
金庸
金庸“射鵰三部曲”之第二部,可以說是其筆下“性情世界”的代表之作。神鵰大俠楊過與古墓派小龍女的曠世奇戀已成衆多金迷心目中的經典,無可超越。 南宋末年,郭靖夫婦送楊康之子楊過到全真派學藝。楊過因不滿全真派欺凌,轉投古墓派,與師父小龍女展開一段“大逆不道”“驚世駭俗”的師徒之戀。本欲殺郭靖爲父報仇的楊過,親睹郭大俠殊死抵抗蒙古大軍的赤膽忠心,毅然助其守護襄陽城,屢建奇功。他一生坎坷,雖身受斷臂之苦、情花之毒,卻不畏艱難險阻,一心追求自己的真愛,與小龍女分離十六年之後,有情人終成眷屬。
“弟子楊過今日拜小龍女姑姑爲師,自今而後,楊過永遠聽姑姑的話,要一生一世照料姑姑周全。倘若姑姑有甚危難兇險,楊過要舍了自己性命保護姑姑,如有壞人來欺侮姑姑,楊過拼了命也要將他殺了。” “姑姑,我不哭,你能笑嗎?” 次晨楊過醒轉,只覺肩頭溼了一片,微覺奇怪,見小龍女不在室中,坐起身來,卻見桌面上用金針刻着細細的十二個字: “你自己保重,記着我時別傷心。” 楊過腦中一團混亂,呆在當地,不知所措,見桌面上淚水點點,兀自未乾,自己肩頭所溼的一片自也是她淚水所沾了。他神智昏亂,推窗躍出,大叫:姑姑,姑姑。 “姑姑,過兒承你傾心相愛,雖在九泉,亦心懷安暢,你將我一拳打死了吧,此刻便是你我洞房花燭的時光。” “旁人那麼三心二意,我的姑姑卻只愛我一人。” “要我絕了對姑姑的情意,又何必活在世上,還不如讓我毒發而死的乾淨。” 突然眼前一黑,那枝蠟燭也自熄滅,心想:“這兩枝蠟燭便像是我和龍兒,一枝點到了盡頭,另一枝跟着也就滅了。 楊過搖搖頭,說道:“早就不痛了。只要我見了你面,永遠不跟你分開,少一條臂膀又算得什麼?我一條左臂不是也能抱着你麼? 睡到中夜,楊過迷迷糊糊道:“龍兒,你冷嗎?”要伸手把她摟在懷裏,哪知一摟卻摟了個空。楊過喫了一驚,睜開眼來,身邊空空,小龍女已不知到了何處。他急躍而起,轉身四望,冷月當空,銀光遍地,空山寂寂,花影重重,哪裏有小龍女在?楊過急奔上山,大聲呼道:“龍兒,龍兒!” 黃蓉抬起頭來,只見楊過遠遠站在對面山之中,凝望着小龍女。 過了一年多,有人跟我說,海邊有一位斷了臂的相公,帶着一頭大怪鳥,呆呆的望着海潮。 不但這一天已經過去,連這一夜也快過去了。 小龍女始終沒來。 他便如一具石像般在山頂呆立了一夜,直到紅日東昇。四下裏小鳥啾鳴,陽光滿目,他心中卻如一片寒冰。他猶如行屍走肉般踉蹌下山,一日一夜不飲不食,但覺脣燥舌焦,走到小溪之旁,掬水而飲,一低頭,猛見水中倒影,兩鬢竟白了一片。他此時三十六歲,年方壯盛,不該頭髮便白,更因內功精純,雖一生艱辛顛沛,但向來頭上一根銀絲也無,突見兩鬢如霜,滿臉塵土,幾乎不識得自己面貌。 “龍兒既已在十六年前便即逝世,我多活這十六年實在無謂之至。 當日楊過心傷腸斷,情知再也不能和小龍女相會,縱身躍入谷底,只道定然粉身碎骨,從此一了百了。 楊過素來不信鬼神,情急之下,終於跪了下來,喃喃祝禱:“老天啊老天,求你保佑我再見龍兒一面。” 過了良久,楊過放聲大哭,嗚嗚咽咽的道:“龍兒,你容貌一點也沒變,我卻老了。”小龍女端目凝視,說道:“不是老了,是我的過兒長大了。” 讀神鵰,有時淡淡的笑了,有時望着遠方兀自癡了,有時眼淚流下才意識到原來自己哭了。問世間,情是何物?直教生死相許。楊過認爲小龍女已死,萬念俱灰,跳入谷底。雌雕救回郭襄,一頭撞死在雄雕的屍體前。天殘地缺,十六年的守候造就了最後的圓滿,過兒和姑姑,我相信你們肯定真的存在於某個地方真的幸福着。還好你們有彼此,幸好你們有彼此。
我對楊過和小龍女磕不起來。不夠師生,不夠禁忌。只是普通的愛戀情侶。而且楊過和小龍女突然相愛也很突兀。黃藥師喜歡梅超風也很突兀。不如新版電視劇改的黃藥師只喜歡馮衡。其實到後面郭襄爲了不讓楊過死跳崖去找他,楊過已經不想死了。如果雌雕把楊過拉上來了,說不定會和郭襄開啓忘年戀。這個好磕。 我最喜歡李莫愁和梅超風!就是喜歡壞女人
名著總是至少要讀一遍的,多幾遍會更有意思
絕代俠侶,英雄落幕,正義必勝。
總的來說,神鵰俠侶真的是金老先生質量比較低的一部。雖說前程射鵰英雄傳,後接倚天屠龍記,但這部作品總讓人覺得有些部分在不斷的重複來湊夠整部作品,在整部作品中也有很多部分讓人感覺形連而神斷,令人唏噓。 但是這樣的作品卻並不能阻止一個鮮活的impressive的人物,也就是楊過以及郭襄。不得不說,楊過是我讀過這麼多武俠小說中最具俠骨柔情的一個人。俠骨柔情重不在俠骨,而在柔情,在綠萼,在郭襄,在小龍女,在神鵰。那一幕帶着面具的楊過可能是最令人肅然起敬的吧,那是爲了遮掩柔情的柔情啊!而郭襄,這樣的一個人物未免有點太令人匪夷所思,她不像蓉兒那般機靈卻又深諳世事,不像芙兒那樣蠻狠卻又肝膽自橫,滿身信義,美貌可人,視成規如無物,實令人心愛之。
