人性

人在成就伟大的事业之前，必须先学会谦卑。 一个人从别人那里所吸收的能量愈大、质量愈好、种类愈多，则其个人的力量愈大。 没有人能孤独地发现他自己，别人总是他的发现者！ 你若想轻易地发现各人身上最普遍的弱点，只要你观察他们最爱谈的话题便可。因为言为心声，他们心中最希望的，也是他们嘴里谈得最多的。 静听是我们对任何人的一种最好的恭维。 打动人心的最佳方式就是，跟他谈论他最珍视的事物。当你这么做时，不但受到欢迎，也会使生命获得扩展。 与人相处有个极为重要的法则：时时让别人感到重要。 要赢得别人的赞同，就要真诚地站在对方的角度看事情。 对一个聪明人来说，每一天都是一个新的生命。 时间并不能像金钱一样让我们随意贮存起来，以备不时之需。我们所能使用的只有被给予的那一瞬间， 温和与友善总是要比愤怒和暴力更强有力。 别让悲伤挡住了你的阳光 成功人士与普通人士的最大区别在于前者用行为控制情感，后者用情感控制行为。 只要生活有情趣，我们就不会老踩在马路的香蕉皮上。 多数我们所谓的推理，变成了找借口来继续相信我们早已相信的事物。 如果你的A弦断了，就在其他三根弦上把曲子演奏完。

1️⃣人的确不是由衣装造就的，但衣装给我们的生活带来的影响远远出乎我们的意料。 2️⃣成功的人际关系在于你能捕捉对方观点的能力；还有，看一件事须兼顾你和对方的不同角度。 3️⃣即使是关系较好的朋友，也要控制好交谈的时间，要为对方考虑，掌握好告别的时间，以免影响他人的生活、工作，日久必会令人厌烦，而不愿继续交往。 4️⃣与人相处有个极为重要的法则：时时让别人感到重要。遵从这一法则，至少不会为我们带来什么麻烦，还可以同时得到许多快乐和永恒的友谊。 5️⃣如果你想成为一个善于谈话的人，那就先做一个注意静听的人。 6️⃣要乐于接受必然发生的情况，接受所发生的事实，是克服随之而来的任何不幸的第一步。 7️⃣事实上，你在驾驭着自己的情感，你的情感是由你对外界事物的看法而产生的。

它好有魅力呀。 对于成长，它说： 学到了须接受和适应那些不可避免的事。 “不要为月亮哭泣，也不要为过去的事后悔。”叔本华说：“能够顺从，是你在踏上人生旅途后最重要的一件事。” 环境本身并不能使我们快乐或悲伤，我们对周围环境的反应才能决定我们的悲欢。 “对必然的事，要轻快地去承受。” 关于爱情与婚姻：它说 真正的爱情，不是单纯的给予，也不是单纯的满足，而是给予和满足的统一。 自古以来，花就被认为是爱的语言。它们不必花费你多少钱，在花季的时候尤其便宜，而且常常街角上就有人在贩卖。为什么要等到太太生病住院，才为她买一束花？为什么不在明天晚上就为她买一束玫瑰花？ 小事的意义是：向你所爱的人表示你在想念着她，你想使她高兴，而你心里非常重视她是否幸福快乐。

了解人性，就是了解我们自身。人是具有动物属性的社会动物，生存与繁衍是写入基因的底层逻辑。而精神道德层面，则是脱离物质生存危机之后，区别于动物的社会属性。从这点来看，社会进步，经济发展是和谐稳定的一切前提，也是道德良知的基础。昨日翻起老照片，看到当年曾经经历的一些琐事，很有感触。十几年前曾经共事的老朋友，意气风发，扶摇直上。年纪轻轻，就已经是局级后备。仅仅因为一次应酬，被酒后的代驾人为设局，报警勒索钱财、身陷囹圄，而丧失了所有的努力。事后方知，此人两年之内三次报警次次得手，代驾为名勒索为实，既拿钱又坑人。老话说的好，三教九流，行行为生机。社会是多元的、也是阴暗的，只不过我们，没有经历没有见到，但他一直永远存在。害人之心不能有，防人之心不可无。看透人性，是对自身的保护，更一份自省和责任。保持一份平常心，睁开慧眼，真诚待人，过好余生。

