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稻盛和夫的人生哲學 封面

稻盛和夫的人生哲學

石川康

82.0%推薦值 · 1073人評
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13萬字總字數
¥9.99定價

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內容簡介

這是一本關於稻盛和夫人生哲學的著作。《稻盛和夫的人生哲學》通過介紹稻盛和夫的幾十年來的經營心得和人生經驗,闡釋了稻盛和夫獨特的人生哲學。作者以詳實的案例和敏銳的洞察力,分析了企業管理者在當今複雜的社會競爭中所要面臨的挑戰和必須具備的專業素質,更給出了有效的應對方案以及培養方案。在《稻盛和夫的人生哲學》中,作者還強調經營人生貴在心性修行,要注重提升心性的活法,人的心性應該超越外在的環境。只有在不斷地使自己安定下來的基礎上,審視自己、看清自己,才能走出困境邁向成功。

讀者書評

★★★★★

利他即救贖:稻盛和夫如何用“正確的活法”撼動商業與靈魂 6+h讀完了《稻盛和夫的人生哲學》,我原以爲會讀到又一套商業神話的包裝術,卻意外撞見一場關於人性本質的暴風雨。這位締造兩家世界500強企業、78歲高齡拯救日航於破產的“經營之聖”,將畢生智慧凝練成一道靈魂拷問:“作爲人,何謂正確?”這一追問,竟成了刺穿當代功利迷霧的一把利刃。 一、苦難淬鍊的哲學:從“孩子王”到“經營之神” 稻盛的傳奇始於泥濘:考學落榜、染上肺結核、入職瀕臨破產的松風工業......當青年稻盛在實驗室深夜哭泣時,一本《生命的實相》點醒了他:“關注不幸,不幸就會來到身邊;忘卻不幸,不幸就會離你而去”。他由此頓悟——人永遠可以選擇看待世界的角度。書中記載了他將實驗室當作“修行道場”的轉變:不再抱怨設備簡陋,反而燃燒熱情攻克技術難題,最終研發出顛覆行業的鎂橄欖石陶瓷。這種“與其哭泣,不如飛翔”的行動哲學,正是稻盛式生存美學的起點。 二、利他主義的逆襲:商業邏輯的徹底倒轉 稻盛最顛覆性的思想,是將“利他”置於商業核心。創立第二電電前,他閉關自問六個月:“動機至善,私心了無?”直到確認“爲降低日本國民通信費用”的純粹性纔行動。更令人震撼的是他在日航重建中的實踐:面對破產危局,他拒領薪水,用“敬天愛人”哲學替換KPI考覈,甚至將空乘的微笑視爲“利他心性”的體現。短短一年,日航從鉅虧到創全球航空業最高利潤——利他非但不是商業的敵人,反而是最堅韌的競爭力 。 三、人生方程式的魔力:思維方式決定命運軌跡 稻盛提出的“人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力”方程式,堪稱全書精髓。其中“思維方式”取值範圍爲-100到+100——這意味着若心懷惡念,能力與熱情越強,毀滅性越大。書中記載京瓷創業初期,稻盛嚴令員工“拒收供應商一杯咖啡”,只因他看透:小恩惠會腐蝕判斷的純粹性。這種對“正念”的偏執守護,恰是當代人最易忽視的生存根基。 四、向死而生的修行:把靈魂帶往來世的旅程 最令我靈魂震顫的,是稻盛對生命終極意義的闡釋:“人生的目的在於提升心性、磨練靈魂”。於他而言,商海浮沉不過是修行的道場——65歲剃度出家時,他淡然道:“死亡只是靈魂展開新旅程”。這種將世俗成功視爲靈魂修渡資糧的洞見,徹底消解了我們對“奮鬥”的焦慮。正如他重建日航時不問股價漲跌,只問:“今日我們是否比昨日更接近‘正確的人’?” 現實啓示:在“內卷”時代重尋生存座標 當996成爲枷鎖、職場淪爲修羅場,稻盛的哲學恰似一劑解毒劑:他證明真正的成功從不在外部指標的堆積,而在心性的純度。書中記載他要求員工“工作前先默唸‘善念’三分鐘”,看似迂腐,實則是將流水線變爲道場的密鑰。某次讀到他對年輕創業者的告誡——“請先自問:此事是否利他?”我驀然想起自己爲漲粉炮製噱頭的時刻,頓覺汗顏。 閉上眼睛,稻盛的身影在暮色中漸次清晰:這位手持算盤的行腳僧,用一生踐行着最樸素的真理:“遵循‘利他’之心,沿着相信的道路筆直前行”。在這個信仰潰散的時代,或許我們需要的不是又一套成功學模板,而是如他般直面本心的勇氣——因爲所有商業與人生的奇蹟,終究始於靈魂對“正確”二字的朝聖。

