進戰略實施的制度上，包括公司治理結構、人力資源開發、生產和銷售以及員工價值觀訓練等方面。 決勝未來的力量 ◆ 第一種力量是制度與制度文明，第二種力量是正確的核心價值觀，第三種力量是企業組織形態及其創新方式，第四種力量是時間和毅力。 ◆ 不同價值觀決定着企業和個人如何算賬（算大賬），如何看未來（算前途），從而決定了企業未來的分野與高下。 ◆ 企業家能力的最後較量，其實是駕馭組織能力和變革組織能力的較量。 第四章　“懂事”才能“長” ◆ 人的事業是個馬拉松，在每一個彎道處，前後的次序都會有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最後的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯方向的人。 人無廢人，器無廢器 ◆ 人無廢人，器無廢器馮侖的用人之道是：“用好的制度選拔人，用正確的價值觀引導人，用好的工資福利來保障人，用好的事業來發展人。”每個人身上都有優點，只要你能夠把他放在合適的地方，那麼他就會成爲人才。 看懂關係網中的經濟模式 ◆ 正常情況下，人的一生能同時瞭解的最多60人，其中有一半是隨時能夠保持聯繫的，而遇到困難時真正能夠提供幫助的一般不會超過10個人。所以，人能夠把這60個人的人際關係處理好就相當不錯了。 第八章　投資就像娶老婆 ◆ 總的看來，馮侖認爲真正的投資，一定是穩健的、長期的，其未來是可以預期、可以控制的。這與機會主義的“投機”和冒險主義的“賭博”有本質區別。無論從純粹經濟學角度，還是就人生道路而言，都是如此。 在時間資本上投資 ◆ 由此可見，馮侖所說的投資最高境界，就是發現價值、創造價值和實現價值的過程，一個發現別人看不見的地方的過程。只要投資可以做到這幾個方面，那你最後就一定能在市場上獲得非常高的回報。 創造民營資本的新傳奇 ◆ 創造民營資本的新傳奇，有一項最重要的挑戰，那就是民營企業家要正視自身的歷史侷限性，勇於挑戰自我、改造自我，從而突破自我，開創未來。 ◆ 民營企業家必須堅定不移地進行自我改造和提升。如果我們不能夠在變化和進步的社會中自我改造和提升，過去的成績將會是我們失敗的根源，而不是讓我們進一步成功的動力。企業家在人生的道路上，必須不斷調適自己的觀念和心態，使自己的價值觀、知識、行爲都能夠適應社會變革的需要，只有這樣，企業家才能夠真正成爲這個社會的楷模，成爲爲社會大衆所歡迎和青年人學習的一種積極的社會力量。 用必然性駕馭偶然性 ◆ 很多人抱怨說，別人成功是因爲得到了某種機會，如果那種機會降臨到自己的頭上，也一樣會成功。他們的說法是對機會的誤解，機會只是一種偶然性，它頂多在創業者的初始階段起作用。 第十二章　掙錢像孫子，花錢像大爺 ◆ 馮侖把花錢的藝術總結爲三點：第一點，找到花錢與幸福之間的平衡；第二點，要管理好慾望，解決花錢與慾望之間的平衡；第三點，必須在私利與公益之間找到平衡。 第十三章　偉大是熬出來的 ◆ 過去，我們老以爲偉大是領導別人，這其實是錯的。當你不能管理自己的時候，你便失去了所有領導別人的資格和能力……偉大首先在於管理自己，而不在於領導別人。 偉大是一種極度自由的狀態 ◆ 有人認爲人生要修三種境界：第一種境界是喫飯睡覺，修個沒心沒肺；第二種境界修正經正常，正經正常是指該正常的時候正常，該正經的時候正經，能夠自如地扮演日常的角色和其他角色；第三種境界是修善惡是非，不僅按照正常的是非標準來觀察問題，還要能創造一個是非標準，這就是極度的自由。當然，第三種境界不是隨便可以做到的，但能夠做到這個境界的人一定是偉大的。 毅力是時間的函數 ◆ 在企業家的生涯中，與時間相伴的一種東西叫毅力。毅力是時間的函數。崇高而遠大的目標，特別能夠激發人的奮鬥熱情和戰勝困難的勇氣，同時也鍛造着不斷堅持的毅力。 ◆ 。中國歷史傳統中，沒有把事往快裏辦的辦法，這些傳統大部分都教我們把事往慢裏辦。通過慢能夠把事做好，所以叫事緩則圓。以緩找到方法，以圓作爲皈依，這就是中國人的智慧。所以，你要有毅力。 偉大是果也是因 ◆ 不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現在爭未來，這纔是真理。 永遠做自己的管理者 ◆ 只有在誘惑面前才能看出一個人的自我管理能力有多強 有一種力量比偉大還要偉大 ◆ 當一個人內心激動而心中又懷有偉大的理想時，他的人生過程將會非常精彩，他將擁有多數人沒有的毅力，能夠做到多數人不敢作出的決定，能夠奉獻出多數人不能奉獻的財產，甚至犧牲生命也在所不惜。 -- 來自微信讀書

