
喬萬尼·卜伽丘
《十日談(套裝上下冊)》作品敘述一三四八年佛羅倫薩瘟疫流行時,十名年輕男女在一所別墅避難,他們終日歡宴,每人每天講一個故事,十天講了一百個故事,故名《十日談》,其中許多故事取材於歷史事件和中世紀傳說。卜伽丘在《十日談》中歌頌現實生活,讚美愛情是才智和美好情操的源泉,譴責禁慾主義,對封建貴族的墮落和天主教會的荒淫無恥作了有力的諷刺。作品採用了框形結構,把一百個故事串聯起來,使全書渾然一體,作品語言精練幽默,寫人狀物,微妙盡致。
這些故事也跟天下任何事物一樣,能夠使人受害,也能夠使人得益,這完全要看聽故事的人是抱着怎樣的一種態度。
《十日談》是意大利作家喬萬尼·薄伽丘創作的短篇小說集,創作於1350—1353年。該作講述1348年,意大利佛羅倫薩瘟疫流行,10名男女在鄉村一所別墅裏避難。他們終日遊玩歡宴,每人每天講一個故事,共住了10天講了百個故事,這些故事批判天主教會,嘲笑教會傳授黑暗和罪惡,讚美愛情是才華和高尚情操的源泉,譴責禁慾主義,無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗,體現了人文主義思想。《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義鉅著,世界上第一部短篇小說集;意大利近代評論家桑克提斯曾把《十日談》與但丁的《神曲》並列,稱之爲“人曲。莎士比亞、歌德、普希金均受到其影響。讀此書是因孩子的鋼琴老師聊起該書是其年輕一代時的必讀書目之一,讀的過程中其實並未能很好地理解和認同故事中的很多情節和結論,但是讀完全書並看了一些評價後,更客觀地瞭解本書的創作背景是在黑暗的中世紀,備受封建教會禁慾主義壓抑的民衆,面臨迅速蔓延的黑死病威脅,極其困頓迷失,作者勇敢地執筆宣戰,通過故事會的方式來揭露教會的黑暗,倡導女性的解放和自由,謳歌愛情的可貴,洞悉人性的弱點,宣揚真善美,“吹響”文藝復興的號角,從這個意義上說,作品的意義是劃時代的,絕非部分字裏行間貌似粗俗的表象和無情揭露人類慾望真相的亂象那般膚淺、極端。
這本書以10天100個短篇故事的方式,批判了封建教會和貴族的虛僞和貪婪,譴責禁慾主義,讚美愛情,提倡擺脫束縛,尤其是女性的自由和解放,體現了人文主義精神,是第一部現實主義題材著作。 在不瞭解這本著作寫就背景的情況下閱讀,不斷有震碎三觀的感覺。但考慮到它創作於對人性極度壓迫的黑暗中世紀,作者通過故事會的形式借主人公們的講述,抒發民衆對禁慾主義壓抑的反抗,宣揚真善美和對人性的追求。只是,受限於時代的制約,作者對真善美追求的故事中那“豐富多彩”的偷情出軌,着實有點接受不了,未成年人不宜閱讀。但也不必站在今人的角度上對這本書的道德倫理進行評價,這部作品作爲文藝復興時期的代表作,其時代意義大於文學意義。 “人文主義首先是在反對中世紀神的權威和對人以及人性的重新定義過程中發展起來的。”“重新定義人和人性是關係到社會能否順利走出神權統治的關鍵。”《十日談》中,千餘年來一直匍匐在上帝腳下,被迫視情慾爲罪惡的人挺起了胸膛,理直氣壯的討要理應屬於自己的自由和快樂。近在眼前的享樂取代了彼岸空洞的召喚,宗教的聖殿在情慾的洪水面前轟然倒塌。薄伽丘提倡人要隨天性而行,及時行樂。 以上。
《十日談》就像中國的《金瓶梅》一般,劃出一個時期世間百態的涇渭,不僅僅是內容上的褒貶,還考驗着它服務的讀者。 這本書的內容忠實地反映了一個時代的人們在舊道德崩潰而新法則尚未確立時的混亂,正是這樣的混亂我們才更加去思考一些以前遙遠而此時近在眼前的問題:人應該怎樣地生活?
花了整整一個疫情週期,連聽帶讀囫圇吞棗地閱讀完鉅著,受益匪淺。十日裏每人的故事相當完整,教義指向比較明顯,倡導人性解放,謳歌性愛自由,助人宅心仁厚!此譯作水平隨便章節隨意的潛辭造句,都讓人感覺自然而然,流光水滑,賞心悅目,可以說是漢語言學的上乘之作,需要精深研讀。感謝這偉大的作品伴我度過漫長的疫期,讓我重新找回生活的意義和人生的價值。
有多少年青的男女在這一場可怕的瘟疫中送了命,那就可以得到一個很明確的答案了。 “不知道你們是不是也有這樣的想法,照我看來,要是我們不願意把自己的生命當作兒戲,坐以待斃,那麼許許多多人都走的走,溜的溜了,我們不如也趁早離開這個城市吧。不過,就像逃避死神那樣,人們那種墮落的生活,我們也要避免;我們每個人在鄉間都有好幾座別墅,讓我們就住到鄉下去,過着清靜的生活吧;在那兒,我們可以由着自己的心意尋求快樂,但是並不越出理性的規範。
與但丁的《神曲》並稱歐洲文學史上第一部現實主義鉅著,中世紀不可思議故事集。
輕鬆一笑。在作者的年代能寫出這樣的作品確實是難能可貴的。
記得有人評價魯迅的文學話語太過鋒利,太過無情,可卻也正是那個時代最需要的,不把刀架脖子麻木的中國人不會醒。 《十日談》中,薄伽丘把宗教貴族的虛僞暴露無遺,另一方面也把擺脫束縛,解放人性,慾望也放大在讀者的眼前。大抵就是這樣的感覺,表達自己最強硬的態度。
中世紀人文主義經典著作之一,10天100個小故事,看似沒有關聯,卻通過共同的線索串了起來。同樣的時代大環境下,小人物或者大人物其實沒有本質上的區別,都在自己的命運漩渦中苦苦掙扎着。故事不落窠臼,沒有很浮誇的東西,都很真,很質樸,很純粹,隨便摘出一篇都可以算是經典,何況是整整100篇。作者用了幾年的時間完成,足以稱得上是嘔心瀝血之作了。 值得反覆閱讀,從而從中提煉出人性最本真的一些東西。 當然書中的一些愛情觀價值觀個人感覺有些畸形,不過要考慮中世紀對人性徹底完全壓迫的時代背景,我們不能夠站在時代優勢的高度去苛求一部作品。 官方說法本書旨在揭露教會黑暗,歌頌愛情偉大。不過個人感覺,愛情、教會都不能算是本書的主題,作爲人文主義思想代表著作,人性纔是作者真正想要講述的東西,愛情不過是人性的一個載體而已。