笑傲江湖（套裝共4冊）純文字版

至此，金庸先生最富價值的三部作品，三部集大成之作已讀完。他的的作品不僅是武俠，更是披着武俠外衣的中華文化百科全書和人性寓言。 《笑傲江湖》以虛構的江湖世界爲背景，通過武俠敘事探討人性、權力與自由，被譽爲“政治寓言”式的武俠經典。 金庸曾言：“寫《笑傲江湖》時，對權力鬥爭有了更深的感受。”小說創作於冷戰時期，江湖門派角逐映射現實政治鬥爭，令狐沖的歸隱則寄託了亂世中個體保持獨立精神的理想。 《笑傲江湖》一書的思想深度遠超一般武俠：它不只是打鬥復仇，更是一部關於人性、政治與自由的寓言。你會看到職場、社會的影子，對“僞君子”與“真小人”的刻畫入木三分。這是一套思想性與可讀性俱佳的傑作。它既能讓你享受武俠世界的快意恩仇，又能帶來關於現實社會的深刻思考。 此書作爲金庸三部曲之一，是金庸先生的集大成之作，無論格局、人物、思想還是文學性，都代表了金庸乃至華語武俠的最高峰。 ——————————————————— 推薦讀物； 第一梯隊：巔峯鉅著，不朽經典 這三部是公認的集大成之作，無論格局、人物、思想還是文學性，都代表了金庸乃至華語武俠的最高峰。 1. 《天龍八部》 · 核心價值：一部飽含佛學悲憫的史詩。以“無人不冤，有情皆孽”爲主題，格局宏大，跨越宋、遼、大理、西夏等多國，探討了民族矛盾、身份認同、命運無常與人性解脫等終極命題。人物塑造登峯造極（蕭峯、段譽、虛竹、阿朱等），情節波瀾壯闊，文學意境深遠。 · 推薦理由：金庸作品中思想最深刻、格局最宏偉的一部，已超越武俠範疇，進入經典文學殿堂。 2. 《鹿鼎記》 · 核心價值：金庸的封筆之作，一部反武俠的武俠小說。主角韋小寶不會武功，卻憑藉市井智慧在官場、江湖乃至國際關係中如魚得水。它是對傳統武俠世界、英雄主義、歷史敘事的深刻解構與諷刺，筆法老辣，內涵極其豐富。 · 推薦理由：最具創新性和顛覆性的作品，讀武俠若不讀《鹿鼎記》，便無法理解金庸最終的創作思想。 3. 《笑傲江湖》 · 核心價值：一部卓越的政治寓言小說。以江湖派系鬥爭影射現實政治，深刻揭示了權力對人性的異化。令狐沖追求自由與真我的形象深入人心。書中對虛僞、野心、鬥爭的刻畫入木三分，具有超越時代的普世意義。 · 推薦理由：文學技巧純熟，人物刻畫極具張力，故事精彩且寓意深刻，是理解中國式政治文化的絕佳讀本。 第二梯隊：爐火純青，傳世傑作 這些作品在各自類型上臻於完美，情節、人物、情感俱佳，是金庸成熟期的代表作。 1. 《射鵰英雄傳》 · 核心價值：奠定金庸“武林至尊”地位的作品，“俠之大者，爲國爲民”的出處。塑造了最經典的俠義典範郭靖和智慧象徵黃蓉。故事正氣磅礴，充滿了家國情懷與傳統文化底蘊。 · 推薦理由：最具代表性的傳統武俠典範，是入門金庸的絕佳選擇，影響力無遠弗屆。 2. 《神鵰俠侶》 · 核心價值：一部極致的“情書”。以楊過與小龍女的曠世絕戀爲主線，歌頌了至情至性、反抗世俗禮教的自由精神。對個人情感與個性解放的刻畫達到了極致。 · 推薦理由：金庸筆下最感人至深的愛情史詩，人物成長弧光完整，情感衝擊力極強。 3. 《倚天屠龍記》 · 核心價值：一部關於抉擇與成長的“男人史詩”。張無忌在複雜的身世、感情和江湖道義中掙扎，展現了優柔寡斷卻又仁俠寬厚的複雜人性。情節曲折，人物羣像出色，世界觀承接“射鵰三部曲”。 · 推薦理由：故事性最強，情節跌宕起伏，充滿了戲劇衝突和宿命感，可讀性極高。 4. 《連城訣》 · 核心價值：一部黑暗、殘酷的人性批判小說。揭露了在財富慾望驅使下，師徒、父女、情侶等人倫關係的徹底崩塌。風格冷峻壓抑，是金庸作品中的異色之作。 · 推薦理由：篇幅精煉，思想深刻，對人性的揭露無比犀利，令人震撼。 第三梯隊：特色鮮明，不可或缺 這些作品或在類型探索，或在人物塑造上獨具魅力，是金庸武俠宇宙的重要組成部分。 1. 《俠客行》 · 核心價值：一部充滿哲學思辨的寓言式作品。通過文盲主角石破天誤打誤撞破解絕世武功，諷喻了“知”與“無知”、“名”與“實”的辯證關係，頗有禪意。 2. 《飛狐外傳》 · 核心價值：旨在刻畫一個“真正的俠客”胡斐。比《雪山飛狐》更注重人物塑造，增強了主人公的行俠事蹟與內心世界，補完了程靈素等經典角色的悲劇故事。 3. 