自卑与超越2

当我读这本书的时候，曾经儿时的一些记忆重回脑海，试着用阿德勒的理论去分析现在自己的生活风格与当初的经历和习惯是如何联系在一起的，慢慢找到了一条线索。沿着这条线索，我似乎向着接纳自我与他人的路上走出了一小步，当心理的动力无处安放而彷徨的时候，投身到社会中去吧，投身到了解他人与信赖他人的生活中去吧，投身到人类群体中去吧！人真的是脆弱的，自卑与优越的情节来自于脆弱，而融入社会给了我们源源不断的能量，去超越、去改变、去把软弱与回避变成勇敢与担当。

无论是自卑感还是优越感，都是在儿童时期生活原型形成，并在随后逐渐步入社会生活后，慢慢显现出来的。为了消除因自卑感和优越感带来的不良效应，我们需要有目的性的对自己进行社会训练，以更好的适应社会生活。 阿德勒先生的书真是一针见血，直击重点，一如既往地喜欢。[得意][得意][得意]

阿德勒的这本书感觉翻译的不是很好读。主要观点，就像他自己总结的一样：自卑是人类努力与成功的基础，也是一切不良的心理适应问题的起源。如果一个人没有找到一种适当的、具体的优越感目标，结果便会生出一种自卑情结。由自卑情结而使人产生一种逃避的愿望，又由这种逃避的愿望而使人有优越感的表现。但这种优越感不过是生活上的一种无用的目标，使人自满于虚伪的成功。

幸福生活来自于积极的自我创造，这种积极的创造不仅仅是为一己之私，也可以为社会带来利益。而逃避则只会让生活陷入一个不幸的循环当中。

“社会适应是自卑问题的正面反映，因为个人是自卑的和软弱的，所以人类需要社会——即社会兴趣与社会合作就是拯救个人的方法。”结尾的这句话是全书的精髓了吧，你的自卑心理或自卑情节或优越感是来自于童年时期，以至于你无法解决好人生的三件大事，但是如果能直视这个问题，勇敢又自信的融入社会，与他人合作，你就可以克服自卑，拯救自己，超越自己。

任何时候，不要急着下结论，人一旦下了结论，很容易因为不舍得反驳自己而造成证据偏差。 当一个人对所爱的人或未竟的事业抱有一份责任心，他就不会轻易放弃自己的生命 。 圣埃克絮佩里在《人类的大地》中谈到人的真正幸福不是自由，而是承担责任。更重要的是，责任不仅为人赋予生的意义，也赋予死的意义。 爱你的人，谁不想让你开心呢？

个体心理学的方法——始终是解决自卑问题的。 自卑是人类努力与成功的基础，也是一切不良的心理适应问题的起源。如果一个人没有找到一种适当的、具体的优越感目标，结果便会生出一种自卑情结。由自卑情结而使人产生一种逃避的愿望，又由这种逃避的愿望而使人有优越感的表现。但这种优越感不过是生活上的一种无用的目标，使人自满于虚伪的成功。 这就是心理活动的动力机制。说得再具体一点，我们知道，心理机制如果出了问题，它的危害性在一定时候要比其他的时候更大。我们知道，个人生活风格的倾向在孩子四五岁的时候已经养成了，原型已经出现了。正因如此，如果要引导一个人的心理生活，就要抓住孩子幼年这个黄金期。 至于如何引导孩子，主要是努力培养孩子适当的社会兴趣，然后再进一步引导孩子找到有用的而又健康的目标。只有训练孩子，增强其对社会系统的适应能力，才能使那种普遍存在的自卑心理走上正轨，才不至于最终形成自卑情结或者优越感。 社会适应是自卑问题的正面反映，因为个人是自卑的和软弱的，所以人类会需要社会——即社会兴趣与社会合作就是拯救个人的方法。

自卑感每个人都会有，但如果自卑感已经阻碍了一个人正常融入社会，那就已经发展为自卑情结。拥有自卑情节的人没有勇气面对人生问题，没有勇气在对于社会有用的轨道上与人竞争。因此，他们会另辟蹊径，想象出一种虚假的、于社会无用方面的优越感。这也是有些人感觉自负又自卑矛盾的根源。比如有的孩子会对学习优秀的孩子的其它方面吹毛求疵，就是因为他们无法在学习方面超越他们，而又没有勇气接受自己输人一等，于是他们便强调自己的其他方面诸如道德、容貌、卫生。又比如些罪犯，他们没有勇气面对生活的难题，又不想承认自己的无能，所以他们破坏社会秩序以此来产生优越感。 总之，我们可以看出，没有真正对自己彻底放弃的人，人类活着是无止境的追求优越的。那些自暴自弃、酗酒、处处捣乱的人，实际上也是在追求优越感，不过是因为他们没有信心在普世的观念上追求优越，所以自己创造了一种优越规则来满足优越幻想。 一个人的原型，在很小时就已经形成，此后无论其表现与思维如何变化，其原型作为内核，是不会变化的。要了解一个人的性格与生活风格，最简便的方法便是询问其早期记忆，能回忆起的记忆片段，必然是因为他们深刻，这些片段奠定了一个人的内心特性。 一直以来，梦境被人贯以神秘、预示、不可捉摸的的特性。而个体心理学认为，梦境与清醒，二者的心理生活具有一致性。从未见过有人清醒时内向，而在梦境中却变的外向。同理，悲观者在梦里依然是悲观者，懦夫在梦里依然是懦夫，当然，我不是指他们的外在表现。日有所思，夜有所梦。在梦里，人会刻意脱离现实，利用一种夸张的情景来拐弯抹角的隐喻。由于清醒与梦境中心理活动的一致性，有经验的心理学家也可以从一个人的梦境出发来了解其性格。 对于拥有自卑情节的人，我们应当给予鼓励，让他认清其用来弥补自卑情节的虚假优越感是无用的。要引导他重新对社会生活产生兴趣，对他人产生兴趣，让他们逐渐投入到社会合作里面来。

个体心理学的方法——我们毫不迟疑地承认——始终是解决自卑问题的。 我们已经知道，自卑是人类努力与成功的基础，也是一切不良的心理适应问题的起源。如果一个人没有找到一种适当的、具体的优越感目标，结果便会生出一种自卑情结。由自卑情结而使人产生一种逃避的愿望，又由这种逃避的愿望而使人有优越感的表现。但这种优越感不过是生活上的一种无用的目标，使人自满于虚伪的成功。 这就是心理活动的动力机制。说得再具体一点，我们知道，心理机制如果出了问题，它的危害性在一定时候要比其他的时候更大。我们知道，个人生活风格的倾向在孩子四五岁的时候已经养成了，原型已经出现了。正因如此，我们如果要引导一个人的心理生活，就要抓住孩子幼年这个黄金期。 至于如何引导孩子，主要是努力培养孩子适当的社会兴趣，然后再进一步引导孩子找到有用的而又健康的目标。只有训练孩子，增强其对社会系统的适应能力，才能使那种普遍存在的自卑心理走上正轨，才不至于最终形成自卑情结或者优越感。 社会适应是自卑问题的正面反映，因为个人是自卑的和软弱的，所以人类会需要社会——即社会兴趣与社会合作就是拯救个人的方法。

没有自卑与超越1那么印象深刻，感觉通篇都是围绕自卑情结展开的，一个人性格形成，社会影响，工作影响以及婚姻状况都可追塑到个人原生家庭，归根到底就是自卑情结，与优越感！ 做人做事恰如其份才是刚刚好，能够拥有积极解决问题的心态，才能正视以及走进婚姻生活！