我的团长我的团（段奕宏、张译主演同名电视剧原著）

你有每年必刷一次的电视剧么？我有。 《我的团长我的团》电视版，第一刷是在辽宁调兵山完成，那座小城的那一年有点莫名抑郁，我恰好在那里经历了酷暑，经历了便秘，经历了百无聊赖，经历了这部虐心虐肝虐肾虐泪腺的电视剧。国产剧集我将它排第一，段奕宏的疯癫，张译的破败，张国强的“瘪犊子”，他们肆意拽着我，甩着我，扒拉着我，我在他们的空间里嬉笑怒骂，我看见众筹的猪肉炖粉条下锅，我看见南天门的炮弹飘来荡去，我看见尸体堆满了树堡，长了苔藓惹了秃鹫。 影视作品都是被温柔地打了折扣，电影《活着》就没有原著《活着》那么惨，《我的团长我的团》（以下简称《团长》）也给了观众一个念想，算是好莱坞式大团圆结局（据说是有删减，太惨过不了审），小说的结局则太写实、太残酷了。有的人卸下了尊严，有的人失去了信仰，有的人被夺走了爱情，有的人不敢直面惨淡付出了贱命。 抗日神剧有多过瘾？书友们都听过手撕鬼子，手榴弹炸飞机，一人单挑好几十，那亮锃锃的墨镜，那炫酷的装备，那飘逸潇洒的围巾，扬手一枪恨不能打死俩鬼子。然而《团长》是最真实的一面，衣衫不整，扣子都没有，有家回不去，有组织没人收留，无法摄入正常的食物，一帮溃败的散兵游勇无所依靠，比乞丐强不了几分。最主要的是，作为军人，他们丧失了战意，活着就是最大的心愿。龙文章改变了这一切，尤其是最难改变的心态。他以结果为导向，却珍惜身边人的命，而阿译珍惜的仅仅是身边人的名。龙文章在书中多次招魂，每一次他都很戏谑，但根植在他心里的，全是家恨国仇和兄弟的生，他太想保护这个团了。 泪点太多，就像炮灰打仗一样前赴后继。最让我泪崩的是，龙文章与虞啸卿定好进攻南天门的计划，拿到物资后的表现，他有今日，没明天，他的炮灰们也一样，美国罐头，香烟，洋酒，子弹炮弹，他像疯了一样，让大家挥霍，这是压力的释放和清算，又是另一笔压力的开端与积蓄，因为第二天，他们就要打一场有去无回的断头仗，龙文章，他太不容易了。 迷龙之死，也是我泪点太低？铁骨铮铮的东北汉子，怜惜上官戒慈，他的爱就是东北男人的爱，太标准，他贪生，却不怕死，他比谁都想活。然而战场上没有夺去他的命，最后竟然被自己的部队逼死，管你什么战功显赫，你绝对敌不过权贵的一纸判决。 我喜欢小醉，更爱戒慈。仅有的两个女性形象（请不要把孟烦了的老母亲算在内，戏份不多），一个禅达巷间妓女，另一个富宅二婚带娃，但其实你作为男人，都会至少怜惜其中一个。我两个都怜惜。 兰晓龙从没做什么过度的渲染，但我的情愫就在里面生根发芽——当我看过第四遍电视剧时，我的内心已经有了一棵参天大树，就像用钢铁意志坚守38天的树堡。 如果有六颗星的评分，我也毫不吝惜。

划线评骂虞啸卿骂得我都有点不落忍了，贴上来《我的团长我的团》剧本全编兰晓龙对虞啸卿的人物注解（"东条英机"即"死啦死啦"，是孟烦了对龙文章的昵称）: "我们现在来看虞啸卿是什么人。定下一个熟悉的演员再去想角色还是有好处的我原来在虞啸卿身上所做的只是想让他不要讨厌，现在则希望他是有个人魅力的将才。他天天都在想打下南天门打下南天门，当东条英机让他发现他仍然打不下来时，他能像周瑜一样当场吐血，他不惜命，包括他自己的命；不惜自己锦绣的军事前程；不惜财，他之前像地方军阀一样聚财保本，把虞师弄成怒江江防上实力最强的一个师(那时的师级单位有工兵营的相当罕见，通常是连建制，这就是为强渡预备的，而且那时军一级有战车部队就算王牌，虞师甚至有一个缺斤少两的战车连)，这股实力他是随时打算全砸在南天门上的。他自己非常清楚国民党军队的那些毛病，他绝不打算保全实力。从理想上来说，哪怕让别人踩着自己的尸体过去，只要能拿下南天门，打开一个怒江西征的门户，他会做的。 好吧，建议这俩角色的演员时，我想的仅仅是年轻人的冲突好看，本不该有的冲突才显出悲凉，而年龄差距拉大，人与人之间本来的矛盾会被所谓代沟，所谓官僚与底层给湮没——那也许不是我们要说的东西，我们做的是关于成长生死的悲喜而非什么社会问题剧，现在我在想是怎么让这对年轻军官的冲突呈现为有内容的好看，他们本该是生死之交的，我希望观众有这种惋惜而非是剖析社会结构。我想虞啸卿在此戏最后会发现自己被自己的努力耍弄，他很想像东条英机那样单纯地做一个人，很想放掉东条英机，甚至跟着东条英机吼一嗓子，但唐基会告诉他：你已经是人杰，你做的一切事情都是人杰的标准。现在，人杰不要乱说话，做好你的人杰。极简单的一个逻辑，一个名人总是被自己的名声耍弄，即使他把这个成名的过程看得很开；而东条英机，理想曾被他背离过，但在吼出招来杀身之祸的那一 子时，他又回归了自己的理想，尽管已经不可能完成。 