
伊藤穰一 傑夫·豪
在《爆裂》一書中,伊藤穰一和傑夫·豪將這一邏輯提煉爲9大原則,幫助人們駕馭這一動盪時刻,應對當下的挑戰。麻省理工學院媒體實驗室聚集了全世界的創造性人才,被譽爲實現寓言的地方。《爆裂》一書則包含了非凡的案例研究和來自麻省理工學院媒體實驗室等機構的前沿研究和哲學理念,它將幫助你適應這個難以預測的世界,並獲得成功。
《爆裂》這本書的作者很有意思,他是一個日本人,名字叫伊藤穰一,是麻省理工學院的媒體實驗室主任,和大家印象中不一樣的是,他並不是一個學者,而是一個連畢業證都沒拿到、兩次從大學退學的人,也是著名的跨界達人,之所以選擇他作爲實驗室負責人,一方面是看中他的獨特經歷、社會資源,另一方面也希望給實驗室帶來新的力量。 關於這本書其實主要講了在未來,人們應該如何去應對。 這本書比較厚,裏面也是大量的科技方面的案例,對於普通讀者來說,很容易被繞暈了,所以總結一下後,可以發現要讀完這本書,記住9句話就夠了:湧現優於權威、拉力優於推力、指南針優於地圖、風險優於安全、違抗優於服從、實踐優於理論、多樣性優於能力、韌性優於力量、系統優於個體。 湧現優於權威。簡單點說就是一加一大於二,甚至成爲另一個事物。用互聯網語境來說,是每個崛起的個體,最後形成了大於某一個權威的力量。比如維基百科是網絡上各行各業的人集體編纂的,但是其權威性已經獲得了一致的認可,大家有需要查詢的資料,會第一時間去查維基百科,而不是大英百科全書,當然也有人會說,那是因爲不同的載體導致的使用效率不同,但是我們不要忘了,在幾年前大英百科全書就已經電子化了,但大家的使用習慣依然是在維基百科。 書中提出的第二個觀點是拉力優於推力。打個比方,原本要生產一樣東西,資金是很大的制約因素,所以很多人會選擇找投資人,而在現在,往往都是藉助各種衆籌平臺來完成項目,只要項目足夠吸引人,就可以產生拉動力,吸引更多的資源過來。這就是傳統的推力(找投資人)和現在的拉力(衆籌)的區別。 第三個觀點是指南針優於地圖。就如同人生規劃一樣,有的人覺得人生規劃是沒有意義的,因爲現在的社會變化太快了,誰也無法保證下個月的狀態。但這並沒有否定規劃的作用,其實規劃就如同旅遊時候的指南針一樣,ta指向了一個最終的方向,但是去往目標的路上,需要經歷哪些關卡,知識屬於地圖乾的活,指南針是不負責的,同時也沒必要負責。而指南針所有者可以通過方位來不斷靠近目標,至於路上的困難,那完全可以隨機應變。 書中提出的第四個觀點是風險優於安全。對於未來世界,最大的問題在於不確定性,換言之也就是風險。其實風險是一直存在的,但是在互聯網社會,風險被赤裸裸的展現在更多人面前,但風險不見得就是不可控的,只要做好風險把控,是可以規避風險從而贏取最大利益。 違抗優於服從是這本書的第五個觀點。不同人在不同階段,往往對同一件事物有着不同理解,比如周鴻禕在方正時期打算做電郵,但當時的領導並不認可,而周鴻禕做的事情就是反抗,他很快的辭職,用自己行動來證明自己的觀點是正確的。 實踐優於理論是第六個觀點。實踐是檢驗真理的唯一標準,比如現在的app往往一個月能更新兩三次,原因在於可以通過不斷的迭代產品。來找出最優的產品,而什麼是最優產品,在結果出來前是沒有任何理論依據的。 書中第七個觀點是多樣性優於能力。生物要保持自己的生存,需要的是不斷的進化,如果自我進化,需要約2000年,這時候就需要引入不同的物種,在不同物種結合後,新的產品誕生了,所擁有的基因將是父母各佔一般,這就一下子縮短了幾千年的時間。 