胃气论

虽生者人之自生，而不生者亦人之自不生，但我有生之心，操生之权，而不能使不生者而皆生，亦安用此医为哉？吾故曰仁者不为医也。

内容不多，可读。伤寒学派而擅用温补者

阳不生则阴不长，阳生阴长。 有胃气者生，无胃气者死。 寒者温之，温者寒之。 实则泄之，虚则补之。 阴阳学说，补阳治阴，补阴治阳。 寒者用热药，热者用寒药。 药性配伍，君臣佐使。 胃，水谷之海。 补胃，强四肢。

寒有表寒有里寒，热有表热有里热，虚有表虚有里虚，实有表实有里实。即寒热之中，有虚寒实寒，虚热实热，有上焦热中下焦寒，有上焦虚中下焦实，有真寒真热，真虚真实，有假寒假热，假虚假实，有内真寒而外假热，有内真热而外假寒，是以无论外感六淫，内伤七情，皮毛肌腠、经俞营卫、膜原脏腑，莫不有虚实寒热之分焉。即 《灵》 《素》《伤寒》《金匮》，千言万语，反复辨论，亦不过辨其为寒热虚实而已，任其钩深致远，探索精微，总不能出此四者范围之内。