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悟道:向王阳明学习成为一个很厉害的人 封面

悟道:向王阳明学习成为一个很厉害的人

赵晓军

2.9万人在读
12.3万字总字数
¥10.99定价

内容简介

王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人,也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩,他的心学思想融合了儒释道三家之精髓。本书包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

读者书评

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本书的核心宗旨是:通过系统解析和现代解读王阳明的心学思想,为当代人提供一套能够提升个人能力、实现人生价值的知行合一之道。 核心思想基石:心学 王阳明心学被定位为中国传统文化的精华,其核心可归结为三点: 1. 心即理:万事万物的道理都不在心外,而在我们内心。 2. 知行合一:真正的“知”必然包含着“行”,真正的“行”也必然蕴含着“知”。两者是一体两面,不可分割。 3. 致良知:唤醒、践行并保持我们内心与生俱来的道德与智慧判断力,即“良知”。 成为“很厉害的人”的七大修炼体系 本书围绕王阳明的生平与思想,构建了一个完整的个人能力修炼模型: 1. 性情绝学:修炼内心,管理情绪,培养强大而平和的心性力量。 2. 工夫绝学:强调事上磨练,在具体实践中践行和验证道理,而非空谈理论。 3. 学问绝学:追求有实用价值的学问,核心在于“学以致用”,将知识转化为解决实际问题的能力。 4. 境界绝学:提升个人的格局与视野,追求更高层次的人生修养与觉悟。 5. 为官绝学:将心学智慧应用于领导与管理,讲究责任、担当与智慧。 6. 交友绝学:阐述人际交往的原则,如何以诚待人、分辨益友。 7. 做事绝学:提供在具体事务中应用心学的方法论,强调策略、专注与实效。 现代价值与应用 本书不仅阐释哲学思想,更着重于实际应用指导。它旨在帮助读者: · 在修身、齐家、治国(管理)、平天下(社会责任)的各个层面实现个人价值与社会责任的统一。 · 在现代社会的复杂挑战中,提升决策力、领导力和执行力。 · 通过“致良知”找到内在的定力,不随波逐流,建立真正的文化自信。 总而言之,这本书将王阳明定位为一个“行动派的哲学家”,其思想是一套用于“成事”和“成人”的强大操作系统,指导读者如何在内外兼修中,成为一个真正厉害的人。

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聖人為因,凡人為果 無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。 一念起即為形,你不要覺得你起了一個邪念,沒有告訴人人就不知道了。 告訴你們一個真相:宇宙會知道,它就是一個大的傳感器,立刻接收信號給你傳送出去。 此心光明,亦復何言。通過這次弟弟結婚的事情,我深深地體會到人一定要抱有正心正念,只有這樣你才不能傷害別人。 我們都是人,是帶有自私的本性的存在。每個人都會為了自己的利益去傷害他人,這是不可避免的。人們更加追求結果,尤其是貧困的人,他們更加貪婪,願意做出不正當的行為,尋求短暫的虛榮。有些人甚至為了錢而背離良心,出賣家人、朋友和自己的利益。然而,這些錢不是正當的,必然會有報應的時候。事實上,有錢人的心靈更加強大,他們更願意分享財富,互相包容。我們現在的問題是:物質豐富,但心靈匱乏。因此,認識善惡是良知,去做善事,避免做壞事是真正的修養。我不是在說我的境界有多高,只是意識到了人性。我們需要走出世俗的陷阱,修身養性,在聖人的道路上自足。 我們學習聖人,是因為聖人對義理已經生而知之了,我們沒有,所以我們要學而知之,學習聖人知道的義理。 2023年6月22日

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《悟道:向王阳明学习成为个很厉害的人》是一部极具启发性的著作,它以王阳明的生平和思想为蓝本,深入浅出地阐述了“知行合一”的深刻哲理。书中通过七个维度——性情、工夫、学问、境界、为官、交友、做事,系统梳理了王阳明的智慧精华,为现代人提供了一条通往内心强大与外在成就的路径。 作者巧妙地将古典心学与现代实践相结合,例如用“枪手百发百中”和“企业家未学MBA却成功”的案例,生动诠释了“实证胜于空谈”的核心观点。书中更强调“良知本自具足”的普世价值,提醒读者不必外求,而应向内探索,这与当代心理学倡导的自我认知不谋而合。王阳明处理瑶族暴乱时“止杀为先”的智慧,更展现了心学在复杂现实中的高维应用。 尤其值得称道的是,本书打破了对心学的玄学化解读,将其转化为可操作的成长指南。无论是“静坐常思己过”的修身法则,还是“事上磨练”的实践精神,都为读者提供了对抗浮躁时代的利器。正如纪录片《阳明悟道》所揭示的,这种穿越500年的智慧,至今仍在为迷茫的现代人点亮心灯。

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向内求,守本心,敢行动,在事上磨。 不内耗、不盲从、不躺平,活出自在与力量。 1. 心即理 万事万物的道理,不在外面,而在自己心里。 不用向外苦苦追寻,向内求,心安则理得。 2. 致良知 每个人天生就有是非之心、善良本能。 做事不用总纠结算计,跟着良知走,就是正道。 3. 知行合一 知道却做不到,等于不知道。 真正的“懂”,是落实在行动上;行动才是检验认知的标准。 4. 事上练 修行不在深山,而在日常琐事里。 越是难办的事、烦心的人,越能磨炼心性。 5. 此心不动,随机而动 内心有定力,不被情绪、得失、别人评价带偏。 遇事冷静应对,不慌不乱,才是真强大。 6. 人人皆可为圣人 不是要做完美的人,而是在每一件事上,守住本心、做好当下,就是修行。

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径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。为人处世,要懂得低调,不要处处张扬,处处邀功☀🌙