唐基会说让他做他的鬼雄吧。这样的人只能做鬼雄。 虞啸卿现在会很重要，因为他是唯一一个能和东条英机在心灵上比肩的同龄军人。我会给他一个年轻彪悍的班子，以与东条英机身边的"人渣"们对应(哈)，是他而不是东条英机是日本人传说中的杀星。他从没背离过他的理想，却在最后关头被现实湮没了理想；东条英机默默无闻，尽管很多时候其实是他成就了虞啸卿，尽管很多时候他心猿意马地游移于自己的理想甚至是全盘地放弃，但他最后用他的方式让自己不现实起来，选择死亡是拒不现实的一种方式，所以他仍在"我"心里活着，并且虞啸卿比现在再多十倍光彩也不可能像他一样成为这戏的戏魂。 这样的虞啸卿在无法西征，愤欲自杀之时，会想到能在南天门击败他的人一定也有攻下南天门的办法。他有这个智慧，他会不耻下问，不耻下跪，不耻潦倒落魄到跟在狗肉后边他想跟在东条英机身后，但那位置已经被狗肉占了。那会是两个年轻军官正面的交锋和"我"的搅浑水"我"和东条英机都明白说出那办法炮灰团至少要死一半。 ……我打算让他们（指精锐）在戏里是介乎二，三线的人物，并且想让虞啸卿的身周充满这样的人，真正铁血的军人，沙场老手但在为人的方面却相当幼稚，都有点像虞啸卿这年轻将军的复制体。很想有一番作为的军人对 永不想有任何作为的人渣，是虞啸卿师和炮灰团一个永恒的衬映。同时我想在剧情上开放一些，主力团做了什么，搜索连做了什么，特务连又做了什么，是炮灰团成员们永远悻悻的话题，这些年轻人打得极勇敢且智勇双全，像我们在史料中看到的那些人们一样。而我们的戏所写并不是仅此一个的爱国军人，因为可能任何一个写国民党军抗战的题材大概都会这么褒一贬十地做，我们所写的是一群没落者，称不上爱国，甚至称不上是军人。 我刻意改动了一个国民党新编师所谓"新军"的建制排布，你可能注意到虞师的炮兵和辎重工兵都是营建制的，他还有一个营建制的特务营是他的亲兵(特种兵?哈哈)，这几乎相当于现代机械化部队的做法，虞啸卿放弃升少将，换来的是上司的击节赞赏和他可以更合理地打造一支一线渡江部队的建制和构成，相应的物资也会先行考虑虞师。这不是暗线，而是之前就会明放在戏里的东西，戏中卧薪尝胆的人叫虞啸卿，他是《团长》里的高城(对，他也会很可爱)，他兴许是咱们戏中最有理想的军人，但咱们这戏恰巧写的是中国人不缺理想，缺的是在理想与现实之间的平和与成熟，所以就像高城在袁朗面前永是半瓶子醋，虞啸卿最后也只能在东条英机面前跪伏。把虞啸卿提上来，让我有野心架构这样一组人物关系：东条英机——"我"——虞啸卿，他们几乎同龄，很多共通却又水火不容，这样的共通显得珍贵而让人感动，这样的水火不容则很让人觉得悲剧，现在东条英机要征服的不仅是"我"的固执和虚无，还有虞啸卿的高贵和狂热，你知道的，"我"和虞啸卿这两种截然的极端是最难被说服的东西。" ——《我的团长我的团·剧本全编·创作大纲》 ——————我的碎碎念的分割线———— 38天太久太痛，虞啸卿的大言又太多，所以他也该骂。只是我始终觉得，哪怕要把虞作为所谓的反派看待，也不能简单地用"唐基"或"官僚""虚伪""纸上谈兵""绣花枕头""贪生怕死"形容——当秤的一端太过刻板单一，秤的另一段也会失去分量。为什么龙文章会选择虞啸卿"把事做了"，为什么故事讲述者孟烦了以这样不乏戏谑与温情的口吻讲这个让他们苦守了38天的将领?正如249所言，全然用社会结构理解他们，真是浪费。

《怒江边的战魂》-《我的团长我的团》观后有感 - ​在寂静的黑夜里无法入睡 亡灵的思念就像怒江之水一般涌来 感觉尸体的味道已经浸透了骨髓 有多少个家庭像山河一样破碎 就有多少仇恨在心中燃烧 那些曾经鲜活的生命 用骨肉筑就的长城 抗击这百年来的苦难蹂凌 我幻想着在那个黑暗的年代 以一介书生弃笔从戎 或战死，或战胜 就像那些赤膊黑皮的兄弟们 那些怒江边的战魂 - 我该是那个背着书囊的书生 连一张纸也会沉没的怒江 从来就是无法逾越的天堑 而他却神奇般地跨江而去 在滇边的丛林中为一个民族的尊严激昂着 还没来得及学会拉开三八大盖的枪栓 便倒在怒江的岸边 死得非常爷们 - 我该是那个打了四年鬼子 还不满十八岁的娃娃 跨不过的南天门不能把他留下 他唯一的愿望就是回家 在马克辛的咆哮声中 滚过雷区滚下山崖 缓缓的怒江带他而来 又带他回家 - 我该是那个开小差的学生兵 已经放不下父亲一张书桌的诺大的北平 在卢沟桥第一声枪响之后 成了华夏最大的悲愤 从淞沪再武汉一路打到滇西缅北 