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這本書應該在不同的年齡階段閱讀會有不同的感悟,這次就小小的記錄4點吧: 1、修行無處不在,最常見的修煉場域就是工作場合,所以,我們需要認真對待我們的工作,是非常用力地對待它,人人都需要一份工作,這是自我價值的體現,某種程度上也是修煉的一種途徑,工作本身就是一種修行。“稻盛和夫認爲,天長地久的從事農事可以取得一種勞作的精進,這種精進可以潛移默化地耕耘人的內心,提升人的心性,磨礪的人的人格,進而昇華人的靈魂。”——全身心地努力去做一件事,你所獲得的將不只是事情的結果,更是人格的磨鍊和提升、內心深處的靈魂的精進。稻盛和夫經常對員工說:“人生是無法重來的,所以容不得浪費,當下的每一天都應該以‘異常認真’的態度去對待... 2、荊棘磨鍊的是心性,花海提升的是修養。這句話真好,也就是說,人生境遇中,一切發生皆有利於我,順境可以提升修養,逆境可以磨鍊心性,這不禁讓我想到,之前見過那類朋友:“好像只有在失戀的時候,才能逆風翻盤,如果不失戀,好像就沒有自主奮鬥的動力,而且好像當他取得一些成績的時候,很快就會進入一段無所事事的狀態,好像是停滯了一樣。”這類朋友還曾經跟我說過,好像如果事情發展的太過順利,他心裏反而還會感覺特別的沒底,感覺自己好像不是很配這麼順,這也不是不配得感,這其實是一種還無法正確對待“順境”的一種狀態,就像是你在高速上開車,實際上你有能力開好直線行駛,但是你老想着自己可能不配,這就容易出問題。實際上,不怕逆境,我相信大部分人都能夠磨鍊出在人生低谷中走出陰霾的堅持、隱忍和勇氣,但往往被人們忽視的就是對“順境”的覺察,當有正確的心態,或者說是平常心去看待順境的時候,所謂的順境和逆境的鴻溝會越來越小,人生曲線的起伏的高點和低點相差的將不會那麼大,真好,逆境很寶貴,同時順境更是寶貴、更是該修煉心性的好時候啊 !... 3、關於“感性” 稻盛和夫的態度 和我之前想的不一樣。無知的境界,不要有感性的煩惱,稻盛和夫能這樣說,我是萬萬沒想到的。之前我一直認爲,人應該感性啊,這是多麼寶貴的一種存在啊!我們是人啊!所以纔要有感性啊!但是,稻盛和夫說,我們儘量要學會控制自己,不要有感性的煩惱,關於這一點,聽到之後,深表贊同!隨着年齡的增長,越發的認爲理性纔是最性感的一種魅力,那種感性是一種原始的慾望和本能,無論是從人生的意義和發展上來講,還是從當下感性可能帶給你的結果或對你的身心健康來說,多是無益,甚至可能會帶來傷害和危險,去成爲一個大多時候、關鍵時候、關鍵事件上理性的人這應該是我們生而爲人去成長和奮鬥、發展的一個目標,不是麼?... 4、關於 小善 和大善,稻盛和夫談到了善良,但是又將其分爲了大善和小善,他拿“借錢”這件事來舉例,有的時候我們需要去捐錢捐物去做慈善,這是大善;但是當面對一些因爲不良消費習慣導致的缺錢,這不能借給他,因爲某種程度上你需要通過“不借錢”來教會對方去“改變”,只有痛苦了纔會改變。同時,很多時候,我們守住本心即可,不需要向誰去解釋自己爲什麼這樣做以及試圖去說服對方,因爲對方也會試圖說服你,爭執無用 去做就好了。當然,拒絕別人的時候,肯定也會感受到羞恥感,或者接收到來自別人的失望、抱怨和不理解,你要知道這個世界上公道、理解和明白你的用心,這本身就是很稀缺的資源,有是幸運是緣分,無也是常事兒是正常,不管那麼多,繼續堅守自己的初心本心往前走就行,時間會證明你是對的,時間也會因爲你正確的選擇而饋贈給你好的禮物。