馮侖或許算不上是一個家喻戶曉的人物，但在企業界，他是公認的“商界思想家”。 從文人到商賈，他實現了最完美的轉型，成爲了地產界最知名的“學者型”開發商。他詼諧幽默，用最生活的方式解讀了複雜深奧的商業倫理，並因此榮登“段子王”的寶座。他識破天機，參透了前瞻式反省的玄機，站在未來爲企業出謀劃策。他是一個創業者，是一個企業家，同時也是一個思想家。 本書從馮侖的創業經營實踐出發，以萬通爲依託，向人們講述了他在風雲變幻的地產界締造的傳奇。書中針對許多關鍵問題，從企業文化、制度建設、領導者職能、品牌戰略、投資之道、人際關係、政商關係、企業困境和社會責任等方面進行了闡述和總結。與此同時，作者結合當前的經濟熱點和現實中的諸多問題，進行了更深層次的挖掘，將馮侖的思想闡釋的深入淺出、淋漓盡致。 這本書堪稱創業教輔經典💐💐💐

馮侖：我的風馬牛哲學 莊日新 ◆ 序言 人一生有三件最苦惱的事情算不準：第一，算不準今後你要賺多少錢；第二，算不準有多少幸福和痛苦；第三，算不準什麼時候、以什麼方式離開這個世界。但是如果有價值觀、有理想，算賬就變得非常簡單，人活得就很通泰。我每天經常算賬，但是我自己就做三件事：第一，看別人看不見的地方；第二，算別人算不清的賬；第三，做別人不做的事情。什麼人最快樂呢？有信仰的人（最）快樂，心裏頭有方向感的人（最）快樂。理想就是一個方向感，像在黑暗隧道前方的一點光明。如果失去光明，人會恐懼，會死亡；而有了這個光明，人會行動，會前行。這就是理想在生命當中的意義。 ◆ 馮氏“侖語”100句 理想就是把牆上美人變成炕上媳婦。理想如同牆上的美人，不付諸於努力永遠只能駐足觀賞，只有把牆上的美人變成炕上的媳婦，生了孩子，纔算是築夢踏實。◎ 大錢是生產資料，小錢是生活資料，想喫肉就喫肉，就是幸福；人類的很多痛苦都跟時間不自由有關，睡覺睡到自然醒，時間自我支配，就是幸福；角色和身份常讓人不舒服，假如你不介意自己的角色和周圍人對你的評價，而是有自己的是非標準，那麼你就幸福了。 ◎ 金錢能買到物質上的財富和行動上的相對自由，卻無法買到人心，有錢又有道德的人會得到尊重，有錢、有道德還有能力的人會得到追隨。◎ 奇正之術交相爲用，一個人老是出奇，奇多了就成了邪，要以正合，以奇勝。◎ 企業發展就如同山路爬坡，有多少上坡就有多少下坡，一時勇不等於一世勇，往往最後的贏家不是最開始跑得最快的企業，而恰恰是最能控制體力、控制速度的企業，因爲勻速發展能讓企業更穩健地發展。◎ 男人事業發展四部曲：能人、英雄、偉人、聖人。越高級，越危險。 從企業來說，作爲一個領導人，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內省，就有自我約束，就會進步。就怕沒敬畏，把自己當成神。 ◎ 擇高處立，就平處坐，向寬處行。做事情，眼光要高，戰略角度要高，堅持理想，超越金錢，跳出自我，叫擇高處立；做事情，心氣兒不能太高，要照顧到周圍，要跟大家很好地相處，互相溝通交流，這是就平處坐；有了這兩方面基礎，做事情就能左右逢源，方法、眼界、人脈越來越寬，就能達到向寬處行。◎ 獅子要活下來，每天要喫大量的鮮肉，它的生存是以其他動物的死亡爲代價。獅子喫完後，一些殘骸剩骨就會有土狼、豺狗等一堆“壞人”在後面跟着喫。所以說，獅子生存的成本很高。而大象不同，大象不爭，喫的是草，草是成本極低的。所以，從生存成本來講，大象比獅子低得多。◎ 公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎麼樣在這麼多是非裏面無是非，這就要求人有非常好、非常穩定的價值觀。是非取於心，很多是非是心不平產生的。◎ 心平才能氣和，氣和才能人順，人順才能做事……我覺得要心平，就是把慾望控制在一個自己能夠駕馭的領域內。◎ 做到最大是一個結果，不是原因。不是因爲你要做最大就會成爲最大，而是我要做最好，最後自然發展爲最大。 >> ◎ 管理上最低的檔次應該是管人，就是每天見誰就罵誰；再高一點的檔次是管事情，每天開會；再高一點的就是談觀念、意識形態；再高一點就是神，什麼都不管，大家都按照你的意志去走，你只需要做一個先知就可以。 >> ◎ 兩百年前，中國的GDP比美國多；兩百年後，我們的國民財富總量不及全球財富的4%，而美國卻擁有全球財富的1/3。這兩百年，我們記住和津津樂道的是偉大的皇帝、領袖和他們的傳奇故事與豐功偉績，卻見不到財富的實際增長；而在大洋彼岸，人們記住的只是制度（憲法與法律），隨意批評甚至嘲諷的是弱智的總統。 >> ◎ 最低境界是勞而無獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家裏就日進斗金，但這種事情不大可能，只能說曾經夢裏有，現在沒看見。◎ 做大生意必須先有錢，第一次做大生意又誰都沒有錢。在這個時候，自己可以知道自己沒錢，但不能讓別人知道。當大家都以爲你有錢的時候，都願意和你合作做生意的時候，到最後，你就真的有錢了。◎ 最大的教訓就是不懂千萬別裝懂，裝懂以後被人點醒了趕緊改正，改正了以後就要付諸實施，再別犯同樣的錯誤。◎ 價值觀是一個企業特別是領導人內心最深層的是非判斷和善惡取捨，它是企業未來行爲方式與業務導向的最根本指引。這種價值觀無論在任何企業都客觀存在，只不過當它不被領導人放在嘴上到處宣稱時，便只能在企業興衰的歷史軌跡中找到蛛絲馬跡；而當它被提煉成精確文字廣爲傳播甚至宗教化時，便成了可以研究和仿效的“企業文化”。◎ 身體是革命的本錢，但對我們這些男人們，革命纔是身體的本錢！你的企業、你的事業停步了，你還有什麼本錢！◎ 學萬科，我們終於做到了比較從容、專業地發展；學柳傳志，我們學到了一個好的價值觀，企業比較穩；學馬雲，就要學習在新商業文明下的規則怎麼生存。◎ 所有的偉大都是事後的追溯，絕不是事先的設計。所有人說事先設計的偉大，都是騙人的，偉大隻是事後的追溯。當我們追溯偉大時，如果能找到一些當時的偉大基因，這算是客觀；如果沒找到這些基因，而只是在粉飾自己，那叫欺世盜名。 >> ◎ 培養你的不是導師，而是你的對手。愛你的人不教你生存之道，恨你的人讓你長了很多本事。愛你的人融化你，恨你的人讓你堅強，所以纔會有“愛死人，恨活人”的說法。◎ 領導力最重要的事情就是溝通，說服別人理解自己，影響別人跟隨自己，團結大家戰勝對手，這就是溝通。但是溝通不是勾結，在溝通中公司保持文化的明朗、簡單，人與人之間的誠信，承諾的事情兌現，大家容易跟隨。◎ 當你有離婚的經驗時，你再去結婚就會很幸福。同學一起創業跟結婚戀愛的人一樣，剛開始都是在想好事。但是過一段時間真是有很多問題，如果沒有有效的責權管理、人事分配、制度監控，就會走向兩個極端，使組織崩潰。在創業初期懵懵懂懂效率比較高，但是未來的成本會很大。所以，過度承諾的婚姻叫“誤會”，離婚反倒是理解，是成熟。◎ 找到花錢與幸福之間的平衡，是花錢藝術中的第一件事。花錢很多，並不一定會有幸福。花錢的藝術就在於你花了錢能夠增加自由、增加快樂、增加安全感、增加被尊重的感覺、增加一個人自我實現的感覺。◎ 第一，我是看別人看不到的地方；第二，算別人算不清的賬；第三，管別人不管的事情。我認爲董事長就做這三件事。◎ 跟誰一起做事決定事情的性質。民初名妓小鳳仙，她要是找一個民工，掃黃就掃走了；她找蔡鍔，就流芳千古；她要是跟華盛頓，那就是國母。所以，不在於你接客不接客，不在於你幹什麼，而在於你跟誰做。 >> ◎ 時間決定一些事的性質，包括企業的性質。比如，趙四小姐16歲去大帥府跟張學良。她去一年，是作風問題；去三年，是瞎攪和；一去30年，那就是愛情。◎ 人之所以受限制，是因爲內心太小，行走、閱讀、交往……能增長內心，內心大了，才能坦然、通泰、豁達。 >> ◎ 人一生有四個必修課（大家不一定要去做），一是坐牢一年無罪釋放，千萬別埋怨政府，這一年讓你想清楚了是非；二是癌症誤診，知生死；三是離異無子女，知愛恨；四是SARS誤診，知人心不古、世態炎涼。人必須要有特別的經歷才明白道理，纔不緊張。◎ 我覺得公司有兩種做法：“大衆式健身型”與“劉翔式專業型”。萬通做的是專業型。大衆健身一般是跑步，有四個特點：一、標準自己掌握；二、沒人評判；三、想練就練，想停就停，隨意性大；四、動作簡單。專業運動員，比如劉翔，與大衆健身不同在於：一、標準公開；二、優劣由別人評定；三、常練不停；四、姿勢科學，選擇高難度動作——跨欄。 >> “順天應人”是萬通一以貫之的處世態度。萬通必須符合中國社會進步，具體地說就是改革開放和現代化事業這一大趨勢，這就是萬通的天和勢。在處理具體事務中，萬通人必須稔熟“應乎人情”的道理，做事入情入理，“前半夜想想別人，後半夜想想自己”，方圓處事，真誠待人。 ◆ 理想豐滿 >> 作爲一個企業家來說，一個董事長來說，最重要三件事：第一，看別人看不見的；第二，算別人算不清的賬；第三，做別人不做的