始终也没有找到一间安静的小屋 支起父亲的案几 当拿笔的手握起大刀砍向坦克的炮颈 受伤的不只是残缺的腿 还有永远无法复原的心灵 - 我该是那个痴心的川妹子 在边陲的小镇等待哥哥的消息 怒江的那边传来隆隆炮声 哥哥说只要打一个胜仗就会回来接她 一起回家一辈子不再让她颠沛流离 前线的伤兵一批批撤下 始终也没见到哥哥的身影 战乱的边城没有什么可以为生 但是她必须生存 哪怕只能出卖自己也要活下去 等哥哥回来带她回去 她相信…… - 在寂静的黑夜里无法入睡 亡灵的思念就像怒江之水一般涌来 破碎的山河已是繁华似锦 一百年的创伤早已抚平 我想像自己在那个英雄的年代 以一介书生弃笔从戎 或战死，或战胜 鬼子们，还敢不敢再来呀？ 这回依然让尔等死无葬身之地 我相信 那些怒江边的战魂 仍然睁大了愤怒的眼睛 2015.8

2026年5月8日读完。认识了太多人，有太多话想说。 当然，要先说的是那个有所信仰，疯狂到让人瞠目，却又能极具反差细嗅蔷薇地用手指救下一只只蚂蚁的死啦死啦。他让我知道生死很重要，需要通灵的歌声，需要敬畏地下跪，需要记住。他也让我知道生命不重要，微小到可以选择用自己的手将一颗臭弹打入上膛。所以，别烦，别想，别纠结，别半死不活，去做事，去救一只蚂蚁，或者为了对错坚持到底。 迷龙，我能在这个男人身上听到那刮在黑土地之上的粗犷的风声。一切都大开大合，爱是，恨是。毫无忌惮，让混乱的灰色的颠倒的苍穹听听你无畏的蔑视一切的没有内容却又充满内容的笑骂吧，我整死你，那是对它们最有力的蔑视。请让我像你一样使用生命。 兽医，这样一个衰老的角色是不应该出现在战争语境中的，可这样彻底的对博爱、温柔与包容的阐释又是无论如何也需要出现在战争语境中的。你是父亲，那些所有流浪在枪林弹雨下的孤儿的父亲，那些茫然地受着伤颤抖着流着血泪的孩子的父亲。 阿译，小心翼翼，敏感脆弱，在在荒原上走流浪了的孩子，别哭泣别自责，不管你，天这么黑，常常会有人迷路的，在另一个世界要拽住死啦死啦的手，别再跟丢了方向。 克虏伯，我是不忍心写到你的。我曾觉得混在饭菜里硌牙的沙子是你能品味到的最粗粝的生命感受。可看到你结束生命的那一瞬间我才知道我错了，你的内心柔软细腻到能把沙子化成珍珠。小胖子，祝你永远吃饱，祝你永远有炮。 不辣，一条腿扔进了鬼门关，另一条腿留在人间，发觉这一条腿并不比消失了的那条舒坦，于是才知道人间的一切不过是虚妄，所以大笑，所以流浪。蹦吧，用你那一条腿自由地蹦跳在这荒诞梦幻残酷又美好的人间。 烦啦，我不说你了。你别嘴毒地讽刺我。因为我差不多就是你。此刻的我正好是书开篇你的年纪。我内心也有着很多年轻又幼稚的牢骚，别扭，纠结，抱怨，有着多到说不完的想法，和少到让我不敢随意使用的信任。三十九个小时，陪你走到了九十岁，好像我也走过了很多春秋了一样。很多心里疙瘩的东西在这个读完的夜晚化开了，让我在为这本书感伤的同时又让我很透亮了，心宽了。 也许是因为，和你一样，死啦死啦，迷龙，不辣，兽医，阿译，克虏伯，那些所有所有死去的人，像活在你的生命中一样也活在了我的生命中。 祝贺我吧。我从此不是一个人了。我是一个团，也是我的团长。我会让你，让他们永远活在我的生命中。

【没人肯定过他们，可他们比任何人都更像一个军人。】 看完我只觉得，我的一生都将有一缕魂魄留在这里，留在禅达。 我没去过禅达，但却感觉它好像永远是阴沉着天的，就像看这本书的时候仿佛走进了一场暴雨的前夕，只是这雨怎么也不肯下个痛痛快快，于是我的心也闷闷的蒙了一层雾。书里的人命被战争和时代拧成了一块湿淋淋的破布，却连痛快淋漓地哭一场或死一场的机会都少有。而这种憋闷感正是《团长》最锋利的地方，它不给你史诗般的壮烈，只给你泥泞、虱子、永远不够的粮食和一群被“英雄”二字排除在外的溃兵。可恰恰是这群人，把“活着”本身变成了一种悲壮的抵抗。他们对于生命那种死皮赖脸的热爱是因为，或许除了活着他们什么都没有了。 看完《士兵突击》后被哄着去看了原班人马的《我的团长我的团》。如果说是美好到不太现实的理想主义篇章，那么后者就是一份清晰到太过粗粝的现实主义悲歌。就像团长说的那句“让事情回到他本来的样子”，我想这本书做到了。而兰晓龙最残忍的是，他写的不是故事而是被正史筛掉的灵魂。龙文章、烦啦、迷龙、郝兽医、不辣、要麻、阿译……他们每个人身上都叠着几百几千个真实的影子。那些没有遗照、墓碑，即便有，墓碑上也只刻着“无名氏”的年轻人，他们死前可能正在想家乡的猪肉炖粉条，或是心上人温柔的笑脸。在他的书写模糊了这条真实与虚幻的边界，人物的塑造栩栩如生，入木三分。