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稻盛和夫人生哲學心得體會 稻盛和夫的人生哲學將近半個月的時間看完,前半個月因在看其他的書籍,也就沒有完完全全的去投入,這本書也是最近這兩天才下定決心把這本書看完。能稱爲人生哲學的是真理,真理是樸實,越需要去實踐和踐行,讀完稻盛和夫這本書,給我最大的感受,人生就是一個經營自己的過程。 很多人稱爲稻盛和夫爲“經營之父”、“經營哲學家”、“思想家”無一例外本質導向就是在“經營自己,”而他之所以能夠取得這麼大的成就,是在於瞭解自己、探索自己、去遵守做事的規律,遵從“敬天愛人”的原則規律去執行。稻盛和夫很厲害,並不是說他天生就這樣很厲害,而是在於他能夠遵從何爲人,何爲正確的觀念去在做事過程當中去實踐自己的經營理念和自己的初心、夢想、自己的意志,在於能夠以利他之心的導向去實現自我價值,成就他人,在於能夠讓自己立起來,通過事上的琢磨、打磨、錘鍊來讓自己得到成長。 通過到稻盛和夫的人生哲學,我感受到人生所有的努力、學習、成長、都是爲了去經營自己。自己要知道如何爲人,如何處事,如何做人,一定有它的規律和原則,做事有做事的原則,處事有處事的原則,按原則正確的觀念心態去對待自己,纔是自己需要探索和了解的。做人如何不去了解規律的本質,不遵從這個天理,遵從規律,自然而然就會摔很大的跟頭,也會讓自己產生更多的焦慮,讓自己的人生失之東隅。也可以說稻盛和夫的人生哲學,他提出的觀念是在瞭解自己和探索自己,去了解宇宙的真實實相或是事物的真實實相。做人如果不知道何爲人,那些會一直在這個漩渦裏面旋轉,很難得到自拔,做事如果不遵從規律,不瞭解他的規律,或者說底層邏輯,那就會迷茫,做不大也做不強,爲人如果不遵從爲人的原則和準則尺寸,那就會在這過程當中產生很多的痛苦,不知道如何去處理人與人之間的關係,而處理人與事之間的關係,也許會陷入在這過程當中焦慮、煩惱。 稻盛和夫的人生哲學,是提供一部如何讓自己安心、處事,安心做人、安心的去實現自己的人生理念。是一部提供如何在社會上立足,讓自己立足的書。他講到“做人首先要正直起心,要正念頭,要正。”而他這些其實都是來源於中國的文化思想,大學中庸裏面都講的很清楚誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。一切所有的源頭都是在於修自己的身,修身而且在於讓自己的心念正,他通過做人要感恩、要感謝,不論好的壞的都要感恩,好這是自己努力所獲取的,也是她人配合一起完成的,要感謝所有人。而自己失敗也是因爲自己在這個事情的過程當中還需要打磨,還需要錘鍊自己,需要更有耐心的功夫,要有堅持不懈的信念去對待所做的事情。 