洞察人性（阿德勒心理学经典）

《洞察人性》是阿德勒个体心理学经典之作，全书分人的行为与性格科学两部分，用清晰逻辑剖析性格成因与行为动机。书中强调自卑感与追求优越是人性核心动力，指出性格受童年环境与社会感深刻影响，人的行为皆有明确目标，而非被过去完全束缚。阿德勒不贩卖鸡汤，而是用理性视角帮我们看清焦虑、内耗与人际矛盾的根源，教会我们以社会感与合作走向健康人格。语言平实易懂，案例贴近生活，既是心理学入门书，也是自我认知、改善关系的实用指南，帮我们读懂自己、理解他人，活出更清醒的人生。

寒冷没有特意的打着招呼，寒夜没有声明就如期而至；寒风吹着挂不住的叶片残枝，寒意带着忙碌中的瞬息万变。 每个人或多或少都是欲望的奴隶，只是我们开始加强自身的孤独寂寞：保持距离远离尘嚣独自一个人选择适合自己的部分，需要做的事很多理顺了做起来吧！时间过得好快呀！

阿德勒的个体心理学，强调人的社会性，个体对社会归属感的需求，注重个体如何在社会中定位自己，如何克服自卑感和劣势感，以实现个人价值和对社会的贡献。 其治疗方法是鼓励患者建立目标，改善人际关係，增强社会参与感，让患者认识到自己的选择和力量。 弗洛伊德是精神分析学派的创始人。他的理论重点是潜意识，及其对人类行为和情感的影响。 他认为许多心理问题源自于我们早年的经历，即使在成年后已遗忘，但仍存储在潜意识中，影响着我们的行为和情感。 其治疗方法是谈话疗法和梦的分析，揭示隐藏在潜意识中的欲望和冲突。 1960年获诺贝尔医学奖的生物学家彼得梅达瓦认为： 弗洛伊德的理论是20世纪最令人瞠目结舌的知识欺诈。

阿德勒在书中首先提出了人的行为依据，然后分析总结了童年经历对世界观和性格的影响。阿德勒认为，人在童年时期应对困境和解决问题的方式，将会决定他成年后的行为模式。我们可以通过一个人的记忆、梦境和幻觉来分析出他的内在诉求，从而解释他的行为模式背后的动机。人的行为模式应该尽量符合社会规则，一旦违背社会规则，就会陷入不幸之中。

╭❤✿真正的自由，是不在意他人评价，不害怕被别人讨厌，不追求他人认可，我们每个人的存在都有自己特殊的价值和使命，你不需要讨好任何人，而是需要一些被讨厌的勇气，在被讨厌的过程中，你也许会失去一些什么，但是却能够获得真正的自由。

人是一种复杂的生物，喜怒哀乐七情六欲无所不至。人性更是无法检验，没有绝对的好人也没有绝对的坏人。每个人都是魔鬼与天使的综合体，所以我们才需要不断修行。 本书非常适合对心理学感兴趣的初学者。 弗洛伊德的心理学从根本上讲是本我心理学。而阿德勒的个人主义心理学改变了精神分析重视潜意识本能、忽视社会文化影响的倾向。他是第一个对弗洛伊德的本能论挑战的人，他把人认同社会目标的克服自卑和追求优越的情结作为人最大的动机。强调家庭环境、社会文化对人格发展的影响，促进了后来的精神分析社会文化学派的形成。 促进了精神分析向人本主义心理学的转变 弗洛伊德的精神分析一直认为人是受非理性的本能冲动驱使的，在正常人和精神病人之间只有量的差异，而没有质的区别。所以弗洛伊德要通过正常人的梦境，寻找精神病的致病因素。阿德勒改变了这一趋势。他把研究的重点放在正常人身上，探讨生活环境对人格的形成和发展的作用。他的许多概念，如创造性自我、追求优越，探讨的都是正常人的心理，对人本主义心理学产生积极的影响。 在方法论上体现出整体论的原则 个体心理学视人格为统一的整体，强调人格的不可分割性。阿德勒认为，每个人都是由各种动机、特质、兴趣、价值所构成的不同部分的整体。而弗洛伊德则把人格区分为自我、本我、超我这样一些不同的部分。各部分有不同的作用，执行不同的功能。阿德勒则把人视为主观与客观、意识与潜意识、个体性与社会性统一的整体，并以整体论的原则分析了自卑与超越、生活目标与生活风格、社会兴趣与创造性自我等人格特性，开创了精神分析的整体论先河。 要了解一个人，为什么有的人总是表面一套内里一套心口不一，为什么有的人正直不阿？从他的童年开始，家庭环境，社会关系所经历的种种导致了成年后的性格。 每个性格缺陷如果从积极方面去发展，也会有好的结果。人无完人。嫉妒可以促使自己迎头赶上，自卑可以谦逊低调一点点实现一个个小小的目标...... 要学会多看别人的长处，弥补自己的不足。洞悉事物表象背后的真相。完善自我。这才是学习心理学的目的。