他把视线聚焦于宏大历史叙事下从来被忽略的“溃兵”，然而这群“溃兵”却比所谓的正义只是更加勇猛。因为他们见到很多死人，他们不想再有人死掉了。 合上书我依旧记得那一个个人，我记得这些小角色，也深深的喜欢着并不完美的他们。如果没有战争也许他们会有美好到人生，不用背井离乡，不用妻离子散，不会家破人亡，不会沦为战场上微不足道的一个数字，不会把自己逼成一个战争机器。 所以，战争到底带来了什么？ 无尽的远方，无数的硝烟与苦难，我们却在一片废墟中发现了珍贵的东西。那就是当一切外在的荣光、主义、胜利都褪色后，剩下的是团长疯魔般的自我献祭，是炮灰们在绝望缝隙里分食一块芋头的温度。这些东西，比胜利活得久。 看着看着我有些迷茫，我不知道该怎么办了就像一个“溃军”，我不想看到有人再离开了。 “如果一切已经没有希望，那么我们为什么还要活着？是因为勇气吗？” 普通的勇气，大多带着对胜利或未来的希望。但他们没有。龙文章知道南天门是死地，却偏要带一群溃兵打回去；兽医明知道自己谁都救不了，却还在尸山血海里摸爬滚打。这种勇气的底色是虚无，它不指向胜利，只指向“我得做点什么，因为我是一个人”。这不是赞歌里金光闪闪的英雄气，这是人在绝境中为了守住“人”这个底线，而迸发出的最后一声嘶吼。 书里最让我感动的，从来不是个人英雄主义，而是“炮灰团”这三个字本身。兽医是所有人的父亲，烦啦是所有人嘴毒的兄弟，团长是那个把所有罪孽揽在自己身上的疯子。他们的勇气不是孤立地长在一个人心里的，而是像他们身上的破布条一样，你缠着我，我绊着你，最终拧成了一股绳。 当一个人想倒下时，是另一个更弱小的人拉了他一把；当一个人想逃跑时，是身后那群更狼狈的人让他迈不动腿。这种勇气不来自对理想的信仰，而来自 “我不能让这群王八蛋，死在我前头” 这样朴素到粗野的情义。 于是跟着炮灰团走了一遭，我却也像死了千百次，我哭啊哭，他们的名字也许是虚假的，但故事却是真实的，有千千万万个他们曾经死去。我哭啊哭，把灵魂也要留在素昧谋面的禅达了。 可是我没去过禅达，是禅达的大雨下到了我心里，所以我们也带着他们活下去吧，用记忆对抗遗忘，用我们微不足道的注目，去接住那些早已坠入历史深渊的呼喊。 让我们以此怀念他们，永远会有人看这个故事，每看一次他们就重活一次。就如同团长那一次次招魂——“魂兮归来” 带着这些名字活下去吧，如同背负着一场永远没下透的雨。而每当翻开书页，听着迷龙骂骂咧咧的歌声，他们就又一次，衣衫褴褛、骂骂咧咧地从历史的灰烬里站了起来。 我仿佛又听到迷龙粗野又炽热的唱词“你要让我来啊，谁tm不愿意来啊，哪个犊子才不愿意来啊.......”

17年我第一次接触团长，剧完整的看了两遍，很多片段刷了不知道多少遍，新星和人民文学的两个版本小说都买了，追寻和梦里禅达都买了，剧本全编也入手了，还买了两套，第一次买的高价二手，后来再版又买了新的。额外买了两块固态硬盘存团剧，还做了龙文章的cut。导演编剧演员的采访看了很多，甚至编剧在百度贴吧的讨论都看了几遍。仅在微信读书好评就给了三次。读的时候还添加了不少剧本全编里面我觉得不错但是小说版本没收录的情节。 以为是很爱这部作品，最近才发现是斯德哥尔摩综合症。 剧版糟糕的剪辑很影响观看，不如小说和剧本连贯完整，但也表现出百分之九十的剧本意图。 舞台腔的表达和各种金句我原来很吃这套。 主创说不想只做一个战争剧，要探讨更宏大的哲学命题，然后探讨出不要安逸和永远年轻这种万金油的模糊概念。说实话一些乐队的歌里表现的哲学命题都要比你整部作品表现出来的多。 这部作品最大的特点是极能引导情绪，演员很好，群像戏塑造很好，情绪表达能体会到。然后让人忽略重要情节的巨大逻辑bug，推动剧情的往往都是一个现实条件下不会选择的选项，然后就是空悲壮莫名卖惨。 比如为了让后面剧情推下去虞啸卿和龙文章都很怪，你们不是刚从学校毕业的热血青年，不能因为虞啸卿把命交给你了，龙文章你就得打这个连上级都没准信的仗（当然龙一直想打）。你们两太不拿同袍的命当回事。甚至都没有军纪连命令都不等就开始。一个完全活在自己世界的师长，一个本来很现实却因为什么见鬼的交命就去打没准信的仗的团长，当你们手下也算是三生有幸了。后面的三十八天很大程度就是为了你们之间形成嫌隙搭的戏台。让别人用命看你们荒腔走板的戏。上峰：有这样的下属我也算是三生有幸了。就算上峰不在乎人命，但这些人都算是自己的资本，谁会没事把自己的资本浪费到这种莫名其妙的事上。龙文章还能开脱一下，因为他本来的计划就是虞师一个师拿下南天门的。