書中第八個觀點是韌性優於力量。中國有句老話叫剛則易折,說的也是類似的道理。 書中第九個觀點是系統優於個體。有句話叫做,一個人跑的快,一羣人跑的遠。很好說明了系統和個體的區別,只有大的平臺才能或缺更多的資源,讓自身價值最大化。即便是羅胖提出的U盤化生存、自帶流量,那麼在前期獲取流量階段,也依然是在大平臺有更多機會選擇。 以上就是《爆裂》這本書的9大原則,搞懂這些原則就算搞懂這本書了。
不要墨守成規,要敢爲人先,敢於創新,首先從改變思維習慣開始。如何具體做到?本書讀者的幾個書評泡泡都有很好的總結其九大原則,此處就不復述了。 當然,如果能夠應用作者歸納分析的要點,還是首先,必須像打鐵匠,身板骨先要硬朗,根底基礎要強,“三無”作者能夠在MIT有了發言權,不能不服。但是,他的經歷故事,原則可以重複在具體個人身上嗎?其建議是否有普遍推廣的意義?它有多少思想是原創?智者見智? 有衆書友都總結認爲:讀完這本書,記住9句話就夠了,即“湧現優於權威、拉力優於推力、指南針優於地圖、風險優於安全、違抗優於服從、實踐優於理論、多樣性優於能力、韌性優於力量、系統優於個體”。這說白了就是,新大於舊,沒有新,就想法子折騰,按照上面的話去再折騰,目的不到,就誓不休。它的路子好像與幾年前的“拆書幫”類似?當然本洋作者不僅僅名氣更大,他旁徵博引,思維奔放,內容豐富,知識面廣,更能唬人!例如,作者認爲,我們常常面對一些“複雜系統的數量或水平受4個因素的影響:異質性、網絡、相關性、適應性”。因此,個人或者集團應該有如何對應的決策?另外,書中提到,不僅能夠觀察不對稱性、不確定性和複雜性的條件,還需要將爲其開出藥方。或者說,它肯定不再是,以不變,來應對萬變的餿主意。 作者的寫作或者思維方式,不容易讀。它似乎有點像黑天鵝作者哪樣風格,東一榔頭,西一斧子,常常令人摸不到頭緒。就像是在不同時間的讀書卡片中的精彩內容小故事或者思想華彩片段,根據作者大邏輯放到一起。所以,必然顯得特別有學問。這也有點像,用法國盧浮宮與蓬皮杜現代藝術博物館的作品之間比較,後者一件像塗鴉作品在現代藝術中,依然可以成爲一件大藝術品收藏。就看藝術觀如何。同樣,反潮流的思想,作者在書中也是大力推薦。當然,不管是如何創新,人都必須抓住時機及機會,保持初心等。 愛因斯坦曾經說過:“如果說我的成功祕訣只有一個的話,那就是一直擁有一顆童心。”
這本書基本上就是圍繞以下八條原則進行實例說明,以下是我對八條原則的一點粗淺思考: 湧現優於權威 用最流行的一句話來解釋,就是“去中心化”。當能夠充分發揮每一個人的智慧的時候,發揮出來的羣體智慧是要超過單個人的智慧的。甚至根本不需要每個人有多大的智慧,如生物界當中的螞蟻一樣,設定好一個簡單的規則,例如每一個螞蟻個體都跟隨前一個螞蟻的反饋結果來行動這樣一條簡單規則,都能夠保證螞蟻羣體能夠準確的開展最佳行動策略 《羣體智慧》這本書中提到,所謂的羣體智慧是有條件的,如果不符合這些條件,得到的智慧很可能只是迴音壁效應而已。條件一:確保每一個個體都有均等的表達自我意見的機會;條件二:無論多寡,每一個個體都有自己的外部信息獲取渠道。 看來,去中心化不是簡單的一句口號,而是要有簡單的規則來限制才能真正起到作用。 拉力優於推力 所謂推力,大概就是別人主動推送給你的內容,而拉力,則是自我去獲取的內容。 