全書讀完。 《射鵰英雄傳》講的是“俠之大者,爲國爲民”,而《神鵰俠侶》講的是“至情至性,生死不渝”。 “俠之大者,爲國爲民”固然是可貴的,但畢竟屬於道德範疇和社會責任,這些是會隨着時代的變化而變化的。我們如今所否定的,很可能是前人所篤定的,我們現在所篤定的,很可能爲後人所否定。在宋朝的時候,金和蒙古都是外國外族,現在都成了中華民族,因此郭靖民族大義和我們的民族大義已然不同。按照馬克思主義的觀點,國家最終會消亡,那時候爲國爲民的大義也就無從說起了。所以道德、責任、規範,都會隨着時代的發展而變化。 然而“至情至性,生死不渝”是屬於人類情感範疇的。人類的情感,幾千年前和現在差不太多,以後也不會有太大的變化。 所以從“文學即人學”的角度來看,《神鵰俠侶》比《射鵰英雄傳》要勝出一籌。
小時候最喜歡看的電視劇有兩個,一個是《西遊記》另一個便是《神鵰俠侶》兒時的自己只盼望自己能如孫悟空一樣飛天遁地,如楊過般仗劍隨雕兒走天涯行俠仗義然後再娶一個如小龍女一般的媳婦[捂臉][捂臉]。 我曾爲小龍女被玷污憤怒狂吼,曾爲楊過斷臂感慨萬千,曾爲公孫綠萼殉情扼腕嘆息,也曾爲郭靖守護襄陽城心神激盪。 如今再看,又感動楊過對郭靖的孺慕之情那一段,和郭襄暗慕楊過的兒女情懷。 楊過一生命途多舛,父母早亡,又被郭伯母懷疑嫌棄,所幸有一個待人忠厚的郭伯父始終不渝的相信他鐘愛他。記憶最深刻的是這一段:“楊過只感到他背上熱氣一陣陣傳到自己小腹胸口,立時便想到前晚他大耗真元,以內力爲自己調氣順息的原意,而此刻他明明已可乘小紅馬脫出重圍,只因聽得自己一聲呼叫,便不顧性命的衝過來相救。楊過從來沒有父親,遇到危難之時,內心總盼有個愛護自己、能保護自己的父親,此刻身在郭靖背上,情不自禁的生出一股孺慕之情,只覺得郭靖便是自己所盼望的父親,他可放棄自己一切來維護自己。至於親生之父,只不過是一個虛無渺茫的意念,既從來沒見過他面,也不知他是否愛惜自己,爲了“報殺父之仇”這五個空泛字眼,是不是該當將這個將自己揹負在身、拚命救護、猶如父親之人一劍殺死?”當時的我看得眼淚縱橫。 後又得小龍女的照顧沒令他誤入歧途,最終成爲一代大俠,中間艱辛被所有人看在眼裏。 這些正是我心中的武俠,隨着主角人生跌宕起伏,心情也跟着開心憂愁。 武俠和人生還是天差地別的,我們可以神遊在武俠小說裏,把自己想象成一個身懷絕技的武林高手,做任何事都可以不聽取別人的意見。而人生則不盡然,但也總是得要先強大自己纔可以一往無前。 最喜歡的一本書,回頭要買來實體書再次拜讀。 “今番良晤,豪興不淺,他日江湖相逢,再當杯酒言歡。咱們就此別過。” 下一本我們在《倚天屠龍記》見面吧。 2019年2月23日
問世間情爲何物,直教人生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。 歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。 君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬古,爲留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。 如果射鵰是俠之大者,爲國爲民,那麼神鵰應是不忘初心,方得始終。不論是過兒與小龍女的愛情,還是與其他諸人的癡纏,終逃不過一場人生如夢的空幻。 短短十六年,彈指一揮間。仍不肯相忘於江湖。 弱水三千,只取一瓢飲。 這種至情至性,我不由得心生敬佩。
楊過的至情至性,小龍女的不食煙火,亦或是李莫愁的滿腔悲情和一衆紅顏知己的情感交線,楊過從一個懵懵懂懂到弱水三千只取一瓢。和紅樓相似,都由女性角色推動主角成長。楊龍與寶黛的感情很像,都是命中註定的相遇,都是經歷了種種波折才確認了那份最初朦朧的愛,都是帶有宿命感的癡情。
讀到這裏, 當日晚上萬獸山莊大排筵席,公推楊過上座,席上所陳,盡是猩脣?狼腿?熊掌?鹿胎?等諸般珍異獸肉,旁人一生從未嘗得一味的,這一晚筵席中卻有數十味之多。有沒有人喫過的呀,金庸的想象力可真豐富[偷笑]