所以只要虞不失信，但是后面大家都知道了，虞高看自己掌军的能力了。一个不是空降的二世祖，是抗日前就沙场搏命的指挥官，战时能掌握的军队就几十人？这不是听党指挥的新军队，是私人性质很重的旧军队，你逗我？ 攻击立止放在滇西还真蛮搞笑的，兰晓龙是为了戏剧效果。真的决定开打了搞个攻击立止，而现实的情况不仅不会因为什么争取资源这种莫名其妙的事攻击立止，反而是不停攻击造成了很多没必要的牺牲。这个攻击立止的上峰是给光头卫立煌何绍周这些人当靶子吗，虞啸卿说上峰无战意，卫立煌何绍周我保证比他虞啸卿着急一百倍。 稍微一细想就站不住脚。南天门几千日军天时地利人和，和驻印军中间还隔着两个日军师团，这不是没有准备的遭遇战，是阵地战。这个规模要打起来是大型会战，几个军统一联合行动，具体作战计划和实时进展都要实时反映到蒋光头那里的。你一个杂牌师就敢挑这个担子，梁静茹给你的勇气吗？上面没确定命令你就这么搞是嫌自己虞师的命太长？ 如果本来要写一个架空的故事，就不要说是以现实背景为基础创作深刻反映现实。如果说是想反映现实，兰晓龙你就不能找个历史顾问吗？ 是脱粉回踩

看完《我的团长我的团》这本书后，我的心里像被炮火撕开一道口子，既痛且闷，久久不能愈合 在看这本书之前，我先看了剧，我是冲着《士兵突击》原班人马去的，本来我对这种战争剧是完全不感兴趣的，但我还是看了，看着看着，我就像被什么勾住了魂，因为里面的角色深深吸引了我 咱们就先从团长龙文章说起，这人太有意思了，你说他是个团长，不如说他像个“骗子”，他自称赶尸世家，能与鬼魂对话，却用偷来的军衔、偷来的名字，在乱世中苟活，他满嘴跑火车，却硬是把一群溃兵重新“忽悠”活了，他没什么官架子，跟弟兄们混在一起，但他心里跟明镜似的，知道怎么在绝境里把这帮溃兵的心气给提起来 孟烦了，读过书的知识分子，龙文章的副官，嘴毒心软，整天丧里丧气，可心里比谁都明白，绝对是全团的“嘴替”，他动不动就冷嘲热讽，好像看透了一切，但你慢慢会发现，他的刻薄是对这个荒唐世道的反抗，他比谁都清醒，所以也比谁都痛苦，他和龙文章的关系特别微妙😌，一边嫌弃团长龙文章，一边又不得不依赖他 迷龙，东北大老爷们儿，那可真是个活宝，是整个团的“武力担当”，可就是这个人，骨子里最讲义气，他重情重义，打起仗来又敢拿命去拼 阿译，他努力想做个像龙文章那样的团长，可总是差点意思，他心里有种理想主义的光，特别崇拜龙文章，又想成为他那样的人，可自己又没那份能力和魄力，他的挣扎特别真实，就是一个普通人想在残酷环境里证明自己，却屡屡碰壁的样子，但他的坚持，最终让他有了一种悲壮的尊严 郝兽医，他是团里大家的“老父亲”，一个老好人，是炮灰团里那个没救活过一个人的军医，他这辈子没治好过一个人，可他却救赎了炮灰团的灵魂，成为老天使般的存在，他看每个兵都像看自己的孩子，看着年轻的生命逝去，他比谁都难受，他没什么大本事，就是默默地在后面缝缝补补，给大家一点温暖和安慰，他的存在，让这个炮灰团有了点“家”的感觉 当然还有很多角色，他们都不是什么大英雄，而是一帮被战争打散了的溃兵，在禅达这个破地方，愣是长出了自己的筋骨 这部作品它像一把钝刀，慢慢割着你的心，等你反应过来，早已鲜血淋漓，泪眼模糊，他们不再是屏幕上的角色，他们是活生生的人，是我们的兄弟，我们的亲人，于是，我的眼泪就那么不值钱 每一次牺牲，都像一把重锤，狠狠砸在心上，眼泪是唯一的出口，哭得撕心裂肺，哭得肝肠寸断，眼睛肿了，没关系，心更痛 我就这样一直看到大结局，孟烦了一个人，走在禅达的街上，看着那些熟悉的面孔，却都是他记忆里逝去的兄弟，那一刻，我彻底崩溃了，太遗憾了那个结局，何止是遗憾，那是深入骨髓的悲凉和空洞，一个人活着，背负着所有人的记忆和思念，那是怎样的酷刑？我哭得几乎喘不过气，仿佛陪着孟烦了一起，被永远地困在了那个禅达 看完剧后，我整个人都不行了，中了邪？是的，我中了邪，走在路上，甚至听到一句普通的话，脑子里都会自动响起孟烦了的旁白，或是龙文章那蛊惑人心的腔调，看完这部剧后的几个星期，我疯狂地刷着关于团长的剪辑视频，一遍遍地听着那些经典台词，还试图在别人的解读里找到一丝慰藉，却只是越陷越深 我很难受，然后就想着看原著小说，听别人说原著很美好，我信了🆘，像抓住了救命稻草，结果呢？