《雪山飛狐》 · 核心價值：敘事結構的創新之作。通過衆人回憶的“羅生門”式手法，拼湊一段江湖恩怨，結局的開放式懸崖對決堪稱絕筆。懸念設置極爲出色。 4. 《書劍恩仇錄》 · 核心價值：金庸的處女作。以乾隆年間紅花會反清爲背景，展現了家國矛盾與兄弟情誼的衝突。雖顯青澀，但已顯大家氣象，是理解金庸創作起點的關鍵。 5. 《碧血劍》 · 核心價值：採用“隱性主角”寫法，真正的主角是未出場的袁崇煥和夏雪宜。探討了歷史評價與忠奸之辯，是金庸嘗試將歷史與武俠深度融合的過渡性重要作品。 第四梯隊：精彩短篇，值得一讀 篇幅較短，但故事精巧，意蘊悠長。 1. 《白馬嘯西風》 · 核心價值：一部文藝氣息濃厚的抒情武俠短篇。以女性視角展開，核心主題是“那些都是很好很好的，可是我偏不喜歡”，道盡了求而不得的無奈與堅持。 2. 《鴛鴦刀》 · 核心價值：輕鬆的喜劇小品。圍繞着“鴛鴦刀”的祕密展開，情節詼諧，最後點出“仁者無敵”的主題，短小精悍，妙趣橫生。 3. 《越女劍》 · 核心價值：基於歷史傳說的極短篇。將武俠與“西子捧心”的典故巧妙結合，意境優美，回味無窮。 總結 金庸的作品不僅是武俠，更是披着武俠外衣的中華文化百科全書和人性寓言。希望這份指南能幫助您開啓精彩的閱讀之旅。

《笑傲江湖》一個刀光劍影的江湖武，圍繞着五嶽劍派爭奪五嶽盟主，日月神教一統江湖等江湖故事展開，江湖各門各派捲入前朝武學太監的《葵花寶典》爭奪。葵花寶典在福建少林寺，後來華山劍宗氣宗抄錄了一本不全的葵花寶典，由於怕對方先學勝於自己，於是因爲葵花寶典起了內訌，最後被日月神教奪走，福建少林寺的渡元禪師（林遠圖）本來是去華山勸諫的，在華山又抄了一份葵花寶典，後改名爲72路辟邪劍譜。反正在爭奪《葵花寶典》的權利的遊戲裏面，沒有誰能笑到最後，東方不敗，林震南夫婦，林平之，嶽不羣，左冷禪，餘滄海，勞德諾等都被慾望所吞噬。 對於福威鏢局的辟邪劍譜，青城派餘滄海採用的是最狠毒的辦法，爲了掠奪劍譜，他派出全部弟子，將林平之一家全部滅門，最後還是沒有找到劍譜；而嶽不羣採取的是暗中觀察、趁火打劫，漁翁得利之法，因此他派弟子勞德諾（實則是嵩山派的人，臥底）和女兒嶽靈珊暗中觀察形勢，伺機而動。 嶽不羣爲了得到這部劍譜，他以表明上是謙謙君子形象掩飾工於心計、陰險狡詐、心狠手辣的內心。當他成功獲得此劍譜之後，他繼而又產生了更大的野心。 令狐沖和任盈盈是笑傲江湖的男女主角。令狐沖自不必說，自帶主角光環，不僅有各種機緣接近武林中的頂級大佬（例如風清揚），還相當幸運地躲過了各種常人無法躲過的劫難。當然最難能可貴的是他正義和平和的心態。 世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。” 任盈盈說:俠士雖死，豪氣長存，花開花落，年年有俠士俠女笑傲江湖。人間俠氣不絕。 大恩大德，深仇大恨？恩德是緣，冤仇亦是緣，仇恨不可執着，恩德亦不必執着。塵世之事，皆如過眼雲煙，百歲之後，更有什麼恩德仇怨？” 人心難測。世上之事，不論多麼難辦，總是有人要去試上一試。兵敗如山倒固然不錯，勝勢若潮湧也非奇事。 書名爲笑傲江湖。然而書中劇中真正能共唱笑傲江湖曲，做到笑傲江湖者能有幾人？

如無自由意志，談何笑傲江湖？ 自由意志意味着可以做自由選擇。有自由意志，加上有實力維護自己的選擇，纔有可能笑傲江湖。 悲哀的是，書裏幾乎所有人都不能笑傲江湖： 江湖爭霸裏的主角都不能。比如東方不敗，任我行，嶽不羣，左冷禪。 一旦爭霸，再無自由。不是你死，就是我活。 一如《權力的遊戲》，能活下去的，只有那個鐵王座。 江湖爭霸裏的配角都不能。所有人必須站隊，不能置身事外。劉正風想金盆洗手？滅門！梅莊四友想隱居無爲？做夢！ 恆山師太想主持正義？找死！天門道長想保留尊嚴？ 休想！ 令狐沖不過是倖存者，靠主角光環（實力+運氣）存活。他只不過代表了我們心中的美好夢想，在現實生活裏，他這樣的人基本活不到第二集。 年少時，立志要做令狐沖。擁有自由，尊嚴與愛情。三者皆有，笑傲江湖。 長大才發現：最後自己不過是有了一點點嶽不羣的虛僞，一點點左冷禪的野心，一點點林平之的偏執，一點點田伯光的油膩。只有在夜深人靜的時候，纔會想起：其實我還是想做令狐沖。