這點讓我想起了今日頭條的所謂算法,這種算法的推送帶來的後果就是,系統推送了某一類的內容,你打開了,後續系統就又會進一步推送這一類的內容給你。 這裏面最大的問題在於,我們的視野範圍被無形中縮窄了。因此,最佳的方式應該是主動的搜索和獲取解決方案,而不用其他人去主動推送。 指南針優於地圖 地圖是什麼?地圖都是基於過去的經驗的總結,拿着過去的經驗去作用於未來,如果在過去工業時代,進化速度比較慢的時代,是可以的,但是在這個互聯網、人工智能時代,無法預測未來會怎麼變化,越是拿着和過去擬合的地圖,對未來的預測可能越不準確,所以,摸着石頭過河纔是這個時代的真理。 當我看到這一條的時候,想到的是兩本書,一本書《隨機漫步的傻瓜》,裏面提到過一個觀點,那就是發生了的事情,概率是100%,這句話的意思是,你不能拿過去發生的事情來預測未來。另一本書是李善友的三部曲當中的一本(具體哪本我忘了),當中提到未來過河的方式不是直線式的橫渡,因爲你沒有辦法預測是否可能過河到一半就由於突發的阻礙過不去了,最佳的方式是快速迭代試錯式的不斷調整方向。 風險優於安全 按照反脆弱的說法,由於未來無法預測,最佳的安全策略反而是啞鈴式結構,一方面選擇最安全的投資標的,另一方面則可以投入風險極高的標的,獲取超額利潤。 違抗優於服從 服從的後果就是明明每個人都有自己想法,能夠形成羣體智慧的,但是由於習慣了服從而不敢提出自己的想法。 換句話說,所謂服從就是在既有的思維框架中思考和行動,但既有的思維框架未必是正確的,就像世界觀一樣,也許他只不過是由於教育的原因形成的而已,但不一定是正確的代表真實的。 實踐優於理論 不經過實踐的理論永遠都是留在書裏,是沒有辦法內化到能力上的。 關於這點我最深刻的感觸是看了《終身學習》裏面說到的,儘管大家都在學習,有些人是不斷看書,但從來只停留在理論的高度,這種人充其量也就是一個移動的書架而已。但另外的人則是按照“目標-計劃-實施”這樣的路徑走的。事實證明,實踐和輸出是掌握理論的最佳手段。 多樣性優於能力 一個人只有一項能力,就是一個點,如果能擁有同樣不錯的能力,就是兩個點練成了一條線,如果能力再多一項,線變成了面,到了這個時候,如果想把面變成體,要求的就是完全不同領域的能力再多一項了。從這樣說來,我們從一開始就應該具備不同領域的能力,才能夠保證我們的能力形成立體化。這就是我對這一條的理解。 韌性優於力量 系統優於個體
爆裂:未來社會的9大生存原則 對於未來每個人都是充滿好奇和期待的,因爲未來是自己現在的憧憬希望變成的樣子,每個人都希望能夠擁有答案,以便更好的打開自己需要的大門。 書中的9大原則,給了自己很多思考,結合現實的生活實際;“拉力優於推力原則”,讓自己思考, 如果沒有極大的興趣和熱情,對於一件事情的執著追求,依靠被迫的某種的力量推動前進,是不可能完成相對的成功。一種情況下是在推力的過程中,轉變了某種態度,進而引發了拉力出現。還有一種人的無所謂的心態,只是按部就班的完成相對的任務,不會考慮其他因素,由於預想的快樂刺激身體腺素也會出現拉力。 固然每個人讀完都會有不同的解讀,因爲背景,視覺和理解不同。趨於共識的東西也許能夠體現出湧現優於權威,我不是連貫的時間閱讀一整本而是在碎片時間完成的,給我的真實體驗是,當我快讀完的時候已經快忘了前面好幾個原則,遺忘,讓我清晰知道,除非將書中的原則落回到實際中,重複的使用,反覆的實踐,加強記憶。