在极端环境下，人性往往展现出最原始的样貌，有人会为一片面包出卖灵魂，也有人能在黑暗中坚守人性的微光。

他人放弃，自己还是坚持；他人后退，自己还是向前；眼前没有光明、希望，自己还是努力奋斗。这种精神，是一切科学家、发明家及其他有大成就之人成功的原因。 思想的运用与思想的本身，就能把天堂变成地狱，把地狱变成天堂！！

◇人在感到沮丧的时候，千万不要着手解决重要的问题，也不要对影响自己一生的大事作出任何决定，因为那种沮丧的心情会使你的决策陷入歧途。 ◇他人都已放弃了，自己还是坚持；他人都已后退了，自己还是向前；眼前没有光明、希望，自己还是不懈努力——这种精神，才是一切创造家、发明家和伟大人物能够成功的原因所在。 在心境忧郁或意气颓丧的时候，你千万不可决定采取生命中的任何重要的步骤，千万不可作任何重大的决定，因为那个不良的心境，会使你的判断步入歧途。 当一个人精神遭遇大痛苦、大失望时，他所采取的步骤，大都只顾目前的解围，而不顾及日后最终结果的好坏。 有些人在事业上遭到一次重大的失败时，往往不能重新振作而自甘陷入破产的境地。殊不知他们如能够坚持努力下去，未必不能渡过难关和取得最后的胜利。 人们在感受着极度的刺激及痛苦时，每要趋于自杀，虽然他们明明知道，所受的痛苦只是暂时的。一个人在感受痛苦时，对于事物很难正确地透视、观照。在我们的精神或身体遭遇刑笞般的痛苦时，是不能很好地运用我们的理智的。这时如遇到什么事情，就不能作出明晰的分析。 一切科学家、发明家及其他有大成就之人成功的原因。 中年人常常发出这样的叹息：“假使当初我能够贯彻始终、不移夙志，不在沮丧的时候放弃所从事的事业，恐怕现在已颇有成就了吧！我的生活，要幸福多了吧！”有许多人都是壮志未酬，过完悔恨悲愁的一生，就因为在沮丧及懦弱的时候，他们在事业上是“向后转”了。 不管你前途怎样黑暗、心头怎样沉重，你总应等到忧郁、沮丧的心情恢复以后，再决定你的方针或步骤。在你心境不佳的时候，不管你痛苦的负担是怎样的沉重，你千万不要倒地！ 要作重要的决定，须运用你的理智，你的正确的评判力，与你的健全、清楚的观察力。你不能在心境不佳的时候，决定你生命中的重要问题，或决定你事业上和生活上的“转变点”。事业上的“转变点”应该在你心境平和、精神愉快的时候来决定。当颓丧、失望充满我们的心中时，容易使我们的判断流入错觉。有些拥有很多家产的人，在事情稍不顺利时即变卖家产，并做出种种可笑的事来，因为他们以为要不这样做，他们的事业就将陷入困境，而实际上，这不过是庸人自扰。