⭐⭐⭐⭐⭐【強烈推薦！！！】 用時：63小時19分鐘。 金庸小說里程碑之作，笑傲整個武俠小說江湖。極成功地塑造出兩類形象：借“道德幌子”做不堪事，泯滅人性的“名門正派”；追求自由、灑脫行事的“歪魔邪道”。 華山派大弟子令狐沖心性自由，不受所謂武林規矩羈絆，喜歡結交左道人士，被野心勃勃的師父嶽不羣逐出師門後，遭正派武林人士唾棄，流落江湖。令狐沖憑藉自身良知分辨正邪，率性之爲。他在落魄潦倒之際結識了魔教聖姑任盈盈，兩人相知相惜，不以正邪相對立，幾經武林廝殺，患難與共，最後終成眷屬，笑傲江湖。 《笑傲江湖》是去年讀的了，不知道爲什麼，當時竟然沒寫書評！！！這本書是真的好看啊，太喜歡了！我第一遍是聽的多人劇，配音更是非常出色，在衆多配音中只對嶽不羣的配音情有獨鍾，怎麼說呢，其他人你只會覺得聲音跟人物性格很合適，很有畫面感，但是嶽不羣的讓我感覺，這是請了嶽不羣本人來配的吧，哈哈，真的是太貼切了，很有靈魂。多人劇名字爲：《笑傲江湖》（多人劇） 其次再說說這本書的故事，在閱讀中很多人都在吐槽令狐沖，具體的就不劇透了，對於令狐沖這個角色的人物形象在我來看是絕對立得住的，他就是一個活生生的人，有情有義，金庸寫出了他的快意恩仇，豪情萬丈，也寫出了他的優柔寡斷，委曲求全。令狐沖並不像某些人說的人設崩塌，一個人明明是可以同時具備完全相反的性格的啊！金庸對人性的把握是非常精準的，全程讀下來並沒有一絲一毫的違和感，書中人物所做的所有事情大多都非常合理(因爲是超級長篇小說，所以有一些小的劇情瑕疵完全可以理解)，僅此一條就足以證明《笑傲江湖》的含金量，在我讀的那麼多小說中，東野圭吾寫的部分書如《沉睡的人魚之家》（因爲東野圭吾的神作太多啦，這本書是我今年最喜歡的！強烈推薦，哈哈）在人性的描寫中跟《笑傲江湖》一樣，具有很高的流暢度。在書中明顯是有很多地方，因爲篇幅限制原因，沒有交代事件的完整情況，可能是隻交代了結果(因爲已經是半年前讀的了，具體實在記不清)，就有些書友開始不理解了，還說作者寫的不仔細，不交代前後邏輯？？？我當時讀到這些評論真是大寫的蒙圈啊，這些事完全可以根據人物性格來腦補出來前後因果嘛，就比如一個癡情的人所做的癡情的事，你完全可以腦補出他做這件事的原因啊！還有兩個人從小青梅竹馬，作者寫一小段他們小時候一起玩的情景，但他們之間的感情難道就僅僅是作者寫的那一點事情所積累起來的嗎？作者寫不多是因爲篇幅限制，你不會腦補嗎？？？作者只是把重點和故事線交代一下，根本沒必要詳寫啊，這是武俠小說，不是言情小說啊！所以有些人說令狐沖跟嶽靈珊感情假，我是真不理解，那我也就忍了，但是，但是，竟然還有人說在嶽靈珊心中令狐沖啥也不是？？？令狐沖從頭到尾都在自作多情？？？好，好，我不多說，再說就要罵人了！我寫到這就已經氣的不行了。有些人真的是，腦子根本不知道在想些什麼，書都看不懂，這理解力還是去玩過家家吧！ 書真的是好書，最後還是想推薦這個有聲劇，書友要是平常比較忙，完全可以在空餘或喫飯時聽聽有聲劇呀，真的很有代入感，我聽有聲書也有一千多個小時了，這部作品絕對是我心中的第一名。

江湖，就是江湖| 文羊小築（原圖文已收錄同名公z號，歡迎老師圍觀指正） 小時候，看過一部很奇葩的武俠劇，還是新加坡拍的，叫《蓮花爭霸》。 它開創性的把金庸的《笑傲江湖》和古龍的《流星蝴蝶劍》情節雜糅到一起，攢成一部連續劇。難得的是糅的一點也不違和，劇情居然絲滑流暢，清新自然，毫無生拉硬拽之感，比現在這些粗製濫造的“大製作”高到不知道哪裏去了。 裏邊有一個大反派白玉川，由內蒙古的一位女演員反串飾演，極爲成功，這個角色在“80後的童年陰影”評比中屢次名列前茅。整部劇的情節就是靠他對女主的愛到極致——求而不得——因愛生恨來推動的。 他先是在當男人時（好奇怪的描述），強*了女主。後面練了《蓮花寶典》，變成了女人，和女主成爲閨蜜，又藉機睡了男主。 在一部戲裏，同時通關了男女主角，高效的幹了人家好幾部戲才能做完的事情，如此奇葩的通關成就，我還未在其他影視劇裏見到過。 那個年代的武俠片，主題曲都極爲優秀。彷彿都能把無法言說的刀光劍影、俠骨柔腸、風花雪月、兒女情長，用旋律表達的淋漓盡致，讓一個江湖立體化，既大氣磅礴，又千迴百轉。 這部劇也不例外，主題曲是羅文的《江湖路》，風格意境都跟劇情嚴絲合縫，至今我都記得那段旋律和歌詞。 