把信送给加西亚

这本书一般。只能说为了塑造职工素养，打造一个罗文一样的英雄，讲述了送信使者的故事。就当个小故事看看可以。 这种故事与中国红军长征，张骞出使西域，唐玄奘取西经等差远了。 中国人民24字核心价值观就概括到位了，爱岗，敬业，诚信，友善。

一本执行层看了沉默，管理层看了激动的书，因为整个小说的主旨，是借用军队管理理念，套用职场管理。 军队培育信仰，执行是责任；职场是商业交换，当然也有执行和责任，但绝不是对任何指令，毫无疑问，不需要任何资源支持，就无脑去干，而管理者只管发令，高枕无忧，不需要考虑可行性、所需资源、员工平等、员工和企业的目标对齐等等。 硬套的结果，就是话不投机，管理层与执行层各执己见，放弃向上管理和向下管理。 当然这本书也有可读之处：从管理者的角度看待如何筛选人才，知道企业需要什么样的人，员工如何自我激励，靠自驱力克服困难。这样的人确实是非常难得的，甚至在人群中是显得不精明的，遇到好的管理者就有发展空间，是千里马；遇到爱做二传手的管理者，会变成默默无闻的接活儿侠。

《把信送给加西亚》这本书，薄薄一册，我却感受到的并非豪情万丈，而是一种沉静的力量。它讲的不是一个英雄的传奇，而是一个关于“交付”的朴素真理。 罗文中尉之所以能被铭记，关键在于他接到“把信送给加西亚”这个充满未知风险的任务时，没有问“加西亚在哪里？”“我如何穿过丛林？”“如果失败怎么办？”。他只是接受了命令，然后，动用自己全部的意志、智慧和勇气去完成它。这种“不问缘由，只赴使命”的精神，在当下这个习惯于讨价还价、强调困难先于行动的时代，显得尤为珍贵。 阅历愈深，愈觉罗文的可贵，不在于他的能力，而在于他的品格。这种品格是责任感的极致体现，是面务时那种斩钉截铁的职业精神。在工作中，我们常常遇到各种“加西亚将军”——一个目标、一项挑战、一份托付。而我们是否也能像罗文一样，成为那个能被信赖、能够“把信送到”的人？这需要的不是惊天动地的才能，而是贯穿于细节中的主动、担当和坚韧。 这本书于我，如同一面镜子。它让我反思，它提醒我，真正的专业主义，就是将责任内化为本能，把“送信”本身视为最高的荣誉。 它无声地告诉每一个平凡的劳动者：卓越，就藏在你对本职工作那不容置疑的担当里。

当领导推荐这本书时，我看了一下简介，认为这是一本给员工心灵鸡汤的书籍，直到我在工作中实际遇到了一位担责、勤奋的员工，我安排的工作他没有按时完成，我知道他有些苦衷，也知道他是有羞耻心的人，因此说那这个事情就到此为止吧，不用推进了。他有些哽咽的和我说很抱歉，辜负了我的期望。当晚他加班到深夜，给我发消息说再给他半天时间，明天完成。他的努力虽然最终得到的结果一般，但这种精神让我触动，最终我给他修改了一部分，事情圆满完成。同时，我在他大领导、周边领域面前多次对他表示赞扬，他领导说会考虑让他承担更大的责任。 我意识到，其实很多时候我也是这样拼搏、不放弃的人。我对别人的感触，和其他人对我的感触、认知应该会是一样的，在工作中我们表现出的责任心、进取心会让人给我们以信任和支持。这会给我们带来诸多向上的机会。这本书给职场人提了很多理想中的要求，举的案例可能也不太妥当，但他想表达的核心思想是领导们所迫切需要的，在大家宣扬躺平的时代，组织需要能踏实办事的人。 当我们把工作不视为赚钱的一种方式，而是一种新奇的人生体验、一种创造个人价值方式、一种责任和担当，并报以最大的热情进行投入，主动思考我还能再做些什么，还能再为组织创造些什么价值，那么你就会成为团队中与众不同的那个人，你也会认可自己是个有价值的人。你的机会也会随之而来。 书评临结束，又想起三年前项目成功，我和另外一个同事自掏腰包给供应商的产线员工发福利、中秋节给供应商点下午茶，发自内心的把工作当成自己的事，把工作的成功视为自己的成功，把合作伙伴当成自己的朋友。如今再有类似场景也许不是给员工发，而是请他们管理层吃饭了，不断成长的功利心告诉我们不单要获取心灵的满足，还要获得亲密的伙伴

