作家榜名著：简·爱

她让一场大火将罗切斯特的庄园化为灰烬，不止如此，她还让永远闪耀着高傲目光的罗切斯特在一场大火之后双目失明。只有这样，受尽折磨的卑微的女孩才能重新回来，与这个一无所有的可怜的男人破镜重圆，相亲相爱。

一部提到经典文学名著就绕不过去的传世佳作，BBC人生百部必读经典之一。当然了，各种各样的头衔不一而足，甚至有出版社作为世界十大名著出版出来的。传奇如勃朗特三姐妹般的作家，可能也就仅此一例吧。三姐妹各自出了一本蜚声古今中外的名作：夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》以及安妮·勃朗特的《艾格尼丝·格雷》。我们想到的比较类似的例子也只有大仲马跟小仲马了，不过他们是父子关系，而且才两个人呢。 说实话，外国名著的易读性，一方面取决于人物关系图谱，另一方面取决于原著的语言表达。实质上这两方面都是间接性的。最直接的关系，则是译者的翻译水平和表达技巧。作家榜的这个版本整体还是不错的， 当然呢，在比较出名的10多个版本间，也可能有比这个版本更好的。 如果一个男人迷上了这本小说，那么他的心思一定是柔和而细腻的。如果一个女人迷上了这本书，那么，她本来就应该被迷上。 一部关于女性成长，成熟，与独立的著作。女性读来，会激发出一种原始的自尊自爱与倔强不屈。男性读来，似乎是在与一颗高贵的灵魂在对话。 精彩书摘：难道您以为，我贫穷、卑微、朴素、渺小，所以也没有灵魂、没有心吗？您想错了！我和您一样，有完美的心灵！要是上帝赐予我一点美貌，再多一点财富，我就会让您难以离开我，就像现在我难以离开您。 个人书评：你觉得一部你从未听说过的《蛙》是因何而成为了诺贝尔文学奖获奖作品呢？实质上，我觉得并不是因为它写的有多么好，多么精彩，而是他通过文字在祭奠一个荒唐的时代（当然了，我并不是去否认它的精彩之处，实际上还是特别精彩的）。说白了，文学史上需要这么一部具有鲜明时代烙印的著作去记录人类文明曾经的步伐。《简·爱》很大程度上，也是这样一本书。夏洛蒂创作这本书的时候，英国社会的女人依然处于依附，顺从的男权社会。作者的身世，成长经历，刚好锻造了她想摆脱这样一种从属状态的性格。所以，《简·爱》从另外一重意义上来说，其实也是一部女权宣言。 小说的的篇幅很长，笔触非常的细腻，时而凄婉，时而唯美；时而温柔，时而刚毅；时而体贴，时而决绝。这是一本关于爱情的书，但更多的是一部关于平等，自由与尊严的书。

青少年必读书目，可我当时上学时候没有这个条件，也没有老师要求我们读，所以直到现在工作了才开始拜读各种经典著作。最开始读起来的感受是，同情简爱的遭遇，并且佩服她不屈不挠的个性，也为她和海伦的友情而感动。来到做家庭教师这一部分，稍稍感受到人生的希望，可重婚这一part，让简又陷入深渊，幸运的是，简有冷静的头脑，独立的思考能力，并没有犯原则性的错误。沼泽居找到亲人，分得遗产，拒绝表哥的PUA，人生趋于稳定，并能回到罗切斯特身边，不在乎他的残缺。感受到简在一步一步的成长，也确实能理解为什么让青少年去读这本书，透过简的生活轨迹和历程，以及在需要做抉择的情况下，简都做出了正确的决定，无疑可以影响刚刚建立人生观的孩子们。

品读《简·爱》，唯有立足19世纪英国的时代背景，方能读懂简·爱独立人格的弥足珍贵。彼时的英国，阶级壁垒森严，女性地位低下，女性依附男性、屈从于阶级与世俗规则是社会常态，底层女性更毫无尊严与自主可言。 在这样压抑的时代环境里，简·爱的反抗与独立显得格外闪耀。她出身卑微，却不甘被命运与阶级定义，敢于反抗寄人篱下时的不公；身为女性，她不迎合世俗对女性顺从卑微的要求，靠自己的学识谋生，拥有独立的思想与主见。 面对爱情，她冲破阶级与身份的枷锁，坚守灵魂平等，绝不因爱慕他人而放弃自尊。在那个女性毫无话语权的时代，简·爱对人格独立、精神平等的执着追求，打破了时代的桎梏，她的独立人格也因此更具震撼力，成为跨越时代的精神光芒。

曾数次扫过《简爱》这本书的书名，却从未尝试翻开第一页来读一读。这本书就像一部大女主的戏，一个孤苦伶仃，寄人篱下的可怜小女孩，不甘悲惨的命运，通过一次次努力与选择，最终成为一个睿智、成熟、独立的大女主。不像我们看到的电视里的大女主一样需要同他人斗智斗勇，女主简爱更多的是修炼自身内心的强大。她追求的一个完整的人格，她清楚的知道自己需要什么，该舍弃什么，在还没完全强大的时候不依附任何人，等到真正心智成熟独立的时候，勇敢的去追求自己想要的生活。 一个人的一生中要经历无数次选择，我们不能保证每次选择都是正确的，但要相信，生活不会亏待每一位努力的人。