馮侖：我的風馬牛哲學：一本二手觀點的彙編 這本書是關於馮侖商業思想的解讀，而非馮侖本人的著作。作者莊日新收集了馮侖公開演講和訪談中的觀點，將其整理成“哲學”框架。那些關於“理想與現實平衡”的表述，在轉述過程中已經脫離了原有的語境，變成了一種普遍適用的道理。 馮侖本人直接說過的話和做過的事，比任何二手解讀都更值得閱讀。如果你對馮侖的理念感興趣，他本人的文字比這本書更接近他思考的原貌。而那些支撐他的具體實踐背景——萬通的地產邏輯、商業決策的現場——纔是“風馬牛哲學”真正的地基。對於初次接觸的讀者來說，書中經過轉述的通俗表達可能會成爲認識他的一個入口，但如果你想真正理解他的商業邏輯，還需要回到那些真實的決策案例中去尋找答案。

保持學習，有條件多去走走，才能增加人生寬度，多去體驗才能提升人生的質感，人生需要把時間從爲別人服務轉變爲自己的方向而用，這樣纔是相對自由，一個人的成功不代表一切，只有明白了自己要什麼，在得失之間有獨立的思想，才能真正立足世間，很多人有了錢依舊不斷爲了錢忙碌，這樣的境界不是一個高的境界，有了相對自由的錢應該匹配的是相對自由的思想。

幾年前王澤一老師送給我《理想豐滿》這本書，一直放在書架沒有讀。前段時間翻起來發現馮侖是個“有點意思”的企業家（我對只掙錢卻無趣的人避之不及，所以發現他的有趣便如獲至寶）。但那本書太沉，無意中在微信讀書看到這本。 雖然語言偶爾轉紅正，但#話糙理不糙# 這個主題下的內容，都是馮侖用粗淺的話做比喻來闡釋的大道理。 最近工作有些不順心的地方，看這樣的書會讓自己寬闊。懂得眼下的不是一切，要灼眼未來，更要持續自省。“學好”不容易，堅持學好做個好人更不容易。沉澱自己，纔有可能厚積薄發。不要對別人講大道理，而要用大道理要求自己…… 這些有點儒氣，卻是極珍貴的道理。人人都會說的道理未必人人懂，懂了未必會做到。從做到的人口中說出來，方知不易。馮侖就是正在做的人。 當然文風偶爾有過度讚美之嫌，但資料紮實，是誠意之作。

商道浩浩，萬變的策略下要有顆踏實的本心，守得住底線，才能經得起風雨。

第一，看別人看不見的地方；第二，算別人算不清的賬；第三，做別人不做的事情。

現在看這本書有點不合時宜。 書中也有個觀點，很有意思，就是時間是一個函數。 過去了這十來年，馮侖從萬通也退了，書中常提到的地產楷模王先生養了小嬌妻，也出來重新創業了，萬科現在也半死不活了，本來奔着上牆當聖人的老柳，也成了被批判的對象了。 但書中對於一些企業發展的規律，對於創業的看法，很多地方仍然是非常值得借鑑和遵守的。 萬通六君子裏面潘和馮還是賊啊，早早的退出去了，如果在房地產行業扛到現在，估計也在 ICU 裏面或者已經崩盤了。

23年讀的第61本書。欽敬馮侖！不似任的張揚、不似潘的狡黠，訥言敏行，行穩致遠。