给予一般评价，可能是因为我读的比较潦草。没有读出本书的精髓。 在阅读过程中，我领会了什么叫做方法论精妙。作者用西方哲学的方法将事物逐一切片，逐一应对，各种分析，逐层递进。如围棋，象棋般看一步想三步。 这些思考和分析，从我自己的逻辑体系来看，是完全符合人性的，而且作为一本书籍，他思考的更加全面。作者获得的资源也更加丰富。当然，这是作者努力工作的结果。 正因如此，西方人被分为了各种各样的流派。最简单的如星座划分。或者说各种心理疾病划分。 这让我想起了过敏。 过敏是一个很奇怪的东西。夸张的UP主会告诉我们，带着五仁月饼去欧洲能够放倒一屋子人。一个什么都不过敏的中国人，在那里会被当成稀有之物。 反过来又深挖了一下中国人对过敏的感受，长长小红点，那是没适应，流鼻涕，上头那都是正常反应。如果不赶紧吃的话，饿肚子才是大事，毕竟兄弟姊妹那么多张嘴。 西方人发现的所有的过敏症状，选择的都是回避，这和西医的理论是一致的。所以在他完整的人生中，对这个世界的适应性是残缺的。 被保护的越好，遭遇时遇到的挫败感越强。 可惜啊，浪费了人类强大的适应能力。 心理学是西方的舶来品。在强大的逻辑分析下。对人和人性，对这个世界解剖得淋漓尽致。不得不说，令人叹服。不得不说，切中内心。不得不说，做到了头疼医头，脚疼医脚。 中国人从贫困的年代过来。活的是很粗糙的。解放初期，妇女能顶半边天。啥事女人不能干？现在的女人弱化成了西方的女人。这不和现在的人出现越来越多的心理疾病，像类似嘛。这不和现在出现越来越多的过敏症相类似嘛。 更有甚者，日本和韩国的美男子现象。泰国的人妖文化。来自欧美自身培养起来的lgbt。 一直以来，我一直秉持着一种观点。每个人都是聪明的，能够根据环境做出最优的选择。人类是具有强大适应性的生物，经常练拳的人，拳头上会起老茧。尿床的女孩儿，每天要飞奔回家，所以成就跑步冠军。 人类肉体对这个世界的无知，在完美的适应性能力圈内，有了无数的空白。那些空白之处就是过敏。 人类的心灵，对这个世界的无知，在完美的思考能力圈内，有了无数的空白，那些空白之处就是逻辑偏差的心理阴影。 所以吃一口出现问题就再也不吃了。贴上过敏原的标签。给自己肉体适应性挖出一个缺陷。 所以遇到问题，甚至遇到问题之前，就被家长制止了。贴上不能做，坏的，不安全的标签，就给自己的心理适应性挖出了一个缺陷。 是生活太美好了吗？ 生活的粗糙的时候，哪有什么过敏，只要是食物啥都要塞进肚子里。哪有什么好的坏的，天天有家长帮忙看管不越雷池一步，只要能拉扯长大，其他都不是问题。 西方比中国更早进入市民社会。西方的物质生活条件的整体性改善远远早于中国。 正如今天的中国。人们喝着啤酒。吃着烤串，讨论着俄乌战争和巴以冲突。百年前，西方的小酒馆里坐满了优雅的绅士，他们悠闲地等待着来自东方的战报。体会这个世界的纷繁复杂。 一不小心，我们就成了列强。 我不知道我们是否学习到了列强的优点。但是列强的精致利己主义生活已经遍布人群。 精致带娃就是绝佳典范。 #吃花生嘴唇红啦，很危险。 #喝牛奶有点拉稀，不能再喝。 #起风了，宝宝嘴唇干了。赶快多穿衣服，擦润唇膏。 #下雨了，下雪了，宝宝绝不能到外面去玩。 #路上有台阶让孩子多危险，投诉物业。 #老师批评重了，投诉老师。 #小朋友打闹了，给我打回去。 #有人瞪了孩子一眼，马上暴跳如雷。 #路边一只狗的叫声吓坏了孩子，上去就要把狗摔死。 …… 改变不了孩子，不用怕，咱有条件，咱改变这个世界。 肉体适应的缺失。 对应的是强大肉体适应性的浪费和未来的过敏。 心理适应性的缺失。 对应的是宇宙最强大脑逻辑闭环中，对这个世界反馈的错误判断。 结果无非是身体和心理的不适应。 改变不了这个世界，又扭转不了自己的文化属性。 在看是变态的背后，是各个环节的缺失和思考的偏激。 ​～～～～～～～ 心理学是有价值的。对于已经生病的目标人群，起到缓解和平复的作用。 只可惜这个世界有中国文化。 治未病。 追本溯源是需要有哲学思想和对因果，对道的认识的。 不思考的人，连西医都搞不清楚，但勉强能听懂西医。至于因果，人体的规则。只能问，这是啥？说了半天跟没说一样。西医直接开个药多好。 并不寻求对NPC的救赎。每个人都在寻找自己的生存和解脱之道。由此，应运而生的是这个市场提供的丰富的治愈的可能性。 心理学追溯个体成长过程中产生疾病的某个具体原因。我们通常会听到，当我们描述这个场景的时候，他看到了，他痛哭流涕，他被治愈了。在我看来，是他的内心懂得了一个他曾经完全无知的东西，让整个逻辑体系适应了世界的正常反馈。让一切都显得那么的合情合理。 是啊，文化属性的认知缺失，导致这个世界都不合情合理了。 精心呵护的下一代会成为什么样子？ 西方已经给我们做出了榜样。 如果有的选。我更希望村里的二狗子，傻蛋和妞妞，在田野里奔跑，吃百家饭，无忧无虑的成长。至少他们看到的是真实的世界，他们的逻辑体系，不管是从肉体上还是从精神上，都明确知道这个世界应有的正常的反馈，并且不会因此而撕裂。也许这个世界是痛苦的，也许这个世界是有缺陷的，也许这个世界是无聊的，也许这个世界是无情的，但那有什么？我从小就生活在这样的世界，不是这样的世界会是什么样子？那不是很奇怪吗？我要做的只是认真的应对这个世界。 ​～～～～～～～ 刚才写了一个书评。每一种国家都是具有民主性的，只是民主的程度和范围不同。 现在想来，每一个人都是由肉体和精神缺失的。只是有重大缺失的人会体现出精神疾病。 其他有所缺失的人，有着小小的困惑。但那无所谓。毕竟NPC都不思考。更不会细致分析到各个层面和各个领域，挖出自己缺陷的机会少，即使有，自己，也无法觉察。这不会引发心理疾病，毕竟困惑的是他人。但是不觉知导致的思维和判断错误却在所难免。 认识你自己。