否則讀過不能說明什麼,它擁有的意義也許是能夠更好的運用到實際中。不自然牽扯到其中一點原則就是,“實踐優於理論”。 迴歸到現實,很大一種情況是沒有讀過這個9大原則的人照樣也能在未來生存,在人成長實踐過程中會告訴他自我這些道理。只不過質量和深度會有所不同。 這是他人的智慧的結晶,很值得學習和借鑑,但不能完全落實到每個人生活實踐中去;如果您能,那您一定很優秀,希望您在未來的社會生存的很好。以上是我個人粗鄙的見解如有冒犯還希望大家理解。
一、個人體會 這是一本有趣的書,但讀來是有些艱深的。 一直以來我都很喜歡閱讀此類書籍,類似科普,又有些人文,或許可以算自然科學與人文科學都有涉獵的書籍吧,比如《失控》《盲眼鐘錶匠》《槍炮》等,這些書籍會給人很多思考,感興趣,再去深究下去,或許有一些思維模式的收穫。 未來已來。 可未來是什麼?沒有人說的清,正如本書說過,過去的經歷告訴我們,曾經所有的對未來的預言,往往被證明其正確率遠不如隨機數更高。權威的話語竟然不如一首歌,都選c。那麼這本書講的所謂的原則,還有值得看嗎?我覺得非常值得看,因爲這本書講的不是預言,而是方式或者規律。 我記得曾經物理課上有一個名詞叫布朗運動,是說一個物體,比如說液體,裏面的分子都是在隨機無規律運動,這些沒有意義。因爲一直不喜歡物理課,我的腦洞總是在物理課變得更大,但僅限於自己的腦子,從沒有形成文字或者言談。布朗運動如果可控會怎麼樣呢?所有的運動都變得簡單。 這本書是我在四川省圖書館遇到的,那一天我九點鐘喫了一碗西紅柿雞蛋麪,到了圖書館,看到這本,拿出來看,一直看到下午四點多,實在忍不住咕咕作響的肚子的困擾,我才默默把書放回去,出來喫了第二碗麪。這可以說明:1.四川省圖書館進入不算容易,至少耽誤一些時間,所以不想頻繁進出,以至於午飯都想等看完再出去;2.我很喜歡喫麪;3.這本書很吸引人。可事實是,因爲本書有些過於艱深,前面幾個原則,我反覆讀了兩三遍,看到下午四點多,看了書的一半。 關於未來,越來越覺得學習的重要性,學什麼? 1.學使用方法。這是最基本,也是無法避免的,不管你的性別、年齡和國籍,只要你想用到一個產品,你需要掌握如何使用。我對於成都的印象,其實是起源於一個七十多歲的老人,在我路過的時候,他默默掏出手機,對着共享單車掃了一下,那個開鎖的聲音有點讓我受到驚嚇。他使用了不算高科技的共享單車,可這個不算高科技的東西,是需要學習成本的。我每次回家,最先看家裏的手機、電腦、電視機,爲父母排憂解難,解決手機爲什麼不能支付,淘寶購買的東西如何退貨,電視機投屏怎麼又不能用,如此之類的問題。其實用一句話就可以說明白,如果想要活下去,就要學習。 2.學習使用哪一種電子設備。5G已經開始商用,未來真的不遠,從1994年到2019年,過去了25年,我們已經從撥號上網到現在的民用千兆光纖,智能穿戴設備也逐步成熟,科幻片裏的畫面很多都要成爲現實。我們要有一個初步的能力,根據自己的需求和個性,選擇喜歡的智能設備,讓生活變得簡單。 3.適應這個日新月異的時代。這幾天一直洋溢着歡慶的氣氛,但我想潑個冷水,不學習沒有將來。ai會逐步替代很多人的工作,如果我們沒有工作了能做點什麼呢?記得幾年前一個社會新聞,某市要撤掉高速收費站(其實這個還不是因爲機器取代人類工作的例子,是收費站不再設置而已,不過與技術替代人工無異),收費站工作人員在視頻裏面哭訴和叫罵,這麼多年一直在這幹,出去收費站不知道能做什麼工作。