辯證法與價值虛無主義

共產主義里人是作爲機體的細胞。 資本主義里人是作爲機器的零件。 前者是有感覺的，後者是麻木的。

作爲一本總結類型的書，他比較成功，但是虛無主義的成功是對幾千年來人類知性思維的勝利，在最近的幾百年內，擺脫虛無主義的方式出現了，這種方式就是否定幾千年來人類的知性思維方式，其基本點有：認同辯證法思維的絕對正確，辯證法適用於一切人對世界的實踐活動，但是辯證法不適用於一些基本知性形式邏輯（這其中包括了各種邏輯方法甚至辯證法自身），辯證法本身具備一定的動態性等等。辯證法是如此批判知性思維的：知性思維總是陷入獨斷論或者懷疑論，知性思維總是非此即彼，總而言之，辯證法認爲知性思維的靜止性是錯誤的，我倒是覺得，辯證法自身也未能避開這一點，在辯證法那裏，動態性，歷史性實際上也是一種靜態特徵。當然，有人會說我在對辯證法應用知性思維，但是就現在辯證法實際在哲學中起到的作用來看，辯證法現在就是一種新型的霸權主義，它否認宏觀層面的靜態思維，但其本身現在也幻化爲一種反辯證法的思維。 辯證法使用各種動態性特徵來規避他所反對的靜止特性，但其本身就其現在的狀態來說也陷入了靜止之中。

中國的哲學書籍最終都是站在馬克思主義的角度來分析、批判，即便是絕對的真理，也不能是所有的人都掌握着絕對的真理，否則，豈不沒有謬誤了？或許這是拿到文聘的潛規則吧，減一星，評三星。

無限完滿的單調自洽，終會走向徹底崩潰。

看一部分之後看不下去了，看的人迷糊，晦澀難理解，反反覆覆的尼采、海德格爾、亞里士多德、黑格爾，把人都繞暈了