
大原扁理
这本书探索了一种不用赚太多钱似乎也可以生活无虞的方法。负担不起市中心的房子,没关系,可以租郊区的。不能经常去饭店吃饭,没关系,可以自己动手做。嫌理发又贵又烦人,没关系,自己给自己理发,不仅发型稳定,也不用忍受推销办卡买产品。加班多到想辞职,退一步,换一份低强度的工作,砍掉不必要的欲望,清理掉消费社会的浮华和诱惑后,自己与世界、与他人、与自己的连结反而更真切、更坚实、更鲜活。
看了三分之一就猜到,读者对于这本书的评价应该会蛮两极分化的,尤其是年轻的作者,还放在东亚文化背景下。喜欢的大概会感叹这就是我想过的生活啊(不过再富足一点就更好了),厌恶的大概会说不过就是一个自私自利自愿躺平的“下流之人”罢了(日本真是穷途末路了)。这两种观点非常有趣,放在疫情三年的大环境里去看也是别有一番体会。 这本书的开头让我突然想起上大学的时候,在网上认识了一位瑞典网友Marcus,他高中毕业之后就在当地唱片店打工,也做过DJ,来过中国做过培训机构的老师,甚至在香港游历的时候交往了当地的女朋友。当时我初入大学,对于不上大学的他“很是担忧”,你为什么不接着上学呢?不上学你以后能做什么呢(是的,一个来自五线的小镇青年担心另一位已经可以自己环游世界的瑞典青年的桥段,现在想想也是蛮好笑的=w=) ?所幸Marcus也并未觉得冒犯,只是说自己似乎并不是做研究学习的那块料,自己想先gap一下然后考虑做音乐方面的工作,喜欢韩国KPOP文化(那个时候还是BOA的天下- 3 -),也喜欢神秘的中国,于是就边打工边去自己想去的地方。现在的自己呢?再回看M,内心可能是羡慕多过“担忧”了。 疫情三年,让我有了很多空闲时间来回忆过往的生活。我去了哪里,做了哪些事,哪些对我有重大的改变,什么是我真正喜欢的,什么是我所期待的... ...我以为过去充实忙碌的生活会给我答案,但事实是,除了一些琐碎的照片流在云端,还有一些只言片语的伤春感秋,我只感觉到了一种走马观花的模糊和迷离。剥离开工作本身,我似乎像是一片浮萍一样,没有自己的根系自己的坐标系,也没有自己前进的方向,甚至有时候我不能定义自己到底想要怎么样的活着,有时候这样有时候那样,所以总会有一种莫名的焦虑感和不满足感。 反而是经历了和作者类似的“蛰居”后,才渐渐有了安定感和发自内心的平和之欲。 有时间和精力关怀自己每日的身体状态能控制自己的睡眠时间能安心的准备和吃每一餐饭能沉下心来看书观影听音乐尝试写下自己的想法能找到对新事物的好奇并去尝试能对自己不了解的领域保持开放减少不必要(外在加给你)的欲望放下助人情节,尊重他人命运保持有限度的社交和娱乐明白终身工作的意义和衡量标准听起来似乎都是非常简单的事情,但是真的要一件件找到做到,其实是需要对自己花很多心思的。作者的“蛰居”某种意义上是自我满足的一种探索,有可参考性,但不是人人可以做到。想来自己也需要在这条路上再摸索,希望1年3年5年后我对此的回顾不再是一片模糊。
很巧,昨天读蒙田的时候,正好读到论隐退的一章,晚上读完这本书,感觉这个作者像是在按蒙田的指示实操。 蒙田说,“隐退竭力逃避的是什么呢?难道不正是与公众的交往吗? 隐退又在竭力寻求什么呢?难道不就是行动的完全自由吗。 隐退的目的呢?我想,隐退本身就是一个目的,就是生活得更加悠闲、自在 离开人群,换换地方是不够的,必须摆脱我们身上的大众生活方式,必须闭门阖户重新拥有自己。 我们既然准备闭门谢客独自生活,那么我们的幸福就让我们自己来把握。我们要摆脱同他人的一切联系,自觉自愿地做到真正自由自在地独自生活。 谁不在心甘情愿地以健康、休息和生命去换取名声、荣誉这些通常被人追寻的最无用处、最无价值、最为欺人的东西呢。