长沙药解

黄—— 自立医学学说，以易学和中医学理论结合的方式阐释人体生理病理，自成一派。 就中药认识来说，和《本经》还是不一样的 还是有点看不下去 还是要回到药本身，不管谁的理论都是在试图分析理解说明药物本身，人们各执一词，但药物还是那个药物。 直接用症状说明是第一性的，用理论总结后是第二性的 它是抽象的已经总结的需要被理解的回到第一性的才能被确切的精确的认识的。 这是《本经》与其它很多中药学的不同，也是医家与医家的不同。 不过要想真正把握一个事物规律性，就需要一个规律性的框架进行归纳，这或是形成这种不同情况的原因，或也造成了 彼此同用一字 却非同一义。那么在读抽象理论时 应回到理论之前明确理论的含义所指的具体，才能真正读懂理论

《长沙药解》，四卷，清代医家黄元御撰，成书于清乾隆十八年(1753)。是书选《伤寒》《金匮》所载药物162种，以药名药性为纲，以仲景某方用此药为目，逐一阐发。每药先述性味、归经、药性特点；再引《伤寒》《金匮》方剂，分析该方主治、病机、证候；继释该药及其组成药物在此方中的功效意义、用药宜忌及制备方法等。释药与议方、论病相结合，源于经典又切于应用，使药效阐述不流于空泛。本次整理以《黄氏医书八种》道光十二年(1832)阳湖张琦宛邻书屋刻本为底本。

木温、火热、水寒、金凉，四象之气也。木青、金白、水黑、火赤，四象之色也。木臊、水腐、金腥、火焦，四象之臭也。木酸、金辛、火苦、水咸，四象之味也。

中华文化，博大精深。对中药有了一定的了解。也是非常值得阅读的一本书。

还行吧，感觉前序介绍过多，真正方子和医案反而不详细了

读不到一定的水平是谈不懂这么书的，我在这书的外围国欢了六年，母记都是失训而归，不懂，苦燥，不知道作者那来耐心写出长的文章为何，百到去年读懂伤寒后，感觉医学庞杂，无以理疗，徘徊了一两个月，重新读黄帝内径，中匡基础理论，中医诊断学，方剂都进步不大，看了孙仲景写的倪海厦老师对于上中下三十种药向讲解，融合到伤寒杂病论的经方里，我才有所领悟，经方的组成为何，感觉一下子活通了，不再执意死记伤寒药方和方剂学，能理解贯通了。真的应该感谢黄元御老前辈。我入门伤寒杂病论的前提也是小水牛对于黄老前辈四圣心源的白话文讲解。小水牛真名陈生喜。也就是小水牛的这个书，我也在书架上放3，4年才读懂，应该说是尝试读的第四次吗第五次，我才读懂白话文，圆运动，五运六气现在也不懂，但就这一契机，我看了6年的医书，终于能入了伤寒杂病论的门。而后进去后，感觉乱花渐欲，复杂，多变，庞大，理不清头序，走不出来了。看了罗大伦老师的书关于黄老前辈的好事，这年书在书架上也行了6年了，这次喜马拉雅听书介绍又找出来，感觉视若珍宝，我知道，黄老又一次给我指明了学医道路的明灯。感谢前辈医圣，感谢现代医学大家留下的，写出来的著作，让我学医之路能持续下去，不断进步，感谢微信读书平台，让我不费一分钱，就几个穷二白向中医小白，终于有所理解，收获。想想感谢的人真是太多，唯有以感恩之心可之，回报自己，家人和朋友。学古人之精医医诚，认真做事，真诚待人。

《长沙药解》是清代医家黄元御对张仲景《伤寒杂病论》所用药物的精要解析。全书以六经辨证为纲，结合气化理论，系统阐释了百余味经方药物的性味归经、配伍机理及临证应用，体现了黄氏“扶阳抑阴”的学术思想。 该书语言简练而理法深邃，既忠实于仲景原旨，又融入了黄氏独特的临床心得，尤其在药性升降浮沉与脏腑生克关系的剖析上颇具创见。其对经方药物的解读，不仅有助于理解张仲景组方精义，更为后世提供了“以药测证”的研究范式。 作为中医经典药论著作，《长沙药解》将药理与病机紧密结合，展现了传统药学的辨证思维，至今对经方临床仍具重要指导价值，值得反复研读。

看了一遍又一遍，后来就作为工具书，经常翻看，现在有的可以背下来了。

寓藥與方中，藥理醫理同解，精彩！

该书叙述伤寒杂病论的各药的药性