高效能青年人的七項修煉

第一次看春花老師的作品，清新自然、間接名快，非常受益。這一段時間會持續讀下去！對於今天的青年人來說，這個現代社會意味着變化、競爭和發展；意味着學習、進取和超越；意味着爲現在付出汗水，爲明天奠定基礎；意味着成就別人的同時成就自己；意味着個體人格的不斷完善；更意味着能夠融入社會並貢獻價值。 總結& 收穫： 第一項
修煉永遠懷有夢想；第二項
修煉要探索更多的東西；第三項
修煉正確的心態；第四項
修煉時間的價值；第五項
修煉快樂的溝通；第六項
修煉激勵自己；第七項
修煉立即行動。成功的四個基本認知：第一個認知：你會取得驚人的成就；第二個認知：人人都能成功；第二個認知：人人都能成功；第四個認知：你有無限的心理能量。 他山之石： 第一個座右銘是：手比頭高。人的高度是由雙手決定的，不是由思想決定的。第二個座右銘是：喫虧就是佔便宜。不要怕喫虧，第三個座右銘是：能夠存活下來的，不是最聰明的，也不是最有能力的，而是對變化反應最快的。一句諍言：每個失敗者都知道成功的方法，而只有成功者真正去做。

“每個失敗者都知道成功的方法，而只有成功者真正去做。” 時間是年輕唯一的資本，不要大包大攬去參加各種比賽、報名各種考試。要想想自己要的是什麼，打井足夠深纔會出水。 溝通是雙向的，從對方那裏來，柔和自己的觀點，再回到對方那裏去。我認爲溝通最重要的就是真誠、爲他人着想。但不意味着可以無底線善良。 激勵自己，要給自己打氣，相信自己可以征服這個small 問題。發揮自己的長處。陳春花老師講要給自己找一位導師，這需要緣分。我更喜歡聖人無常師，從書中、生活中、社會中去尋找自己的導師，不只是一位。 行動，是連接理想和現實的橋樑。不能因爲理想“沒用”就拋棄理想。所謂的沒用只是站在了利益的角度，理想對於生而爲人的我們，本應該是十分有用的。但單純做個理想主義者未免會陷入“懷才不遇”的悲涼。所以，既要做一個理想主義者，也要做一個現實主義者。二者靠行動來連接。 師傅領進門，修行在個人。春花老師把人生修煉的法門傳給我們，我們要好好修煉之。去獲得人生之美～ 感謝陳老師的陪伴～

“現在纔是你的所有，過去不是，將來也不是。” 挺好的，言簡意賅，可以有針對性的吸收並行動。

書籍真的有很強大的力量，它可以讓你更加有信心，有勇氣去面對現實中的一切困難。當然，這不是自我的麻痹，只是有時候人走着走着，可能真的會迷路，在你自己迷茫無助的時候，或許文字會給你一種提壺灌頂的感覺……或許，一本書最重要的意義，並不是讓你真的成爲一個非常成功的人，而是教會自己，你應該如何在理想的世界與現實的生活中找到平衡，這種平衡可以讓你很舒適，又或許，再幸運一點，你真的可以用你的經歷來闡述書中每一個曾經讓自己感動，讓自己充滿能量的故事……

失敗的人都知道成功的方法，問題是不能堅持去做。 七項修煉： 永遠懷有夢想； 要探索更多的東西； 正確的心態； 時間的價值； 快樂的溝通； 激勵自己； 請行動起來。 人的一生是奮鬥的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。

知道陳老師，是因爲她是我領導的偶像。也是因爲她所工作的新希望六和集團屬於山東的大型企業。一位滿腹詩書大學教授，一位能幹的企業管理者，一位溫柔漂亮的知性女人。也難怪當我領導與這位偶像同桌喫飯之時會激動的語無倫次。這本書是寫給青年人的，陳老師用和藹可親的語氣耐心的講述這關於人生哲學和處世的七個修煉，她講故事，她講道理，讀這本書，更像媽媽對自己孩子的循循善誘的教導，很暖心。七項修煉，一是擁有理想，二是探索更多的事，三是時間的價值，四是擁有好心態，五是快樂的溝通，六是自我激勵，七是立即行動。尤其是第七項陳老師的經典名句，手比頭高，一定要積極行動，我們說聽了那麼多的道理，還是過不好自己的人生，大抵還是想的多的少。這七項內容不僅是是青年人乃至真個人生都應不斷的修煉。這七項包含處世哲學和心態，我有幸讀到這本書，能帶給我最系統的修身養性大法。突然想到高效能人士的七個好習慣，一是積極主動，二是以終爲始，三是要事第一，四是雙贏思維，五是知彼解己，六是綜合統效，七是不斷更新。如果這七項修煉加上七個習慣我們都能學會一些，人生是不是變得更有意思更有趣的多麼？第一次寫這麼長的書評，有些書你突然覺得它怎麼這麼好，是因爲你的經歷讓你懂得原來他們說的那麼有道理，或許十年前我二十歲時讀，或許我覺得這本書就沒那麼好看了。如果你我才二三十歲，很好，祝賀你能讀到這冊書。