为人作嫁的时间够长的了,让我们至少把这一段生命留给自己吧。 他必须丢开所有种类、所有形式的工作,一般应避免妨碍身心宁静的感情冲动,并且,选择最适合自己性情的道路。” 作者扔掉了手机,断了社交,关起门来过日子,自己做饭,甚至去挖野菜吃,读到这些,我觉得他生活方式好像我妈,我以前形容她的节约令人发指,说如果大家都照你这样生活这社会,经济不知道还停留在几十年代。 现在想法有些变化,不可能所有人都会这样去生活,只有极少数人会。 这本书给我的启发是,生活的形式可以不拘一格,虽然看起来每件事情上的可选项都不多,但也许我们缺少的只是像作者这样的想象力。 他真的很有想象力! 他是不是完全践行了蒙田的隐退思想。 应该多多开动脑筋,“摆脱大众的生活方式”,找到自己独有的生活方式。
竟然有这样的书:全书最后写了“免责声明”。估计怕有人效仿了,饿死。 作者是日本的一个20岁的人,在自己体力最好,精力最旺盛时期,为了躲避繁重的生活重担而选择了极低欲望的生活,他称之为“隐居”,我看可以叫“逃避”,“临阵脱逃”“逃跑”,“活死人”。他还总结出了一套自己的观点。 看来,日本的经济低迷,衰退,倒退已经是接近底线了,谷底。日本的人,不仅仅是年轻人,还有其他年龄段的人,有各种各样的活法。但是,之前看过一本书《绝缘社会》(也是日本人写的)。消极透顶。 如果社会上连20几岁的年轻人都丧失了青春活力,那社会的希望在哪里?
被这本书的标题深深地吸引了!短短一本书,还是一口气快速看完了。虽然褒贬不一,我个人觉得还是可以看看的。 一、主要内容。 作者大原扁理1985年出生于日本,高中毕业后既没考大学也没找工作,在家“茧居”三年。之后他短暂打过几份工——便利店店员、超市员工、零件厂工人——每天工作12小时以上,连节假日也要加班,累到周末只想在床上睡死。他突然意识到:这样的日子根本不是生活,只是“活着”。于是辞职,搬到东京郊区一间便宜的小公寓,过上了每周只做两天护工、休息五天的“隐居”生活,并且一过就是将近十年。 全书不到六万字,两三个小时就能读完。前半部分记录了作者“隐居”一天的作息——几点起床、怎么吃、怎么活动、怎么打发空闲时间;中间穿插了对食物、时尚、人际关系的态度;后半部分则回顾了他做出这个选择的心路历程,从高中毕业的迷茫,到环游世界后的顿悟,再到隐居生活中的种种思考。 二、“做二休五”是怎么做到的? 可能和很多人一样,我看这本书就想知道:一周只上两天班,真的能活下去吗?我能做到吗? 他怎么做到的呢。先说基本收入。作者每周工作两天,做的是护工,月收入不多,但正好够他吃好睡好的要求。需要多少钱,就赚多少。 如何少花钱呢?租住郊区的房子,远离地铁,月租比市区低很多;三餐以自己做糙米蔬菜为主,一菜一汤,几乎不吃肉,没事去野外挖野菜;运动有广播体操,瑜伽,散步;衣服只需要舒适的,基础款,很少,二手很不错;理发自己动手解决;清洁都用小苏打;朋友不多,不社交、不用手机、不看电视。尽量保持身体健康,不去医院。有钱的人可以花钱请人做事,没钱但有闲的人,就应该善加利用自己的时间。 三、几个值得借鉴的心态 如果说让我们和他一样做二休五,可能大部分人都不敢吧?但是这本书呈现出的轻松自在感恩的心态还是很值得学习的。 二十岁之后的人生用减法。 年轻的时候什么都想要、什么都想尝试,这是加法思维;但到了二十多岁,就该换一种思路——用“消去法”来思考人生。“不升学也可以”“不就业也可以”“不结婚也可以”“不存钱也可以”“不跟人往来也可以”“不达成父母的期待也可以”……当你发现人生有八成的事情其实是“不用做也可以”的,压力就会瞬间卸下大半。