中國歷史青年通讀本

根閱讀習慣系統推薦的此書，花了20個小時讀完，書是好書，這部完稿於1944年的書無處不透露着先進思想，做人做事對社會的認知都給我們以指導和思考！

1.井田制不是被商鞅破壞的，是自己瓦解的，兩稅法取代租庸調，不是突如其來的，而是原有的瓦解新的降生，政府只是起到了承認的作用，經濟基礎的力量，是如此頑強，他是世界上最爲淘氣的，怎麼可能被所謂的上層建築所決定，獨尊儒術的思想早已飢渴難耐，於是漢武帝只是順水推舟，階層的變遷，纔會有士大夫的瓦解，凡此種種唯物主義傾向的例子，無不證明呂思勉史學帶有強烈的唯物主義色彩，這種歷史經驗的唯物，要比哲學裏的辯證唯物主義更迷人，誰讓唯物主義的上帝，叫做實踐呢？ 2.通史通史，主要在於脈絡之強筋，些許枝節，應不予理會，中國的封建社會，有着君主專制中央集權步步高昇的趨勢，有着多民族大一統國家的潮流，然而此種趨勢、潮流，這種通史要反覆強調的東西，作者沒有直說，只可意會不可言傳，未免太過含蓄委婉 3.所謂“青年讀本”，青年青年，乃是知識尚不淵博、心智尚不沉穩之羣體，如此文鄒鄒半文半白的書，確乎是磨練心智了，讀本讀本，理應是閱讀的不是研究的，居然要研究半天，這種書名，實在是凡爾賽 4.上古、中古、近世、現代，總編，前三個客觀，後兩個就性情了，這裏他對於李約瑟之問還是拘泥於人種上，我認爲無論是白人強還是黃人強，都是淺薄的人種智力論，科學科學，是人類解釋世界利用世界從而改造世界的一種工具，不是人類創造了世界，物理是解釋世界的語言，不是創造世界的語言，牛頓是發現了運動三大定律，不是創造了運動三大定律，這個東西是本來就有的，機緣巧合的成分，有跡可循的成分都是有的，不能說是必然的一定的，這裏有很大的偶然，誰知道我們不會有張頓、李頓呢？誰知道不會有張因斯坦、李愛因斯坦呢？ 5.因爲有唯物主義色彩，因爲有必要的性情，所以有被欣賞的價值，所以有活人氣息，然而此書完稿於1944，其地名乃至部分歷史術語和今天的有出入，加之此前說過的脈絡稍欠清晰，故而現代歷史初學者不建議閱讀，老練的人也不要對通史抱有太大期待，更多的是把他當做鍛鍊唯物主義思想的工具，如若想快速瞭解呂思勉的文風脾性，也是不錯的打算

歷史通讀本，應該保持着客觀中立的態度去說歷史，而不應該太帶有個人喜好了。此書個人喜歡鮮明，不做評價。

可讀性強，觀點相對客觀，具有一定民族情結。

總結概括之要義簡明易懂，實爲難得之通曉歷史之讀本！