>> 卡耐基，被誉为20世纪伟大的心灵导师和成功学大师，美国现代成人教育之父。 >> 某个哲学家也说过一句精妙的话：“让我看看一个妇女一生所穿的所有衣服，我就能写出一部关于她的传记。” >> 让人喜欢的最简单、最容易理解的方法，就是记住对方的名字，让对方有种被重视的感觉。 >> 爱默生的话：“良好的习惯是需要一些牺牲完成的。” >> 别人不会对你感兴趣。他们只对自己感兴趣。 一定程度上安慰是没有用的想法，告知对方解决问题的方式，反而容易引起对方的兴趣。 >> 世上唯一能够影响别人的方法，就是谈论人们所要的，同时告诉他，该如何才能获得。 越不求越易得，很多时候就是如此 >> 不要在乎结果，只当是纯粹为了享受跳舞的乐趣而跳，为了上帝而跳吧。 >> 我们应该做的不是张望缥缈的未来，而是脚踏实地做好眼前的事。 >> 可以在谈兴正浓的时候告别，这会令对方留下深刻的印象，这无疑是一种明智的交际手段。 >> 为什么我们喜欢结交朋友呢？有些心理学家认为，朋友间能互相取长补短，因为朋友之间能互相照顾 >> 应尽可能结交优于自己的人，并朝这一目标而努力。结交卓越的人士，便能见贤思齐；反之，若结交程度远逊于自己的朋友，自己难免同流合污。一如前面所述，人类往往是近朱者赤、近墨者黑。 >> 避免与品德低下的人交往，是因其往往会纵容你身上的缺点，甚至认为你的缺点是你的“个性”，从而让你不思进取，甚至喜欢上听好话而听不进别人的良言。 >> 静听是我们对任何人的一种最好的恭维。 >> 与人相处有个极为重要的法则：时时让别人感到重要。 不要去教化别人，真的想不通就学会闭嘴。 >> 如果你要赢得别人的赞同，就要真诚地站在对方的角度看事情。 >> 争论的结果不仅伤了和气，往往使对方更加坚持其主张。 >> 耐尔·柯华爵士曾经这么说过：“我对于世界的重要性是微乎其微的，但从另一方面讲，我对于我自己却是非常重要的，我必须和自己一起工作，一起娱乐，一起分担忧愁和快乐。” >> 几乎每一个功成名就的人，都喜欢回忆自己多年奋斗的情形 >> 我们所担心的事，有99%根本就不会发生。 >> 不是去看远方的模糊，而要做手边清楚的事。 >> 对一个聪明人来说，每一天都是一个新的生命。 >> “轻履者行远。” >> 威廉·詹姆斯所说的：“我们的缺陷对我们有意外的帮助。” >> 苦难是金，不要认为自己一无所有。 >> 人们一生的婚姻史就像穿在一起的念珠。忽视这些小事的夫妇，就会不和。 >> 爱的失去，尽都是在小小的地方。 >> 凡事一逝不可追 >> 如果你要维护家庭生活的幸福快乐，要注意一些细节问题，花点心思对自己的家庭生活起着举足轻重的作用。

人性多一些情绪提供，满足你我需求，不越界，不冲突，可控可变，适当的赞美和倾听，关注生活小细节，可以付出点爱，也可以给点暗示，维护岁月带来的各种影响，积极消除其中的不堪，发挥人的本能，可宽容，可宽容，多一些和谐，可能会发现周边变得越来越好！

