天龍八部（一）純文字版

《天龍八部》是金庸先生最長的一部武俠小說，於一九六三年開始創作，前後寫了四年。 這也是我最喜歡的一部，無論故事性、節奏性、層次性，都超棒。 而蕭峯也是其筆下最好的人物，好在哪裏呢，首先是正常！我覺得他是金庸“武俠世界”裏最正常的，其他人物或多或少存在降智的現象，常常不分青紅皁白 憑成見和脾氣魯莽行事，比如少林寺的一幫子禿驢，比如新老五俠，比如死心眼的郭靖，常常好心辦壞事，讓人捉急～ 但蕭峯不太會，拋開其他的優點不說，他正常和優秀的地方在於，遇事會有沉着理智的分析，也會做清楚明白的表述，最後纔有乾淨利落的行動。 比如，小說第十四回，蕭峯出場不久，就遇丐幫叛亂。丐幫弟子在分舵主全冠清的蠱惑下，聚衆向他發起責難，誣陷他勾結外賊，謀殺副幫主，要把他驅逐出丐幫。 面對這突如其來的亂局，蕭峯並沒有任何的驚慌，也沒有憤怒，他在說話間掃視四周，迅速做出判斷，並行動。 他首先把別有用心的主謀全冠清給控制起來，使他動彈不得，點他啞穴讓他無法言語，因爲他有超級武功，又能言善辯，最具煽動和破壞性。又迅速派人把支持自己的執法長老和傳功長老等權威請到現場，改變了敵衆我寡的不利局面。 控場之後開始審理，在一番縝密的質辯後重新取回威信。最後他對叛亂頭目的處置也各有不同，對主謀全冠清是最嚴厲的處罰，將其驅逐出丐幫。對從犯四大長老的處罰，則展現了他的大智慧，他利用丐幫一條特別的規則，作爲幫主自流鮮血以代其受過。 插入肩膀的四把利刃和他大義凜然的氣概徹底征服了幫衆，成功平息了一場叛亂。 這一章節寫的相當精彩，蕭峯磊落果斷、大仁大義的形象躍然紙上，出場便出彩。 而且如此理性，這在簡單粗暴的武俠世界裏可不多見，他更像一個現代人，有起碼的邏輯和秩序。 他唯一的一次降智是找到所謂殺父仇人段正淳時，倒是知道動手之前得盤問清楚，但他問的是“你當年是不是做過一件於心有愧的大錯事？”，結果，這不清不楚的問題跟段正淳回答的兩岔了，以至於誤會段爲殺害自己的父母的“帶頭大哥”，又失手打死紅顏阿朱，失去了他最大的精神支柱。 但這也許正是金庸的安排，金庸用層層遞進的苦難將蕭峯推向孤獨的頂點，進而走上自渡渡人之路。 天龍八部是佛家用語，指天神、龍神、夜叉、錢闥婆等八種非人的神道精怪，金庸用這樣一個概念來映射小說中人物的“非人性”。 小說裏的每個人都遭受過不同程度的仇難，有人因仇難而消沉，也有人因仇難而激發出內心兇殘的動物本能，以復仇爲理由，爲復仇而復仇，塗殺生靈，萬惡不悔。 唯有蕭峯成功剝離了這種動物性，超脫出這個非人世界，成就大義。 其實若說仇難，殺親之仇，衆叛之辱，身份錯亂，忠義難全，痛失至愛，無以爲家，錚錚鐵骨，幾度心死，他的經歷之慘足以摧毀他的人性，也確曾讓他做出大開殺戒的舉動，但最後他成功擺脫這種拉扯，憑悲憫之心救自己於水火，完成了從非人到人的最好蛻變。 從大宋到大遼，從中原到契丹，本是一條復仇之路，但一路走下去，他看到民族衝突，看到兩國交戰，看到百姓慘死，在狼煙四蔓中，他從自身苦難看到人間苦難，從不斷追問到不斷反思，從放下心結到胸懷天下，他慢慢走出自己的個人恩怨，走出那個睚眥必報的江湖，走進了真實的家國天下。 被宋國庸徒排擠的蕭峯在遼國做到位高權重，但爲換取宋遼幾十年的和平，他放下一切功名，在宋遼邊境，向耶律洪基要一個承諾—— “是要陛下答允退兵，終陛下一生，不許遼軍一兵一卒越宋遼疆界。” 這樣的承諾換來了百姓的平安，卻將自己推向兩難，生於遼國，長於宋國，一邊是忠，一邊是義，何去何從？何對何錯？ 蕭峯舉起手中斷箭毅然刺向心髒，在忠義禮孝間做出了自己的選擇。 “天地不仁我亦救萬人於水火”—— 這便是蕭峯， 以悲憫之心反觀人間悲憫， 以悟道之義捍衛民族大義， 也以生命傳達出了生命的最高意義～ 金庸說“小說作者最大的企求，莫過於創造一些人物，使得他們在讀者心中變成活生生的、有血有肉的人” 陳墨先生也曾說“在蕭峯這裏，有着金庸先生對人間苦難的最大體驗，也最終因蕭峯找到化解之路”～ 蕭峯於1963年誕生於金庸的筆下，一直未曾遠去，他從那個虛幻的江湖走來，除了形象的偉岸飽滿，最大的價值是爲真實的人生帶來啓示，正所謂， 一切苦難，皆由念起， 一切圓滿，皆由念變～