引起我对本书浓厚兴趣的是华为任正非将本书作为新员工入职必读书目，于是我索性找来看看其中究竟有什么奥秘，故事简短但是很传奇很有象征意义，无论是企业还是政府事业单位，罗文少校简直是所有领导梦寐以求的优秀员工，他对工作本身的强大使命感和责任感让人信服，从收到指令的那一刻起，不问理由没有借口，他毫不犹豫的行动起来，整个送信过程历经千辛万苦他的信念从未动摇过，方向和路子都是自己走出来的，最终安全完好的把信送到加西亚将军手里， 我们要学习罗文少校对工作的强大使命感和责任心，要学习他不畏艰难不找借口自动自发的去完成自己的使命的工作态度，他对工作的强大热忱和高度专注度同样值得我们效仿。 我始终相信：我们对待工作的态度和付出，最终工作都会如实回馈给我们，加油，欧力给！

说实话，这本书的可读性并不是很强，真的是硬着头皮读下去的，总结来说，这本书的核心内容就是在歌颂伟大的奉献精神、敬业精神，还有强大的内在驱动力。之所以被歌颂，就是因为这种精神难能可贵，不可多得。 古往今来，这种事迹还少吗？古有张骞出使西域，花了十三年最终回到长安，为汉武帝详细报告了西域的情况，为中国开辟丝绸之路作出了巨大的贡献。还有唐玄奘西行求法，历经十七年取得大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部，普度众生。这种事迹，真的数不胜数。 从企业或者管理者角度，无疑是会争着想要罗文这种员工，自发性强、不屈不饶、尽职尽业。同时很多管理层会有这种疑问，为什么别人可以有这种尽职尽业、不屈不饶的精神，而绝大多数员工没有？甚至还散漫、执行力差？ 佛学讲究因果轮回，万事万物皆离不开因果效应，这一点我还是比较认可的。首先，个人比较认可企业、管理者应该是要为基层员工赋能的，从而基层员工可以反哺企业、管理者，形成一个良性的循环，这种模式应该来说是比较健康的。其次，上居高位者，也应该有更多的包容性和耐心。话说张骞出使西域也不是一日就成功的，玄奘也是花了十七年才取得上乘佛法的。管理者总不能要求底下员工一口气吃成大胖子。疑人不用，用人不疑。这也是绝大多数统治者，包括汉武帝，包括书中的美国总统，之所以能找到像张骞、像罗文这样为国鞠躬尽瘁死而后已的一个重要原因。 互相尊重，不论在什么情况下都适用。企业、管理者想要底下员工各个都是“罗文”，首先是不是应该扪心自问，企业、管理者是否创造了这样的条件呢？底下的员工都还在挣扎在温饱线，这个时候去指责员工为什么不执行？为什么不奉献？跟员工探讨精神世界，是不是有点过了分？事实是，员工是不是真的如领导者所看到的一样懒散、毫无贡献？ 当今社会，每个人身上肩负的责任都不计其数，确实这种十几年只为了做一件事，也是不太现实的了。唯一能做的就是，在其位谋其政，问心无愧就好。