以前家里有这本书，可能是非常古早的版本，我没有看过。但我有一个短暂寄住在我家的表姐，小时任性不懂事，对她发过很多脾气，惹她伤心生气应该也不少（现在的关系还算不错，谢谢她愿意原谅），我看她读过这本书。多年以后我读到这本书，才想到或许那时她把自己代入过简的角色，寄人篱下，还经历亲戚家小孩的欺负，因此看简的童年遭遇，总伴着愧疚。 说回书的本身，宗教意味很突出，内容中夹杂着大量圣经的典故，人物上有着对上帝和信仰绝对忠诚、坚信能够得到救赎的儿时玩伴海伦，以及以身殉道奉献一切宁愿去印度传教的圣约翰，包括最后的作者序，也以圣经典故作为论证。（从序的文字风格来看，作者本人和简·爱的性格应该高度相似，当然，是因为这是一本自传小说的缘故，总之，简·爱应该是作者的另一个自己） 本书的故事并不复杂，我疑惑的两个点是：1.罗彻斯特不能通过法律程序和原配妻子离婚吗？或许是出于上流社会的伦理道德，也许是法律不够完善，简也只能出于自尊和原则离开。2.原配妻子死后，简正当合理地和罗彻斯特幸福相伴度过余生，所以她的芥蒂确实仅在法理层面，而没有对于原配妻子作为人的任何感情倾向吗？ 前期罗彻斯特攻击式地表达爱意，甚至还表演即将和别人结婚来推最后一步，简也劝说自己绝不要僭越，深埋爱意，这种互不低头和认输让我想起《飘》里两位故人，从现代社会的角度来看还是有点拧巴了。 后期圣约翰的勉强、强迫、严厉式示爱也同样让人摸不着头脑，本来有点疑惑为什么外人看来这两个男人都把爱她写在脸上，而简毫无知觉，仔细一寻思，简能看到的一个是喜怒无常的威严主人（虽然她自己带有滤镜），一个是没有感情的工作狂魔，还要逼迫她一起学习，当然感受不到爱意... 成为社畜后仍在读一些中小学必读书目，有一些新的角度的同时，还是会对时代局限性的感受格外深刻。

​“任何时候，一个女人想要依靠自己的力量，获得自己的生活，这一定是对的。” 夏洛蒂笔下的简爱，从来不是传统意义上的“完美女性”。她出身平凡，相貌普通，却始终不肯放弃对自我的掌控——寄人篱下时坚持读书学习，做家庭教师时认真谋生，面对爱情时也敢喊出“我们是平等的”。 正如文中所说：“我们穿过坟墓，站在上帝脚下，本就平等，谁也不必为了谁，把自己折成取悦别人的样子。” 她所说的“依靠自己的力量”，从来不是拒绝所有帮助，而是拥有不依附于任何人的底气。这种底气，是经济上的独立，是精神上的自洽，更是对人生的主动权！

《简爱》成为名著已久，但真正翻阅这本书是大学毕业之后，工作回家看到简爱的经历 既感到心疼也佩服她，小小年纪能对舅妈明确表达不满，很小的年纪活的清醒 知道自己要什么，遇到爱人时的幸福美满和知道真相的痛苦都是真的，但值得敬佩的是勇敢抽离的勇气，作为旁观者会很轻易的说出口，果断离开，但若是本人 剥离痛苦需要的不仅是勇气 还有决心。在书里看到了坚韧勇敢 又善良的简爱，她的经历或许不够惊天动地 但她的内核与精神光芒耀眼，值得学习。

看的过程中我一直很担心简爱会被骗，没想到他俩真的是真爱，真好！虽说他失去了很多，但这些却让他俩修成了正果，也算是因祸得福了，说真的，要是他没有失去这些，他俩可能也会在一起，但很大概率会走不下去，因为之前的他高傲、有些不尊重简爱的意愿，而简爱本身短时间可能回觉得幸福而妥协，但长期来看肯定会离开，会向往自由，会做一个冲破牢笼的小鸟。 每次看外国作品，总会被这些心理活动的表述文字而惊讶到，不同于我们感情的含蓄、心理的隐晦，很多心里的想法一笔盖过或者留白给读者以无限无线的遐想。虽然这些心理活动描写看的云里雾里，但真实确实如此天马行空，很难表述，一度让我想起瓦尔登湖和罪与罚。 最后是别人对你的看法如何并不会改变你，你也不要轻易去改变别人的看法，如何追求个人的幸福和丰盈的内心世界是个永恒的课题。

这应该是我第三次读这本书，前两次都是在小学时读的，那时候接触不到原著或者说是更加完整一点的版本，都是读儿童读物，初中时课外阅读题也时常考到这本书，也是因为读过那两遍，我总能对答如流。 那时候总是盯着简·爱和罗切斯特爱情看，得到的是他们两个最后走在一起的满足，那时觉得这比任何一本小说的结局都让我满足，因为我钟爱大团圆式的结局，我把这本书当作爱情爱情小说必读榜榜首。 现在我再读起来，比起简爱和罗切斯特的爱情，更打动我的是简爱的人格魅力和性格，她爱憎分明又坚定，我想我小时候并不了解简爱，因为我竟觉得她并不像我小时候想象的那般严谨，反而是更鲜活的，更幽默的，也是更可爱的，我喜欢她。 而书中的其他其他人物，尤其是男性角色，大多让我又爱又恨，我赞扬罗切斯特对简爱的爱情，可是我不能接受他的欺骗，我惊叹于圣约翰对信仰和工作热情，却又时常觉得他违背了他的信仰，觉得他自私。 这本书最让我惊艳的是作者对简爱的心理描写，简直太到位了，让我觉得方正的文字都加了一层滤镜，读完依旧回味无穷。