玄府学说

玄府学说是当前中医理论研究中的热点理论，“玄府”自中医金元四大家之一朱丹溪倡言以来，历代多有发挥，而于其临床应用，近代陈达夫（1905-1979）最值得称道，王明杰教授师承陈先生，在玄府理论的临床应用方面用功数十年，颇有独得之秘。本书系统论述了中医玄府理论，阐释了其师陈达夫先生及作者本人的心得与发挥，重点介绍了玄府理论在临床中的广泛应用，尤其是作者在运用该理论诊治疑难病方面取得的宝贵经验。本书有一定的原创价值，对发展中医理论，开拓临床视野有重要意义。

《玄府学说》 玄府者，通玄之器。 《经》言，升降出入，无器不有；《金匮》言，腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。此玄府学说之源头也玄府即为气机升降出入最细微之器。 玄府闭郁，则升降出入不能畅通，局部闭郁则局部发病，全体闭郁则神机化灭、气立孤危。故局部闭郁当参以宣通之品，全体闭郁必以三宝为妙。 河间遥从，丹溪畅六郁之说，言，气血冲和，百病不生，一有怫郁，诸病生焉。越鞠丸、六郁丸等等方药出焉。 明吴又可，于疫病立法宣透膜原，达原饮之法亦不外玄府之说。清叶天士，泛舟之余，演《温热论》，其言入营尤可透热转气，又有宣通气滞，用轻苦微辛药品之论。 民国以来，古籍蔚然呈现，四川独钟三焦玄府之说，如陈潮祖有三焦膜腠之论，陈达夫演玄府闭郁之说。历史源流发展有异，通玄近道一也。

本书是王明杰老师继承恩师并深耕的硕果，是对中医药学的弘扬。玄府学说理论是王明杰老师将中医药理论向现代科学拉近的一种解读，特别是第二章有理论、有案例、有现代科学研究对比，是现代人能看得懂，能够接受的一种理论创新探索，也是对金元四大家之首刘完素理论的一种证明和千百年来枉评的拨正。值得读，值得研究。

凑内容，什么药都往启玄这个概念上凑，有本事，把启玄类药物整理出来，作为君药使用，在整理出主方，做到有理有法有方有药，才是一个整体的辩证论治体系，不是到处引用，你自己没医案的吗？

全书兜兜转转，总不离那点内容，尽显冗余，何不直切正题？洋洋洒洒百页，皆为空话。

赵绍琴老的理论根源找到了，湿阻，凉遏，寒凝，冰伏！气滞，血淤，食积，痰阻，便秘，水分证等，皆要以通为上！温病为郁热，赵老为何喜用栀子豆豉汤，升降散！为何李东垣，赵老可四两拨千斤，理论根源在这…刘完素不愧为金元四大家之首，先生之学高山仰止，实为仲景千古不传之秘

<书中提出了一个极富创意的全新概念：“然玄府者，无物不有，人之脏腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙，至于世之万物，尽皆有之，乃气出入升降之道路门户也。”> 我一个对中医药一窍不通的人居然推荐此书，纯粹源于看到以上这段话。医者，开门、关门、守门、破门、设门、封门，命门之御者。到处都是门，出入神机存乎医心。 本来无所谓门，血气浓淡丰枯粗细急缓之变，于是有了通闭宽窄平陡畅滞门户之用，于是也就有了门。 一叩一答，攻防之势，因势利导，众妙之门。

一个发汗的，列了一大堆标法，很多都是，整体调节然后导致发汗，这个角度简直本末倒置，发汗是为了调节，而不是为了发汗去到处调节，整体调节的方法其他书都有。

玄府理论核心就一个字“通”，其实也是中医基本的要素，气机要调达，作者能详细完整的论述可见功底很厚。

郁则不通，不通则病，通则病愈，玄府学说。