领导推荐的。工作五年，许多事早已成为习惯，却也是第一次如此认真地问自己：工作的本质究竟是什么？ 长久以来，我像是设定好程序的NPC，每日按时触发任务、提交结果，循环往复。至于这个过程能让我成长什么、我还能主动做些什么、甚至我这样一个普通员工能否为公司创造工作之外的价值——这些问题我从未真正思考。仿佛“价值”二字，天然就与“普通员工”无缘。这种剥离了意义感的工作状态，表面上风平浪静，内里却藏着一种隐隐的、被动的悲观。 更触动我的，是书中映照出的另一种心态：我发现自己常常不自觉地站到了“管理者”的对立面，像叛逆期的少年，下意识地把老板当成“假想敌”——“是不是又想变相扣钱？”“是不是想让我多干活却不提回报？”这种对立思维，无形中为自己筑起了墙，既隔开了理解，也挡住了成长的可能。 而罗文中尉的故事，像一束光透进来。他面对一封不知详情的信、一个模糊的目的地、一项充满未知的任务，没有追问“为什么是我”“加西亚在哪”“路上有什么保障”，只是毫不犹豫地接受，并想尽一切办法去完成。这背后是一种更深层的担当：把“任务”视为“使命”，把“工作”视为“创造价值的旅程”。 我开始意识到，如果转换视角——不再把工作仅仅看作换取薪水的交易，而视其为一段主动参与、充满挑战的人生体验，一种锻造能力、创造个人价值的过程，一份对团队、对组织的责任与担当——那么一切都会不一样。当我们以最大的热情投入，主动去想“我还能多做些什么”“还能再创造什么”，我们就会从“被动任务执行者”，蜕变为“主动的价值创造者”。这样的人，在团队中自然会发光，也会真正从心底认可自己：“我是一个有价值的人。” 而机会，往往就在我们主动伸手创造价值时，悄然来临。 感谢这本书，它来得正是时候。它没有给出标准答案，却给了我一面镜子，让我照见自己的局限，也看见了转变的可能。路还长，但至少从今天起，我想试着告别那个“NPC”式的自己，尝试成为能把信送给加西亚的人——不问多远，只想如何到达。