推薦這本書的理由是它不僅僅是一本雞湯，在我看來也是對於現在青年人的一個指引，果然人在迷茫的時候書是最好的解藥。通過這幾天的閱讀大部分寫着個人成長類的書籍都強調以行動作爲優先級。我想的確也是這樣的，與其空想，其實也不會產出任何結果生命的價值在於探索走錯了，及時回頭也是一種不錯的財富。

征途漫漫，惟有奮鬥。 最近“反內卷”、“躺平”一詞很火。 時代與社會的快速發展，太多的物質享受使我們的慾望在無限地膨脹與擴大，似一張堅不可摧的網，緊緊纏繞着現代人的身體和靈魂。 尤其是我們這些二三十歲的青年人，社會變遷的日新月異並沒有留給我們太多的成長緩衝空間，當學業壓力、就業壓力、房貸壓力、婚戀壓力等等撲面而來時，我們站在熙熙攘攘的人羣中顯得格外地手足無措。 所以，我們開始以“反內卷”來表明態度，用“躺平”來自嘲。 但實際上“反內卷”和“躺平”絕不意味着我們年輕人是放棄奮鬥、選擇墮落，而是以一種更加緩和的姿態，平和的心情重新整裝待發。 誠然，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展已經成爲社會發展的主要矛盾。 也就是說，我們所有人在共享改革開放以來所取得的物質成果和精神成果方面，是處於一個不平衡不充分的狀態。 這表現在教育、醫療、住房、公衆設施等等各個方面資源的不足與分配不公。 所以，近年來，政府一直在強調“房子是用來住的，不是用來炒的”，給學區熱降溫，打擊培訓機構販賣焦慮，提供失業補助，進行人材引進等等，都是在一定程度上去減輕年輕人的壓力，保障年輕人的利益。 當然了，作爲年輕人，我們也應該清楚地認識自己的定位，不要輕易被一些別有用心之人亂帶節奏，去相信不工作、不競爭、不努力就能活得舒服與精彩。 實際上這種想法，非常自私，只顧個人享受，不僅浪費了國家和社會的培養資源，更是對自己家庭父母以及自身的不負責任。 數幹年後，我們這一代人將是社會的中流砥柱，我們所作出的任何一種改變都將影響着未來社會的發展。只有積極去探究社會機制在發展的過程中所產生的深層次的影響，指出問題、解決問題並作出有效的調整與改變，才能避免“內卷”、“躺平”。 一代人有一代人的使命。 如果我們只是一味躲在舒適的環境裏，成功和機遇永遠不會從天而降。 “韋編三絕”的故事，大家都有聽說。 孔子一生勤學思勉，到了晚年，尤愛鑽研。他特別喜歡《易經》，《易經》不僅晦澀難懂，而且特別考驗人的思辨能力，可是孔子就不怕喫苦、反覆誦讀，一直到弄懂爲止。但是孔子所處的時代，紙張還沒有被髮明出來，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重，只要用皮條把許多竹簡編穿在一起，便成爲一冊書。由於孔子經常翻閱，次數太多了，竟然把串連竹簡的牛皮帶子給磨斷了三次。 這就是“韋編三絕”這句成語的出處，後人用這詞常形容勤奮好學的精神。 看吧，沒有真正的天才，沒有一蹴而就的成功，任何成就都來自於無數次的努力與付出。 征途漫漫，惟有奮鬥。 何況，這個時代並不太壞。 每個人都有出彩的機會。 不要着急“躺平”，要積極“站起”。

如果強調過去，其實你是懶漢，因爲你對於過去的東西耿耿於懷，對於已經取得的成績念念不忘；如果強調未來，把所有的期望都放在未來，其實你是懦弱，因爲你不敢面對現在，把一切都推到不可知的未來，是在尋找藉口，逃避現實。唯有面對現在纔是強者。真正能夠把握的其實只是現在，所以我一直很喜歡的一個口號是：從我做起，從現在做起。

書名看起來既像是一本工具書，又像是一本雞湯文，然則讀起來於我而言是一本哲學書。 本書寫於2010年陳老師的女兒讀大學的時候——作爲她送給女兒的一個禮物，文字中充滿着一位老師、母親對年輕人、孩子的諄諄教誨，沒有雞湯味兒，只有一句句掏心的話，讓我非常感動，又相見恨晚。 “朝聞道夕死可矣”，過去的路已經過去，我們能夠把握的，只有現在。 我會繼續修煉，感謝陳老師。