每個人終將都會像他們一樣,面臨要再擇業的問題,就像日本的老人不得不再次回到工作崗位上。 科技的發展和進步,其實是爲了讓人更舒服的生活,可看不到發展形勢,跟不上發展形勢的終將被社會淘汰,就像海水中游得慢的小魚被大魚喫掉,遊得快的小魚虎口逃生。 或許可以這麼說,這本書未必能讓大家虎口逃生,但或許它能給我們描述一個驚心動魄的場景,一個虎口逃生的視頻,一個關於未來的思考 二、閱讀建議 蘿蔔青菜各有所愛,有人心頭愛或許就是另一些人的災難。這本書對於喜歡閱讀經管社科類的讀者來說,或許是一個好的讀物,對於喜歡暢快閱讀的讀者,這本書或許就是一個被堵了的馬桶。 當然,關於未來,每個人都有自己的看法,這本書說的不一定對,甚至大部分都不太對,但至少,閱讀的時候,能讓你想到了“將來”這個詞。 有優點也就有缺點,這本書對我來說唯一不太好的地方是,讀完本書,總是不免對腳下的這個大地和身處的社會充滿了擔憂。
又是一本好書,非常值得一看。 《爆裂》是中文翻譯,英文原書名是:whiplash ,翻譯爲用鞭子抽打,反方向抽打,意思就是:像鞭子抽打在一個東西上一樣,炸裂,向前。我們再來看一下本書的作者:伊藤穰一,他是麻省理工學院媒體實驗室的負責人,卻是一個非常有意思的傳奇性人物,他在世界最頂級的大學擔任最有影響的研究機構的負責人,但他自己卻只是一個高中畢業生,沒有讀完大學。他最初是在塔夫茨大學學習計算機,但是,他覺得課程太死板,就退學了。 後來,他又考入芝加哥大學攻讀物理學,學着學着,又對課程的設置不滿意,再次退學。他當過夜店的DJ,開過書店,投資過著名的公司,是多家著名刊物的專欄作者,是當今世界對未來思考最深入的人之一。 從伊藤穰一的經歷,我們就能發現,他是一個不拘一格的行動派人物。麻省理工學院任用他做著名的媒體實驗室主任,一方面是爲了顯示實驗室本身的包容性——可以由一個沒有大學畢業證的人當負責人,同時,也是借用伊藤穰一在社會各界的資源和聲望。 伊藤穰一指出,目前我們這個時代,技術的變化速度,已經逐漸且越來越快地超過人類的適應速度,他把這個時代,稱之爲:指數時代。 閱覽全書,總結概要,只要記住九個原則就夠了:湧現優於權威、拉力優於推力、指南針優於地圖、風險優於安全、違抗優於服從、實踐優於理論、多樣性優於能力、韌性優於力量、系統優於個體。 作者提出的第一個原則是湧現優於權威。簡單點說就是一加一大於二,甚至成爲另一個事物。用互聯網語境來說,是每個崛起的個體,最後形成了大於某一個權威的力量。比如維基百科是網絡上各行各業的人集體編纂的,但是其權威性已經獲得了一致的認可,大家有需要查詢的資料,會第一時間去查維基百科,而不是大英百科全書,當然也有人會說,那是因爲不同的載體導致的使用效率不同,但是我們不要忘了,在幾年前大英百科全書就已經電子化了,但大家的使用習慣依然是在維基百科。 這個世界的秩序,並不是由一個權威,自上而下地設計出來的,而是自下而上湧現出來的。 第一次接觸“湧現”這個概念,是在凱文·凱利的《失控》那本書中:湧現,就是當一堆事物聚集在一起的時候,當達到一定規模,出現了一個全新的事物、現象。 《失控》中給我們舉例:蜜蜂、螞蟻,每一隻蜜蜂、螞蟻的智商都不高,但是,它們一旦組成了一個羣體,就能體現出極高的智能水平——這就是湧現。 