那不安怎么办呢?他说,可以不用面对,哈哈。而且,作者说,这种生活让自己的欲望都变少了呢?看到任何东西,都可以问问自己,必须要有吗?可能很多都是无用的欲望。名利得失真的重要吗?其实也没什么用呀。 感恩他人,同时把“幸福”的定义权握在自己手里。 社会主流告诉我们,幸福约等于“有钱、有房、有地位、被人认可”。但作者反问:人类在还没有钱、更没有所谓“工作”的时代,难道就不活着了吗?他不在意别人的眼光,也不给别人添麻烦。 即使是隐居生活,他还是觉得他人的力量很伟大!因为他人的帮助才能实现隐居。生活中可以遇到很多幸运的事,获得别人的帮助。同时,坚定自己的选择。对那些说他“消极”“对社会没贡献”的批评,他的态度很坦然:“我不是真正的放弃自己,我还是做着我喜欢的事、过着我认为幸福的生活。” 时间比金钱更珍贵,健康比任何消费都划算。 很多人“待在不正常的地方久了,就会觉得那很正常。”每天工作12小时、周末还要待命,这种事久了,人居然会麻木地接受。作者选择了跳出来,用减少收入换来了时间——用来读书、散步、挖野菜、发呆、思考。他还说了一句很朴实的话:“健康是最好的节约方式。”与其把钱花在看病吃药上,不如每天早睡早起、吃健康的食物、适度运动。
一个大隐隐于市者的自白 作者租住在东京近郊,每周打两天零工,年收入低于个税起征点,每月开销7万日元(约人民币4600元,购买力约相当于人民币2000元,按大米零售价估算)。作者闲谈了在都市隐居的衣食住行、休闲娱乐、人际交往、心路历程,十分朴实无华,和我想象的也差不多,毕竟我有过大半年在家工作时间自由安排的经历。 但本书亮点其实并不在于作者大隐隐于市的噱头。作者性情豁达,观点深刻,机灵抖得出人意料,实在是个有趣的人啊。能自得其乐不哗众取宠的人,才能让我觉得有趣。作者虽然隐居,却清楚地知道这样的生活只有在现代化的都市才能实现。书从图书馆借,在网上看免费电影,市政府提供免费牙齿健诊,医疗费的七成靠社保支付。作者不赞同“996是福气”这种观点(日本也很流行),但是作者在保持最低限度的欲望时,仍对社会抱有责任感。他会买本地大米,支持粮食自给;几乎不去医院,因为对医疗费靠税金支付过意不去。 作者写道:“造成生活困苦的理由虽然有很多,但追究到最后,一定都是归结于‘因为没有钱’。我知道标准答案会是‘那就再多努力工作吧’,但除了我以外,大家都工作过度了啊。”作者以身试法,探究如何过上没有钱也能自由的生活。这本书没给出完美答案,但是其实人生的很多问题不需要答案,因为换个角度看都不是问题。一定要与白富美帅结婚么?一定要走上人生巅峰么?一定要在意他人眼光么?每个人会有不同的人生问题,每个人也有属于自己的答案。
极致的食草系,适合不想上班的时候看,看完觉得人活着实在不需要花很多钱或者很多心思。大部分苦恼都是画地为牢庸人自扰而已。高度发展的现代社会如果下定决心躺平,生活成本可以压的很低,有网友说这才是我们这个时代最大的红利,很赞同,几千年的人类发展史里,很少能碰上如此稳定且低成本就可以过下去的阶段。大部分时候都是战乱,生产力低下,为了维持活着就需要所有人拼尽全力。 并且作者的状态太食草系了,感觉也就是淡淡的,对食物和关系都没有什么欲望和需求,但好处是他对自己很洞察,没有持戒的意味,顺应自己,念头澄明,确实适合当和尚。 但我想了很久,作为一个每周末都要吃一斤牛排的纯正肉食动物,太难了,虽然时常计算啥时候可以躺平,但还是无法戒掉欲望,活着就想吃肉,想躺在自己狗窝一样的床上到处打滚,想在夏天喝橘子汽水,想和朋友通宵喝酒,想洗完澡不穿衣服在家里跳舞,想和人相爱然后憎恨,想要开水一样激烈地咕嘟咕嘟的人生。