经方实验录

这本书选用的医案，紧扣伤寒论，且对伤寒论有所总结，所用方剂多为经方加减！看过伤寒论再看此书，有理论与实际融合的感觉！特别是，本书对部分治疗效果不佳的医案也进行了详细的记录，极具反思精神！推荐有一定中医基础的人士阅读！

从倪海厦老师视频而来，倪老师对曹颖甫非常推崇，倪老师一生受了影响最大的两个人分别是唐荣川和曹颖甫，说他们是真正的经方大师。

结合临床案例深入浅出，中西论证，师生探讨发微。理法灵活，不拘方药，效用堪奇！每论及医道，梳理诊疗所思，总有“方寸间写春秋，诊案前见众生”的豁然开朗之感！

实践是检验真理的唯一标准，当理论脱离实际，再精妙的构想也难以真正落地生根。每一个病例都是一次验证，每一次用药都承载着对规律的尊重与对生命的敬畏，在反复的尝试与总结中，那些看似古老的智慧才真正焕发出历久弥新的生命力，让人看到知识如何在现实中找到最恰当的位置。

这个版本是删减版，看全本还得看中医药版的

关于中医的几句话 群众从没误解中医。无非是现代生活节奏快和旧社会群众穷吃不起好药，让西药的简便、快捷特点体现，现在在中医院和诊所都不缺客户。当然西医发展这么多年也是有理论支撑的，特别是急救方面。建国初提出的中西医结合是正确的发展道路，那时的医和医道可以从《为了六十一个阶级兄弟》看出大道唯民（农工）大医有爱！现在的问题是-中医黑和中医的国民教育。中医黑我是真不理解又真理解，不理解的是中医两千年实践怎么就成没有双盲验证？理解却来自《资本论》和第五纵队。国民教育这一块，不知道怎么说。为了什么、提倡什么、培养什么？出发点不同教育模式、规划、内容就不同。建国初扫盲普及识字率，但没干扰中医传承，七零年代学校课本上有学工学农内容，而今越发的高考独木桥之唯有读书高，遍身罗衣者不是养蚕人。连中专技校也忙着升级扩招，教育产业化了，能在课本里留下三两唐诗一二篇古文就是在粉饰你我他的风雅了[笑脸]如若小学中学课本里添几则名医趣事，治验实例，从小影响，中医不说大兴，也不至于几个喷子能搅起中医黑的势太来。呜呼，执耳者胸中当有大壑，方可见百业盛兴。

书中记录了曹颖甫医案与徒弟姜佐景对其医案的剖析与心得体会。 曹颖甫用药大胆凶猛亦谨小慎微。 在辨证论治选择方药上有着真知灼见，有时也有失手之危，不过最终皆能挽狂澜于即倒，撑大厦于断梁。 人不怕马失前蹄就怕讳疾忌医。 曹颖甫是一位真诚的先生，他说：“药不由于亲试，纵凭思索理解，必有一间未达之处。” “治医之道，法当循序而渐进，切勿蠟等以求功。多下一分苦工夫，方增一分真本事”。 今之初学者开方，大多头痛医头脚痛医脚，一组方剂杂乱无章。亦或如佐景之言：“有初学医者焉，毫无用方经验，见本案××汤证，惊其神而识其效。越日，偶遇一证，与本证相似，乃遽投以重剂××汤，可乎？顷之，病者变证矣，或号痛而呼天，或大吐而剧下，观其神形，去死非远。尔时医者在侧，既已目眩心惊，未免手忙脚乱。将佯作镇定，空言以慰藉乎？将临渴掘井，翻书以觅方乎？抑将额汗涔涔，抱头而鼠窜乎？” 先师临床亦有失手之时，读后深觉医理之艰，我等后辈悬壶济世当砥志研思，慎之又慎！

此书基于经方理论，在临床实践中探讨遣方用药之法，从临证中来又到临证中去，一方多案层层递进，环环相扣，甚为实用。 曹氏为中西汇通之先驱，书中充满了中西汇通之思想，为中西医结合的雏型。冠以“实验录”之名，亦为其西学思想之运用。

相较于其他书籍，本书加了很多案例。也容易知辩证而下药。其中也不乏“扶正祛邪”。不可只知一家之言。 更能从中看到对于中医的传承与对中医的厚望。 对我而言，乃必看并且值得中医爱好者常读常新的好书。 于有缘人同观之，悟之。

曹颖甫是个猛人，他徒弟姜佐景也毫不逊色。全书各种各样的病都有，基本都用原方治疗，很少加减合方。医案记录的也很有意思，虽然是半文言的，但阅读起来还是蛮畅快淋漓的！