“留白”是书法绘画术语，指的是一幅书法或绘画作品的整张纸面上，线条与颜色以外的地方。书画艺术中的“疏能跑马，密不插针”讲的就是书画艺术“黑”与“白”的辩证关系后者讲的是线条与颜色上的功夫，前者则是神奇的灵魂所在——看上去似不经意，细细品味才知乃神来之笔，所以有的艺术家又将“留白”叫作“造白”。 中国画的留白，留得其所，便生气韵，使画面上流动着生命，使观者得以在那白而不空之处 徜徉。留白是中国画的智慧，其表现力与感染力绝不逊于有形的线条与颜色，“留白”有时甚至可以将人带到线条与颜色所无法达到的境界。可以说没有留白便不能显出着墨处的美妙。 据说，当毕加索看到齐白石的水墨画时，不禁惊叹：白石先生画水不着一点色，只用一根线，却使人看到了江的涌流，嗅到了水的清香。 由此足见“留白”之境界：创作之人，在留白里可 以洒脱地留下自己的胸臆与情怀，而欣赏之人在留白里则可以展开想象的翅膀，读出自己心中的山水与风月。 生活也需要“留白”，这便是老子所说的“虚而不屈，动而愈出”。 报纸上刊登了一家公司招聘员工的信息，有一个人前去应聘。他事先打听到这家公司的总经 理一些过去的情况，一见面就对那位总经理说：“能在这里工作我将感到十分荣幸，我更愿 意追随您左右努力工作！因为我知道在十几年前，这个办公室里只有一台打字机和一个职员， 经过您的艰苦奋斗和努力经营，才能成就今天这样伟大的事业，这是多么令人敬佩的事啊！” 那位经理本来对去应聘的人大都不满意，所以应聘的人虽然络绎不绝，结果都扫兴而归。可 是这个人这么一说，正中那位经理的下怀，使他想起自己创业之始的艰辛，再看看现在的成绩，自然是有很多感慨。于是便和这个人聊起了自己的奋斗历史，兴高采烈，眉飞色舞。这个人只是在旁边侧耳恭听，不时用简短的词句表示敬佩。谈了半晌，那经理也没有问他的学历、技能，就对坐在旁边的副经理说：“我看这位小伙子很不错，我们就定下要他吧。” 有人做过统计，看人们在日常生活中最常用的一个单词是什么，结果发现就是“我”这个字。 人们的注意力大都放在自己身上，做事时会从自己的角度出发去考虑问题、作出决定，在与人交 谈的时候也都喜欢把话题围绕在自己身上。这是一种潜意识的行为，并不一定是有意为之。所以，如果在与人交谈时能认真倾听对方的话，那么无须自己多说什么，就能够与对方拉近距离。 法国大哲学家洛士佛科说：“与人谈话，如果自己说得比对方好，便会化友为敌；反之，如 果让对方说得比自己好，那就可以化敌为友了！”这句话说得真是一针见血！如果对方总是 夸自己的长处，并陶醉其中，觉得自己像个伟人，那么你就不妨多谦逊一下，表示自己卑小无能，这样自然容易获得对方的好感。 做一个倾听者比做一个倾诉者更有用，而适当的沉默无疑便是巧妙的留白，将空间留给对方 去发挥，也就是给予对方极大的尊重。世上话说得天花乱坠的人不在少数，而能够善于倾听的人却不多，但是往往这样的人才更容易办成事。 在爱情和婚姻上，这种留白也是十分重要的。有很多人虽然爱得很深，但是爱情和婚姻却十分短暂，这就是因为他们不懂得要在爱情中“留白”。这就使爱情“密不插针”，没有可以喘息的空间，那么爱情也就会进入坟墓。 那么如何为爱情与婚姻“留白”呢？ 首先，要尊重对方的自主性。我们常说“爱情是自私的”，这是指在感情问题上具有排他性，不允许他人染指，否则爱情就会变质，就会消失。但是这种“自私”绝不意味着一方对另一方 的绝对支配和控制。如果有一方以爱为名而强迫对方绝对服从自己，穿什么衣服、梳什么发型、 吃什么东西、交什么朋友、做什么工作等，都要听从自己的安排和意见，那么另一方就会失去主体性。这其实是一种精神虐待，因为它已经变成了一方对于另一方的奴役，爱情的和谐已经荡然无存。 所以，在爱情和婚姻生活里，我们要尊重对方的“隐私”。这是给予对方的信任和尊重。每个 人都有自己不方便说出来的事情，无论两个人有多么亲密，这样的事情多多少少都会有一些的， 这是心理空间上的自我保护。如果这些事情不影响双方感情，对家庭生活不构成障碍，那么我们就没有必要去强迫对方坦白。比如对方与前任恋人的关系等，既然已经成为过去，既然两个人已经决定要共同生活，那么未来都是你们的，何必纠缠于已经过去的事呢？ 其次，爱情与婚姻的“留白”还在于给自己留下一份清醒。人们形容恋爱，往往用“干柴烈火”、“海枯石烂”等激烈的形容词，这是爱情的天性，但不是爱情的全部。爱情里除了激情，还有责任和义务，还有从爱情转化而来的亲情、友情、平等和尊重。火烧得虽然旺，可是终究不会长久，真正持久的是细水长流。所以在恋爱的时候，我们没有必要把自己的缺点都伪装起来，只给对方看自己完美的一面，事实上这样的伪装是不可能长久的，一旦脱去伪装展露真实的时候，就不免会让对方感到意外和伤害了。 最后，爱情与婚姻的“留白”还在于保持对方的独立人格。有的人喜欢将对方按照自己理想中的样子去雕琢，还认为这样是为对方好。可是每个人都是独一无二的，按照老子和庄子的话来说，只要顺其自然便好，多加矫饰反而不美。 如果能够在爱情与婚姻中“留白”，给予对方和自己私有的空间，有余地地去回旋和体味，那 么就不至于在爱情中迷失自己的个性，感情也就不会轻易破裂了。总之，爱情的质量也许不在于我们“做了什么”，而在于我们“没做什么”。我们只要在生活中注意“留白”的妙用，就能发现生活会更加自在。