不过幸好我也能承受吃肉多了感觉骨头缝里都是油的腻,宿醉之后的头痛欲裂,乱乱的床上不小心踢到乱放的平板的脚趾一凉。 或许这两种状态是开水和温水的区别,开水凉到刚好可以入口的那个温度喝进去是温水没有的熨帖,但也要小心食道癌。上二休五和上五休二是我们维持人类存活的区间,上的再少人基本的物质体面会受影响,而休的再少人基本的精神体面会受影响。所以在保证自己精神和物质都健康的情况下,我们还有选择。这本书所有的内容都在说,我们还有选择,无论现在的生活是否在逼迫你,我们都不是在绝境里。 顺便拉踩一下山居七年的作者,来看看什么叫真正的隐居,来看看什么叫修禅。
本书作者看似躺平摆烂,实则自律,有情趣,有想法,有主见,懂外文,隐居是性格使然,也是主动选择的。 虽然是个随性的人,但是也不随便。“人有千百种”,允许自己,也宽容别人。 他的口头禅是“算了”“真麻烦”“都可以”“办不到”“随便啦”“好累哦”,这时候也挺佛系的了。 另外,作者很坦诚,说自己的性爱对象是男性。看到好多书友评论,说这也是意料之外,情理之中。我想是因为一个男孩子能把日子过的这么有仪式感,又细腻的,估计是有点女孩的安静与优雅。 文中,他说他是一个喜欢与自己相处的人。一个人看书,一个人煮饭,一个人听音乐,一个人看电影……等我发现时,已经三年过去了,我二十一岁了。(没想到吧,这么年轻。) 比如作者所说,人生不是被给予的,而是由自己选择后产生的。他选择了这样去活,就是对自己的负责。 这本书让我想起了《又是不想上班的一天》的书评一样,标题党+凡尔赛。人家这种日子也不是一般的懒人能过的。 “对我来说,最珍贵的就是远方的朋友,偶尔想要和他们重温情谊。”友情,看似无用,却能抚慰你我破碎的身心。 “不管别人怎么想,自己觉得幸福是最重要的。”按照自己的节奏,自己的生活自己负责。 “只是茫然的过着打工生活的人,以及退休后漫无目的地生活的人,我觉得都不算隐居。”隐居,可能就是一种自己主动选择的状态吧。 “我过着随心所欲的生活,若跟一般公司职员比,当然是一贫如洗,但因为我能接受,所以甘之如饴。”这样的选择,最重要的是不内耗,内耗是欲望与现实的不符合。 “ 那么,如何面对未来的不安呢?我不面对。”未来没来吗,怎么面对呢?要是来了,直面便可。 作者把这种隐居称为“21世纪版的都市型隐居”“ ·租一间在郊区的便宜小公寓 ·一星期只工作两天 ·不带给别人麻烦 ·朋友都是精挑细选过的所以很少 ·没有手机 ·也没有电视 ·不社交 ·偶尔会有进城的小奢侈 ·基本上没有欲望 ·不坚持己见 ·但坚持跟现代社会保持一点距离 ·最后是要热爱和享受自己的生活 ” “适合隐居的人,就是即便被理所当然的生活形态排挤,也不以为苦的人,以及不在意他人眼光的人。这些人应该可以说是适合隐居的吧。”不焦虑,不痛苦,不在乎。看似简单,做到的人也不多啊。 总览全书,给我一种涓涓细流慢慢流淌的感觉,传达的是一种有别于世俗的活法,一种简单,极致,又随性的价值观。 于我的触动是,作者说的二十多岁了,人要学着做减法人生,如今的我已经四十了,很多时候还幻想着,靠别人的认可,评价来满足自己那可怜的自尊心。 反思自己,我就那么看重别人怎么说我吗?我就那么在乎面子吗?我就那么俗不可耐吗? 为了父母的欺负,为了妻子的满意,为了孩子的开心,为了亲友的高兴,我活成了她们希望又不成功的样子,唯独没想过自己到底想要的是什么? 当然,我也是群体中的一员,细思深虑,不过是角色而已,也是其中的一个我,我也我的一个角色。关系之间纯粹,不纠结。我与我之间的不内耗,融合。与人方便,与己心安。看破,放下,才能自在吧。这样一想,我也释然了些。 谢谢。
