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最美遇見你:倉央嘉措的10堂人生課 封面

最美遇見你:倉央嘉措的10堂人生課

羅金

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14.3萬字總字數
¥7.99定價

內容簡介

他,曾高居六世達賴喇嘛;他,曾是雪域王子;他,曾犧牲自己挽救天下蒼生;他,曾被人誤以爲披着袈裟的情聖……正史中的他只有寥寥數筆,野史傳說卻遍佈他的足跡,詩壇上的他有很深的造詣,而現實中的他是轉世的活佛,這一切的一切註定,歷史上只有那麼一個人,充滿着傳奇色彩,被人遺忘又記起,猜測又放棄,他就是倉央嘉措。

讀者書評

★★★★★

雪域的王 倉央嘉措 倉央嘉措在西藏曆史上是一個有爭議的人物。 倉央嘉措生於1683年(藏曆第十一繞迥水豬年)3月1日,原名洛桑仁欽倉央嘉措,父親扎西丹增,是藏南門巴族的農奴,母親次旺拉姆,爲贊普後裔。 1682年,五世達賴喇嘛羅桑嘉措死後,攝政王第巴.桑結嘉措爲了獨攬大權,長久祕不發喪,並派人暗中尋訪五世達賴喇嘛的轉世靈童。倉央嘉措兩歲,第巴派遣的兩位高僧尋訪到了倉央嘉措,並認定他就是他們要尋訪的人,並與其父密談,以後並不斷與倉央嘉措一家接觸,並悉心傳授佛法等知識。 1696年,康熙皇帝知道桑結嘉措對五世達賴長期祕而不喪後大怒,於是於1697年燃燈節,第巴.桑結嘉措認定倉央嘉措爲五世達賴喇嘛的轉世靈童,在布達拉宮的司喜平措大殿,在衆多僧俗官員的參與下,舉行了坐牀典禮,清康熙帝派章嘉、呼圖克圖等參加了典禮,並賞賜了重禮。 1698年,倉央嘉措在哲蚌寺建立最初的法緣,進行經文傳承,開始聽取法相經典。少年在孤燈獨影裏,徜徉於經書史籍中,把悲傷埋進書頁,在字裏行間梳理流年,無論世間滄桑變幻,斗室靜寂淡然,長期的用功學習,增長了倉央嘉措的佛理知識,也爲他積累了豐富的文化底蘊,爲他後來創作出膾炙人口的作品打下了堅實基礎。 長期單調刻板的生活,血氣方剛的少年,常常慨嘆這裏就是一個金色的牢籠,真沒想到人世間的高低貴賤,歡樂悲傷爲何集中到我一個人頭上,他常常會想起來在家鄉海闊天空,自由自在的日子,還有那心愛的姑娘仁珍旺姆。他們在家鄉一起長大,一起放牧牛羊,一起看天上的雲,望遠處的山,一起手牽手越過一個個山崗,淌過一條條小溪⋯⋯"郎騎竹馬來 繞牀弄青梅。同居長幹裏 兩小無嫌猜。" 當兩位高僧將年少的倉央嘉措帶走時,仁增旺姆靜立村頭,淚眼朦朧,念去去千里山路,何日是歸程?誰知,此一轉身,便是千年。 純真浪漫的愛情又怎能輕易忘記?倉央嘉措寫下了深情的詩句: 見與不見 你見,或者不見我 我就在那裏 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那裏 不來 不去 你愛 或者不愛我 愛就在那裏 不增 不減 你跟 或者不跟我 我的手就在你手裏 不捨不棄 來我的懷裏 或者 讓我住進你的心裏 默然相愛 寂靜歡喜 倉央嘉措在位時期,正是西藏政治動盪時期。到康熙三十五年(1696年),康熙三次親征,平定了漠西蒙古準噶爾部首領噶爾丹的叛亂,阻止了準噶爾部的東進,又將喀爾喀蒙古併入版圖,打通了西藏同內地的交通要道。1700年,丹增達賴汗在西藏去世,其次子拉藏魯白遂承襲父位,史稱拉藏汗,爲西藏地方最高行政長官,與宗教領袖達賴喇嘛形成雙峯對峙的局面,爲爭奪權利,雙方矛盾重重。1705年,拉藏汗處死了落敗的第巴.桑結嘉措。在這樣的環境中,倉央嘉措覺得"失望學習也無益處",便開始變得懶散遊手好閒,放蕩不羈。1702年,倉央嘉措拋棄了出家戒和比丘戒,在拉薩附近的龍王潭內射箭、飲酒、唱歌,併到拉薩近郊尋歡。本來面容俊朗的倉央嘉措,因長期研習佛法,面容更顯清俊而又莊嚴,不久,倉央嘉措結識了美麗嗓音甜美的姑娘達娃卓瑪,兩人一見如故,迅速墜入愛河。師傅們力勸倉央嘉措遵守戒規,回頭是岸,可他卻說:違背主師之命,實在感愧。 去你的"五蘊皆空",去你的"無我相,無人相,無壽者相",我要見我心愛的姑娘,我喜歡看她迷人的眼睛,我喜歡看她飄飄的長髮,我要擁抱她溫軟的腰肢,我要吻她滾燙的臉龐、如蜜的紅脣⋯⋯我要和她朝沬寒風,暮迎晚霞,看牛羊卷山崗,飲馬溪流上⋯⋯ 穿上僧袍,我是雪域的王,流浪在拉薩街頭,我是世上最美的情郎。他併爲達娃卓瑪寫下了動人的詩句: 那一月 我搖動所有的經筒,不爲超度 只爲觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路,不爲覲見 只爲貼着你的溫暖 當倉央嘉措雪夜與情人幽會事情敗露後,拉藏汗爲了打壓第巴.桑結嘉措,於是向康熙帝讒言,1706年,康熙帝定罪:廢黜倉央嘉措六世達賴喇嘛的職位,"解送京師"。 1706年,倉央嘉措行至青海湖時染病去世,有一說被囚於五台山抑鬱而死,現比較流行的說法是倉央嘉措被放逐自行遁去,遊經各地講經說法,廣結善緣,於1746年在阿拉善一帶圓寂,享年64歲。 倉央嘉措一生跌宕,甘心輾轉,在平凡和超脫之間,在信仰和自由之間,在入世和出世之間,追尋最終彼岸的寧靜。 倉央嘉措一生寫了衆多膾炙人口的佳作,廣泛傳播,深受人們的喜愛。對其中一首小詩特別有感:"世間事除了生死,哪一件不是閒事,我獨坐須彌山巔,將萬里浮雲,一眼看開。"讓人了悟生命的輕盈和通透。幾年前在微博上轉載了這首小詩的改版(見〈讀者〉2015年第4期陳蔚文),雖只是一字之差,卻道盡了人生的虛幻和空無:獨坐須彌山巔,將萬里浮雲,一眼看開,連世間生死,也不過是樁閒事。

