
梁羽生
本書爲梁羽生取材自蒙古民歌中,女英雄飛紅巾的傳說創作而成。連載時名《飛紅巾》。梁羽生在一貫擅寫的塞外民俗風情之外,更賦與異族兒女更深刻的人性刻畫,呈現不遜於中原豪傑的俠義氣魄!作爲承上啓下的作品,本書主要講述了楊雲驄、飛紅巾和納蘭明慧之間的淵源。前接《白髮魔女傳》、後接《七劍下天山》,同屬天山系列。
🚬塞外奇俠傳看完了,梁書有一點比較搞笑就是他基本不修訂結果全書一大堆和其他書之間的bug……不過這本我讀的很爽就是我終於站對了cp,結局也不是不行如果我不是先看了幾頁七劍下天山就跑來看這本的話😅我真不行了。感覺納蘭的境遇和包惜弱有點像但是老梁整出來這個關係和發展啊🚬真是黏糊得咋咋讓人不舒服,不過楊比卓好一萬倍🥹我發現我就是喜歡這種一見鍾情掛的啊,美少年少女之間的生理性喜歡就是很打動我哈哈哈,臉貼臉說着情話,我覺得有個人說的很有道理就是楊和納蘭在一塊時候的肢體接觸那些纔像情侶,而練和卓🚬唉練姐姐你到底看上那個廢物哪裏了。本來看完白髮魔女傳結局的動人還是讓我對卓一航有了一份理解之同情,但有楊雲驄的對比我覺得太搞笑了還是別理解了 另外我真覺得能讓我嗑的開心的cp一定是男付出大於女或者至少持平的,可能我認爲男人的感情天生就比女人淡薄,不如女人細膩,至少就整體而言是這樣,所以必須男人更主動才能讓我確信這種感情是可靠的。本質上女方更主動的愛情,很多時候就是女方單方面維繫的,這種感情關係並不穩固。而且本書中異族戀裏頭還帶點仇恨就是很香啊……當然現實中就不鼓勵了…包括歷史我都是更嗑同路人戰友遠勝於仇敵的,歷史和故事一個真實一個虛假,本來就本質上不同啊🚬故事永遠只能無限接近歷史而永遠無法重合,這就是它們各自魅力所在吧 ps什麼楊漣之子這種設定真讓我感到有種莫名的親近又說不出來的感覺,並不會覺得喜歡,但是有一種道不明的感覺,我對明末這段歷史就是很複雜,唉🚬
多年之後重新又讀了一遍這本書,和當年少時讀的心境有了很大不同。不變的是草原上的英雄們意氣風發、豪情萬丈,刀光劍影裏堅守着自己的信念;變的是看待人物時的心境。小時候看得是快意恩仇的江湖和宿敵情侶的兒女情長,現在細品得角色處境的難以兩全和世事難料。 少時覺得楊雲驄不愧是一個頂天立地的大俠,現在看更喜歡兩個女性角色飛紅巾和納蘭明慧的塑造。這兩位女性都是敢愛敢恨的女性,雖然一個生在草原、一個養在府邸,一個縱馬揚鞭、一個明眸善睞,卻都有着自己的行事信條。飛紅巾爲族人與滿清官兵廝殺周旋;明慧則斡旋在愛人和父權勢力之間。可惜時事造人,家國與愛人難以兩全,終是意久難平。 這篇小說雖是梁先生早期作品,但大概是因爲疊加了我年少時的情懷吧,一衆角色與情節歷歷在目,如今再次讀起,仍覺快意。
梁羽生很喜歡寫反清題材。本書講述了天山派大弟子楊雲驄與草原飛紅巾、清官之女納蘭明慧的愛恨情仇。 篇幅不長,漫漫黃沙中的異域風情,讀起來輕鬆易懂,爲後續的《七劍下天山》埋下伏筆。個人覺得在情節設置和人物性格方面,對比金庸筆下的還是有點差距的。 喜歡的句子:只緣海內存知己,始信天涯若比鄰。
略顯平淡的一本書。武俠小說的主角普遍上都是充滿人格魅力的,而這本書裏的楊雲驄除了武功出衆,個性卻樸素平凡,更接近於普通人。這也是我讀梁羽生小說的一貫感受,龍虎鬥京華里的婁無畏,風雷震九州的男主角(名字也記不得了),等等,更加平淡。這可能和作家細緻卻樸實的第三人稱視角心理描寫有關,這其實並不是個缺點,人物更加真實可信。但讀完總是感覺少了些感染力和回味。個人心目中排名於金庸古龍之後,卻也不失大家水準。 其實讀這本書的更大動機是懷舊,這應該是我幼時讀過的第一本武俠書了,當時是在一本16開的通俗雜誌上的連載,分了兩部分,而當年的我只讀了上部,抱憾不已,這次終於讀完了,了結了一樁心願。
我覺得這種小說,最好一定要有個結構性的矛盾,比如你是漢人抗遼的英雄卻發現自己就是遼人,比如你的義父皇阿瑪居然其實是你的殺父仇人,比如你的岳父是蒙古大汗你媽卻讓你心繫大宋。 本書也還行,救命恩人卻是大敵之女,只可惜最後沒寫好