要注意的是:湧現,並不是簡單的1+1=2,比如,一個男人和一個女人結婚了,並不是簡簡單單地變成了兩個人,那麼,婚姻出了問題,也不可能是一個人改變,就能解決問題。甚至兩個人各自改變,都不能解決婚姻中出現的問題,而是因爲這兩個人結合到一起,新湧現出了很多宏觀的問題。 作者提出的第二個原則是拉力優於推力。打個比方,原本要生產一樣東西,資金是很大的制約因素,所以很多人會選擇找投資人,而在現在,往往都是藉助各種衆籌平臺來完成項目,只要項目足夠吸引人,就可以產生拉動力,吸引更多的資源過來。這就是傳統的推力(找投資人)和現在的拉力(衆籌)的區別。 作者提出的第三個原則是指南針優於地圖。就如同人生規劃一樣,有的人覺得人生規劃是沒有意義的,因爲現在的社會變化太快了,誰也無法保證下個月的狀態。但這並沒有否定規劃的作用,其實規劃就如同旅遊時候的指南針一樣,它指向了一個最終的方向,但是去往目標的路上,需要經歷哪些關卡,知識屬於地圖乾的活,指南針是不負責的,同時也沒必要負責。而指南針所有者可以通過方位來不斷靠近目標,至於路上的困難,那完全可以隨機應變。 當今時代我們已經進入了一個無人區,沒有地圖,咋辦?只能用指南針辨識方向,自己找路。這是我們這個時代最大的困境,也是我們最本質的迷茫——過去,會有前輩、經驗爲我們做指導,所以,各個企業喜歡用“老司機”、“老會計”。而現在呢,哪一個崗位,都會逐漸走到“創業”的模式——你不知道該怎麼辦,也沒人知道該怎麼辦。那麼,就需要你自己知道,你要去哪裏,然後在辨識方向的點,自己找路,怎麼好走,怎麼走更好,就怎麼走——如果走錯了,那麼就靠指南針,給自己糾正。 作者提出的第四個原則是風險優於安全。對於未來世界,最大的問題在於不確定性,換言之也就是風險。其實風險是一直存在的,但是在互聯網社會,風險被赤裸裸的展現在更多人面前,但風險不見得就是不可控的,只要做好風險把控,是可以規避風險從而贏取最大利益。 所以我們要明白:規避、防範風險最好的辦法,就是要肯於主動承受小風險。因爲小風險不至於送命,而且會讓你不斷地擴根管(免疫系統),提升你的抵抗力、抗挫能力。 作者提出的第五個原則是違抗優於服從。不同人在不同階段,往往對同一件事物有着不同理解,比如周鴻禕在方正時期打算做電郵,但當時的領導並不認可,而周鴻禕做的事情就是反抗,他很快的辭職,用自己行動來證明自己的觀點是正確的。 作者提出的第六個觀點原則是實踐優於理論。實踐是檢驗真理的唯一標準,比如現在的app往往一個月能更新兩三次,原因在於可以通過不斷的迭代產品。來找出最優的產品,而什麼是最優產品,在結果出來前是沒有任何理論依據的。 每一種具體的情境,每一個人根據自己的優勢、判斷來做,就是最合適的——會比一個更有能力的人,按照制式、傳統、統一的方法去操作,效果更好。 作者提出的第七個原則是多樣性優於能力。生物要保持自己的生存,需要的是不斷的進化,如果自我進化,需要約2000年,這時候就需要引入不同的物種,在不同物種結合後,新的產品誕生了,所擁有的基因將是父母各佔一般,這就一下子縮短了幾千年的時間。當各種不同的情境,我們每一個人根據自己的優勢,做出多樣性的結果,這就要求我們團隊中每一個人,都更有柔韌性。 作者提出的第八個原則是韌性優於力量。 我們每一個人,都需要有更大的包容性。 伊藤穰一說:當颶風襲來,蘆葦比橡樹更強壯。——颶風,就是我們遇到的種種困難,橡樹,就像大公司,在面對重大危機時候,往往是無法靈活應變。 