一看一个不吱声，小说比剧更细腻，更残酷，也更让人心碎，它没有给我想要的“美好”，反而把那些血淋淋的现实、那些人物内心更深沉的痛苦，赤裸裸地展现在我面前，心里被一种说不清道不明的情绪填得满满当当，兰晓龙的文字有一种近乎残忍的魔力，上一秒你可能还在笑，下一秒可能眼泪就夺眶而出，我真的像被兰晓龙牵着做了场过山车，搞得我精神分裂一样，但我知道那种哭的感觉，那种眼泪不是轻轻滑落，而是汹涌而出，哭得胸口发闷，停不下来的感觉，那种明明知道是故事，却比亲身经历还要痛彻心扉的感觉(⋟﹏⋞) 还有就是兰晓龙笔下的团孟，也就是龙文章和孟烦了，说真的，兰晓龙真的把团孟之间的感情写尽了，我真的好佩服，我特别喜欢“三米之内，今生同命”的设定，我一直在想孟烦了和龙文章之间的感情究竟是什么？兄弟情？战友情？还是爱……也许都是，但没人能分清，可都能感受到那份感情的真挚，这种感情或许无法言说……他们的关系像被战火、汗水与鲜血反复浸泡过的绳索，看不清具体的绳结，却能感觉到两端牢牢系在彼此身上，还记得书中有句话这样写 “他走开，我就跟着，我是他的副官，一个贪图点依赖却不贪爱的副官” 孟烦了从没承认过自己贪爱龙文章，他只是贪图那点依赖，他很嘴硬，他不贪爱，但有些感情，无需承认，却早已刻进骨子里😌，对于龙文章来说，孟烦了就是他唯一的把柄，他怕孟烦了死，怕自己孤独地面对这破碎的世界，还好他们相遇了，要不然一个太孤独痛苦，一个在混沌中沉沦 团孟这对cp就是越磕就越痛，越痛就越爱磕的那种，后来龙文章死了，孟烦了没有回北平，一直在禅达，一直在他三米之内的地方，而孟烦了用尽余生的思念，却换来今生的一面之缘，在《士兵突击》里，他们的前世今生袁朗（龙文章）和史今（孟烦了）相遇了 龙文章（袁朗）:“我对不起你，孟烦了” 史今（孟烦了）:“没关系，首长” 这跨越时空的对话，让很多人哭的稀里哗啦，从此团孟流传了一句名言😭 “前世三米之内，今生一面之缘” 看完剧和书，我特别想去禅达，我想去看看那条石板路，看看他们曾经走过的地方，感受一下那里的风，是不是还带着当年的硝烟和他们的呼吸，我很喜欢书中的一句话 “禅达是琥珀，我们是陷在琥珀里的虫子。” 我也是其中的一个虫子，被困在禅达，走不出来了……

大学刚毕业到现在，有幸看了两遍团长这部电视剧，今年三月份第一次来看书籍，脑海里一直是“我想让事情是它本来应该有的样子”这句话。这是一本（一部）让我每次想说点什么最后又说不出口的书（剧），这是我看过的唯一一个需要换弹夹，需要换枪管，需要冷却水，从没用第一视角写小日本的电视剧，战争片的天花板，没有齐名的。兰老师就像一个内科大夫，熟练精湛的手术刀解剖着他的样本，从微观展现了人的心肝脾肺肾，甚至血管和泪腺。很多时候我在疑惑，是什么样的人生经历让他们能够如此熟諳人性，能有如此透视人心的本领。 之前看采访，兰老师与康导拍了士兵突击后，两个人在一个下午去了一趟松山。兰晓龙躺在松山上一块草地上，那下面，埋了近八千中国士兵。那一役，歼敌（日军）一千，自损八千。这样的胜利已不是用惨胜所能形容，你可以想象得到兰老师的心情。他说：他不想写惨烈，不想写英雄，不想写纪念之类的虚空的话，一场大战的背后，很多鲜活的生命没了，变成了一个个数字。人们记住了将领，记住了英雄，剩下的，只有数字。然而，那些无名的人，和你我一样，有血有肉有感情，生前说着各地不同的方言，为一锅猪肉白菜炖粉条坑蒙拐骗偷抢招招使尽，为活下去谎话说尽把一堆散沙聚拢成丘然后在南天门一役败送个底儿掉，他们生前不招人喜，死后的身子上已长满鲜花野草……但他们，不该是一个个数字。 龙文章，中华大地的锦绣文章，你终于来了。兰老师说过，龙文章名字的本意就是把文章写在秀美山河上。如同他本人，走南闯北，踏遍大地后，丢了原本的身份姓名，他谁也不是，可他谁都是，什么都是捡来的。他是一个抽象的人，一种抽象出的中华精神，来自天南海北的，北平，上海，河南，湖南四川，还有东三省的热土地。祖国大地上横亘蜿蜒的每一条长河他都走过，他舐这中国千古的无奈。于是原先的人离开了，“龙文章”出现了。他更像是魂，像是骨血与脊梁，是一口气，是一种神奕。换言之，他是同黄河和长江，同中国本人一样硬，一样亮的人。招魂人，招的是这些五湖四海中国人的魂。死啦死啦身上一直有很明显的“掩饰”痕迹，面对着他炮灰团的袍泽，他掩饰他的真情、他的仁义、他的悲悯，用他咋咋呼呼的吆喝、粗暴的责骂推搡、近乎神经质和癫狂的折腾来掩饰，他生命力像蟑螂，玩起命来却像只狮子。他是一个真正的天下第一戏子，一直在演戏的妖孽，一个被老段用刻意的“演”刻画得入木三分的现实中的“戏子”，所有的真情流露都是在演累了、演砸了、演不下去的瞬间乍现，但却如水银泄地般地完完全全地渗透进了我们的心灵，他在苦笑，我的心在抽搐。他，有能力，有魅力，有担当，有理想。