從《塞外奇俠傳》看武俠小說邏輯理路 週末讀了梁羽生的《塞外奇俠傳》,該書與《白髮魔女傳》以及《七劍下天山》構成了三部曲,綜合體會是這本小說很“武俠”,對比金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安等人的武俠小說,在非邏輯敘事中脫離不了幾個自洽的邏輯,一是愛恨情愁;二是民族矛盾;三是階級鬥爭;四是何爲正義;五是倫理道德;六是立體人性;七是武功修爲;八是奇詭的想象力。在這八個邏輯的基礎上圍繞它們之間的交互矛盾展開情節,如《塞外奇俠傳》中楊雲聰與納蘭明慧之間的愛情,郭靖與華箏之間的愛情,便是民族大義與個人愛情之間的矛盾抉擇,抉擇的過程中也貫穿了何爲正義的哲學思考。當然,《射鵰英雄傳》裏也貫穿着家與國、小節與大義的抉擇思考。又如楊過和小龍女之前的愛情,便是師徒倫理與個人愛情之間的矛盾體現。同樣,《笑傲江湖》裏更多體現了立體的人性,魔教的善和名門正派的惡交叉其中。《天龍八部》裏體現了民族矛盾、階級鬥爭和倫理道德之間的矛盾,矛盾共同體便是喬峯,註定是一個悲劇。《倚天屠龍記》裏張無忌身上體現的是武功修爲與民族矛盾之間的衝突,引發了武功修爲高但適不適合扛起民族重任的思考。而《俠客行》中的石中堅和石中玉兄弟,《絕代雙驕》中的小魚兒和花無缺兄弟,揭櫫了武功修爲與倫理道德對個人成長的雙重作用。有了這些矛盾的展開及化解便讓我們沉迷其中難以自拔,武俠小說的吸引力也在於此。同時,也抓住了我們另外一個心理,那就是長期以來的國民文化心理,那就是鬱郁不得志心理的發泄渠道和對既得利益集團的羨慕嫉妒恨,生活諸事不順時希望屌絲逆襲,如韋小寶,希望看到高人和神技,寄希望於“救世主”和“神仙皇帝”以及“超自然力量”,如古龍小說中的陸小鳳、李尋歡、丁鵬、蕭十一郎等,看到凡夫俗子因機緣巧合的脫穎而出,心理便得到滿足。這也是武俠市場和玄幻市場大行其道的根源所在吧,背後卻是後現代的浮躁。總之,武俠小說再“爽”還是要回到現實中來,在現實中面對問題,解決問題纔是正確的態度和做法。
武俠撰著梁羽生,塞外奇俠畫旗飄;明臣之後楊雲驄,幼習晦明禪師藝;後助牧民抗清軍,贏得塞外俠名揚;大漠遭劫遇奇女,救我原是仇人女;明慧愛慕春意動,摯愛不渝孕育生;喜悅締生嬰弱兒,深感雲驄活身邊;草原女俠飛紅巾,身手不凡嘖嘖奇;雲聰欣慕動情思,紅巾意欲入心扉;豪放不羈草原鷹,俠女懷春細膩心;驚情郎有心上人,負氣飛奔消情仇;冷笑噤開闔焦雷,情人弱兒適逢生;紅巾轉贈南海珠,俠女英豪亮節高;放下屠刀落英名,白髮趺坐蒲團上;閉目唸經脫凡塵,雲煙過眼成塵埃;雲聰找妻室弱兒,方知與親王成婚;雲聰是否甘心讓,納蘭明慧能出嫁;武俠部頭大作篇,生動形象活脫真;奇人俠士南北派,功夫個個顯威名;武俠小說風格異,體味箇中風趣然。
讀此書的時候,從前的幻想都浮上心頭,也想在遙遠的邊疆,在一個無人知曉的小鎮,和一個姑娘安穩一生,不要競爭,不要塵世喧囂,不要功利,不要比較,不要仇恨……
讀這本書時,耳邊總是想起二十多年前新加坡的同名連續劇的插曲《雪中蓮》:雪花飄,飄起了多少愛戀;雪花飛,飛起來多少情緣。電視劇對於哈瑪雅、明慧和楊雲驄之間的三角戀進行了改編,以至於很長時間內我都難以釋懷,忍不住感嘆青梅竹馬終究不敵曾經滄海。原著中楊雲驄對哈瑪雅的感情,是比肩作戰的戰友之間的情誼,是對抗清女英雄的惺惺相惜,是對你愛我我不愛你的一種愧疚,唯獨不是愛情。可憐飛紅巾,紅顏白髮。
梁羽生先生的書,感覺更偏愛女性。飛紅巾,白髮魔女等等,都是奇女子,但是男性角色就都有些庸庸碌碌。 下面有劇透,可以點關閉了。 咱們這位楊大俠,武功雖高,情商甚低,一點也不懂女孩子的心。光是不懂也就算了,明慧什麼都給他了,孩子都爲他生了,他還是要懷疑人家。