《洞察人性》是一部内容十分丰富的书，也是之前读了两本关于阿德勒心理学后继续研究。整体而言，人们都是以追求社会感和权利为目标，在跟外界环境适应的过程中形成了我们的性格，从而固化了我们的行为模式。三岁看小，七岁看老，我们的性格和行为模式是很难改变的，所以很多人的命运也由此定了。下面是一些文章的摘抄和想法： 1，残酷的现实就是，每个人都会从经历中有所收获，但是他的行为模式依旧没有变化。因为行为模式跟他固有的思维模式和心灵活动相符。改变一个人，需要改变他的性格/生活态度，才能最终改变其行为模式。 2，心灵的成长必须跟社会生活规律相匹配，人在升阶的过程中必须不断适应新的规则，唯有如此才能更好地在社会生存。很多人的固执，其实是他一直处于同一社会地位的体现。那些成长起来的人，一定是完美适应了地位提升后相应的社会规则。同时，人们的思想会很大程度上受到经济的影响，并且因为贫穷做出短视的决定。 3，所有人都只关注跟自身目标相符的事物，在这种前提下，要对一个人的行为有真正的了解，就必须对其心底的目标有深入了解，要全面、客观评价其行为，就必须了解该目标对其一切行为都发挥着的巨大作用。教育别人的时候，不能一味地就问题进行抱怨，而是能够站在对方的价值和利益上，进行客观冷静的分析，这样对方的接受程度才会高。 4，当影响的压力极为强大时，它会逼迫被教育者无条件进行接受，此时也容不得被教育者进行思考。给我们的提醒是，即使压力再大，我们依旧要保持独立思考、并且按照自我的原则进行行动。讽刺的是，遵守规则人特别容易收到影响，而掌控欲强的人，不容易被影响。很多人宁愿选择跟从，也不选择独立思考。 5，习惯是为了我们更好的生活，因为我们不需要每次碰到相同的事还要再思考一遍。但是，科学可以帮助我们更加合理地生活，例如行事历可以帮助我们确定事情的优先级，科学家也告诉我们每天摄入多少营养有利于增肌 6，要专注，先培养兴趣。一旦有了兴趣，就能精力集中，能量源源不断。对世界存有真正、真挚的兴趣，是让注意力觉醒的关键元素之一。相较于注意力，兴趣的精神层次要深刻许多，相当于注意力的基石。 7，个人的社会感与个人对权力、优越感的追逐这两项元素，共同掌控了个人所有的心灵活动。个人的所有行为，个人在追求安全感，迎接爱情、工作、社会这三项人生挑战时，怀有怎样的态度，都被这两项元素作用。优秀的回答是：努力为共同体作出贡献，保持合理的对于权力和优越感的追求，才是不错的人生目标。 8，每个人的性格，其实是他适应外界环境的结果，他通过这样的行为模式就获得了相应的权力。例如懒惰的孩子并非生来就懒惰，只因懒惰能在保全其优越感的前提下，让其轻轻松松地生活，故懒惰表现了孩子以何种态度和方法追逐权力 9，我们用原则去做事或者看待身边的人，但是却从来没有对原则怀疑过，这是最大的问题。无论是我们根据根据情境做出的反应，对他人的行为作出反应，这其中有可能包含错误的，所以我们有意识的反思自己的直觉，检验自己的原则。 10，一个人想改善自身处境，又不想违背自身生活方式及行为模式，所以才会生出感情。在我们看来，一切性格焦躁、愤怒、刻薄的人都在以强烈的敌对态度对待社会生活，且只是因为心中的自卑，他们才会在追逐权力时表现得这样疯狂，这项特征同样无法忽略。 最能展现社会感的感情表达方式，非同情莫属。基本上，所有拥有同情的人都能跟人和睦共处，都具备成熟的社会感。 总之，我们想要改变自己的生活，或者承担起下一代的教育，都需要好好思考下行为模式和性格。当你决定改变的时候，首先清晰下自己的目标（为共同体作出贡献的社会感，以及不断学习精进的优越感）。然后，用自己极大的兴趣，驱使自己专注做事去行动。