阅读完了这本书。却懒得再写笔记了。电气。主要的想法都在。阅读过程中。有所涉及。 2023/2/16 发表想法 思考🤔 早就听过这本书。 对于这本书的设定👍🏻赞。 被事件的理念，推到的高度所折服。 听了几分钟的书。 突然发现。在信息交流极不发达的古代。人们好像都是这样操作的。 有点窃喜，我好像发现了什么。 可是转瞬又被自己的失败打到气馁：我，被营销到了。 思路不够宽。 逻辑分类思考方式。 简单一个古今中外，第一个字。 古代是否用有过这种方式？ 有！ 什么都不用说了，赶快听完故事，看作者升华一下思想境界。 一个视角折服全球人民。 值得学习呀。 2023/2/20 发表想法 思考🤔 曾几何时。我以为。我无力改变身旁的一切。需要的。是去寻找远方的希望。 现在我知道。 我的远方就是别人的身旁。 无力的状态。却可以通过提高能力去实现。 改变自己的观念。找到合适的方法。一点一点做好该做的事情。 >> “愚人向远方寻找快乐，智者则在身旁培养快乐” 2023/2/21 发表想法 思考🤔 人们的思考和探讨，有时候就是很可笑的。 所有的话语都是有场景的。 不要说30秒钟的抖音。就算是一本300页的书籍，也无法穷尽其可能性和场景。 没有确立共同的立场和思考角度，没有确定想要共同达成的思想目标，探讨将会变成无休止的纠错。 的确，没有对与错。 但是有责任担当和目标使命。 ～～～～ 书中所举的例子应该是不用去太多在意的。他可以随时把结果反过来说。同样能给我们一个貌似真相的道理。 我们的目标在哪里？ 这才是问题的关键。 我们的责任担当在哪里？ 这是自我约束的前提。 如果。 如果以老板的好恶和判断作为我们行事的准则。 那就太可笑了。 同样的行为，遇到不同的老板，肯定会有不同的判断。 不假外物。心有所住。 老板，可以有老板的判断。 我自有我的目标和担当。 ～～～～～ 我认为这才是智慧的做法和思考。 也许有人疑惑。 你的目标不是老板的目标，或者不知道老板的需求，那岂不是会把事情办砸了？ 正确。的确会如此。 可是这个问题是可以解决的。 那就是需要一个智慧的老板，能够把自己的目标和愿景传递到每一个员工。 ～～～～～ 也许这就是完美主义者的思考吧！ 可是，既然老板自己都不完美，何其幸运。能够苛求完美的员工？ >> 勇于承担责任，努力向目标靠近。 2023/2/21 发表想法 思考🤔 读到这里，突然想到刚刚在圈子里面看到的一个说法。 放生。还要看场景。不要自以为是的，放生。 这是一个很纠结的问题。 放生者的出发点是好的。却不可能穷尽被放生者的要求和具体可能。 强行的给予，注定会带来反抗。 放者自认为，从更高的层面，思考了正确的问题。被放生者却只会见到强迫和不被理解。 在这里还是要划分一个界限。 凡事有度。拨云除雾。 ～～～～ 这里要考察。 放生者的主观善恶和达成目标的选择能力。 被放生者行为能力状况。这里又分为主观行为能力状况和客观行为能力状况。 ～～～～ 错综复杂之下，但行好事，莫问前程。 但这绝对不是一个故事，就能让你确定思考方向的。故事中的元素，我可以随意改。那么你的思想是否也被随意的玩弄于掌控之中？ 故事只是方便法门，倒是适合传达讲故事人的意图。 听故事的人，恰如被放生者。 ～～～～ 至于网上传言的慧云法师点拨某个患癌症的名人。 所讲的道理并非深奥。 转念即可。 无非是思虑未道未见。 ～～～～～ 所以，妄图用自己的道理和思想去说服他人，是一个最简单的错误。 心中无度。 高僧。树立形象，只点拨有缘之人。 有缘之人，本就是有思想的。有被点化的基础。 即使有思想，思想不到位，也不可能被点化。 没有思想。有文化，有逻辑。这个有点可怕。他能给你正衣冠，举个例。而我们的思考，是基于常识和样本大概率事件的考量。思考无能，纠错一个顶。 至于没思想，没文化的，这个是最可怕的。基本上没有可能性。还可能乱全打死老师傅。 针对这种状况。倒不是完全的无解。解的方法有点可笑。套上光环，穿上专家的外衣，置其于群体之中，直接洗脑。——必胜。 此所谓傻子就服骗子骗。 2023/2/21 发表想法 思考🤔 书籍阅读到这里，有的一个感受。 这本书大多数是从老板和领导的视角去看待问题。并且告诉底层人民。你们只有理解和贯彻领导思维，才有可能成为被领导使用的人。 这个判断是绝对正确的。因为下级的工作目标就是用自己的劳动换取自己的收入。以获得生存的权利。跟领导做对，不可能有生存的权利。想不到领导之所想，那也只能获得普通的收入。 那我更希望这本书的书名是：如何通过更好的工作得到老板的赏识和认可。 ～～～～～ 至于类似其他心理疏解，和，所谓积极向上的书籍里面提到的，闲暇使人无聊。实在是有点小看人。但这却又是一个不争的事实。 这本书和其他类似的书籍一样，其实他们定位的人群是，已经，排除了有独立思想和人生目标的人。这些人，凡所有，皆为我所用。 叔本华在《人生的智慧》中清楚的描绘了无聊的人生，是一个什么状况。 剩下的人被赋予一个工作的目标，其实是对人生的救赎。应该是益处更多的。当然就可以被这本书或类似的书籍给捕获。 ～～～～～～ 这就是我感受到的这本书的写作立场，适用人群和目标使命。 在作者拔高立意的同时，也有逻辑断裂和稻草人的嫌疑。 这倒瑕不掩瑜。有度。且明确区分之后。书中的善意和价值赋予。对该书的针对人群具有相当的价值。 2023/2/21 发表想法 思考🤔 书中应不应该有洗脑和打鸡血的内容。也是有点难以定性分析的。 但在我看来，专业性的思考类的书籍不应该出现这种情况。 基于针对的目标人群。和写作目的。在这本书中，出现倒不足为奇。亦或者是确有必要。