什麼時候 天地變成江湖/ 每一步風起雲湧/ 什麼時候 流淚不如流血/ 每個人也自稱英雄/ 什麼是黑白分明/ 是是非非誰人會懂/ 怕什麼刀光劍影/ 把風花雪月留在心中/ 無怨無悔我走我路/ 走不盡天涯路/ 人在江湖卻瀟灑自如/ 因爲我不在乎/ ------------------------------- 那時我總是早早守在電視前，主題曲一響，我就激動的血脈賁張，心潮澎湃。 外婆最討厭這些打打殺殺的戲，每次都嫌棄的說，一天到晚，見面就打，鬧不鬧心？他們打個什麼勁兒啊！我說，沒辦法，這就是江湖。外婆問，啥是江湖啊？我答不上來，只能故作深沉的說，江湖……就是江湖！ 這句話，在多年以後，在一部情景劇《武林外傳》裏，被郭芙蓉以一種很喜感的方式表達出來。我笑不出來，眼前浮現的，卻是多年以前那個童年夢想中荒煙蔓草，黃沙古道，馬嘶劍鳴，風起雲湧的江湖。 ------------------------------------ 那時我還小，總在想，自己什麼時候能踏入江湖啊！進了江湖以後，不知我要掀起武林多少的腥風血雨啊！現在我已經很老了，老到已經不記得是什麼時候進的江湖。 只記得這些年我沒有如願成爲大俠，我一直是刀光劍影的江湖裏的炮灰與路人甲，小時看電視裏大俠們披風沐血，沐的就是我的血。大俠們快意恩仇，快的也就是我的肉。 總會有剛入江湖的年輕人來問我，到底什麼是江湖？ 我依然如童年回答外婆時一樣茫然，以我在人情世故與勾心鬥角領域的白癡級水平，總是倒在片頭曲開始之前，雖然我已經很老了，但江湖的模樣，我也沒見過啊！ 我仍然只能答：江湖……就是江湖！ ----------------------------- 只依稀記得，公司裏一位年輕有爲的領導，在剛被提升到實權高位兩年，就查出了胃癌，半年不到，撒手人寰。他倒在觥籌交錯的江湖裏，這裏沒有刀光劍影，卻輕巧的奪了他的性命。 只依稀記得，某次出差應酬，看見不同派系水火不容的兩個人，恨不得生啖其肉，生剝其皮的死對頭，在酒桌上談笑晏晏，喝到興濃處，互相摟抱，大喊兄弟，並且與在座所有人聲明，誰要是不給我兄弟面子就是打我的臉。 席間所有人都對他們的水火不容心知肚明，卻又衆口一辭，真誠的盛讚這偉大的友誼。江湖人就是如此體面，連你死我活都這樣溫情脈脈，感人肺腑。 這裏秩序井然卻又禮崩樂壞，文明禮讓卻又弱肉強食，人人平等卻又等級森嚴。 有最體面的客套而殺人不見血，有最謙卑的恭維而喫人不吐骨。 每一次握手都在內功運勁打探，每一次碰杯都有暗中利益考量。 在這裏，原則是用來交易的，底線是用來折現的。 ---------------------- 只依稀記得，從前的江湖也不是這樣的，那時還在講一種叫義氣的東西。武功雖稀鬆平常但大家也都差不多，誰也吞不掉誰。所以雖偶有紛爭，大面兒上卻還風平浪靜。 突然有一天，《辟邪劍譜》重出江湖。有劍譜的不捨得練，仇家給搶了去，順便滅了他們的門。少莊主逃了出去，一狠心，刊印幾萬份，免費發放。於是江湖上烽煙四起。 起初，正人君子是不屑的，堂堂七尺男兒，怎能自殘練這下作東西？但架不住人家練了劍譜的四處滅你的門。 終於，爲了生存，也一咬牙…… 一刀斬斷煩惱根 從此不再想翠芬(哦，不是)→從此河海寄餘生 滿船明月從此去 本是江湖寂寞人 這是內捲到極致的江湖，大家都練了辟邪劍譜，武功還是差不多，跟從前一樣，誰也吞不掉誰，只是所有人都沒有了**。 ---------------- 到底是什麼時候，江湖開始變成江湖？其實江湖一直都在，江湖變成江湖，是從你踏入江湖那天開始。 有年輕人憂心忡忡的問我：江湖真的那麼可怕？如果我不被同化，是不是隻有死路一條？我回復：整個世界的黑暗，都無法吞沒一盞油燈的光亮，祝，安好！