小說讀起來更有趣，金庸先生的博學廣知、佛家和文學造詣令人佩服，電視劇相對通俗許多，但也失了一些文字的韻味。就這第一卷來說，港版天龍八部真的是非常忠實原著了，之前看電視很喜歡鐘靈，如今看書更喜歡木婉清，更能理解她的深情和個性。

看書的時候老是想起97版的電視劇，電視劇改編了一些地方，可能是受電視劇影響比較深，書的用語不像電視劇那樣現代化。感覺金庸先生刻意的用了一些北方話，反而覺得不好，因爲我是喜歡港版電視劇配音那樣的語言的。

本書開始就很有趣 段譽既是皇二代 又是俠二代 卻一點功夫不懂  就這樣還在江湖遊刃有餘 有驚無險 奇遇不斷(但不自知) 豔遇不斷(但有花無果) 而他老爹就不一樣了 留情又留種 而種和種差點又有種 這筆爛賬慢慢算 最可憐鍾萬仇 疼老婆 愛閨女 但閨女不像他 像隔壁段叔叔

第一卷是大理段家父子的恩恩怨怨，金庸對大理似乎傾注了十分的愛慕與希冀，讓大理隔絕於紛紛擾擾的中原戰亂之外，成爲一個普度衆生的佛國，君臣和睦，手足相敬，父慈子孝，不殺生不奪嫡，彷彿在紅塵的慾望之外。唯一的問題是大理段二作爲一個黃金高富帥，處處留情，到處欠下風流債。似乎有不少讀者討論段正淳是不是渣男，我傾向於不是。段正淳和刀白鳳的婚姻金庸只隱約提到了鳳凰兒是擺夷族長的女兒，而當時正發生了一場大理國內亂，估計她和段正淳是政治聯姻。婚後段正淳如一匹脫繮野馬到中原處處勾搭漂亮妹子，而且根據電視劇角色，他好像把男人夢想的五款美女都集齊了：堅貞少婦甘寶寶，溫柔嬌媚阮星竹，潑辣帶刺秦紅棉，風騷浪蕩康敏，神仙后代王夫人，哈哈哈。難得的是段正淳對每個情婦都尤其認真，山盟海誓都說了出來。猜測段正淳說情話的時候是真的，分手之後就另當別論。但也只是哄騙女人，順便哄騙沒法兌現卻認定愛情永恆價值觀的自己。到最後段正淳爲了五個女人的犧牲而自刎殉情，我看他確實不是渣男，他是一個至情至性的情聖。哎，世間怎麼真的會有這種人！天龍八部的主題是求不得，第一卷裏各位對愛情始終保持失戀的主角已經詮釋得非常清晰了，比如鍾萬仇得到妻子的身體卻得不到她的心，刀白鳳得到王妃的位置得不到唯一的愛，五位情婦等不到負心漢把癡纏的愛生生變成恨，還有剛有了初戀就失戀的木婉清，真是應了周華健的《難唸的經》：笑你我枉花光心機，愛追逐鏡花那美麗，怕幸運會轉瞬而逝，爲貪戀愛恨癡着迷。順便說一句本書主題：三十歲以上女人全是段正淳情婦，二十歲以下女人全是段正淳女兒，本書又名尋爹記，或爸爸去哪兒。[微笑]

