
王庆国 闫军堂
为了更好地继承和发扬刘渡舟教授学术思想,弘扬刘老博古通今的治学精神,更好地推动经方临床运用,广泛宣传刘老学生、弟子以及再传弟子等的学习收获,我们精选了最能反映刘老治伤寒、精临证的学术著作,经撰次整理,辑而成帙,突出反映刘老之方证相对论、辨证知机论、古今接轨论、气机论、攻邪论、水火论、湿证论、脾胃论、肝胆论以及抓主证等学术思想及其善用经方、妙用时方、创制新方、精于用药的临证经验,汇集了刘老行医60余年的学术经验和心血结晶,贯彻了理论和实践相结合的方针。本书从学术思想篇、伤寒传真篇、临证经验篇、经方运用篇、医事余墨篇五个方面反映了刘渡老一生从事临床的学术思想和临证经验与体会。对了解刘渡老的学识、认识疾病的方法和规律、临床治疗疾病的思路、遣方用药的关键点,有较大借鉴作用。 温馨提示:本产品为电子书,非实体纸质图书。为保护图书著作权,电子书不提供原文件,不支持导出和打印,仅支持人卫社相关软件中阅读,可下载至软件中离线查看。除因质量问题,虚拟商品不支持七天无理由退货。
这是一本中医专著,大致了解了一下。 刘渡舟是北京中医药大学已故终身教授、《伤寒论》专业首批博士生导师,当代著名的中医学家、中医教育家。刘老行医、执教半个多世纪,上溯岐黄之道,下逮诸家之说,力倡仲景之学,博采众长,学验宏富,形成了鲜明的学术思想和医疗风格,被誉为“伤寒泰斗”、“经方大家”,日本汉方界更称其为“中国治伤寒第一人”,其学术成就为中医同仁所公认,在中医学界享有盛誉。刘老以振兴中医、培育桃李为己任,在繁忙的医疗、教学、科研之余,坚持著书立说,笔耕不辍,培养后学。 中医大家,佩服佩服!
为了更好地继承和发扬刘渡舟教授学术思想,弘扬刘老博古通今的治学精神,更好地推动经方临床运用,广泛宣传刘老学生、弟子以及再传弟子等的学习收获,我们精选了最能反映刘老治伤寒、精临证的学术著作,经撰次整理,辑而成帙,突出反映刘老之方证相对论、辨证知机论、古今接轨论、气机论、攻邪论、水火论、湿证论、脾胃论、肝胆论以及抓主证等学术思想及其善用经方、妙用时方、创制新方、精于用药的临证经验,汇集了刘老行医60余年的学术经验和心血结晶,贯彻了理论和实践相结合的方针。本书从学术思想篇、伤寒传真篇、临证经验篇、经方运用篇、医事余墨篇五个方面反映了刘渡老一生从事临床的学术思想和临证经验与体会。对了解刘渡老的学识、认识疾病的方法和规律、临床治疗疾病的思路、遣方用药的关键点,有较大借鉴作用。 值得一阅!
可以着重看看《水证论》,据刘渡老的学生们说(张文选也在《叶天士用经方》中说),这篇为刘渡老晚年心得之作。
伤寒论大家,对医宗金鉴、脾胃论等其它经典也很熟悉,所著内容通俗易懂,贴近临床实战,泽被后世,值得好好继承发挥
细读,重读,如师在教,多有感悟,岐黄先贤,后世之医者明灯也。
虽然有很多内容重复了,但是这是刘老学术思想内容体现的比较全面的一本书了,最后几章刘老分享学中医应该怎么学,我非常同意的一点就是化被动学习为主动学习,如果你对中医有兴趣,你学着就有意思,你学进去了之后你就是在为病人而学,这也是一种德。还有一本书叫刘渡舟伤寒论讲稿,讲伤寒论比较细。
《刘渡舟医论医话100则(第2版)》 本书汇集了刘渡舟教授在中医领域的杰出成就和临床经验,系统展示了其在《伤寒论》研究、辨证论治、方药运用等方面的深刻理解和独到见解。 通过详尽的条文解析、病案分享和理论探讨,刘教授深入阐述了中医治疗的原则和方法,特别是在现代临床中的应用。 书中~不仅探讨了中医与唯物论的结合,还强调了经方的重要性,并提供了丰富的案例和用药经验。 此外,本书还涉及中医职业道德和中医特色的保持与发扬,为读者提供了全面的中医学知识和实践指导。