原本是兩位好友力薦，又早聽的金庸大名，所以細細拜讀了一遍，看到20章便覺盛名之下其實難副，笑傲江湖一書，文筆遣詞倒都是上乘，但主旨和情節有些遜色了。 通篇而言，我覺得有兩點可說：“梁山式好漢”和“愛笑的女孩運氣不會太差” 開篇林家滅門和金盆洗手兩大劇情設計得當真精彩，到令狐沖思過崖面壁還算合理，之後因禍得福式的奇遇已經很是老套了，念在書成於70年之前，算得上是此類爽文到開山鼻祖，也不能反過來苛求。再然後桃谷六仙，不戒和尚這幾個人物來的不明不白，亂七八糟，廢話連篇頗有水字數的嫌疑，遍觀全書，桃谷六仙這種劇情推動工具人的屬性太過明顯。一目十行，已經覺得很厭煩。待到八道真氣入體，洛陽城受辱，五霸岡聚樂，書中說令狐沖煢煢孑立，形單影隻，實在叫人難以認同，或許我早看書之前便知道任盈盈，任我行，更知道小尼姑仰慕他仰慕得緊，只覺得令狐沖是非不分，書中寫他狡猾如狐，實際上不智之至，易牙烹子獻糜，老頭子不救自己女兒，卻救一個非親非故的令狐沖，讓人不覺得是義氣，反而覺得毛骨悚然。令狐沖對小師妹守禮節守得緊，和任盈盈卻並不拘束，後面任盈盈反而又害羞起來，下了追殺令，前前後後，人物行爲矛盾，更不用說，正邪相持日久，令狐沖華山大弟子，連任我行，任盈盈的名字都沒聽過這樣的bug了。 之後救向問天，救任我行，更是搞笑，這些情節同水滸一般，字面上是義薄雲天的好漢，其實個個是殺人放火的惡人，只要是個豪氣雲天到人便是好漢了，問題水滸到結局是招安，是慘死，笑傲裏倒好像這些人真成好漢了。至於劫獄的設計就更好笑了，東方不敗不殺任我行已經站不住腳，黑白子四人竟然不思考對方爲何帶來厚重賭注，黑白子自己害怕偷偷問吸星大法到祕密暴露，竟然主動勸大哥答應令狐沖和任我行比武，倘若任我行將這事情抖露出來呢？狸貓換太子竟然能不被發現，劇情設計之生硬，難當盛名。更不用說，令狐沖前恭後倨，後來見到四人遇難，怎麼不像救向問天一樣出來求個情呢？ 之後的劇情便是左冷禪要並派到陰謀連，說實話，五嶽派剛一出場，以爲是什麼了不得的大派，結果華山只有嶽不羣夫婦能打，全派被十五個二流高手就可以滅門，四派加起來不夠嵩山一派打的，左冷禪並派有什麼意義？隨便蹦出個桃谷六仙，不戒夫婦就是穩壓幾個掌門一頭，且不論殺了各派高手，又從哪裏獲得武功祕籍？老有人說什麼笑傲是政治隱喻小說，可我看連個最基本的武俠爽文也沒做好，就別扯什麼隱喻了。魔教和正派打了百年，生死世仇，結果任我行一死，就一切煙消雲散，兩家互不干擾了？合着政治鬥爭，利益爭鬥，都是一個人的問題唄？暗殺了日本天皇和日軍海陸軍本部的高官，侵華戰爭就不會打響了？ 有些讀者在書評裏生搬硬套，看到個什麼好像相似的地方就開始聯想，稍微一想，便知道是多麼站不住腳。本書結尾因爲金庸筆力不足，處理不了把主角按在道德困境裏的問題，只好劇情殺任我行，把江湖的混亂全部歸咎於任我行一個野心家身上，光此一點，全書所謂的正派不正，反派不反，江湖黑暗的論述已經是完全的失敗；而且，有些讀者知道了世界並非非黑即白便當作真理，見了個惡人有義舉就說他好，實在好像青春少年，從這一頭到了那一頭，全沒有自己的思考，三尸丹這種毒藥，東方不敗解不了任我行的，任我行解得了東方不敗的嗎？盈衝二人退隱，就好像是二十年不上朝的嘉靖，底下依然是血淋淋的三尸丹壘起來的魔教，兩個人逍遙快活的笑傲江湖。金庸筆鋒一轉，又好像要說令狐沖最終又沒有笑傲江湖，自由受了束縛，但又寫什麼慾望啊，該有不該有的，卻又表現得二人並非被迫退隱，安排的又是大團圓結局，自相矛盾。 再說愛笑的女孩運氣不會太差一項，早些年我們調侃，說其實是運氣不差的女孩纔會愛笑，畢竟苦大仇深笑不出來，令狐沖所謂笑傲江湖，行事肆意妄爲，全然不顧後果，屢屢因禍得福，是因爲他性格嗎？是因爲他人品嗎？都不是，只是因爲他的運氣，便假如說，小破廟裏，令狐沖沒有學過獨孤九劍，全派被人家屠戮，師妹師母給人玷污，擄上山去，林平之臨終拜託令狐沖學辟邪劍法救人，令狐沖會怎樣？自宮？還是反正我已經出力啦，我死了就算報了師傅恩情連，在山上給人玷污都師妹師母是我力所不能及，救不了的，一死報之？ 令狐沖作爲主角，性格經歷都沒有說服力去論證笑傲江湖這四個字，全書下來，令狐沖言行不一的情節很多，山洞中的五嶽劍法，令狐沖有大把機會告訴師父，偏偏就是不說；令狐沖嘴上一心要回華山，該結交魔教依然結交；一會兒優柔寡斷，一會兒又爲了活命也無不可。這種小說要是十來歲的時候讀，覺得是佳作還可以理解。成年之後倘若還當做什麼文學著作，傳世經典，一昧捧臭腳，那應當再多讀讀書了。 另外再談談嶽不羣，僞君子重在僞字，我以爲，不應該過早的將嶽不羣是僞君子點出來，而應該一直維持他君子的形象，最後再揭露，如此一來更爲震撼，不然顯得作者筆力不濟，只好宣之於人口，來得不深刻。而且好多罪行，像是金庸硬加到嶽不羣身上，兩個老尼姑不同意並派，自然有左冷禪動手，嶽不羣沒由來的殺人，全賴在辟邪劍法上嗎？ 