而我更覺得到稻盛和夫的人生哲學,其實就是在修自己的心的過程,因爲自己的心如何,自己能夠覺知到,自己能夠感受自己的,所呈現的一切行爲、態度、看到世界的一切都是有自己的心所構建創造出來的。自己想要什麼樣的人生,想要什麼樣的生活,都是有自己的意志和自己的觀念所決定的,正是因爲在過程當中,要去完成自己想要完成的想法,達成自己的夢想和目標,那必定會遭遇各種各樣的遭遇,而對於各種各樣的遭遇,自已用什麼樣的心去面對,稻盛和夫提供他經歷的方法。也可以說,修心其實就是在擦亮自己的心,讓自己能夠更好的遵守各種各樣的原則和規律,能夠洞察去遵守,然後讓自己保持開心、快樂、利他去貢獻自己的價值,去觀察他人之需,去爲他人提供自己的價值。人生最高級的智慧,是利他,因爲利他才能夠長久,才能夠讓自己立起來。 經營自己是自己這一輩子最重要的課題和功課,是自己每天都要去做的,要去覺知和覺察的,是一刻都不能停息的,要在有限的生命當中把此時此刻當下過好,能夠覺知自己的感受,擁抱自己和接受自己,這個纔是對待生活的一個態度和人生。 稻盛和夫一生都在遵從自己的人生原則,遵守自己的信念,遵守自己的意志,這一點也是值得我學習的,何爲人何爲正確,也可以說就像一束光,照亮着我前行。稻盛和夫講的這些觀念不是心靈雞湯,而是通過他一生的實踐踐行總結出來的經驗和方法,他在這一生的過程當中不斷的大量學習,不斷的在校正自己的原則,不斷的在打磨和錘鍊自己的心性,讓心恢復到純潔、純粹,讓自己做事情沒有私心和慾望,一切都是建立在利他之上的去關聯,發揮自己的能量,發揮自己爲他人解決問題心態,稻盛和夫這一生可以說做到的了知行合一。 因此,通過稻盛和夫的人生哲學當中,我感受到了就是如何的去經營自己、而經營自己要用自己的心去覺知、去覺察、去觀察、去感受、去明白自己該做什麼樣的人,該如何處事,該如何爲人,都有原則和規律的正確觀念來對待。經營自己最重要的是瞭解自己和探索自己,對於自己永不止步,對於學習要終身保持、要謙虛謹慎、要感謝、要反省、要觀察、要利他,要友善的觀念,要有正確的念頭去對待自己的一生,來經營自己,經營自已其實就是經營自己的理念,經營自己的意識,經營自己的夢想,經營自己的生方向,所有的一切都是因爲自己的意識和自己的念頭,心念所決定呈現出來的。 自己所有的一切都是有自己的心所呈現出來的,對自己的心要不斷的去擦亮,不斷的去維護和調整,修復後讓自己的心能夠安靜的下來。也正是因爲要經營自己和探索,自己瞭解自己,就需要有時間、有耐心、不斷的去對自己的行爲和自己的思想進行不斷的反省和觀察,改善和完善。 因此,稻盛和夫的人生哲學還是其真理智慧,我覺得其實都是建立在瞭解自己、探索自己,觀察自己的心,讓自己的心能夠恢復到純粹的狀態,能夠更好地去觀察自己,能夠聽自己心的聲音,能夠修正自己的心態,去處理好自己所做的事情,去執行自己意志的需要不斷的去堅定,不斷的堅定自己的初心,纔會得到真正的成長。