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儒学经典绝对不是功利性的,而且简单易行,看看我的解释吧,会比你看完这本书的收获更多。 知不是知识的意思,而是指良知,良也不是善良的意思,而是优良的意思,也就是正确精准的意思。 所以良知的本意是:精准的感知。它是一种判断力,通俗来讲就是内心真实的感受,来源自我们的本心,天生就有,不需要学习锻炼,如果需要学习锻炼,那就是外求了,而圣人之道,吾性自足,是不假外求的,外求的都不是圣人之道! 什么是知行合一:行也不是实践的意思,这么理解就太狭隘了,如果知行合一理解成理论指导实践,实践在反哺理论,这么简单的道理谁都懂,哪能支撑起一个圣人呢。行是指感知到外界后所自身发生的一切事,包括你的思维,你的想法,比如你看见一个美女,第一感觉就是 哇,好漂亮,然后自然而然新生好感,这个感觉漂亮就是知,好感就已经是行了,知和行是同时发生的!不是你心里觉得美之后才产生好感的。 什么是心即理?有一个故事,一个和尚把一个孩子在寺庙里与世隔绝从小养大,从小教育小和尚花儿是毒草,碰了会毒死,美女是妖怪会吃人,等小和尚长大后带他去外面看了真实世界,回来老和尚问他喜欢什么,小和尚说喜欢妖怪和毒草。这说明我们本心的良知是不受外界影响的,知行本来就是是合一的,知行合一是个陈述句,它的意思是知行就是一个东西,而不是让你把知行合到一起。它来自自身,不是外界学习得来的,从外界学来那就是外求了。但是我们日常生活中知行是不合一的,这是为什么? 因为良知被私欲阻隔了,什么是私欲,私欲是原本自然的东西过度了,就变成了私欲。比如早晨起床,你的良知告诉你该起床了,可是你还是继续睡,这就是你睡眠欲过度变成私欲遮盖了你的良知,睡眠本是自然,过度了变成了贪睡的私欲了。等你睡够了起床时候你就会后悔,因为你违背了自己的本心良知。在举个例子,你在吃饭的过程中,当你吃完第一碗饭的时候,你的内心就告诉你,可以了,已经满足了身体的需求了,在吃就是对身体的伤害了,可是你贪图食物的美味,把自己吃到撑才结束,吃饭是自然需求,过量就成了私欲了,吃撑了又开始后悔,违背本心必定后悔,按良知指引去做就会有一种心中畅快的感觉,这也可以作为分辨良知和私欲的一种方法。 什么是致良知?就是做自己心里认为对的事,不做心里认为不对的事,对和不对都是良知告诉我们的,它就像一个老师,告诉我们对和错,我们只要按照老师指导的去做即可。在这个过程中不断分辨良知和私欲,不断的为天理去人欲,最终人心和天理良知合一,一举一动,一言一行皆是自然中和,达到天人合一的最高境界。

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王阳明是中国历史上一位立德、立言、立功三不朽的伟大人物。 他的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩,他的心学思想融合了儒释道三家之精髓。 “知行合一”让你拥有足以改变世界的力量。从一介布衣到圣外王的人生智慧感知冠绝当代,卓立千古的圣哲智慧。 王阳明的心学正是中国传统文化的精华,是增强中国人文化自信的切之一。从某种意义上来说王阳明所有的思想都不是一般读书人的坐而论道,而是在跌宕的人生中悟道的真理。 王阳明的心学,是中华文明史上的一朵奇葩,吹响了人性解放的号角,引领了明代末期的思想解放潮流,,他的思想流传千古,近代的康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。 王阳明的心学,无疑是一颗璀璨的明珠。他创建的一代学术新风,不仅浸润了明代近百年的儒学,在明清之际掀起了一股近代的启蒙思潮。 王阳明的思想和学说直到现在仍旧能给我们的生活和事业带来莫大的启示和影响,深受当代人的敬重与推崇。

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悟道五大核心 1. 心即理 遇到问题、挫折与不顺时,不先向外抱怨环境、指责他人,而是向内观照,问自己的本心:此刻我最该做什么、最正确的选择是什么。道理不在别处,就在自己心中。 2. 致良知 守住内心的是非标准,不欺骗自己、不敷衍了事、不随波逐流。明知是对的就坚持,明知是错的就远离,让每一个选择都对得起自己的良心。 3. 知行合一 真正的明白,一定体现在行动上。想到目标就立刻迈出一小步,不拖延、不空想、不等待完美时机,用行动验证认知,在做事中真正成长。 4. 事上磨练 修行不在深山静处,而在日常琐事里。把工作压力、家庭相处、人际矛盾都当作修心的道场,在事上练耐心、练格局、练定力,才是真修行。 5. 为善去恶 不求一步登天,只在每日点滴中积累。每天做一件力所能及的善事,改正一个小毛病、一个坏习气,日积月累,心自然清净,路自然宽广。

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王阳明从“良知即是天理”出发,进而认为,圣人无所不知,只是知个天理;无所不能,只是能个天理。以此推之,能“致良知”者,就是圣人了。

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王阳明的心学,此书不足之处是都是大章节,每章没有过渡的小章节,读起来不好总结。但其实小节隐藏在王阳明的名言中。这书要慢慢品读,好的内容还是挺多的,如什么是格物、良知、知行合一、什么是自由、人生的处事态度与方法,心乱、懒散如何治,如何定心等等,书中有不少感悟良言,也讲述了王阳明的很多故事与经历,是比较了解心学的书,需要静心品读。

书籍信息

作者赵晓军
出版社广东旅游出版社
出版时间2018-06-01
ISBN9787557013806
分类个人成长-人生哲学
格式TXT
完结状态连载中
章节数8