蘆葦在風中左搖右擺,不管怎麼彎曲,都能很快重新豎立起來。——小企業,不斷地修正做法。 老子有言“柔弱勝剛強”以及“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”、“水滴石穿”說的都是這一道理。 作者提出的第九個原則是系統優於個體。 記得有句話是這麼說的,一個人走的快,一羣人走的遠。很好說明了系統和個體的區別,只有大的平臺才能或缺更多的資源,讓自身價值最大化。即便是羅胖提出的U盤化生存、自帶流量,那麼在前期獲取流量階段,也依然是在大平臺有更多機會選擇。 不要從個體的角度看這個世界,這個指數時代——萬物互聯,我們應該找到看起來互相之間沒有聯繫的事物——背後那個聯繫。從系統的角度,看待個體的發展。 教育學家詹姆斯·吉說:“到最後,我們會有兩套教學系統,一套屬於富人,一套屬於窮人。”窮人的教學系統教學生如何應試,保證獲得基本知識,進而勝任服務工作。 富人的教學系統強調解決問題、創新和探索新知的能力。因此,爭取平等的新的戰場,已經不再是就業機會的平等,“而是代數”。 這就是在幫我們建立不同的系統——一個是服務系統,一個是解決問題系統(統治系統)。 這就是爲什麼有的人,努力到死,都不會改變命運的——因爲你父母、老師、社會爲你建立的那套系統,是底層服務階層的。 而有的人,學習成績沒你好,沒你那麼拼命,沒你工作時間長,人家過得很滋潤——因爲人家的父母、環境,爲他們建立的是一套統治別人的系統。 既然我們明白了,這個時代變了——我希望用自己的能力,爲孩子搭建一套相對更好的系統。 以上就是《爆裂》這本書的9大原則,搞懂這些原則就基本讀懂這本書了。
在得到聽羅輯思維介紹這本書,期待值很高,利用一週時間讀完此書。 《爆裂》是中文翻譯,英文原書名是:whiplash ,翻譯爲用鞭子抽打,反方向抽打,意思就是:像鞭子抽打在一個東西上一樣,炸裂,向前。 伊藤穰一,他是麻省理工學院媒體實驗室的負責人,卻是一個非常有意思的傳奇性人物,他在世界最頂級的大學擔任最有影響的研究機構的負責人,但他自己卻只是一個高中畢業生,沒有讀完大學。他最初是在塔夫茨大學學習計算機,但是,他覺得課程太死板,就退學了。後來,他又考入芝加哥大學攻讀物理學,學着學着,又對課程的設置不滿意,再次退學。他當過夜店的DJ,開過書店,投資過著名的公司,是多家著名刊物的專欄作者,是當今世界對未來思考最深入的人之一。從伊藤穰一的經歷,我們就能發現,他是一個不拘一格的行動派人物。麻省理工學院任用他做著名的媒體實驗室主任,一方面是爲了顯示實驗室本身的包容性——可以由一個沒有大學畢業證的人當負責人,同時,也是借用伊藤穰一在社會各界的資源和聲望。 通讀全書,有九個主要觀點: 1.湧現優於權威 2.拉力優於推力 3.指南針優於地圖 4.風險優於安全 5.違抗優於服從 6.實踐優於理論 7.多樣性優於能力 8.韌性優於力量 9.系統優於個體 書中有很多閃光點,讓人眼前一亮,但也有很多感覺不是很滿意的地方,總覺得是爲了應付其中某一個小觀點而生搬硬湊的。 總之一切都是基於過去對未來的一種展望,基於歷史的預測就有自身侷限性。是給人們的一種參考,就像工具一樣我們只需要選取自己能夠用上的能用得順手的,對自己有幫助就好。