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以心爲燈,以勤爲路——《稻盛和夫人生哲學》書評 讀完《稻盛和夫人生哲學》,最大的感觸是:真正成就人生的,從來不是天賦、機遇或是運氣,而是一套樸素、堅定、可終身踐行的做人做事準則。稻盛和夫的人生智慧,沒有玄妙的捷徑,沒有華麗的雞湯,只有四個字:正念、精進、利他、堅持。 稻盛和夫提出過一個極具穿透力的人生方程式:人生結果=思維方式×熱情×能力。不同於加法的簡單累積,三者是乘法關係。這意味着,哪怕能力普通、起點平凡,只要擁有正向的思維方式和極致的熱情,人生依然可以不斷突破;反之,一旦心態消極、自私浮躁,再高的天賦也會被抵消。這也解釋了爲什麼很多聰明人一生平庸,而踏實向善、持續精進的人,總能走得更遠、更穩。 在書中,他反覆強調一個核心:人生的終極意義,是磨練心性、昇華靈魂。工作不是單純謀生,生活也不只爲享樂。瑣碎的日常、枯燥的堅持、一次次困境中的咬牙前行,都是修行。很多人厭惡重複、害怕喫苦、急於求成,總希望找到快速成功的捷徑。但稻盛和夫用一生證明:所謂幸運,不過是長期踏實積累的結果;所謂卓越,不過是把簡單的事做到極致。他年輕時潛心鑽研、紮根崗位、深耕細節,在無人問津的日子裏默默沉澱,最終締造兩家世界五百強企業,靠的從來不是投機,而是日復一日的精進。 最觸動我的,是他始終堅守的利他之心。世人大多利己逐利,凡事優先考慮得失利弊,而稻盛和夫的人生哲學恰恰相反:心懷善意、樂於付出、成人達己。他認爲,真正長久的成功,一定建立在幫助他人、創造價值、回饋社會之上。私心過重,路會越走越窄;心存利他,格局會越來越大。利己是本能,利他是修行,也是一個人最高級的智慧。 同時,他始終倡導謙虛、感恩、自省的生活態度。順境不驕、逆境不怨,遇事向內歸因,懂得珍惜當下擁有的一切。人之所以迷茫焦慮,往往是慾望太多、付出太少、心態浮躁。而稻盛和夫的哲學,讓人學會沉下心:專注當下、踏實做事、端正心念、持續積累。 讀完這本書,我深刻明白:人生沒有白走的路,所有踏實的付出、善意的選擇、長久的堅持,都會在未來的某一刻回饋自己。最好的活法,是守正道、盡人事、存善心、肯堅持。 未來的日子裏,我願以稻盛和夫的人生哲學爲指引:保持正向思維,摒棄浮躁功利;以極致熱情對待生活與成長;以謙卑之心待人處事,以精進之力沉澱自己。不求速成,但求穩步成長;不求驚豔衆人,但求內心澄澈、步履堅定,在平凡的生活裏,活出踏實、通透且有價值的一生。