其实挺惊讶的，说这么一个小故事能够被弄成这么多份，而且翻译成这么多种语言。只能说在资本主义国家，这种奉献精神很难得？ 我更不相信这本书能够在中国大陆被广泛传播，因为里面的很多道理和很多精神都能更好的被其他故事给代表了。就战争期间的很多故事就比罗文的故事更加有代表性，例如李四光的故事，邓稼先的故事，《红岩》的故事，例如王二小的故事，例如董存瑞的故事，更有甚者，雷锋的故事。而且一些故事中的人物，为了所谓的一些精神和“敬业”，都牺牲了自己的生命。这种奉献精神和为了大义自我牺牲的精神是深深烙印在中华民族的血液中的，不过是现在大家富裕了，懒虫也开始滋生。 此外，可以预料的是，很多资本家都在找罗文，那是肯定的，自主的为资本家完成更多的任务，而且还不求报酬的人，谁不喜欢呢？谁不喜欢谈奉献呢？

看了实体书，最终跑来迅速重温一下。 诚然，自己目前还不具有“罗文”的品质，现实生活中的我，也会抱怨，缺乏执行力，有时为自己的不努力、不执行而找借口。从该书的主要故事中，我领会到了以下一点： 忠诚。做一个努力工作的人，不是为了领导，是为了不断前行的自己！谈到忠诚，就得提到文中的主人公罗文，罗文送信的途中遇到了重重险阻，但他凭借着自己对使命的忠诚，克服困难完成了任务，他心中这种对使命的忠诚是把信成功送达的基础。有人也许会说罗文是军人，军人的天职就是服从命令，这种角色造就了他。我不以为然，忠诚是信念的来源，罗文冒着生命危险完成任务，这背后是需要一种坚强的信念来支撑他，而这种信念就来源于对国家与领导的忠诚。需要在我看来，忠诚是选择相信领导，是相信自己，相信自己做出的选择。 从该书中的“哈伯德最经典的二十七篇文章”，我领会到了以下两点： 热爱工作。做一个热爱工作的人，不是为了工资，是为了不断成长的自己！人不应该只为了薪酬而工作，在工作中不断成长才是我们工作的最大意义所在。人为什么要工作呢？在我看来，人的一生总是在不断的发现自我价值，不断提升自我价值，热情工作能够让你最大可能发现自己的潜能，充分发挥自己的才干。就拿我现在来说，我热情的投入工作，认真做好每一件事情，无条件并且主动地做好每一笔发票的入账工作，按顺序整理发票登记表并核对入账税额与实际税额是否一致，月初及时做好付款计划，每个月的结账工作准确无误完成等等。在不断的完成工作的同时，总结经验，吸取工作上失误的教训，相信自己会不断地提升。就像书中所说,一个吧自己困在装着工资的牛皮纸袋中的人，是永远无法认识到自己的潜能的人。 主动性。对于主动性，我很喜欢书中的几句话，也想用它来激励自己：主动就是无须别人告诉你做什么，你就能出色地完成任务。次之，就是别人告诉了你一次，你就能去做，这就是说，把信送给加西亚。那些能够送信的人就会得到很高的荣誉，但不一定总能得到相应的补偿。再次之，就是这样一些人，只有当别人告诉他们两次，他们才会去做，这些人不会得到荣誉，报偿也很微薄。更次之，就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好，他们得到的只是冷漠而不是荣誉，报偿更是微不足道，这种人就是在磨洋工。我想对自己说一句：不要在拖延中浪费机会。 最后，正如中国有句古话：“天行健，君子以自强不息”。自己以后怀着一颗进取心，用心生活，用心工作，不要抱怨，放下平庸，认真对待自己的每一天，树立一种对社会和事业的责任心和敬业心。