至於獨孤九劍這種金手指，吐槽的人太多了。人生在世，不得自由，不正是能力不足的問題麼，要是有睥睨天下的能力權勢，自然能遊離於體系之外，看起來自由自在了，獨孤九劍合理與否無心再提，但一上來給了令狐沖這種戰力，他所作所爲，已經變了味道，畢竟知道危險才顯得勇敢，舉手之勞就不過如此罷了，幾百人圍攻之時，哪裏有什麼危機感？都知道獨孤九劍天下無敵了。可要昏倒就又昏倒，要打不過又可以打不過，戰力設計太混亂了。 獨孤九劍和辟邪劍法一比較，更顯荒謬，左冷禪，嶽不羣，東方不敗，林平之，爲了這武功不得好死，令狐沖卻偏偏有這人人羨慕的祕籍，得來全不費功夫，便是這麼個笑傲江湖嗎？這麼說來，建議大家多買買彩票，中了之後，笑傲江湖也是自然的了。 寫到這裏，想起最後令狐沖學習易筋經，不得感嘆，真是要睡覺來枕頭，這般安排劇情，除了哄哄讀者的爽文心理，哪來的文學性可言呢？本來寫這些文字，還怕自己不知天高地厚，畢竟衆口鑠金，難不成只有自己在這裏吹毛求疵？可和兩位好友聊了一聊，爭辯不休，反而心向膽邊生，並不是衆人說好就是好的，恰如好多人站在風口，豬也飛上了天，金庸自然不是豬，但成名早，彼時又只有香港一處地方開放，作品佔了個先字，不見得就一定是好的，像基督山，火槍手這類書，也不過是無腦的爽文罷了，只不過是成書早，開山鼻祖，反而成了世界名著，但如今看來未必擔當得起，又見得好多讀者在書評裏捧臭腳，實在忍不住，便寫了許多，要不是好友說精彩在後面，17章都時候我已經棄書了，後面二十章，也不過爾爾。

最名不符實的一本書，金庸15部裏最廢物的主角，沒有之一。 主角沒有自己的立場，辯不清黑白，分不清善惡，首鼠兩端，看了前半段，以爲主角終於要覺醒，要一人一劍笑傲江湖了，結果看到結尾，始終還是爛泥扶不上牆。 如果說岳不羣是僞君子，那麼令狐沖這個沒有立場，任人擺佈的行屍走肉就是小僞君子，他倆師徒關係，實至名歸。而如此愚蠢的一個人能活到結尾，除了主角光環，沒有其他理由。 世人歌頌的盈衝愛情，也不過只是令狐沖退而求其次的一種無奈，令狐沖的迂腐程度，超乎你的想象。 或許本書的魅力，在於各大門派的明爭暗鬥，在於各路武學的精彩絕倫，但是問題在於，令狐沖作爲讀者讀書的窗口和主視角，他的行爲想法動機甚至不像一個人，更像一臺劇情驅動機器，正常人透過這樣一個角色去讀書，只會覺得噁心。而很抱歉，恰好我是個正常人，所以我不會喜歡這本。

令狐沖練功的三重境界        《笑傲江湖》的主角是令狐沖，從小是個孤兒，被華山派嶽不羣夫婦收留，是華山派嶽不羣夫婦的第一大弟子。當時華山派只有令狐沖的二師弟勞德諾是帶藝投師，從這個角度看令狐沖可謂一窮二白，那麼後來他是如何笑傲江湖的？        首先，他師從嶽不羣夫婦學習華山派的正宗武學——華山劍法。後來在衡陽殺了青城派的羅人傑，犯了華山七戒，被罰上思過崖面壁思過。因機緣巧合，在石洞中學習了五嶽劍派的所有劍法和破解招式，這是當年五嶽劍派殲滅日月神教十長老的場所。接着，採花大盜田伯光上思過崖和令狐沖比武，初時比武，令狐沖打一段就要到石洞中學習五嶽劍法並再次和田伯光比武，但劍法僵硬，生搬硬套，一套劍法招式從頭打到尾，打完之後還需要從頭再來，很快就被田伯光看出了破綻。我們也可以看到後來爭奪五嶽盟主的時候，令狐沖的師妹嶽靈珊也學習了石洞中的五嶽劍法，雖暫能破解各派劍法，但也是一套劍法招式從頭打到尾，打完之後還需要從頭再來，招式內若無法破解就會被一般的高手找到破綻，直擊要害，功虧一簣。我認爲這是武學的第一重境界——有劍。        後來在思過崖和田伯光比武的過程中，令狐沖得到了太師祖風清揚的指點，學習了獨孤九劍，講究無劍勝有劍，無招勝有招，可謂在劍法上已上升一籌。關於獨孤九劍，不得不講吓，獨孤九劍是獨孤求敗原創，而獨孤求敗在金庸作品《神鵰俠侶》裏有交代，當年楊過斷臂後回去找到神鵰，神鵰將他引入獨孤求敗的劍冢，劍冢裏有四把劍，第四把是一柄木劍，並伴隨着一句話：四十歲後，不滯於物，草木竹石均可爲劍。我認爲獨孤九劍作爲上乘劍法，源自獨孤求敗“草木竹石均可爲劍”的武學心得與造詣。我們知道楊過第一次遇到神鵰練習的是70多斤的玄鐵重劍，講究重劍無鋒，大巧不工，四十歲前無敵於天下。