很小的一本书,两个小时就能读完。 作者在东京多摩郊区小公寓独自隐居、一周打工两天、不社交也没什么朋友、没有手机、不怎么买东西,每天是早睡早起(大概六七点起)、做操晒太阳打扫洗衣、出门散步、看书看电影,过着基本无欲无求且自由支配时间的生活。 我也是个想攒钱退休的人,所以重点关注了饮食健康、生活成本的部分。 饮食健康这里,虽然他说不工作之后开始想要吃对身体有益的食物,但目前看起来三餐都是主食还挺难绷的,是怎么做到体脂率7%的……感觉还是要参考膳食宝塔,配齐主食谷薯、肉蛋、蔬菜、水果、牛奶才算健康。而且他居然还做饭哈哈这还不够懒,直接主食微波炉土豆、蒸蛋器蒸水饺馒头面包鸡蛋,果蔬买洗干净就能吃的,这样省事的很,不用做饭不用洗碗。 生活成本这里,一个月生活费7万日元,合人民币3-4千那还是挺贵的,估计是因为包含了那3万日元的房租等。顺便感慨下毕竟日本,基础生活开支还是太贵了,水电煤一个月7000日元/350元,固定电话费一个月6500日元/300元,这加起来650了,国内的话加起来一个月200就够。一天伙食费控制在了300-500日元也就是15-25元,国内也就这个价格所以我觉得他吃饭好省钱,应该是吃的不多且不怎么买在日本并不便宜的蔬菜水果,看了一下书里的月开支明细果然如此,不算果汁的话,30天就买了3次水果(香蕉和草莓)2次蔬菜(腌萝卜)。 另外吐个槽,不会真有很多人认认真真读完了各种野草和烹饪方式那一节吧……
也许我就是个随心所欲的人,因为不爱社交,所以做了家庭主妇,孩子长大后也不去工作,我常常会想我是怎么活着的?依附于丈夫生存,也不是全都是顺心如意的时候,但是依然不想改变当下的生活状态,我只是对自己说对别人说我这个人太懒了,我不愿意改变。继续混着这种日子,也许会直到死亡的那天。都说人这辈子不能白活一次,可是我真的还没有找到我喜欢做的,让我能愿意坚持做的事,那种让我在这个世界留下活过的痕迹的事。我依然很迷茫,作者的书给了我启发,老了以后回村也不错,生活方面不方便了,但是可以自给自足,种种地,养养鸡,花最少的钱活着。
在B站关注着一个与我差不多同龄的女生(极简小哈),我喜欢她那种淡淡然,打着零工(瑜伽代练和英语补习)积极攒钱,认真消耗生活用品,满足开心的日子。由于是零工她有很多时间可以做自己喜欢的事情:画画、阅读、瑜伽…… 有一次听她说在读第4遍这本书,怀着好奇找来看,这本书逗笑了我好多次,被扁理的坦诚和通透的想法打动,说实话看完还意犹未尽。 就像歌曲price tag里唱的,when the sales comes first, and the truth comes second, just stop for a minute and SMILE~ why is everybody so serious我也wonder how we sleep at night。 把娃带到上幼儿园后,我也选择复工,找了一份外贸工作。很幸运每个月都有客户光顾丢来单子,我很感激也很满足。然而公司并不满足,他们强烈渴望巨大的单子,在他们欲壑难填的压力下我一度想要辞职,但是看在离家太近的份上忍住了。 我很佩服扁理在感到不适时潇洒的一句“这样的生活真的太白痴了”,就按照自己的心意辞职去过减少开支、少量工作支撑低欲望的生活,说实话我真的很羡慕,也很向往这样轻松自在的生活,然而我还是没有勇气,所以跑到书里视频里看着替我过着理想生活的人。 也许有一天,我也能放下心中的顾虑,坦诚对待自己,过上这样轻松自在的日子~ 这本书,我想,我也会读第二遍、第三遍……🥰