本書的兩位作者是極富遠見的思考者。他們敏銳地看到,隨着科技革命和通信革命的發生,世界已經進入數字時代,變革快速出現,而人類的思維卻總是處於脫節狀態。面對這個充滿不對稱性、複雜性、不確定性的嶄新系統,人類的思維需要更新迭代。本書基於此提出了現代世界生存的九大原則,以幫助個體和組織應對充滿挑戰和不確定性的未來。 這9個原則分別是:湧現優於權威、拉力優於推力、指南針優於地圖、風險優於安全、違抗優於服從、實踐優於理論、多樣性優於能力、韌性優於力量以及系統優於個體。 這些原則不是抽象的理論,而是伊藤穰一帶領下的媒體實驗室每天都在踐行的工作方式。它們極大地激發了研究人員的想象力和創造力,讓媒體實驗室始終保持獨特性、新穎性和神奇性。 在書中,我驚喜地看到這些富有生命力的科研成果:內裏·奧克斯曼(Neri Oxman)創作的、用6 000多隻蠶的吐絲包裹成的複雜圓頂結構“絲綢亭”(Silk Pavilion);合成生物學家湯姆·奈特(Tom Night)組織的國際遺傳工程機器大賽(iGEM),及贏得2013年大獎的“貝當古小組”(Team Bettencourt),後者致力於研究肺結核的根治辦法;神經科學家埃德·博伊登(Ed Boyden)主導了雄心勃勃的大腦揭祕計劃,他們通過基因改造神經元成功治癒了老鼠的失明,未來這項技術將可以用於治療人類從帕金森綜合徵到應激障礙等許多大腦紊亂病症。 本書的觀點早已分門別類的被其它作者提出並論證過,比如《奇點來臨》,比如《脆弱與反脆弱》,在趨勢面前,這些作者本身就是趨勢。
未來在路上 “未來已來,只是尚未流行”,藝術家的箴言像預言一樣。面對“在劇烈變化的時代未來會怎樣”的問題,沒有人能給出答案。伊藤穰一,麻省理工學院媒體研究實驗室的主任,《爆裂》這本書的作者,想告訴讀者的是變革的時代應該如何生存,應該遵循的九條原則。 一隻螞蟻沒辦法獨立覓食,沒有辦法發出信號,但是蟻羣像一隻軍隊,訓練有素,調度有方。單個的腦細胞無法做出反應,1/3的腦細胞組成網絡,可以產生各種複雜的信號,完成各種複雜的反應和操作。獨立的科學家們組成一支“業餘選手”隊伍,分享信息,貢獻智慧也許能實現人類某一領域的突破和創新。 合作,共享,組織體現的優勢超過了權威的自上而下的管理,組織中的每個人的選擇都在創造能量。權威沒有失效,“湧現”的反應速度更快更高效。在不確定的未來中應該如何生存,答案之一可能是在組織中貢獻自己,主動學習,“將學習置於教育之上”,發揮知識的價值。 原則本身就是指南針而不是確定的導航地圖,明確要去到哪裏,有一個方向,至於怎麼走,路上會遇到怎樣的風景,並不確定。不確定本身是挑戰也是收穫。在適應不確定走向未來的路上,人會快速的成長,無論是知識上的,技能上的,經驗的積累又能讓人愈加接近目標,直到達成。我想這就是我們面對未來的態度,積極,負責,主動地投入風險中,纔可能跟上時代的節奏。 未來已來,無論是否流行,我們都不停腳步,勇敢前進。
很勉強給兩星,純粹因爲附錄索引一大疊。且不談整本書簡直就像機器翻譯的一樣生硬,就內容而言想涵蓋一切卻全是泛泛而談,完全就像一個外行在講科技。作者傑夫豪Jeff Howe,是個media coordinator(不知道這工作是幹嘛的),除了借用伊藤穰一的媒體實驗室舉例,一個勁強調Sketch的好處以外,動不動就用“最xx”“頂級xx”“名校xx”“天才xx”“xx億”這樣的詞語,感覺上就像國內那些忽悠老年人的公衆號一樣。完全沒有乾貨,沒有必要費時去看的書。