★★★★★

他,曾貴爲六世達賴喇嘛;他,曾是雪域王子。 他是活佛,也是出色的詩人,愛情被他寫成動人的詩歌,在藏漢各地代代流傳。

★★★★★

心靈是智慧之根,要用知識去澆灌。胸中貯書萬卷,不必人前賣弄。“人不知而不慍,不亦君子乎?”讓知識真正成爲心靈的一部分,成爲內在的涵養,成爲包藏宇宙、吞吐天地的大氣魄。只有這樣,才能運籌帷幄之中,決勝千里之外,才能指揮若定、揮灑自如。高朋滿座,不會昏眩;曲終人散,不會孤獨;成功,不會欣喜若狂;失敗,不會心灰意冷。從今天起,坦然迎接生活的鮮花美酒,灑脫面對生活的刀風劍雨,還心靈以本色。

★★★★☆

七絕詩摘錄 之一 自恐多情損梵行, 入山又怕誤傾城, 世間安得雙全法, 不負如來不負卿。 之二 心頭影事幻重重, 化作佳人絕代容, 恰似東山山上月, 輕輕走出最高峰。 之三 轉眼苑枯便不同, 昔日芳草化飛蓬, 饒君老去形骸在, 變似南方竹節弓。 之四 意外娉婷忽見知, 結成鴛侶慰相思, 此身似歷茫茫海, 一顆驪珠乍得時。

★★★★☆

看完此書覺得作者是借倉央嘉措之名寫的人生之課。和倉央嘉措沒有太大關係。當然此書也還是有可圈可點的句子和段落。我一直喜歡倉央嘉措的詩《那一世》和《問佛》。在人世享受着男歡女愛,在佛世中放下人性成神成佛。所以稱作活佛何等的率性。

★★★★★

六世達賴倉央嘉措,雪域的王扮演着街口最美的情郎,既浪漫又不失王範,悲情詩人註定悲慘人生,宗教行政長官的種種束縛能自由選擇嗎?結局是沒結局了,下落不明。倉央嘉措,你在哪裏???所有喜愛你的人們都想知道的祕密。我從西藏旅遊歸來,也深深被你的動人故事所感動,至今難忘…

★★★★★

住進布達拉宮,我是雪域的王,走在拉薩的街頭,我是世間最美的情郎

★★★★★

沒有華麗的詞藻,全部實話實說哈。衝着倉央嘉措來看的書,雖然書的內容和倉央嘉措沒有多大的關係。但不影響我看下去的心,給五星好評吧!看他人故事,悟自己人生。

★☆☆☆☆

現如今生活和工作的節奏越來越快,很多人變得越來越浮躁,彷彿身處巨大的漩渦而無法自控。這時,閱讀倉央嘉措,體會一位活佛年輕時對美好情感的細膩體驗和大膽直率的表述,就如同在沙漠中看到綠洲一般,浮躁的心立刻就得到了安撫。靈魂的深層邂逅,雪域的王

★★★★★

每一個人都是一本書,區別在於書的內容,而不是厚度。倉央嘉措無疑是一本百讀不厭的書,不一樣的經歷,描繪出不一樣的詩歌。 他是得道活佛,不卻紅塵,他是最美情郎,以身侍佛。這纔有“世間安得雙全法不負如來,不負卿。” 我問佛“如何才能向如你般睿智?” 佛曰“佛事過來人,人是未來佛,我也曾如你般天真。” 我問佛“如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?” 佛曰“留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。”

書籍信息

作者羅金
出版社臺海出版社
出版時間2015-06-01
ISBN9787516806111
分類個人成長-人生哲學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數87