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稻盛和夫的人生哲學當中,存在着很多淺顯易懂的道理,這些道理多數都被我們忽略了,但稻盛和夫卻把它們運用到了爐火純青的地步,不僅他自己遵循着,整個京瓷的員工也都在全力信奉。

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《稻盛和夫的人生哲學》這本書,我的體會主要是以下4個方面: 1. 做人 稻盛和夫人生的信條簡單而質樸,一個“敬天愛人”幾乎道出了作爲人在這個世界上成功和幸福的所有玄妙。稻盛和夫每次在做重大決定的時候,都要反覆的問自己,作爲人,何爲正確?他秉承着動機至善的原則,去除私心,拋開個人喜好,把力量用在真正利他的事情上。 稻盛和夫給我的啓發是,放下成見,放下利益,放下評價,回到自己的內心深處去追問,我到底要活成什麼樣子?同時不斷澄清,我到底要怎樣教會下一代如何做人? 2. 做事 稻盛和夫講不需要做長期目標,只需要一點點推進,做了當下的,自然知道下一步怎麼做。稻盛用將來進行時來拿下未來有極大挑戰的任務,每一次都想盡一切辦法去做成。他先形成了“計劃了的就一定要完成”的『守信閉環』,再形成了“再難我也要拿下的”的『攻堅閉環』。 稻盛和夫每一次做出重大決定都是經過深思熟慮的,有的時候甚至長達半年之久。這麼長時間他在思索什麼?他在構建思路、搭框架、列步驟、想關鍵問題,根據能力、時間、進度、質量等因素去計算有多大把握,這些都是基本的『項目管理能力』。 到時候只把精力投入在自己篤定的事情上,明確知道自己要拿到什麼成果,並且一旦決定,絕不回頭。這也是剋制-極致的思想。 稻盛無論在什麼境地都不放棄,而是不斷地去思考,去開拓,去解決一個個的問題,始終以感動上天的決心去推進。 3. 人生 稻盛和夫年近九旬重建日航的故事給了我很大震撼,讓我開始思考,人生是基於什麼呢?我認爲的稻盛和夫的人生是基於信仰。一個人沒有信仰,沒有敬仰的人,真的是一件無比很可怕的事情。 隨着年齡的增長,一些人人孩童般純淨的靈魂被蒙上了灰塵,明亮的雙眼變得越來越近視,原本不斷增長的速度可能面臨停滯甚至驟然掉落, 即便是肉體上可以逃得掉的苦,在精神上還是會備受煎熬。 這個時候,有信仰的人才可能真正得到救贖。這個信仰,未必是宗教,可能僅僅是真、善、美就足矣。 4. 注意力 羅伯特·迪爾茨提出的邏輯層次可以由下至上分爲環境、行爲、能力、信念、身份和願景。如果把人的注意力對應到這幾個層次會發生什麼? 當一個人把注意力放在環境上,可能會覺得理所當然或者怨天尤人自暴自棄;把注意力放在自己的行爲上,就會主動出擊尋找出路;把注意力放在自己的能力上,就會主動接受挑戰不斷迭代;把注意力放在自己的信念之上,梳理出核心價值觀,便不會左右搖擺不知所措;把注意力放在自己的角色身份上,便瞬間擁有了超乎尋常的力量;把注意力放在使命願景上,便會作爲這個世界的一員,跟着時代的車輪前行,舞出自己的人生。 稻盛和夫也經歷過對環境的怨氣,但他很快就調整自己的行爲,主動參與到技術研發當中;當他接下每一個新訂單的時候,就把注意力放在能力上,不斷地挑戰自己;同時,稻盛和夫的哲學在不斷地進化,價值觀逐漸清晰;直到後來用身份的力量,不斷的去追問“作爲人,何謂正確?”;等到他接近90高齡的時候,不要一分薪水去支持日航重建的時候,已經到達了願景和使命的級別。 稻盛和夫是這樣一級一級的,逐漸清晰,同時在這個過程當中,他始終沒有放慢行動的腳步,專門停下來去問天問地問自己的使命,他一直是在做事的過程當中精進。所以我們也不必妄想跳過任何一個層次就能到達彼岸。

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哲理人生:自利則生,利他則久。 稻盛和夫是日本“四大經營之聖”之一,他強調個人心性的塑造。人生就是一種持續的積累,只有在堅持的過程中,才能得到自己最想要的結果,用修行的心去工作,這是一種人格的歷練。 “自利利他”佛教認爲要想自己獲利,必須造福他人,教導人們不要只考慮自己的利益,稻盛和夫就是按照這個理念白手起家,經過自己的努力創建京瓷和第二電信電話兩家公司,使企業進入世界500強。 * 經營哲學“敬天愛人” 稻盛和夫認爲企業只有對人的心靈進行經營,才能使員工感到自身的幸福與公司的發展是緊密聯繫的,只有堅持爲全體員工謀求物質和精神兩方面的幸福,才能使全體員工與企業同心協力,共同前進。 此書對我們工作和生活,做人與做事會有很大的啓迪和幫助,更應該學習這種人生哲學。