能力，他可以打赢别人想都不敢想的仗；魅力，他可以让人心甘情愿的跟着他冲，甚至是九死一生的深入敌后，大家也是乐此不疲； 担当，为了他的弟兄们他可以多次犯上，甚至连命都不要； 理想，他看出了国军的苍老，他向往年轻，他知道苍老是无法战胜年轻的。他太完美了，太难不爱他，太难不信他。 孟烦了，一个屡败屡战的学生兵，面对家国沦丧，在迷茫和愤怒中放逐自己的人生。就那么绝望又不失希望的活着，永远揣着明白装糊涂，永远牢骚满腹——一个有知识涵养的愤青。在孟烦了眼中，龙文章就是他心中理想的自己。开始他并不相信龙文章，那是他对自身理想能否实现的纠结。他总想远离龙文章，却又总也付诸不了实际行动。因此，他是一个在理想和现实中反复摇摆的人。“他不过是一个老头子力不从心时发的一个春梦罢了”，这是烦啦说给龙文章听的，也是烦啦说给自己听的，更是作者说给读者听的。面对命运和生活不断的打击和摧残，我们是不是也如烦啦一样，曾经年少时理想万丈、意气风发，在残酷的现实中被消耗殆尽，如今只剩下中年的迷茫和失落，怀疑和挣扎。烦啦是不幸的，那是时代造就的悲哀；但他又是幸运的，因为遇见了死啦死啦。可谁又是现实中的死啦死啦呢——那个人应该就是我们自己。 不辣，不一定非要抓住什么，不一定要把快乐建在别人的善意上，建立在自己内心上，不给别人添麻烦，也是一片喜悦，不辣就是这样的人。咬下手指，嚼指为誓，方能达到打到小东洋的决心，一句中华要灭亡，湖南人先死绝让我记住了他，从南天门回来他失去了一切，还收留了日本人。他人格上成熟了，成长了，但让人更心疼了。 初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。这是烦啦为他写的“总结”，作为军医，郝兽医美好的医德总是被人忽视，拙劣的医术却成了大家取笑的对象，“兽医”之“美名”也由此而来。面对炮灰们的讥讽，郝兽医表面上总是一幅刀枪不入的嘴脸，或许他真的已经对那种炮灰式无伤大雅的笑话免疫了，因为他自己也是炮灰，也就适应了炮灰的生活，习惯了炮灰的无聊，感受了炮灰的无奈。而郝兽医之死，也正是因为一个无聊无奈的过火玩笑。兽医的性格，懦弱却善良，也许曾经他真的有一颗想悬壶济世的心，他满怀期望，只是因为种种原因，还是做成了一个半吊子的兽医，但他依旧是我们的老天使。 小书虫，二十出头，北平人，大约是个大学生。死在云南，死时不孤独，我们连他的名字都不知道。他永远保持纯粹，永远充满热情，永远满怀希望，他活成了自己想要的样子。他是理想主义者，但是不能说他什么也不干，他为自己的信仰献出了生命。 迷龙，一个热爱生命的赤子，是个没出息的恋家鬼，也是个保家卫国的英雄汉，爱兄弟，也爱老婆孩子，能打仗，也能动手干活，他有着热腾腾的生命力，是最典型的世俗男子汉，粗中有细，既野蛮又温情，身体强壮又内心柔软，他是一个简单的人，因简单而可爱，他热爱生命，是整个故事中最热爱生命的男人，他不装犊子，也上不得台面，只是一个市井中人，市井中的可爱和可恶在他身上都有表现，他是个俗人，是个如果你是男人你会想和他交朋友、如果你是女人你会想嫁给他的俗人。 阿译，开在废墟中的理想之花，他想做成像龙文章那样的人；如果真的做不成像他那样的人，吾也宁死啊！在执行时不那么严格，一半归于懦弱，一半归于寂寞。他曾试图以并不存在的魅力和能力重整溃兵乃至破碎的山河，当然失败了，在去缅甸之前阿译没上过战场，惊慌失措的第一仗遇见了死啦死啦，从此人生有了榜样和方向，最终也和炮灰团的兄弟们出生入死患难与共。 转b站网友评论:有的人生，是铁轨：譬如【师座】——看似肆意，实则无奈；即使偶尔拼了命地想要挣脱、却从来半点都由不得自己…… 有的人生，是滩涂：譬如【唐基】—— 坐在一艘搁浅的破船里，为岸上流汗流血的纤夫们卖力鼓劲吆喝着、却从没想过下船；偶尔也会为累倒累死的人流下眼泪、却从未有一刻模糊过看路的那双冷眼…… 有的人生，是独木桥：譬如〖兽医〗—— 孤独、伤心，受够了什么都不做、到头来才发现自己原来什么都做不了；甚至往前走、向后退都已耗尽全部力气与心气…… 有的人生，是山路：譬如〖迷龙〗—— 河谷、溪流，长岭、险峰，爱去哪儿去哪儿、想干啥干啥，没家都能给自己变出一个家；赤手屠熊搏虎的、可惜终究架不住伪装成了自己人的那一群狐狸与豺狼…… 有的人生，是荒原、是旷野：譬如〖不辣、丧门星〗——走走停停也好、跑跑跳跳也罢，有没有路不打紧、甚至有没有腿也没所谓；最重要的是还记得来时的路、认得家的方向…… 有的人生，是湖泊、是汪洋：譬如〖阿译〗、〖克劳伯〗——夜幕、风暴、骇浪、疾雨，都不足以泯灭那座灯塔的光芒；可一旦看不见灯塔…… 