《刘渡舟医论医话100则》精选了最能反映刘老“治伤寒、用精方、妙用药、精临证”的医论文章、医话笔记,涉猎广泛、旁及诸家,其意深、其理明,读之受益匪浅。刘老以伤寒为经,诸家为纬,不仅对伤寒论中诸多问题有独到的见解,亦对温病、东垣等诸家学说研究颇深,刘老勤学自励、笔耕不辍的精神值得我们学习。 刘老一书主论伤寒,他把伤寒一书融贯成一个首位呼应,上下联系的有机整体,道出了仲景先师行文的逻辑内涵。书中用了大量笔墨对太阳病篇条文分部刨析,阐明了上下文之间的内在联系,读来深有见的。刘老善于归纳总结,提出水火湿痰(饮)四大证。其中水气病分为“水肿病”与“水气上冲”俩大门类,水肿分为风水、皮水、正水、石水四类。风水又分虚实之辨,若汉出脉软可用防己黄芪汤;若体质壮实脉浮而渴则可用越婢汤,同时又提出按部论治法,“上肿多风宜乎汗,下肿多湿利水泉”。若其人脉沉有力的,当用牡蛎泽泻汤、若阳气虚寒的则用真武汤,但又不能胶柱鼓瑟,发汗与渗利之法亦可兼用。皮水为病病在肺脾,因肺主皮毛,脾主肌肉,此水气阻在皮肉之间。若肺脾皆虚则可用防己茯苓汤、若肺郁兼有脾虚可用越婢加术汤。若肺脾阳郁,肺郁不能宣发水津,脾郁不能运化水气则用甘草麻黄汤。正水则病位在里,在脾肾,若其人少阴不足,水病初起之时即可用麻黄附子汤发其汗即已。若水肿日久,脾肾俩亏,痰水淤血胶结,则可用刘老自创白玉消胀汤,自创方歌曰:“白玉消胀三草汤,茯苓瓜皮大腹皮,土鳖茜草川楝子,延胡紫菀枳壳行。”另一类水气上冲之证治,刘老谓此曰水寒之气,病机主要在于上焦心阳虚衰,同时于脾肾阳虚亦有莫大关系。由此可以看出,水肿病初起尚属气化问题,而水气证初起即有心阳先虚,主方苓桂术甘汤。刘老在此基础上又有较大的发展,若水饮上冲迫肺可用苓桂杏甘汤;若水饮夹湿可用苓桂杏薏汤;若有心脉淤阻,可用苓桂茜红汤;若夹痰浊可用苓桂二陈汤;若夹阳气虚,后背恶寒酸痛,可用苓术附甘汤。若兼心悸而颤,自觉胸内发空,可用春泽煎,此水证论也。 火证一伦,甚为精彩。火惟有二,君相火也,潜藏则温百骸、固寿命,不若则伤贼元气。五脏皆有火,临证时应明病位所在,就下利而言,若病位在阳明可用葛根芩连汤;病在少阳,脉来弦数,证见口苦,可用黄芩汤;若是厥阴下利,因“少阳胆火多夹风,厥阴肝木多夹湿”则用白头翁汤。至于火中一证,虽以虚证为多,但厥阴中化是为少阳相火,亦有实证可言,其又夹痰伤阴动风之变不可不知。 湿证一论,刘老执简驭繁,分为寒湿、风湿与湿热。寒湿之治不离于脾,然需指出亦有寒湿伤血之证,可参用五积散从治。亦有湿温作喘者,轻者可选用麻杏薏甘汤,重者可用甘露消毒丹。湿热之症,偏实则可选用加味木防己汤,病情较轻的可用苍术汤,若其人气血俩虚可用当归拈痛汤。 痰饮一证变化莫测,刘老特别指出支饮一证,实指兼夹之邪:兼湿在膈上可用木防己汤;兼湿在心下可用泽泻汤;兼湿热结滞而胸满的可用厚朴大黄汤;水热相兼不得息则可用葶苈大枣泻肺汤;痰饮双结在胃而以呕吐为主证的可用小半夏汤。复述不精,抛砖引玉,书中精彩的论述还有很多,此自冰山一角,刘老一生著述颇丰,临证精于辩证论治,师古而不泥古,有兴趣者可拜读原书。
“明医伤寒论”(安卓app,鸿蒙app,小程序)的经方医案中收录了刘渡舟前辈的大量医案,且有开方训练功能。
非议再多,刘老的贡献也有目共睹,感恩前辈