实在是太无聊了，完全读不下去，理由有三： 1. 长篇大而空的理论，读起来费劲。不可否认本书是本知识型作品，有很多心理学基本原理。但是理论过于抽象，对我们认识自我或者教育孩子作用不大。喜欢这个角度的朋友，可以找一本可读性强的发展心理学看看。 2. 绝对性词汇是有逻辑错误的。文中出现了多次类似“xxx导致的xxx是不可改变的”绝对性语句，这样的治学理念是不够严谨的，我相信“事物是发展的”这一哲学观点，人是会在成长过程中受到各种因素影响不断发展的，不论是身体还是心智都有被塑造的可能。 3. 作为读本而不是课本，无趣是减分项。本书论点多论据少，所以读起来才比较吃力和无聊。好的案例能够帮我们更好的理解，可惜我没有从书中获得这种体验。 挣扎再三，实在读不下去，比我的心理学考试课本还无聊，拜拜

人其实是自然界中最弱小的动物，没有速度，力量，耐力除了智化后的大脑和后天形成的心灵活动，当然这也带给人类复杂的情感和心理活动，让人类成了自私，贪婪，难以用逻辑思维去推测行为意识的复杂生物综合体。 正是这样的人性特点让它即是阻碍人类发展进步的拦路虎，又是加速人类发展催化剂。 这本书提到了几个观点还是可以借鉴：1. 性格和情绪不是由基因决定的。 2. 在分析人时必须结合行为特征以及个人的人生经历来进行分析。 3. 培养社会感能使个人在社会中更加容易和其他人建立更加牢固的合作关系。 但是整体本书结构松散，缺乏整体框架逻辑，所举事例有的过于偏面，让人读后理解难度很大，只能泛泛而读，不能深究其意。从作者整体观点来看，应该是认同人性本恶的观点，并围绕这个出发点做出逐一推论。