易經的智慧

初讀《易經》，總以爲它只是一本晦澀難懂、充滿神祕色彩的古老典籍，讀完《易經的智慧》之後，我才真正讀懂它流傳千年背後的人生哲理。 這本書沒有堆砌深奧難懂的古文，而是用通俗易懂的語言拆解易經卦象背後的內涵。它告訴我們世事本就處在不斷變化之中，沒有永遠的順境，也沒有長久的逆境。身處順遂之時，要懂得居安思危，收斂鋒芒，不可驕傲自滿；遭遇挫折困頓之際，也不必灰心喪氣，困境恰恰是沉澱自我、積蓄力量的時機。 書中傳遞的守正知變的思想讓我深受啓發。所謂守正，就是堅守內心的原則與本心；知變，則是學會審時度勢，懂得根據現實處境靈活調整自己行事的方式。它不是教我們投機取巧，而是教會我們用辯證、長遠的眼光看待生活當中遇到的得失禍福。 在日常的學習和生活裏，我們總會遇到各種各樣的選擇與難題。每當內心浮躁迷茫的時候，回想書中的道理，便能多一份從容淡定。中華傳統文化的底蘊，就藏在這樣古老的智慧之中。這本書值得我們靜下心細細品讀，反覆回味，從中汲取前行的力量。

精神智能之有無在於人。人有精神，人有智能在於人在想人在動，精神、智能又從無中來。正因爲無，人們便可憑精神智能去創造成功，也可能失敗。而無則無所不在，則所在皆有成功與失敗，或者吉凶禍福。人要知此結局，應該細細瞭解《易經》道理。

《易經》仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情；究天人之際，探索宇宙、人生必變、所變、不變的大原理；通古今之變，闡明人生知變、應變、適變的大法則，以爲人類行爲的規範，這一天理即人道的天人合一的哲學思想，稱作“天人之學”。

羣經之首， 百家的根。 宇宙之陰陽消長， 萬物之剛柔變化， 人生之道德準則， 致廣大而盡精微， 極高明而道中庸。

堪透宇宙精要大義非《易經》莫屬。涵蓋了人間所有事物代謝的奧祕。大到一個國家，民族的興衰更迭，小到個體生命的起伏。均遵循最樸實的［道］。多讀，可以保身，可以知進退，可以明榮辱，可以知興替，可以避災禍。最基礎的厚德載物，自強不息，能領悟，可以少很多浮躁。再者，亢龍有悔，提醒盛極則衰，要低調，謙退。翻看歷史，凡不遵循這個大道的，無不殞身。遠的，像蕭何，韓信，文種，李斯等無不違背了易經裏的這些大道，導致最終的災禍。正面如張良，范蠡，曾國藩無不懂得謙退，盛極則衰的道理，從而留下盛名。多讀，多悟之。天地之大智慧。

易經的智慧一書，讓我們親賢臣，遠小人，做人做事講原則，有道德。勇於創新，爭取，得理也饒人的胸懷寬廣，做人正直懂得反省和糾正自己的不足和短板。自助，戰略，冷靜的把握形勢！不貪且剛正不阿，做事有始有終堅持到底，善樂，尊重他人，有思想更要有行動！居安思危、防微杜漸、自強不息、見好就收、謀事在人 成事在天！

本來一直以爲《易經》只是用來看風水的、有點兒迷信，看了這本書以後，才發現，它從哲學上爲人們的行爲生活提供了理論分析，有更高的人生哲學價值。比起西方的星座來說，不知強過多少倍。[強][強]1:人的吉凶來自慾望，化解慾望就沒有吉凶問題。別人認爲不好的，你不在意，就因爲你化解了慾望；慾望強的話，跟別人就會競爭、鬥爭，到最後戰爭。我一旦消解慾望，別人認爲不好的，我不認爲不好，我就可以接受；但是我本身有一種自處的態度，有一種處在困境裏面的方法，即修德行善。                                           2:生命是一屈一伸，有黑暗就有光明，有白天就有晚上，有春天就有冬天。                                               3:冬天冷得過頭了，應該謙虛一點了，該變溫暖了。從天道來說，一過頭了，就要收斂了。同樣，夏天太熱了，秋天也不遠了。天道就說明任何事情都不要過分，因爲謙的反面是“盈”，“盈”就是滿，志得意滿。4:窮則變，變則通，通則久。人活在世界上，謙卑是一種最正常、最合理的態度。                  《易經的智慧》猶如牽着讀者的手去體驗生活的智慧，讓我們爲我們自己的生活喝彩！

生於憂患死於安樂！讀完此書，會有很多答案知曉。書中自有黃金屋。人生哲學：生於憂患，死於安樂。憂患對一個人的成長、成熟起決定性的作用，憂患使人很快成熟起來，使人很快聰明起來，使人很快的取得經驗，憂患對人有好處，沒有什麼壞處，不要怕憂患。安樂使人的意志消沉，使人不想學習，使人停止進步，所以叫做死於安樂，對今天仍然有很好的教育意義。 我們生活在21世紀，時代在發展，社會在進步，不變的是人們對精神的追求，易經幾千年的古人的智慧流傳到現在，仍然發揮着它的作用，通過讀此書，我更加的佩服了古人的智慧。感謝解讀😁 天將降大任於斯人，也必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所爲，所以動心忍性增益其所不能。 成大事者必須有生於憂患，死於安樂的情感，防患於未然，關鍵是做到謹慎自守，提高道德素養。 值得我們一讀再讀！ 經典永遠不會過時😊

《周易》只是一本占卜的書嗎？一陰一陽之謂道，君子立本，本立而道生。 居安思危的憂患意識、自強不息的奮進精神、剛健有爲的創新理念，是貫穿在《周易》當中帶有根本性的三個思想理念。它們在變通思維的統御下，相生相發，相輔相成。 《周易》教給我們的還遠不止這些。它源於中國古代，也昭示着現代和未來；它囊括天地，解讀宇宙和人生的密碼。《周易》，誠不愧是“大道之源”！

人生的結局最終是死亡，人生的意義在於死亡的過程，如果忽略那些死亡前的花絮，人生就空空如也。許多人的生活，都沒有抱一個目標、理想，只是得過且過，不知到底是爲什麼生活？這種人只好虛度一生，把一生無意義地度過去罷了。 享樂主義的人，認爲人生最高的目的，在於追求快樂、逃避痛苦，但是在此苦海中生活的人類，總是逃不了苦難的。較有大志的人，即抱着“竭盡所能，貢獻社會，改造世界，造福人類”之人生觀，而以立德、立功、立言爲人生之目的