有的人生，是村头窄巷、是田间小路：譬如〖小醉〗、〖上官〗——很美好、也很幻灭，像画、又像梦；明明可以看得真真切切、也能够实实在在触碰得到，却随时可能会碎、会醒，会让人觉得自己不配、宁愿从来就不曾拥有过…… 有的人生，是雪山高原：譬如〖烦啦〗——行路的初衷原是为了登顶，不久便发现自己可能走不出这片冷酷惨白；于是只好求生，凭着于国于民都用得上却永远倒不出来的一肚子学问、以及动物般的本能…… 有的人生，是荒漠沼泽：譬如〖死啦死啦〗——身边已经没有任何一个可以托付、信赖的人，甚至脚下的路、眼前的景都可能是假的，却还执着地带领一群人寻找绿洲…… 《我的团长我的团》其实就是一句话——我想让事情回到它本来应该有的样子。不是说要去翻案，只是说本来就该尊敬的东西，我们要把它尊敬起来，这种尊敬不需要你去上供，不需要弄一个养老院，不需要天天晚上放一些关于远征军老兵的节目，不需要全民去流那种廉价的眼泪，人性应该被善良的、美好的事物去改变升华，而不是谄媚、屈服于权力的威慑之下。生而为人，本应平等，你在心里尊敬他们，这就足够了，甚至都不是尊敬那个时代。

一周时间读完了这本书。不同于都梁老师的《亮剑》，《我的团长我的团》(以下简称“《团长》”)很特别，《亮剑》是明显的抗战题材，而《团长》只是披了件抗战的外衣。 选择读这本书是因为它是与《亮剑》齐名的战争题材类的小说，两书改编而成的电视剧也很经典，豆瓣评分均为9.5分，孰好孰劣，长久以来一直争议不断。在这里不谈这个。 读书过程中一直好奇团长龙文章说的一句话：“我只想让事情是它本来该有的样子。”事情本来该有的样子是什么样的？ 看了豆瓣网友的观剧评论我才明白，原来是这样。二零零七年的一天，兰晓龙和朋友来到一个叫松山的地方。这里有一座叫做松山的山，一座位处勐腊乡的松山，一座架在滇缅边境的松山。在松山上，兰晓龙发现了一座墓碑。一座两平方米的墓碑，什么都没有。兰晓龙说，他在想这里究竟埋了谁呢？于是他上前一看，然后整个人都傻掉了，脑袋「轰」的一下炸开了。这座墓碑没有名字，墓碑下埋了八千人；因为这座山叫松山，是中国远征军里松山战役的遗址。松山战役有另一个名字，叫做“松山血战”，在这里日军伤亡1250人，国军伤亡7763人，极其惨烈。兰晓龙在墓碑旁沉思良久，随后《团长》就诞生了。 事情本来该有的样子是什么样的？个人思考，有两层含义: 一、从浅层次看除了墓碑，战争背后的东西我们无从得知，那些残酷的战争早已离我们远去了，历史留下的记载也不足以让我了解真实的战争。作者步入这个虚无的时空，创造了孟烦了、迷龙、龙文章、阿译……这些炮灰角色，聚焦小人物，作者试图还原一些远征军的故事，给这个事情以它本来该有的样子。 二、深层次上看，作者也回答了我们抗战时期，中国军队为什么伤亡惨重，以及中国军队为什么在打败仗。是怕死，也是胆怯。书里开头孟烦了一群人被4个鬼子追进着火的屋子，从他们身上就可以看出对日军的恐惧，这种恐惧像洪水猛兽。从这里到开头这部分，对我也是煎熬的，从这些炮灰的人物身上可以看出来他们的麻木不仁，他们没有希望，没有信仰，只是行尸走肉一样活着，为什么呢，经历过那么多败仗，他们早已麻木了，但好死不如赖活着，他们为了一顿饭也使尽浑身解数。 而“团长”龙文章的出现带给了这些炮灰们“军魂”，即敬仰死者，向死而生；明知道是死，与其被日军杀死，不如拿命去拼。看到“团长”龙文章的出现，我心情是激动的，这个男人将会带来希望。“带着我的团弟兄们回家”龙文章的这句话也是贯穿到后面的一条主线。 “男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？”白天读书，睡前听书，夜里做梦到了自己手持步枪在街头巷尾与敌军战斗，一枪两枪，打翻了敌人，心里痛快！

怎么评价这本书呢。前面的剧情真的紧凑完整有意义。可以给得很高分，神作无愧。 但是我不明白为啥后面两三章非得要加入红色呢？ 为了过审吗？🤔 站立场吗？ 明明前面几乎无敌了这书。看到后面，真就觉得一下子好像吃了块陈年老蛋糕一样了。 就感觉跟看抗日神剧一样，懂我意思吧。 就非得写红色。虽然红色是胜者，是立场。但就这本书而言，真的止步于死啦死啦自尽，给人留白悬念。才是真的封神之作。后面甚至写孟烦了当了团长，北上打仗，还给一个叫什么牛，给俘虏了，真是莫名其妙。完完全全莫名其妙。 相比来说，电视剧展现出来的内容非常 OK。 本来可以给到满分 10 分，现在只能给 8 分。