段譽有北冥神功大容量儲備，凌波微步近程閃避，六脈神劍遠程攻擊，三門神功完美結合。在第一卷中他倒是“大忙人”沒閒過，種種奇遇“愛”上了自己兩個妹妹[偷笑][偷笑]。但這麼強的配置，可惜他是個“呆瓜”😳。期待後面“喬大哥”來帶帶他[呲牙][呲牙]

雖然纔讀完第一卷，但是也要簡單的說一下。 小的時候總是認爲天龍八部是共有八部小說，當電視劇結束的時候，總是和哥哥討論第二部什麼時候才能看，真的太愛金庸先生的小說了。 每一次翻拍，不論好不好看我都會去看，哪怕劇情已經全部知曉。唯一就是陳妍希毀了我神仙姐姐的形象，所以這部沒有看完。 好了，感覺有點扯遠了，第一卷，主人公全是段譽的戲，喬峯，虛竹，神仙姐姐，慕容復全部沒有出場，但是也挺精彩的，電視裏的段譽一直是個翩翩君子形象，但是看書覺得段譽好皮啊，不是個讀死書的人。 裏面帥哥不多，但是描寫到的女生幾乎全是美女，木婉清，鍾靈，甘寶寶，秦紅棉，刀白鳳等都是大美人，看起來也很起勁。 武功高強也大有人在，天龍六僧（包括段正明）鳩摩智，四大惡人。後來的段譽也算高手了，至少內力已是世間少有，北冥神功，六脈神劍，凌波微步無一不是世間頂尖武功祕籍。 第一部也只是開場，主線比較單一，劇情也不夠滌盪，但是在讀第一部的時候，明顯感覺到江湖從此多事。

果然，孩子還是受母親影響力大些，段譽被刀白鳳典型的愛與自由養大，活的舒展，三觀健康，情感表達沒有障礙，自然比較容易吸引缺愛的木婉清；秦紅棉總是被甘寶寶當槍使，還把怨氣化作了對孩子的精神虐待，屬於雙商都奇差的人，自己和孩子活的都痛苦。天龍八部如今再看簡直是教育類正面反面案例大pk. 想想慕容復，更是可憐，他的人生也是一座不能坍塌的大廈，一旦差之毫釐，精神毀滅絕對致命…最愛的喬峯還沒出場[微笑]

看書版天龍是爲了找蕭峯和阿朱。但是這卷蕭峯並沒有出場。 第一卷的主人公是段譽。段譽癡：對喜歡的東西會達到一心一意、廢寢忘食的地步，並在鑽研中得到快樂。對待經文是這樣，武功亦是。對這樣的人物形象真是又喜愛又敬佩。 這卷也寫了段譽的情感經歷。段譽會逗女孩子。不是刻意爲之，是多情和溫柔加善良產生的行爲模式吧。段譽情感經歷的描寫，讓我覺得他有的只是對美麗事物的博愛，不是深情到非你不可或曾經滄海的那種。 覺得木婉清形象很生動：佔有慾強、霸道、嘴硬但有時又非常直白。 情感線的話，還是最喜歡蕭峯和阿朱啊。

再次看完天龍第一冊，段譽的奇幻旅程。各種的無巧不成書。不知天高地厚的段譽在陰差陽錯裏獲得了芳心，獲得了武功，也屢次逢險。書中引經據典，特別是對武功，對六脈神劍，對凌波微步，對北冥神功的細節刻畫，在藝術加工裏夾着真實的醫理，易經，八卦。讓人覺得那就是真的，確有這門武功。比之那些玄幻小說什麼的高明多了。精彩繼續，準備開始第二冊。