後來在斷腸崖小龍女與楊過定下十六年之約後，楊過痛定思痛再次去找神鵰，便練習一把木劍，行走江湖，達到了更高的武學造詣。我們知道《神鵰俠侶》故事背景在南宋，據此推測獨孤求敗是在北宋左右，從北宋一路傳承劍法到令狐沖所在的明朝，也是很難得。令狐沖練習獨孤九劍，講究招招進攻，有進無退，以攻代守，隨機應變，不再拘泥於固定招式，且招招快過對手，我認爲這是第二重境界——無招。        後來，令狐沖下山後被桃谷六仙注入六股真氣，被依琳的父親不戒和尚注入兩股真氣，少林寺方生大師、梅莊的黑白子又注入一些真氣，每天在這些真氣的相互撞擊下生不如死，但在西湖牢底救出日月神教教主任我行後，偶然學習了任我行的吸星大法，將這些真氣化爲己有，內力大增。後來，少林寺方證大師借桃谷六仙又傳授了令狐沖《易筋經》。因此，雄厚的內力加上獨孤九劍的精妙劍法使令狐沖達到了第三重境界——有劍有氣。       這裏再說下華山派，《笑傲江湖》中交代，早年華山派弟子嶽肅、蔡子峯在拜訪泉州南少林寺時偷看《葵花寶典》，且各記了一部分，由於兩人所記《葵花寶典》內容不同，所以就在注重劍法和注重氣功的觀點上產生了分歧，於是華山派就此分裂爲劍宗與氣宗兩派，劍、氣二宗後來勢同水火。劍宗以風清揚爲代表，氣宗以嶽不羣爲代表，我認爲令狐沖是華山派中集劍宗和氣宗的大成者，將二者完美結合起來，達到了至高的武學造詣。那麼關於劍宗和氣宗到底哪個是正道呢？書中也有交代，如果劍宗和氣宗同時修煉各自的武功，起初劍宗會佔上風，但是20年之後，氣宗能與劍宗一教高下，時間越長氣宗的武功就會越勝過劍宗。其實關於“劍”和“氣”的觀點，金庸先生在多處都表達了二者合一的武學境界，比如在《射鵰英雄傳》裏的《九陰真經》，也是分爲上篇和下篇，上篇是修習內功的，下篇是修煉招式的，梅超風由於只學了下篇，因此只練成了較爲陰毒的九陰白骨爪。所以有劍有氣是第三重境界。        因此，沒有天上掉餡餅的事情，任何人的成功都不是偶然，只有腳踏實地，久久爲功，才能走得更遠。

當全中國都在爲金庸老爺子的逝去而惋惜時，當馬雲都說出“沒有金庸就沒有現在的阿里巴巴”時，我本着一顆刻奇的心，打開了這本《笑傲江湖》。 金庸的經典武俠小說我較爲了解有五本，除了笑傲江湖之外，就是天龍八部和射鵰三部曲。射鵰三部曲我已經看過了好幾個電視劇的版本，劇情早已經很熟於心。笑傲江湖只是粗略瞭解，原因是小時候覺得令狐沖不正，歪理邪道的。所以，除了孤獨九劍這樣較爲出名的詞，大概劇情我是不太清楚的。甚至我是看了書才知道，是嶽靈珊不愛令狐沖，之前我還一直以爲是令狐沖不愛嶽靈珊。 主角令狐沖與金庸的其他主人公一樣，出廠時武功不高，但是卻每次都有高人相助，逢凶化吉。 說說感受吧。 這是如何獲得舒服的書。 令狐沖出場時，便在與田伯光鬥刀，爲啥要鬥刀？爲了救一個漂亮的小妹妹。那麼，令狐沖是看上了儀琳嗎？不是的，令狐沖救她，是因爲她是五嶽劍派之中的恆山派，與華山派已經結成同盟，即是同盟，豈能見死不救？然而，救的過程卻特別有趣，他可以像傳統意義上的君子一樣，光明正大與田伯光決鬥，正義凜然，最後就算是戰死了，江湖也一定會給他頒佈一個見義勇爲的烈士的稱號。這樣的做法，大概就是所有正人君子會去做的事情。這也許就是我小時候不喜歡笑傲江湖的原因，小時候期望成爲那種道德的模範，衆人敬仰。從小所受的教育就一直在歌頌這樣的行爲，這樣決心赴死的道德意義上行爲。越長大，越會去懷疑那些模範的行爲。換句話說，令狐沖去救儀琳，就是單單因爲她是好姑娘，是五嶽劍派的同門。這是救人最因爲有的，也是最本質的從內而外散發的正義。 在江湖裏，也許很多人也會去救，但是我不得不大膽揣測，他們背後的動機是：“我不救，江湖人該怎麼看待我呀”。這些人大概是因爲道德吧。 他們的行爲，真的是他們的內心所願嗎？舉個小例子。從小我就被教育要謙讓。所以小時候別人給我的零花錢，給我好喫的，很多時候我都不敢要。因爲我要了就表示我不夠謙讓，要了就表示我貪心了。這時候，身邊的大人都會誇我很乖，反而加重了我的道德優越感。但是我沒零花錢，咋辦呢？就去偷唄。 左冷禪，任我行，東方八敗這等人的壞，是因爲沒有道德。但是嶽不羣的壞，嶽恰恰是道德過了頭，他太看重道德，導致他壓抑，導致他更加殺人不咋眼。可能有人會說，嶽不羣的道德是假道德。這得看你從哪個角度來看待道德這件事情。