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本書並非教你快速致富,而是將稻盛和夫"經營之聖"的思想體系,拆解爲可落地的心性修行+經營哲學。本書談得的是佛法的智慧,哲學和如何做人。 哲學代表着熱愛智慧、追求真理,能夠使人聰明、啓發智慧的學問。 心性就是人的性情,在哲學層面,心性指的是"心"和"性",發展到佛教各宗,禪宗認爲心即是性,並且倡導明心見性,心性關係着個人價值觀的養成,關係着爲人處世的行爲方式。 做要有德行的人,是指人的道德品行,它不僅是做人的根本,還是修身養性的標準。"一個人想要贏得他人的尊重,就必須具備做人的德行。" 德行的實施主要由兩種最基本的道德所驅使: 正義與仁慈。正義,就是指公正的、損害他人利益的道理;仁慈,是一種仁愛與慈善,說白了,就是要幫助他人。 邪惡的自我,其實就是人類與生俱來的自私自利的一面,包括妒忌、貪婪、虛榮、自戀、謾罵等。 大多數人一輩子都在本末倒置:爲了多賺一點錢,察言觀色,趨炎附勢,不管啥環境都沒有判斷力,扭曲自己的人格,最終落得個不開心。真正通透的人,認真做事,不是討好,不是賺米,是自我斷提升,借假修真。 人在心亂的時候,眼裏全是別人、全是瑣事、全是外界的是非,根本看不清自己。多內觀少外求,少去看別人的對錯,也少總結別人的行爲與猜測,也少說爲他人圓場的話,凡事看本質。凡事都是一面鏡子,用來照自己的,看清自己的執念、狹隘等。

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第一,付出不亞於任何人的努力。 第二,要謙虛,不要驕傲。 第三,學會每天自我反省。 第四,生命是偉大的,活着,就要感謝。 第五,積行善,思利他。 第六,忘去感性的煩惱。 有人說,活着就是人生最大的快樂,卻也是人生最大的痛苦,有人活的輕鬆,有人活的卻很累,所以活着纔有了痛苦和幸福之分,但是痛苦也是人生的一部分,沒有痛苦的人生是不完整的,也是充滿遺憾的,只要人活着就該經歷這些,活着就要感謝,活着就是幸福!

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稻盛和夫曾經希望在阿米巴經營中,與員工建立一種溫情十足的關係,但後來他發現,在勞資雙方對立的背景下,這種關係的建立幾乎沒有可能。所以,阿米巴並非是個溫情十足的大家族。 首先,阿米巴經營,追求的還是利益最大化。也就是說,員工必須要能創造價值,才能獲得更多的物質獎勵或被提到更高的崗位。同樣,那些無法創造更多價值的員工或出現某些失誤的員工,將無法得到更多的物質獎勵,甚至還有可能會被調到較低的崗位上去。這樣現實的情形,註定阿米巴經營不可能溫情十足。 其次,在阿米巴經營中,無論是下屬還是上司,只要犯了錯,就一定會受到處罰。比如員工在現場沒有對領導的決定立即做出反應,或者因爲領導考慮不周而造成損失,那麼,他們都會受到處罰,誰都沒有特權。這種嚴苛而又有些冷漠的規則,導致阿米巴經營不可能充滿人情味。 再次,在阿米巴經營中,員工之間的相互競爭也很激烈。因爲全體阿米巴都是以各自所創造的價值大小來排序,那些排名靠前的阿米巴成員會獲得高的薪酬,也會獲得更大的升遷機會。因此,阿米巴之間會相互競爭。 最後,在阿米巴經營中,領導者爲了更好地管理員工,會表現出嚴肅的一面,如此才能讓員工們有緊張感。而且,員工們不能抱着“爭取某日完成任務”這樣的想法,只有保證“一定在某日完成”,才能受到表揚。

書籍信息

作者石川康
出版社現代出版社
出版時間2017-01-01
ISBN9787514353679
分類個人成長-人生哲學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數13