上面令狐沖救儀琳的例子，換做嶽不羣在場，他可能也會救，其一是因爲田伯光不是他的對手。其二是因爲嶽不羣是君子劍，嶽不羣要維護我的道德立場。 人永遠不可能一直保持着正義的一面。人的慾望得加以控制，不控制就成左冷禪，任我行和東方不敗。人的慾望也得加以疏導與釋放，慾望是壓不住的，你壓得越厲害，後面的反作用力便越大。 我甚至有點討厭那些什麼提高自律性，提供自控力從而改變人生的書。這些書與從小我被教育要謙讓一樣，只是單純的遊說，而很少去討論那些由內而外的自律與自控的真正的價值所在。   這是關於愛情的書 令狐沖，嶽珊珊，任盈盈這個三角戀，是我看得最出神的一段。 嶽珊珊和令狐沖與任盈盈和令狐沖，是兩種不一樣的愛情。令狐沖在和嶽珊珊相處的時候，就是一個兄長的模樣，充滿了保護的慾望。而嶽珊珊，永遠無法爲令狐沖提供保護。他們兩個的境界，相差太遠。很多人說，嶽珊珊愛上林平之，是因爲林平之像極了嶽不羣。而從我的角度去看，嶽珊珊愛上林平之，更多是因爲她終於可以採取主動了。她叫林平之叫做平弟，她可以隨意去欺負林平之，打罵與控制。擁有這些主動權，纔是去愛的權利。嶽珊珊在令狐沖面前，只能被愛，因爲做什麼事，都是令狐沖讓着的。（當然，愛上林平之，也是因爲林平之長得很帥） 任盈盈愛上令狐沖，也是相同的道理。令狐沖與任盈盈最後能兩情相悅，浪跡江湖，是因爲他們可以相互去愛。令狐沖拖着病體來到綠竹林，她傾聽令狐沖的哀怨，教令狐沖付琴安神，這些都是愛的實力。當令狐衝病重，任盈盈可以帶着令狐沖去往少林，請得方丈爲令狐沖治傷。任盈盈也是當世高手之一，她不至於每每都要令狐沖保護，甚至更多時候，是她去保護令狐沖。而令狐沖，同樣有實力去愛任盈盈。令狐沖習得獨孤九劍，偶然又學會吸星大法，武功自然不差。他有實力集齊五千英雄去少林向方丈要放人，他有實力與任盈盈一起鬥東方不敗，他有實力可以與任盈盈一起彈奏“笑傲江湖”。 愛情裏面，只有有實力可以相互往來，相互付出，相互保護，纔會長久吧。

令狐沖是天生的“隱士”，對權力沒有興趣。盈盈也是“隱士”，但她對江湖豪士有生殺大權，卻寧可在洛陽隱居陋巷，琴簫自娛。 她生命中只重視個人的自由，個性的舒展。惟一重要的只是愛情。這個姑娘非常怕羞靦腆，但在愛情中，她是主動者。 令狐沖當情意緊纏在嶽靈珊身上之時，是不得自由的。只有到了青紗帳外的大路上，他和盈盈同處大車之中，對嶽靈珊的癡情終於消失了，他纔得到心靈上的解脫。 人生在世，充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切慾望而得以大徹大悟，那是佛家所追求的最高境界“湼盤”，不是常人之所能。 那些熱中於政治和權力的人，受到心中權力慾的驅策，身不由己，去做許許多多違背自己良心的事，其實都是很可憐的。 令狐沖是一個放蕩不羈，個性灑脫，胸懷坦蕩，愛交朋友，重情重義，爲了義氣他可以不惜生命，他對權力沒有迷戀，他對無拘無束的自由和愛情非常的嚮往，人人嚮往追求的絕世武功和權利，反而他以無所謂的心態得到了。 好運頻頻垂青，他成爲武林中的一位頂尖高手，他也認識到了自己的責任。在任盈盈和嶽靈珊的感情中，思緒經常左右搖擺，他在關鍵時刻經常優柔寡斷，缺乏主見，數次讓自己和心愛的人陷入危險之中，讓讀者讀來非常的着急，有時他顯得很蠢很笨，情商堪憂，也缺乏領導的心計和謀略。 令狐沖就是一個普通人，只是承載了金庸先生賦予了他主角的光環，大家對他的期望和期待太高，所以呢，在他身上的缺點很明顯的時候呢，大家反而對他不滿。 金庸先生刻畫的都是人性，對人性的性格把握得非常的準確，在閱讀中建議不要對於令狐沖抱有太高的期待。 2022年9月22日讀完金庸先生的第一部武俠小說《笑傲江湖》，因爲疫情管控，我有大量的時間，瘋狂的閱讀，可能很久纔會再讀了金庸的作品了，長篇太花時間啦。通過小說我對人性有了更深刻的理解，對愛情有了更進的領悟，悟出的一些人生道理，在現在社會依然通用。 雖然桃谷六仙的廢話和打鬥的場面招數着墨太多，但情節的遞進轉折，埋伏頗深，大腦中的疑惑在很多章節之後纔會恍然大悟，讀者就像穿越了一次，在武俠的世界中酣暢淋漓，蕩氣迴腸。我重點關心令狐沖和任盈盈的關係發展，小說的結局讓人意外讓人滿意，感謝微信讀書，感謝金庸先生這部偉大的作品，確實值得看看。